淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的課堂實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)

摘 要：目前，《中國(guó)傳統(tǒng)文化》課程在部分高校已被列為通識(shí)必修課程。但是很多高校，尤其是高職院校對(duì)該課程的重視程度仍然不夠高。課程本身也存在重理論講解，輕實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀。因此，構(gòu)建“理論知識(shí)+實(shí)踐能力”的實(shí)踐教學(xué)模式迫在眉睫。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；實(shí)踐；教學(xué)

《中國(guó)傳統(tǒng)文化》的教學(xué)，不僅僅局限于傳統(tǒng)文化基本理論知識(shí)的傳授，還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和內(nèi)涵的實(shí)踐體悟。實(shí)踐能力的提高，有賴于實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展和深化。因此，教學(xué)改革中，實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)顯得尤為重要。一方面實(shí)踐教學(xué)將學(xué)習(xí)內(nèi)容情景化，創(chuàng)設(shè)情境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人與團(tuán)隊(duì)之間觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)的交流、交互進(jìn)而提升個(gè)人的理解。另一方面實(shí)踐教學(xué)體現(xiàn)了“做中學(xué)、學(xué)中做”的教學(xué)原則，提高了學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)同感和體悟力，并進(jìn)而產(chǎn)生依賴和傳承情感。人文素質(zhì)教研室在《中國(guó)傳統(tǒng)文化》這門課程中，積極探索實(shí)踐教學(xué)方式和方法，運(yùn)用多種手段豐富課程內(nèi)容，提高學(xué)生的積極性，開(kāi)展第二課堂實(shí)踐活動(dòng)，優(yōu)化教學(xué)手段，取得了階段性的成果。下面，我僅以古典文學(xué)課堂實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)為例，淺談《中國(guó)傳統(tǒng)文化》課程的課堂實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、教學(xué)分析古典文學(xué)隸屬學(xué)校公共必修課《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程，本單元所需課時(shí)6課時(shí)，其中理論課時(shí)為4課時(shí)（包括古典詩(shī)歌2課時(shí)，古典小說(shuō)2課時(shí)），實(shí)踐課時(shí)為2課時(shí)。授課對(duì)象為大一新生。學(xué)生在中學(xué)階段對(duì)中國(guó)文學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)得比較多，所以如果教師再以理論講解為主，學(xué)生很容易產(chǎn)生疲勞心理。因此，加入實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)，為理論知識(shí)提供情境支撐，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴就顯得很重要了。本篇主要討論其中2課時(shí)的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。

二、教學(xué)策略在理論教學(xué)過(guò)程中，為解決教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，理論教學(xué)依托職教云教學(xué)平臺(tái)，充分運(yùn)用視頻，動(dòng)畫等信息化手段，并讓學(xué)生對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的內(nèi)容有整體把握，為實(shí)踐課堂開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供理論知識(shí)儲(chǔ)備。在理論講解過(guò)程，針對(duì)之后的實(shí)踐設(shè)計(jì)中可能出現(xiàn)的活動(dòng)，教師在講解過(guò)程中提醒學(xué)生注意觀摩和思考，并形成自己的小組意見(jiàn)和想法，以供實(shí)踐課堂展示。理論知識(shí)講解后，給學(xué)生布置實(shí)踐課題的任務(wù)?？蛇x實(shí)踐形式如下：1.選取中國(guó)詩(shī)詞一首或散文一篇（古典或現(xiàn)代均可），以小組為單位進(jìn)行朗讀表演。（可參考教師在理論講解時(shí)播放的視頻《經(jīng)典詠流傳》中的片段）2.在中國(guó)古典小說(shuō)中，選取一個(gè)事件或一個(gè)場(chǎng)景，以小組為單位進(jìn)行劇目表演。3.選擇你喜歡的一本書或者一篇文章，做閱讀分享，說(shuō)說(shuō)閱讀體會(huì)。該任務(wù)要求以小組為單位完成，展示小組需制作小組PPT，劇場(chǎng)小組無(wú)需PPT。

三、教學(xué)過(guò)程課前教師布置實(shí)踐任務(wù)，并提供實(shí)踐形式做參考，另提供每類實(shí)踐形勢(shì)的參考視頻，讓學(xué)生課后提前準(zhǔn)備。準(zhǔn)備時(shí)間為一周。學(xué)生課后準(zhǔn)并完成實(shí)踐任務(wù)，于課堂上展示。

