葉 艷
藝術(shù)是一種化矛盾為統(tǒng)一的存在,因此,藝術(shù)形式往往不能脫離作品的內(nèi)容來(lái)看。作曲家在創(chuàng)作的過(guò)程中,往往會(huì)將自身的經(jīng)歷、情感及對(duì)生活的理解融入創(chuàng)作中,從而表現(xiàn)出其在某一時(shí)期的心境。在基礎(chǔ)教育中,音樂(lè)教育作為美育的重要內(nèi)容之一,其情感教學(xué)就顯得尤為重要。音樂(lè)是情感表達(dá)的形式,情感是音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容,讓學(xué)生在聆聽(tīng)中理解音樂(lè)作品的情感美、表現(xiàn)美,是提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的重要途徑。
案例3 《c小調(diào)練習(xí)曲》(《革命練習(xí)曲》)
在肖邦眾多的鋼琴音樂(lè)作品中,為何要選擇這首作品呢?其辨識(shí)性特征在哪里?筆者認(rèn)為有以下三點(diǎn):
1.它承襲了古典主義音樂(lè)體系的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2.標(biāo)題音樂(lè)的特征明顯,強(qiáng)調(diào)了作曲家的創(chuàng)作背景和個(gè)人內(nèi)心情感的表現(xiàn)。
3.在音樂(lè)體裁方面大膽創(chuàng)新,賦予了偏重技巧訓(xùn)練的練習(xí)曲鮮明的藝術(shù)形象和情感。
譜例1 《c小調(diào)練習(xí)曲》
問(wèn)題導(dǎo)學(xué):
1.肖邦的憤怒和堅(jiān)定的決心體現(xiàn)在哪里?
在作品的第一部分中,主旋律以飽滿的八度和弦與附點(diǎn)節(jié)奏為素材,時(shí)而堅(jiān)定勇敢,時(shí)而悲憤沉重。特別是強(qiáng)弱對(duì)比的力度處理,突出了作品的沖勁和力量。即通過(guò)力度記號(hào),我們就可以看出作曲家悲憤激昂的情緒和起伏不平的心情。
2.肖邦內(nèi)心的起伏難平體現(xiàn)在哪里?
左手的琶音上下翻滾呈波浪狀,猶如起伏難平的心情,讓人體會(huì)到作曲家內(nèi)心的沉重。
3.這一具有辨識(shí)性特征的主題在全曲中出現(xiàn)了幾次,有無(wú)變化,怎么變,表達(dá)了什么情緒、情感?
第一次:力度標(biāo)記為f(強(qiáng)),主題從第9小節(jié)開(kāi)始表明態(tài)度,堅(jiān)定果敢,表現(xiàn)出作曲家得知華沙淪陷的噩耗后,無(wú)比震驚、悲憤、痛苦絕望的感受。
第二次:力度標(biāo)識(shí)為p(弱),主題情緒從第24小節(jié)開(kāi)始回落,半音階式的織體推進(jìn)到?B大調(diào),表現(xiàn)了在經(jīng)歷了感情的激烈動(dòng)蕩之后,作曲家的內(nèi)心極度悲憤。
第三次:主題再現(xiàn)采用了加花變奏的手法,密集的織體音型加劇了革命氣勢(shì),仿佛再次吹響了戰(zhàn)斗的號(hào)角。
肖邦是浪漫主義時(shí)期最具影響力的鋼琴家、作曲家之一,他的彈奏與作曲技巧為鋼琴教育領(lǐng)域帶來(lái)了革命性的影響。他賦予了枯燥的練習(xí)曲情感與生命,用極致的浪漫情感和詩(shī)意的音樂(lè)語(yǔ)匯給我們留下了經(jīng)典、永恒的佳作。因此,在音樂(lè)鑒賞過(guò)程中,教師可以通過(guò)對(duì)肖邦創(chuàng)作語(yǔ)匯的層層剖析與探索,引導(dǎo)學(xué)生找到作品中巧妙運(yùn)用的音樂(lè)要素。這樣不僅可使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,對(duì)肖邦的《c小調(diào)練習(xí)曲》產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí),還可以讓他們真正理解作品中獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作內(nèi)涵與價(jià)值,切實(shí)提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力和審美能力。
《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)·高中音樂(lè)》一書指出:高中階段,學(xué)生將從更深入的層面對(duì)中外作曲家的生平、創(chuàng)作個(gè)性、代表作及在音樂(lè)史上的貢獻(xiàn)等進(jìn)行了解和學(xué)習(xí),并沿著歷史的縱向脈絡(luò),凝練作曲家及所代表的時(shí)代風(fēng)格和音樂(lè)流派,透析音樂(lè)作品的人文內(nèi)涵和文化特征……通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格、文化特征的凝練和比較,窺探音樂(lè)創(chuàng)作中的統(tǒng)一性和多樣性,提升高中生對(duì)音樂(lè)作品的理解和評(píng)析能力。”①而民族音樂(lè)素材在經(jīng)典作品創(chuàng)作中的高頻呈現(xiàn),也是鑒賞教學(xué)必須關(guān)注的重要“辨識(shí)點(diǎn)”。
案例4 《捷克的原野和森林》
對(duì)于《捷克的原野和森林》一課,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下兩個(gè)方面尋找其特征:
問(wèn)題導(dǎo)學(xué):
1.作曲家運(yùn)用了哪些創(chuàng)作手法來(lái)描繪捷克的風(fēng)光之美?
