民族地區(qū)高中文言文教學(xué)探究

摘要：在這個(gè)日新月異的時(shí)代，少數(shù)民族地區(qū)的高中文言文教學(xué)同樣需要與時(shí)俱進(jìn)。針對民族地區(qū)多元文化特征，因時(shí)、因地進(jìn)行針對性強(qiáng)的教學(xué)非常重要。就現(xiàn)實(shí)情況來看，當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)的高中文言文課程存在著單一性和滯后性的問題，限制了文言文課程改革的進(jìn)程。在這樣的背景下，提出新的高中文言文教學(xué)方法顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;高中文言文;學(xué)習(xí)方法

漢字記載了中國各族人民共同的歷史文化和經(jīng)驗(yàn)，漢語是全國各民族相互交流共同使用的語言工具，文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶.它展現(xiàn)了中華文化的博大精深與民族智慧。如今文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，但在種種客觀環(huán)境和條件的影響下，文言文的教學(xué)在某種程度上，似乎走入了一個(gè)誤區(qū)：學(xué)生談“文言”色變，唉聲一片;教師望“文言”興嘆，苦不堪言。無論是老師還是學(xué)生，都感到對文言文的學(xué)習(xí)雖然費(fèi)時(shí)不少，但是收效甚微。究其原因，與語文教師的教學(xué)思想及教學(xué)方法不無關(guān)系。那么，如何改變這種現(xiàn)狀，讓文言文真正走入學(xué)生心靈，引導(dǎo)學(xué)生重返文言文課堂呢？作為一名少數(shù)民族地區(qū)的高中語文教師，我在教學(xué)過程中做了一些實(shí)踐與嘗試。

一、 突破“語言關(guān)”，為提升學(xué)生漢語言文言文學(xué)習(xí)能力打好基礎(chǔ)

（一） 針對學(xué)生的語言特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)

依靠少數(shù)民族語言本身進(jìn)行漢語教學(xué)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時(shí)，他們的母語雖然有“干擾”的一面，但也有其積極的一面。在剛開始學(xué)習(xí)的階段，可以用少數(shù)民族語言進(jìn)行翻譯式教學(xué)，用其充當(dāng)輔助作用，然后可以隨著學(xué)生漢語水平的提高而逐步減少，最后轉(zhuǎn)為全部使用漢語教學(xué)，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程的轉(zhuǎn)變，就必須根據(jù)學(xué)生的具體情況而定。

（二） 扎實(shí)推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)低年級“雙語教學(xué)”模式

對于少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生來說，文言文教學(xué)難度大，教學(xué)舉步維艱。老師在教學(xué)中，以普通話教學(xué)為主線，既在教學(xué)及與學(xué)生的各種交流中以標(biāo)準(zhǔn)普通話為主，同時(shí)，以本民族語言為輔線，在教學(xué)及與學(xué)生的交流中遇到學(xué)生難以理解的詞語句子則以本民族語言予以協(xié)助過渡，幫助學(xué)生跨過理解難關(guān)。

（三） 加強(qiáng)學(xué)生的漢語表達(dá)與理解能力訓(xùn)練

在低年級開始，就要有意識、有步驟地加強(qiáng)學(xué)生的漢語表達(dá)與理解能力訓(xùn)練，最大限度地縮短學(xué)生漢語表達(dá)能力形成周期，提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力，提高語文學(xué)習(xí)質(zhì)量。通過朗誦、游戲等語言訓(xùn)練學(xué)生慢慢具備一些語言基礎(chǔ)后，從簡單到復(fù)雜，逐步提升民族學(xué)生的漢語表達(dá)與理解能力。我認(rèn)為首先要夯實(shí)民族學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)與表達(dá)基礎(chǔ)，穩(wěn)步實(shí)施“雙語教學(xué)”方法，教師多途徑開展豐富的語言訓(xùn)練活動，少數(shù)民族學(xué)生“語言關(guān)”學(xué)習(xí)困境將不復(fù)存在，少數(shù)民族學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量將會得到大幅度的提升。

二、 采用有效教學(xué)方法，推進(jìn)文言文教學(xué)效果

（一） 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。巧妙地運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行文言文教學(xué).努力創(chuàng)設(shè)情境，不僅可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性、生動性，較完美地展示文章的藝術(shù)魅力，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的認(rèn)知能力，促進(jìn)學(xué)生深刻地領(lǐng)悟文章意境，滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要。

