《多情自古傷離別——送別詩鑒賞復(fù)習(xí)》課例分析與思考

李熠

【摘要】送別詩在詩歌家族中具有重要的地位。但經(jīng)過考試分析下來，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)送別詩的意 ? ? 象、意境及情感主旨等把握還是不到位。平時(shí)遇到送別詩不會(huì)歸納，且籠統(tǒng)地認(rèn)為送別詩就表達(dá)一個(gè)主旨，即對(duì)友人的依依惜別之情。所以筆者以《多情自古傷離別——中考送別詩歌鑒賞復(fù)習(xí)》教學(xué)為例，結(jié)合平時(shí)教學(xué)中的研究體會(huì)，就送別詩歌中的意象、意境及情感等方面，談?wù)勱P(guān)于送別詩鑒賞的幾點(diǎn)思考。

【關(guān)鍵詞】送別詩;鑒賞;復(fù)習(xí);課例;意象;主旨

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在交通工具和通信技術(shù)都不發(fā)達(dá)的古代，每有行旅，動(dòng)輒經(jīng)年累月，別易會(huì)難，因此古人很重離別。離別之際，人們常常備酒餞行、折柳相送，有時(shí)還要作詩話別。清人沈德潛在其所編寫的《唐詩別裁集》中共收錄1900余首唐詩，其中有關(guān)送別的多達(dá)300余首，占了其中六分之一。可見送別詩在詩歌家族中的重要地位。其實(shí)，送別詩還可以細(xì)分。根據(jù)詩中情感因素劃分可分為惜別、傷別、哭別、恨別等。按費(fèi)洪根在《中國古代送別詩的分類》中所說，按送別的主被動(dòng)關(guān)系，可以分為送別詩和贈(zèng)別詩。前者指的是送行的主人作詩，寫給離別的客人，這類詩歌數(shù)量最多成就也最大;后者正好相反，指的是辭行之人主動(dòng)為送行之人而寫的詩，李白就有很多這樣的詩歌《金陵酒肆留別》《贈(zèng)汪倫》等等。本文不對(duì)文中涉及的送別詩做細(xì)化的分類，統(tǒng)一按送別詩來講。

一、以舊帶新，歸納已學(xué)過的送別詩歌

蘇教版語文中總共有四篇與送別有關(guān)的詩歌。但因?yàn)閷W(xué)習(xí)的分散，學(xué)生大多數(shù)只能記個(gè)大概。所以我設(shè)計(jì)如下表格，作為前置性作業(yè)，幫助學(xué)生梳理已學(xué)過的知識(shí)。

當(dāng)學(xué)生填完表格后，讓學(xué)生根據(jù)此表思考：（1）這些詩歌的題目有什么特點(diǎn)？（2）它們所表達(dá)的情感有何差別？這些題目其實(shí)是在幫助學(xué)生梳理送別詩歌的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，對(duì)“多情”的送別詩有個(gè)初步的印象。此時(shí)，絕大多數(shù)學(xué)生面對(duì)這樣的題目，基本上都可以做到言之有物。

二、抓意象，明意境，析情感

根據(jù)上文的表格，學(xué)生很快就能總結(jié)代表送別的意象：楊花（柳絮）、子規(guī)（杜宇、杜鵑）、明月、歧路、大雁、美酒、東門等。另外，學(xué)生還補(bǔ)充了柳、長(zhǎng)亭、古道、南浦、津渡等課外送別意象。要注意的是，有的意象也可以用于別的類型詩歌中，例如楊花、子規(guī)、大雁等，在行旅詩中也常有見到。在抓住意象之后，根據(jù)意象點(diǎn)明意境。所謂“意境”，可以說就是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，是詩人強(qiáng)烈的感情和生動(dòng)的客觀事物的交融。意象、意境和描繪畫面題往往會(huì)結(jié)合起來考。例如：“楊花落盡子規(guī)啼”這句詩用了什么意象？營造了怎樣的意境？請(qǐng)發(fā)揮想象聯(lián)想用優(yōu)美的語言把它描繪出來。

