蔡晶晶
摘 要:在小學(xué)音樂的教學(xué)當(dāng)中,審美教學(xué)是整個教學(xué)體系的核心部分。關(guān)于音樂的審美,既包含了學(xué)生的聽覺能力訓(xùn)練,也包含了學(xué)生的音樂記憶能力的訓(xùn)練。要知道審美能力并不是天生的,而是需要后天訓(xùn)練而成的,每一個學(xué)生在接觸音樂之前,都是一張白紙,而通過音樂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力以及對于音樂情感體驗的直覺能力。這需要教師在教學(xué)過程中為學(xué)生營造審美的情境,同時引導(dǎo)學(xué)生對自身所欣賞的音樂藝術(shù)進(jìn)行表達(dá)。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗來談一談,如何在小學(xué)音樂的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
關(guān)鍵詞:音樂審美;小學(xué)音樂;音樂教學(xué)
審美教學(xué)毫無疑問是音樂教學(xué)中的核心部分,它包含的內(nèi)容十分廣泛,同時也是一個人在學(xué)習(xí)音樂之后,能夠獲益最多的一種能力。在小學(xué)音樂的教學(xué)當(dāng)中,我們常常強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力。小學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂課之前,大部分尚未接觸過系統(tǒng)的音樂教學(xué),因此可以說是一張白紙,這對于我們的教學(xué)來說是一種機(jī)會,同時也是一種挑戰(zhàn),如何在小學(xué)音樂的教學(xué)當(dāng)中巧妙地將審美教學(xué)的內(nèi)容融入進(jìn)來,讓學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣,熱愛欣賞高雅音樂,培養(yǎng)良好的音樂審美能力,這是我們今天在教學(xué)過程中需要認(rèn)真思考的一個問題。
一、音樂教學(xué)方法的審美原則
(一)參與性
在音樂教學(xué)的過程當(dāng)中,參與性是最基礎(chǔ)的一個原則。學(xué)生只有良好地參與到整個音樂教學(xué)的過程當(dāng)中,我們才能夠讓學(xué)生感受其中的審美意義,教師通過創(chuàng)造良好的音樂與藝術(shù)教育氛圍,盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動,全身心、全方位地參與音樂實踐活動的興趣,使他們在音樂當(dāng)中感受到快樂,體驗到音樂的審美。將參與性融匯到我們的教學(xué)當(dāng)中,需要教師在教學(xué)設(shè)計當(dāng)中精心地為學(xué)生設(shè)計引導(dǎo)和主動參與的活動環(huán)節(jié),包括讓學(xué)生對音樂進(jìn)行建設(shè),對音樂內(nèi)容進(jìn)行表現(xiàn),以及對自身的想法進(jìn)行音樂創(chuàng)作等等。參與性的原則保障了學(xué)生在音樂教學(xué)當(dāng)中的主體地位,審美是一項主觀的活動,學(xué)生只有充分在音樂學(xué)習(xí)當(dāng)中擁有自主權(quán),才能夠?qū)⒆陨淼母杏X帶入到學(xué)習(xí)活動當(dāng)中,教師在這過程中是引導(dǎo)者和策劃者而不是裁判員,我們可以對學(xué)生進(jìn)行良好的引導(dǎo),但是卻無法最終決定學(xué)生具體產(chǎn)生何種審美形態(tài),這也正是音樂審美的特殊之處。
(二)情感性
音樂是一項關(guān)于情感的藝術(shù),在音樂的演奏過程當(dāng)中,欣賞者能夠?qū)⒆陨淼那楦袔氲秸麄€音樂的流動當(dāng)中,從而打開自身的情感世界。審美教育本質(zhì)上是一種激發(fā)個人內(nèi)心情感的活動,這也就意味著情感是音樂審美過程中,最活躍的主觀因素是審美的最終動力和直接源泉。本著情感性的原則,我們必須在教學(xué)過程中點燃學(xué)生內(nèi)心的情感火花,全面地開啟學(xué)生心靈之窗,使得學(xué)生在情緒的激蕩當(dāng)中體會到美感。在這樣的過程當(dāng)中,師生交流就是一個必不可少的部分,藝術(shù)不是機(jī)械的說教,審美也不是枯燥的灌輸,教師需要憑借音樂這一內(nèi)容進(jìn)行審美信息上的交流,雙方的地位必須是一種平等的關(guān)系,教師在這個過程中并不能夠通過自身的身份向?qū)W生強(qiáng)制灌輸某種觀點。只有在這種輕松的氛圍當(dāng)中,學(xué)生才能更好激發(fā)自身的情感,享受其中帶來的美的體驗。
