淺析如何提高高中學(xué)生德育培養(yǎng)的時(shí)效性

湯會(huì)靜

摘要：二十一世紀(jì)的到來(lái)，經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，全國(guó)的高中校園也越來(lái)越注重德育教育的培養(yǎng)，素質(zhì)教育的培養(yǎng)也受到了社會(huì)廣大的關(guān)注，學(xué)校管理者和教師也越來(lái)越注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，在現(xiàn)代化的教育中，德育教育也越來(lái)越成為了現(xiàn)代教育的重中之重，高中時(shí)代是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀的重要時(shí)期，是學(xué)生行成自己的個(gè)性的重要階段，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣是從小就培養(yǎng)的，在高中階段就需要更加的深化自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，高中階段的教育工作者也有著很重要的角色，輔助學(xué)生們培養(yǎng)成人成才的重要工作，但是高中階段的學(xué)生課業(yè)相對(duì)于來(lái)說(shuō)是比較重的，時(shí)間緊任務(wù)重，這就需要教師注重德育工作的教育，德育教育的工作成為了現(xiàn)代工作的重點(diǎn)研究對(duì)象，在此文中提出了德育工作的時(shí)效性和重要性。

關(guān)鍵詞：高中學(xué)生;德育教育;德育教育的時(shí)效性

前言：

針對(duì)于德育事業(yè)的培養(yǎng)，各大高校的教育者也有著更加深層次的研究，通過(guò)我國(guó)教育改革的不斷的深入，教育者實(shí)行全面素質(zhì)的培養(yǎng)，這就要求著教育者也要提高相關(guān)的自身綜合素質(zhì)，讓同學(xué)們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，高中時(shí)代的培養(yǎng)是至關(guān)重要的對(duì)于正在成長(zhǎng)的孩子們，有一些的班主任和教師由于課程的緊迫往往忽視了對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)，教育的過(guò)程不僅僅是對(duì)于專業(yè)知識(shí)的傳授，更是對(duì)于自身的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這更是一個(gè)塑造自身的重要過(guò)程，面對(duì)這個(gè)開(kāi)放性的世界，這也需要讓學(xué)生意識(shí)到潔身自好樹(shù)立正確的三觀的重要性。

一、提高高中學(xué)生德育教育的重要性

不管是對(duì)于知識(shí)的傳授還是德育教育的培養(yǎng)不管是任何一種教育，學(xué)生都是會(huì)存在抵觸心理的，學(xué)生接受的多效果就會(huì)好一點(diǎn)，學(xué)生接受的少效果就會(huì)不理想一點(diǎn)，德育教育是一個(gè)枯燥乏味的過(guò)程，抵觸教育現(xiàn)在已經(jīng)成為一種共識(shí)所以這是一個(gè)現(xiàn)在存在的問(wèn)題，什么叫做德育教育的實(shí)效性，顧名思義就是學(xué)校的教育者對(duì)于思想品德教育的實(shí)際效果就是德育教育的實(shí)效性，現(xiàn)代的學(xué)生有很多的不好的習(xí)慣和品格，這就需要教師發(fā)揮重要的作用，引導(dǎo)學(xué)生改正這些不正確的缺點(diǎn)，這也關(guān)系到下一代的培養(yǎng)方向等，新時(shí)代的國(guó)家復(fù)興掌握到了新時(shí)代的大學(xué)生或者后輩們的手中，祖國(guó)的未來(lái)掌握在教育者的手里，所以更應(yīng)該的明確德育教育的重要性和對(duì)于德育教育的時(shí)效性，古人們對(duì)于德育教育也有了相關(guān)的想法和表明自己的立場(chǎng)，教育家孔子提出的“忠孝仁義，仁者愛(ài)人，因材施教”，孟子在《周易》中提出的“孟母三遷”，和“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，立人之道等等，這些有著深刻的教育意義的記載都深刻的表明了古人們對(duì)于德育教育的立場(chǎng)，現(xiàn)代的教育中，如果知識(shí)注重知識(shí)和成績(jī)的培養(yǎng)，而培養(yǎng)出了“無(wú)德之士”，這就是教育的弊端，國(guó)外的愛(ài)因斯坦曾經(jīng)提到過(guò)“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎么樣，人總可以憑借著自己的高貴的品格超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路”，這句話中充分的體現(xiàn)出了高尚品格的重要性，品格應(yīng)該是高尚一些的，為人處世更加的坦率一些，言行舉止應(yīng)該更加的禮貌一些，不管一個(gè)人的外在和經(jīng)濟(jì)條件怎么樣，都應(yīng)該注重自身內(nèi)在的培養(yǎng)。