第一主題中,作曲家描繪了捷克大地上簌簌的樹(shù)葉聲和潺潺溪流聲,以精致細(xì)膩的創(chuàng)作手法對(duì)捷克廣闊的森林、肥沃的山谷和邊區(qū)的美景進(jìn)行了深度的刻畫。同時(shí)加入了弦樂(lè)聲部,輕柔地演奏出有如回聲一般在各個(gè)不同聲部起伏流動(dòng)的音響旋律,給人以無(wú)限的遐想。
譜例2 《捷克的原野和森林》主題一
2.全曲中哪里運(yùn)用了最具捷克民族特色的音樂(lè)元素?
第二主題中,圓號(hào)演奏出富有捷克民歌特點(diǎn)的抒情旋律;第三主題中,出現(xiàn)了生機(jī)勃勃、極具捷克民族特性的波爾卡風(fēng)格的舞曲。
譜例3 《捷克的原野和森林》主題二
譜例4 《捷克的原野和森林》主題三
音樂(lè)作為文化的載體和傳播途徑,在歷史的各個(gè)時(shí)期都呈現(xiàn)出日趨變化的多元性。因此,通過(guò)鑒賞世界各國(guó)、各民族的音樂(lè)作品,可以讓學(xué)生 “感受、體驗(yàn)、了解音樂(lè)作品的音樂(lè)風(fēng)格及文化特征,理解音樂(lè)要素在音樂(lè)情感和思想內(nèi)涵表達(dá)中的作用”。實(shí)踐證明,在課堂教學(xué)中教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民間音樂(lè)要素在音樂(lè)創(chuàng)作以及近現(xiàn)代音樂(lè)表現(xiàn)形式中的傳承與演變,不僅可以提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的觀察、記憶、理解能力,也大大拓寬了學(xué)生的視野,從而激發(fā)他們對(duì)世界各民族音樂(lè)的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
俗話說(shuō)“無(wú)聲不可入樂(lè)”,因此一件音色變化豐富的樂(lè)器,才可能在音樂(lè)中擔(dān)任重要角色。以我國(guó)的民族樂(lè)器為例,在樂(lè)器制作的過(guò)程中, 我們更喜歡使用樹(shù)木、葫蘆等天然材料。西周時(shí)期,古人依據(jù)不同的制作材料對(duì)樂(lè)器進(jìn)行了“八音”分類,除“金”以外,還有“石、土、革、絲、木、匏、竹”等,這意味著古人對(duì)自然屬性的尊重與保留,其材質(zhì)本身又凸顯了樂(lè)器的獨(dú)特性與多樣性。例如,在二胡、高胡、京胡、板胡、墜胡等胡琴類樂(lè)器的制作中,所選擇的制琴材料主體部分包括紅木、紫檀木、竹子、椰殼、烏木等,琴筒部位則蒙有蟒蛇皮、小蛇皮、木板等材料。選材的不同決定了樂(lè)器鮮明而迥異的個(gè)性音色,這為表現(xiàn)音樂(lè)作品的民族特征增加了較高的辨識(shí)度。
案例5 絲竹相和
我國(guó)的民族樂(lè)器具有崇尚自然、多樣化的特點(diǎn),這決定了其需要盡可能突出每一件樂(lè)器自身材質(zhì)固有的音色,充分發(fā)揮其獨(dú)特性。如京胡、板胡、嗩吶等樂(lè)器音色的特點(diǎn)是個(gè)性鮮明、穿透性強(qiáng),因此適合演奏旋律性音樂(lè)。
問(wèn)題導(dǎo)學(xué):
1.江南絲竹與廣東音樂(lè)的主奏樂(lè)器在音色上有何區(qū)別?
以弦樂(lè)器為例,筆者分別播放四段不同胡琴類樂(lè)器演奏的旋律,讓學(xué)生感受拉弦樂(lè)器的音色,為江南絲竹和廣東音樂(lè)選擇合適的主奏樂(lè)器。
表1
通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)比較,學(xué)生很容易就能辨別出二胡音色溫婉、柔美的特點(diǎn),因此讓二胡在江南絲竹中擔(dān)任主奏旋律樂(lè)器再合適不過(guò)了。而高胡那“高、亮、脆”的音色則與廣東音樂(lè)及粵劇唱腔中委婉、清亮的韻味相得益彰。
2.對(duì)比江南地區(qū)人民的生活習(xí)性,觀察江南絲竹的“密、細(xì)、穩(wěn)”體現(xiàn)在何處?
