英國(guó)國(guó)際學(xué)校開(kāi)發(fā)國(guó)際化課程的理念和實(shí)踐

方蓉

【摘 要】 本文以英國(guó)在阿聯(lián)酋的一所國(guó)際學(xué)校開(kāi)發(fā)和實(shí)施的MA教育項(xiàng)目為例，介紹英國(guó)國(guó)際學(xué)校的國(guó)際化課程的目標(biāo)、內(nèi)容、以及評(píng)價(jià)方式，希望對(duì)我國(guó)國(guó)際化課程的設(shè)置帶來(lái)一些啟示。課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施要關(guān)注到跨文化背景;構(gòu)建靈活、可調(diào)整的課程模式;課程設(shè)計(jì)以學(xué)生的發(fā)展需求為本。

【關(guān)鍵詞】 英國(guó);高等教育;國(guó)際學(xué)校;國(guó)際化課程;啟示

全球化背景下，高等教育國(guó)際化已經(jīng)成為高等教育發(fā)展的最新趨勢(shì)。并被視為繼高等教育現(xiàn)代化、高等教育大眾化之后又一推動(dòng)全球高等教育發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。[1]英國(guó)是較早開(kāi)始接觸高等教育國(guó)際化的國(guó)家，其國(guó)內(nèi)很多高校都通過(guò)在其他國(guó)家開(kāi)設(shè)國(guó)際學(xué)校并開(kāi)發(fā)國(guó)際化課程。在這個(gè)過(guò)程中英國(guó)努力開(kāi)發(fā)有自身特色的國(guó)際化課程，并且形成了自己的國(guó)際化課程的理念，在實(shí)踐中不斷調(diào)整、完善國(guó)際化課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施。因此，英國(guó)國(guó)際化課程開(kāi)發(fā)的理念和實(shí)踐對(duì)我國(guó)高等教育國(guó)際化有著一定的借鑒意義。

一、英國(guó)國(guó)際學(xué)校開(kāi)發(fā)國(guó)際化課程的理念

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)將課程國(guó)際化看成是國(guó)際化的一個(gè)重要方面。為此英國(guó)一直不斷在各個(gè)國(guó)家開(kāi)設(shè)國(guó)際學(xué)校，并設(shè)置學(xué)位課程來(lái)發(fā)展國(guó)際影響力。

1、以跨文化導(dǎo)向?yàn)檎n程設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

Bremer和van der Wende將國(guó)際化課程定義為適合海外和國(guó)內(nèi)學(xué)生的課程，即課程內(nèi)容能夠?yàn)閷W(xué)生的國(guó)際化和跨文化背景做好準(zhǔn)備。[2]其后，Leask也指出國(guó)際化課程應(yīng)該將國(guó)際和跨文化的維度納入課程內(nèi)容，而不僅僅是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)內(nèi)容。[3]由國(guó)際化課程的定義出發(fā)，我們可以發(fā)現(xiàn)跨文化因素在國(guó)際化課程的設(shè)計(jì)中處于核心位置。與此相對(duì)的是在西方社會(huì)中存在著一種“西方模板”：一些英語(yǔ)國(guó)家的大學(xué)傾向于將國(guó)際化課程一致西化。 [4]英國(guó)大學(xué)在設(shè)計(jì)國(guó)際化課程的過(guò)程致力于避免這種“西方模板”的主導(dǎo)地位，以跨文化理念作為為課程設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。希望每一個(gè)教育工作者認(rèn)識(shí)到：他們都在一個(gè)多元文化和多元語(yǔ)言的教育體系中工作。他們所接觸的學(xué)生來(lái)自世界各地，不同文化背景的學(xué)生帶來(lái)的個(gè)人見(jiàn)解，知識(shí)，文化為課程的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了活躍的空間。

注重課程的開(kāi)放性和生成性。美國(guó)學(xué)者波特黎曾統(tǒng)計(jì)出超過(guò) 120 種“課程”定義。[5]Whitsed和Green在2014年也指出：那些已經(jīng)開(kāi)始接觸課程理論的人會(huì)知道，課程的概念本身是一個(gè)有點(diǎn)難以界定的概念。[6]課程具體定義的類型就至少有如下六種：一是科目說(shuō);二是計(jì)劃說(shuō);三是活動(dòng)或經(jīng)驗(yàn)說(shuō);四是教學(xué)內(nèi)容說(shuō);五是預(yù)期結(jié)果說(shuō);六是文化再生產(chǎn)說(shuō)。[7]英國(guó)國(guó)際學(xué)校在設(shè)計(jì)國(guó)際課程時(shí)認(rèn)為課程是一個(gè)開(kāi)放性的概念。現(xiàn)今不僅教育所處的環(huán)境瞬息萬(wàn)變，而且學(xué)生的文化背景、認(rèn)知、興趣等也大不相同。因此在國(guó)際化背景下，英國(guó)國(guó)際學(xué)校從課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施再到課程的評(píng)估，都注重吸納課程設(shè)計(jì)者本身的多元文化背景以及課程所在國(guó)家的當(dāng)?shù)丨h(huán)境以及國(guó)際學(xué)生的實(shí)際情況。