由前置性作業(yè)中的表格可知，此句詩用了“楊花”“子規(guī)”的意象。一般來說楊花象征著漂泊無依，有飄零之感;子規(guī)，叫聲凄切哀傷，常引發(fā)人們的思鄉(xiāng)之情。由此我們可以得出此句詩營造的是低沉哀婉、傷感惆悵的意境。根據(jù)以上分析描繪出的畫面應(yīng)該是：暮春三月，楊花隨風(fēng)飄落凈盡，耳邊時(shí)不時(shí)傳來杜鵑鳥“不如歸去，不如歸去”的悲啼，更為遠(yuǎn)行之人增添一分惆悵。當(dāng)然，送別詩的意境不一定是悲傷的，也有曠達(dá)剛健、樂觀向上的。在此基礎(chǔ)上，就可以讓學(xué)生試著揣摩詩歌所要表達(dá)的情感了。還是李白的《聞王》，詩的最后兩句用了擬人的手法，表達(dá)了作者怎樣的情感？根據(jù)上兩句的意象和意境，我們可以知道詩人的心情是比較惆悵的，結(jié)合第三句的“愁”，我們就可以得出答案。課內(nèi)的詩歌題目用于明確解題思路和方法，那么遷移訓(xùn)練則是用來檢測(cè)學(xué)生對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)的實(shí)際掌握情況。所以，我選取李白的《渡荊門送別》和楊巨源的《折楊柳》作為拓展提升的詩歌。首先，這兩位詩人是學(xué)生所熟悉的，李白就不用說了，楊巨源的《城東早春》也被收錄在蘇教版中。其次，兩首詩的送別主體都產(chǎn)生了變化。前者是故鄉(xiāng)的山水送別“我”，后者是友人送別作者。而李詩的送別主體甚至超出人類的范疇，這在課本中是看不到的。對(duì)于李白的《渡荊門送別》一詩，最值得稱道的便是第二聯(lián)行舟所見之景。針對(duì)這點(diǎn)設(shè)置這樣的題目：賞詩歌需要“置身詩境”，進(jìn)行豐富而合理的聯(lián)想與想象，請(qǐng)依此描繪出“山隨平野盡，江入大荒流”這兩句詩所展現(xiàn)的意境。難度提升點(diǎn)也可以和杜甫舟中觀景的名句“星垂平野闊，月涌大江流”做比較閱讀。這類題目一向是學(xué)生比較怕的。其實(shí)解答這類題目也是有跡可循（以李詩為例）：

找出詩句中的名詞：山、野、江、荒。添加形容詞：連綿的群山、平曠的原野、奔騰的江水、無垠的荒漠。巧用修辭，連詞成句：適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、想象、聯(lián)想等修辭或手法。

綜上所述，“山隨平野盡，江入大荒流”是動(dòng)景，呈現(xiàn)的是一幅開闊壯麗、氣勢(shì)磅礴的畫面：隨著船的行進(jìn)，兩岸的景色如同畫卷一樣緩緩打開，連山漸漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野，江水奔騰，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野。用同樣的方法可以得出杜詩的答案。

三、對(duì)比閱讀，鞏固課堂所學(xué)

為了鞏固課堂所學(xué)，課后練習(xí)必不可少。我選取了兩首李白的課外詩歌（《渡荊門送別》《魯郡東石門送杜二甫》）來做比較閱讀，題目如下：

（1）下列對(duì)本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ? ）（2分）

A.【甲】頷聯(lián)寫景，其中一“隨”一“入”以游動(dòng)的視角寫出了渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景象。

B.【甲】頸聯(lián)描繪了“水中映月”和“天邊云霞”兩幅圖畫，巧妙地融進(jìn)了作者初次見到平原時(shí)新鮮、欣喜的感受和體驗(yàn)。

C.【乙】尾聯(lián)以“且盡手中杯”結(jié)束全詩，干脆有力，充滿豪放不羈和樂觀開朗的情調(diào)。

D.【乙】詩用語絢麗飄逸，融敘事、繪景、抒情為一體，詩情畫意與深情厚誼躍然紙上。

（2）【甲】詩中一個(gè)字是“ ? ? ? ?”，記下了作者初次離開故鄉(xiāng)時(shí)的觀感和情思;【乙】詩中的兩位詩人臨別把酒，一個(gè)“ ? ? ? ”字，抒寫了詩人豪邁、灑脫、豁達(dá)的情感。這兩個(gè)字都表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)友人充滿了之情。（3分）

（3）同是表達(dá)的送別詩歌，都運(yùn)用了借景抒情的手法，但該手法運(yùn)用卻有差別，試結(jié)合具體詩句比較其不同之處。（3分）

這三題層層遞進(jìn)，學(xué)生在做題的過程中復(fù)習(xí)課上所講內(nèi)容的同時(shí)，可以更容易讀懂第二首詩歌。完成了這些任務(wù)之后，就要請(qǐng)學(xué)生在課后根據(jù)課內(nèi)、外的詩歌來梳理送別詩歌的特點(diǎn)和情感。還是以“人、事、景、情、法”的五字原則，用課前活動(dòng)的表格的形式進(jìn)行歸納?？偟膩碚f，送別詩的題目中基本上都有“送”“別”的字眼（也有例外，如《贈(zèng)汪倫》《折楊柳》等）。雖然同是送別詩，但它們的情感還是多有不同，借用宋人柳永的話來說就是“多情自古傷離別”。

綜上所述，教師在教學(xué)的時(shí)候要給學(xué)生培養(yǎng)好歸納整理的意識(shí)。單首詩容易忘記，但把多首同題材詩歌放在一起，構(gòu)建詩歌的知識(shí)網(wǎng)，這會(huì)讓學(xué)生受益匪淺。且中考詩歌的選材范圍廣，題型又千變?nèi)f化、難以捉摸。解答題目，首先要對(duì)詩歌有整體的理解。而抓意象、明意境、析情感是理解詩歌最基本的方法，掌握這個(gè)方法，就可以以不變應(yīng)萬變。

（編輯：龍賢東）