二、提高高中學(xué)生德育培養(yǎng)的時(shí)效性

如何進(jìn)一步的加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生德育教育的實(shí)效性，這就需要學(xué)生的家長(zhǎng)和高校教育者相互的結(jié)合進(jìn)而來(lái)達(dá)到教育的目的，達(dá)到最優(yōu)化的程度，改善和進(jìn)一步的優(yōu)化德育教育工作刻不容緩，作為高校的教育者，應(yīng)該務(wù)必的加強(qiáng)高中階段的德育教育關(guān)系到了整個(gè)社會(huì)的順利和諧的發(fā)展，一個(gè)家庭的積極向上的發(fā)展，為國(guó)民生產(chǎn)總值再填新高，挺高我國(guó)公民的整體的素質(zhì)，需要從娃娃抓起，高中階段教育核心這需要各大高校工作者嚴(yán)陣以待，要給學(xué)生們樹(shù)立以德為本的教育理念，杜絕一切的校園暴力，讓學(xué)生們?cè)诮】捣e極向上的環(huán)境下成長(zhǎng)，以德為本這個(gè)里面是德育教育的靈魂所在，要想建好德育這所大樓，就得打好以德為本這所地基，所以這是教育的實(shí)效性的奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生們?cè)诘赖路ㄖ菩睦斫】捣矫娴臏?zhǔn)確認(rèn)知，讓學(xué)生們?cè)谥饔^意識(shí)就意識(shí)到德育教育的重要性。凸顯出個(gè)人道德素質(zhì)和心靈美好方面的追求，德育教育的學(xué)習(xí)是枯燥和乏味的，這就需要教育者打破傳統(tǒng)教育理念，來(lái)增強(qiáng)在課堂上師生的互動(dòng)，教師要主動(dòng)的與師生建立新型的互動(dòng)關(guān)系，德育教育良好的體現(xiàn)離不開(kāi)家庭教育的輔助，城里的現(xiàn)象還好，尤其是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村相關(guān)的學(xué)校，會(huì)有一些歧視教師的現(xiàn)象，有著“百無(wú)一用是書(shū)生”的想法，如果德育教育的教師都被大家所歧視的話，那么德育教育就不會(huì)良好的開(kāi)展，也起不到相關(guān)的作用。德育的教育工作上，教師不應(yīng)該是導(dǎo)訓(xùn)師，而是與學(xué)生們?cè)谔剿鞯掠ぷ魃系囊啡恕?/p>

結(jié)束語(yǔ)：

德育實(shí)效性是否落實(shí)在實(shí)處、是否提高等方面可以從個(gè)人和團(tuán)體兩個(gè)方面進(jìn)行檢驗(yàn)評(píng)價(jià)，個(gè)人以操行等級(jí)評(píng)估為主，操行等級(jí)評(píng)估可分為道德品質(zhì)、遵章守紀(jì)、政治思想、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)態(tài)度、文體活動(dòng)等分類，與校紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比相結(jié)合，分為優(yōu)、良、中、差四等，團(tuán)體評(píng)價(jià)主要是看班級(jí)集體班風(fēng)情況、幾率如何、班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)如何、班級(jí)凝聚力怎樣、社會(huì)公德意識(shí)如何等，詳細(xì)評(píng)價(jià)可以根據(jù)實(shí)際情況改變擬定。綜上所述，結(jié)合當(dāng)前學(xué)校現(xiàn)狀，高中德教育能力的提升還有很大的空間。作為德育工作者，應(yīng)當(dāng)盡力讓自己適應(yīng)如今社會(huì)的發(fā)展，調(diào)整自己的教育方法方式，與學(xué)生深度交流與溝通，要讓德教工作親人親民深入人心，讓每個(gè)中學(xué)生都能在德教中解決自己的困惑。正所謂“百年大計(jì)，教育為本”。在中國(guó)偉大復(fù)興的腳步上，德育教育尤為重要。我們?cè)谔岣咦陨碜非髩?mèng)想的同時(shí)，更加應(yīng)該重視道德修養(yǎng)以及人文素質(zhì)方面的培養(yǎng)。人文強(qiáng)國(guó)，科教興國(guó)，保護(hù)好祖國(guó)的新生血液是每一位教育工作者的使命，教育同樣也是門(mén)藝術(shù)，作為人民教師，竭盡全力，勇于創(chuàng)新，發(fā)奮圖強(qiáng)。

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