(三)愉悅性
從古到今,音樂作為人類精神活動最重要的體現(xiàn),是因為它可以帶給人們精神上的愉悅享受,這與人們的內(nèi)在需求是相契合的。審美是要求客觀事物與主體之間的主觀意象相契合,符合主體在想象過程當(dāng)中的某種審美期待,這樣參與者才能夠在審美活動當(dāng)中保持一種積極的態(tài)度。因此在教學(xué)過程當(dāng)中,我們需要讓學(xué)生去激發(fā)自身在學(xué)習(xí)音樂過程當(dāng)中所感受到的快樂體驗。在這里我們要注意的是,愉悅性并不是說,只要學(xué)生體驗到快樂即可,而是要讓學(xué)生通過一種深刻的理解,在深度分析音樂作品和自身情感的前提下,所產(chǎn)生的一種情感上的通透與共鳴,由此而產(chǎn)生愉悅的體驗。
二、小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的策略
(一)為學(xué)生構(gòu)建主動參與的學(xué)習(xí)環(huán)境
我們培養(yǎng)學(xué)生主動參與音樂教學(xué)的習(xí)慣,并不是一種臨時性的教學(xué)策略,而是一種全局性教學(xué)原則。這也就是說,從我們的音樂教學(xué)一開始,我們就要抓住學(xué)生的興趣點,讓學(xué)生主動參與到整個教學(xué)中來。就音樂教學(xué)本身來說,這樣的效果其實很好實現(xiàn),音樂本身具有很強(qiáng)的游戲性,同時也很容易烘托氛圍,只要教師的方法得當(dāng),我們就可以讓學(xué)生自愿又主動地參與到教學(xué)中來。
舉例來說,在第1節(jié)音樂課當(dāng)中,我們可以用一個簡單的音樂小游戲,讓每一個學(xué)生快速地介紹自己。具體來說,教師在第1節(jié)音樂課當(dāng)中,要先向?qū)W生做自我介紹,這時教師可以用歌唱的方式一邊打節(jié)奏,一邊將自己的名字愛好等內(nèi)容唱出來。就是在自我介紹完成之后,將自己剛剛做自我介紹的這種形式的內(nèi)容框架和節(jié)奏韻律規(guī)定下來,然后要求每個學(xué)生都以同樣的方式進(jìn)行自我介紹。比如在自我介紹的過程中,首先要說到自己的名字,然后要說到自己的興趣愛好,還要提到自己的年齡,最后要向大家問好。在每一個學(xué)生做自我介紹時,教師從旁伴奏同時帶領(lǐng)全班同學(xué)一起為這名同學(xué),通過鼓掌的方式打節(jié)奏。在這個過程當(dāng)中我們不僅最快地讓學(xué)生完成了教學(xué)上的破冰,同時還讓學(xué)生以最簡單的方式感受到了自身對音樂活動的參與,體驗到了音樂的快樂氛圍,更加主動地參與到整個音樂活動的展現(xiàn)當(dāng)中。這是其他學(xué)科所不具有的特質(zhì),在音樂教學(xué)當(dāng)中,這種方法能夠為我們帶來更多教學(xué)上的便利。
(二)引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生真實的情感流露
毫無疑問審美教育是需要激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的真情實感的,但是很多教師在過去的教學(xué)過程當(dāng)中往往誤解了情感教育的內(nèi)涵,將煽情當(dāng)作了情感教育。事實上,煽情可以達(dá)到與真情實感類似,甚至更加激烈的效果,但是這樣的情感引導(dǎo)是畸形的。
其實,教師走入煽情的誤區(qū)并不是毫無道理,因為真正調(diào)動起學(xué)生的真情實感并不容易。具體來說,首先我們需要找到音樂作品當(dāng)中與學(xué)生日常經(jīng)驗相關(guān)的內(nèi)容,小學(xué)生的生活經(jīng)驗比較少,因此我們很難直接找到這種相關(guān)性。這時教師就需要與學(xué)生進(jìn)行交流,在學(xué)生的經(jīng)驗當(dāng)中逐漸找到可以進(jìn)行情景代換的內(nèi)容,幫助學(xué)生去理解音樂當(dāng)中的內(nèi)容。其次,在學(xué)生理解了音樂中的內(nèi)容以后,教師還需要讓學(xué)生能夠去體會其中的感情。在這個步驟上,教師就很容易陷入煽情的誤區(qū)。我們需要注意的是,讓學(xué)生去理解其中的情感并不是一定要讓學(xué)生立刻展現(xiàn)出與之相同的情感狀態(tài)。很多情感需要在真實的環(huán)境中直接接觸才能呈現(xiàn),我們需要達(dá)到的效果是讓學(xué)生能夠理解音樂中情感產(chǎn)生的邏輯,以及典型場景。審美教育之所以是一種會影響學(xué)生終身的教育內(nèi)容,就是因為我們在教學(xué)中往往是將審美的技巧和理念傳達(dá)給學(xué)生,而真實的情感觸發(fā)則會散布在學(xué)生未來生活的方方面面,會使其一生受用。