表2
江南絲竹樂(lè)隊(duì)編制比較靈活,以1911年成立的文明雅集社團(tuán)采用的樂(lè)隊(duì)組合模式最為典型。如,“絲”包括二胡、中胡、琵琶、三弦、揚(yáng)琴等;“竹”包括笛、簫、笙等;其他包括板、碰鐘等。 江南絲竹樂(lè)隊(duì)中各種樂(lè)器的演奏特點(diǎn),在民間傳統(tǒng)文化中有十分恰當(dāng)?shù)谋扔鳎础芭春?,?xì)琵琶,脆笛子,暗揚(yáng)琴,十里聽(tīng)到鳳凰簫,五里傳出三弦聲”。各種樂(lè)器的色彩和功能構(gòu)成了江南絲竹錯(cuò)落有致、細(xì)膩怡人的特征。
3.俗話說(shuō):“胡琴一條線,笛子打點(diǎn)點(diǎn),洞簫進(jìn)又出,琵琶篩篩邊,雙清當(dāng)板壓,揚(yáng)琴一蓬煙?!边@段話形象地道出了各種樂(lè)器的作用及其功能。而“糯胡琴、細(xì)琵琶、脆笛子、暗揚(yáng)琴”這句話暗含了民間絲竹藝人對(duì)民族樂(lè)器音色的描述,表現(xiàn)了民族樂(lè)器的個(gè)性。那么,它們?cè)诮辖z竹中分別以怎樣的音色和功能出現(xiàn)呢?
表3
旋律是絲竹樂(lè)的靈魂,而二胡恰恰善于演奏旋律,其音色柔順綿長(zhǎng)、婉約儒雅,演奏風(fēng)格溫婉流暢、華麗典雅。二胡演奏者通過(guò)運(yùn)用大量的打音、顫音、泛音、滑音、撥弦等左手技法,以及連弓、頓弓、顫弓、拋號(hào)、跳弓等右手技法,表現(xiàn)出秀雅優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)特色。江南絲竹合奏在突出主要樂(lè)器(二胡、笛子)的基本原則下,其他樂(lè)器靈活自如地依據(jù)一定的規(guī)律特點(diǎn)相互對(duì)比烘托、默契協(xié)調(diào),表現(xiàn)出了獨(dú)特的韻味。
在教授該課時(shí),筆者拋出了這些問(wèn)題后,學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,并積極配合、討論、思考,紛紛分享自己在音樂(lè)聽(tīng)賞過(guò)程中的感悟。此類教學(xué)方法對(duì)于提高學(xué)生的鑒賞能力起到了有效的作用。
案例6 山西絳州鼓樂(lè)《滾核桃》
問(wèn)題導(dǎo)學(xué):
演奏者是如何利用扁鼓不同部位的音色特點(diǎn)來(lái)模仿滾核桃的各種形態(tài)?山西絳州鼓樂(lè)中的“花敲”和“干打”在樂(lè)曲《滾核桃》中如何體現(xiàn)?
表4
在教授該課時(shí),筆者先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鼓的敲擊、悶擊、頓擊、刮奏、滾奏、推奏等演奏技法進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié),并讓學(xué)生在扁鼓上體驗(yàn)、模仿演奏。通過(guò)敲擊鼓皮、鼓梆、鼓釘、鼓棒時(shí)發(fā)出的迥然不同的聲音,體會(huì)山西絳州鼓樂(lè)中“花敲”“干打”的獨(dú)特效果,其收效顯著,使學(xué)生對(duì)打擊樂(lè)表現(xiàn)出了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
在音樂(lè)鑒賞中,通過(guò)聽(tīng)辨音色來(lái)辨別藝術(shù)形象與特征是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)賞習(xí)慣的方法之一。比如就京劇而言,生、旦、凈、末、丑中每個(gè)行當(dāng)?shù)陌l(fā)音位置不同,音色也就不同,這就是中國(guó)人除了看戲,還喜歡“聽(tīng)?wèi)颉钡脑蛑弧H粢屩袊?guó)戲曲中的生、旦、凈、末、丑發(fā)出同樣一種聲音,戲曲也就失去了其原有的魅力。通過(guò)對(duì)音色的探究,不僅可以幫助學(xué)生判斷各民族音樂(lè)的風(fēng)格特征,對(duì)每一類樂(lè)器的音色有了更深層的認(rèn)識(shí),而更為重要的是學(xué)會(huì)了聆聽(tīng)的技巧,為將來(lái)的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
普通高中音樂(lè)課程是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑,如何在音樂(lè)鑒賞的教學(xué)中開(kāi)發(fā)學(xué)生各方面的潛能是教師必須要思考的問(wèn)題。筆者認(rèn)為,教師在教學(xué)實(shí)踐中一定要以學(xué)生為主體,通過(guò)尋找音樂(lè)作品中具有辨識(shí)性的知識(shí)要點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生積極思考、探究、實(shí)踐,啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)形態(tài)與音樂(lè)情感形成獨(dú)立的見(jiàn)解,培養(yǎng)學(xué)生分析和評(píng)價(jià)音樂(lè)的能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而全面、高效地提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
注 釋
①杜宏斌、單權(quán)森編著《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)·高中音樂(lè)》,北京師范大學(xué)出版社2018年版,第157頁(yè)。