（二） 典范誦讀，增強(qiáng)語感

常言道，“書讀百遍，其義自見”，多瀆，熟讀，反復(fù)體味，才能讀懂，才能增強(qiáng)文言語感，獲得認(rèn)知和理解能力。起初，先進(jìn)行示范誦讀.教會學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀。然后讓學(xué)生參照書下注釋自讀課文，掃除文字障礙，再反復(fù)朗讀，其他同學(xué)可以從字詞的讀音、句讀和感情的表達(dá)上挑出毛病.提出見解和建議。長期堅(jiān)持，學(xué)生的朗讀能力就會明顯增強(qiáng)，讀得既準(zhǔn)確流暢，又滿含表情，同時(shí)又提高了獨(dú)立學(xué)習(xí)、提前預(yù)習(xí)的積極性。在具體教學(xué)過程中，還要根據(jù)課文內(nèi)容，經(jīng)常變換朗讀方式。對故事性強(qiáng)而又有人物對話的，鼓勵學(xué)生分角色讀。

（三） 突破常規(guī)，共同參與

蘇霍姆林斯基指出：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?！币虼?，要喚起學(xué)生的參與熱情，就必須在“活”“新”上下功夫。教師應(yīng)力求打破“一言堂”的沉悶局面，通過啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生主動、全面地參與學(xué)習(xí)。第一，讓學(xué)生輪流翻譯課文，把學(xué)生分成若干小組，進(jìn)行連續(xù)背誦競賽，讓全班學(xué)生都參與其中，以此充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;第二，選取難易適中的片段，放手讓學(xué)生走上講臺，臨時(shí)當(dāng)當(dāng)教師，對課程進(jìn)行講解，盡管學(xué)生在講解過程中，難免有錯(cuò)講、漏講的地方，需老師來糾正和補(bǔ)充，但實(shí)踐證明，此舉效果頗佳。因?yàn)閭湔n者和聽課者都全神貫注投入其中，教學(xué)內(nèi)容都能真正入耳、人腦、入心，并記得較牢;第三，選取一些故事情節(jié)比較強(qiáng)、對話富有個(gè)性的文章，進(jìn)行文本再現(xiàn)，即排練課本劇，通過扮演文中的角色，表演課文內(nèi)容，達(dá)到加深理解課文內(nèi)容的目的。比如《廉頗藺相如列傳》一課，讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演故事內(nèi)容，不僅提高學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，而且提升了學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)了學(xué)生的表演才能，寓教于樂，可謂一舉多得。

（四） “抄”“查”“譯”結(jié)合，放手式教學(xué)

大師葉圣陶告誡我們“教是為了不教”。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)用“授人以漁”的教學(xué)方法。首先是“抄”?！俺笔且髮W(xué)生在課前動手將課文的注釋摘要抄錄到原文中相應(yīng)的字、詞句頭上去。俗話說：“好記性不如爛筆頭”，這樣做既疏通了文意，又加深了印象，且便于以后復(fù)習(xí)。其二查。要求學(xué)生對注釋未涉及而自己理解有困難得字詞句，查閱相關(guān)工具書，記錄在冊。對相關(guān)的文化常識、文言常識等，查相關(guān)資料，進(jìn)行梳理。這樣的做法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，又有利于知識的積累。其三，譯。高中的學(xué)生已有一定的翻譯文言文的功底。這里主要提倡學(xué)生課前直譯，掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。在不懂的地方做上記號，聽課時(shí)便可以做到有的放矢，提高學(xué)習(xí)效率;同時(shí)，通過譯，又可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，“意會”之外可以“言傳”。

總之，我們要運(yùn)用多種教學(xué)方法，調(diào)動多種有利因素，提高課堂效率和學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力，使學(xué)生掌握的不僅是知識，同時(shí)在精神上也能獲得熏陶。

參考文獻(xiàn)：

[1]于漪.語文課堂教學(xué)有效性淺探[J].課程·教材·教法，2009（6）.

[2]李緒娟.高中文言文有效教學(xué)研究[D].西安：陜西師范大學(xué)，2012.

作者簡介：

李黎，廣西壯族自治區(qū)百色市，百色市德保高中。