（一）展示成果

1.朗誦類。大多數(shù)小組選取的為古典詩(shī)詞和現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦，少部分小組選擇的是現(xiàn)代文朗誦。古典詩(shī)詞朗誦曲目主要有李白《將進(jìn)酒》，蘇軾《水調(diào)歌頭？中秋》《念奴嬌？赤壁懷古》《前赤壁賦》，白居易《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》，張若虛《春江花月夜》，岳飛《滿江紅？怒發(fā)沖冠》，毛澤東《沁園春？雪》《七律？長(zhǎng)征》等等，現(xiàn)代詩(shī)歌主要有蘇婷《致橡樹(shù)》，戴望舒《雨巷》，徐志摩《再別康橋》，林徽因《你是人間四月天》，余光中《鄉(xiāng)愁》，海子《面朝大海，春暖花開(kāi)》，臧克家《有的人》等等。現(xiàn)代散文朗誦有朱自清《春》《背影》《匆匆》，高爾基《海燕》等等。從小組選擇的朗誦篇目看，學(xué)生能夠正確把握本單元的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)中國(guó)文學(xué)有較準(zhǔn)確的理解，在作品的選擇上，大多數(shù)選擇是青春、奮斗、鄉(xiāng)愁、愛(ài)國(guó)等主題，體現(xiàn)出了思政教育的成果。從小組朗誦演繹的結(jié)果看，大部分小組情感把握到位，能夠正確演繹出作品的主旨和情感。有的小組還將朗誦和歌唱相結(jié)合，例如《水調(diào)歌頭？中秋》《滿江紅》等，豐富了實(shí)踐形式，提高了實(shí)踐效果。每個(gè)小組將所朗誦內(nèi)容按內(nèi)容分角色朗誦，在角色轉(zhuǎn)換中體現(xiàn)了小組合作精神，也提升了朗誦的效果。

2.閱讀分享類。選擇這一類的小組相對(duì)來(lái)說(shuō)少，但仍有出彩的小組。例如，有個(gè)小組分享的魯迅作品《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，對(duì)作品的內(nèi)容，作品的情感，作品的意義均有較為準(zhǔn)確的把握和深刻的情感認(rèn)知，并聯(lián)系自身學(xué)習(xí)和生活實(shí)際談了閱讀后受到的影響和觸動(dòng)。另有一個(gè)小組分享的是《金瓶梅》。這部小說(shuō)在理論講解時(shí)教師有所提及。作為曾經(jīng)的禁書，如果不是真正閱讀過(guò)該書，很容易被世俗的評(píng)論和看法所誤導(dǎo)。該小組在老師的建議下真正閱讀了原著，讀出了民間生活的真實(shí)和黑暗，讀出了底層百姓不易和艱辛，更讀出了女性的無(wú)奈和悲慘。

3.劇場(chǎng)表演類。選擇這一類的小組少之又少。但也有精品呈現(xiàn)，例如一個(gè)小組還原了《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》場(chǎng)景，還有個(gè)小組再現(xiàn)了《完璧歸趙》的成語(yǔ)故事。這些演繹雖然還不夠成熟，但是小組在準(zhǔn)備的過(guò)程中，加深了對(duì)古典小說(shuō)內(nèi)容的理解，并結(jié)合現(xiàn)代年輕人的喜好，用或嚴(yán)肅或幽默的形勢(shì)演繹出來(lái)，也是對(duì)中國(guó)文學(xué)的一種學(xué)習(xí)和理解。

（二）教師點(diǎn)評(píng)該實(shí)踐課堂中，每個(gè)小組完成實(shí)踐任務(wù)后，教師實(shí)時(shí)點(diǎn)評(píng)，肯定成績(jī)，指出不足。針對(duì)朗誦類小組，教師特別為學(xué)生梳理正確的朗誦技巧，并加以示范，以提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解和朗誦能力，真正強(qiáng)化和提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用和實(shí)踐能力。

四、教學(xué)反思

1.教學(xué)成效。實(shí)踐課堂教學(xué)活動(dòng)，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生真正走進(jìn)文學(xué)作品，去體驗(yàn)作品內(nèi)容，把握作者情感，感受作品的藝術(shù)魅力，使學(xué)生真正做到從文本到情感與文學(xué)作品緊密關(guān)聯(lián)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情，并在其中感受到文化的感染力，為今后在生活中自覺(jué)主動(dòng)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化提供知識(shí)儲(chǔ)備和情感熏陶。

2.不足之處。一是實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)中，實(shí)踐的方式仍然比較單一，沒(méi)有多元化地讓學(xué)生參與到中國(guó)傳統(tǒng)文化的多維度中來(lái)。今后可以多增加實(shí)踐形式，例如，利用職教云平臺(tái)，布置語(yǔ)音作業(yè)，讓小組提交詩(shī)歌朗誦音頻；利用詩(shī)歌跟讀軟件，以小組為單位測(cè)試跟讀成績(jī)進(jìn)行pk；多鼓勵(lì)小組將朗誦和歌唱結(jié)合起來(lái)，將樂(lè)器表演帶入課堂，豐富課堂表現(xiàn)形式。二是課時(shí)安排稍顯不足。將每小組展示時(shí)間限定為5分鐘內(nèi)，沒(méi)有足夠的時(shí)間讓每個(gè)小組盡顯才能。三是評(píng)價(jià)方式過(guò)于單一。本次課堂實(shí)踐只有教師點(diǎn)評(píng)，略顯單一。今后可以設(shè)置學(xué)生投票環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在投票中既欣賞他人的展示，又提升自我的鑒賞能力。課堂實(shí)踐教學(xué)因場(chǎng)地有限，資源有限，時(shí)間有限，不同于第二堂課實(shí)踐教學(xué)，但仍有可以探索和挖掘的空間。這是教學(xué)改革中不可回避的環(huán)節(jié)。加強(qiáng)實(shí)踐方式探索，提升學(xué)生文化應(yīng)用能力，任重道遠(yuǎn)。

作者簡(jiǎn)介：

王紅（1979-），女，漢族，湖北武漢人，講師，碩士，主要從事中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究。