2、關(guān)注學(xué)生在國(guó)際化背景下的發(fā)展需求

英國(guó)在設(shè)計(jì)國(guó)際化課程的過(guò)程中關(guān)注到了學(xué)生在國(guó)際化背景下的發(fā)展需求，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)是課程來(lái)源于學(xué)生，另一個(gè)是課程最終為了學(xué)生。一方面，在國(guó)際化背景下，英國(guó)秉持課程內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生的理念來(lái)設(shè)計(jì)國(guó)際化課程。在課程設(shè)計(jì)過(guò)程中注重國(guó)際學(xué)生的個(gè)人見(jiàn)解，知識(shí)，文化以及興趣，充分利用這種多樣性作為資源設(shè)置主題讓學(xué)生參與到討論中，為學(xué)生創(chuàng)造開(kāi)放的教學(xué)內(nèi)容以及活躍的學(xué)習(xí)空間。另一方面英國(guó)在國(guó)際化課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中堅(jiān)持課程為了學(xué)生的發(fā)展。其國(guó)際化課程旨在幫助學(xué)習(xí)者理解，接受和尊重文化差異，并希望幫助學(xué)生更好地在日益全球化的世界中生活和工作。

二、英國(guó)國(guó)際學(xué)校開(kāi)發(fā)國(guó)際化課程的理念和實(shí)踐——以英國(guó)在阿聯(lián)酋開(kāi)發(fā)和實(shí)施的MA教育項(xiàng)目為例

為了提高國(guó)際影響力以及更好地進(jìn)行國(guó)際交流，英國(guó)在阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)阿布扎比的一所英國(guó)國(guó)際學(xué)校開(kāi)發(fā)和實(shí)施了一個(gè)MA教育項(xiàng)目。[8]

1、課程目標(biāo)[9]

這次項(xiàng)目的課程目標(biāo)實(shí)際上從兩方面出發(fā)。一方面，從教師角度來(lái)說(shuō)，Dooly和 Villaneuva在2006提出教師的靈活性和適應(yīng)能力這方面的技能來(lái)自在實(shí)際課程設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)和反思。[10]因此，課程目標(biāo)其中一個(gè)方面就是為教師提供關(guān)鍵的技能，這個(gè)技能能夠幫助他們適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和不同文化背景下的學(xué)生的發(fā)展需求。另一方面，從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，課程的主要目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生“跨文化意識(shí)”和“跨文化能力”的發(fā)展，希望學(xué)生通過(guò)國(guó)際化課程首先能夠認(rèn)識(shí)到不同文化的存在以及不同文化之間的特征和思維等方面的差異，并且能夠接納和包容這些差異。

2、課程設(shè)計(jì)過(guò)程[11]

英國(guó)在阿聯(lián)酋MA教育項(xiàng)目課程內(nèi)容的設(shè)置的第一步是同當(dāng)?shù)亟逃呓涣鲗?duì)話，通過(guò)與課程參與者的持續(xù)對(duì)話以及一些零散的研究，對(duì)阿聯(lián)酋的教育系統(tǒng)有了一定合理的了解。阿聯(lián)酋人口中大約80%是來(lái)自世界各地的外籍人士，他們國(guó)家的文化背景非常多元。他們有著非常新的教育體系。第二步是具體課程內(nèi)容的設(shè)置。課程設(shè)計(jì)者經(jīng)過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境以及學(xué)生文化背景的分析，設(shè)計(jì)并挑選出被認(rèn)為最適合當(dāng)?shù)貒?guó)際學(xué)生需求的課程。課程包括三個(gè)模塊，這些模塊的教學(xué)內(nèi)容逐步拓寬，為學(xué)生提供對(duì)教育的批判性見(jiàn)解。這三個(gè)模塊分別是模塊一：教、學(xué)與評(píng)、模塊二：課程、理論與發(fā)展、模塊三：國(guó)際教育的批判分析。這三個(gè)模塊是逐漸拓寬的，第一層是教學(xué)、學(xué)習(xí)和評(píng)估。在這個(gè)模塊中通過(guò)展示當(dāng)代的學(xué)習(xí)和教學(xué)理論，支持學(xué)生批判性地分析他們所處的課堂環(huán)境。第二層是課程，理論和發(fā)展，在這一模塊中提供給學(xué)生不一樣的課程概念，打破了教室以及課程的概念邊界。第三模塊集中在國(guó)際教育的批判性分析。

3、課程評(píng)估[12]

一方面，課程評(píng)估涉及學(xué)生在理論上分享他們對(duì)某討論主題的理解。作業(yè)要求他們將他們選擇的教育制度與另一個(gè)國(guó)家的教育制度進(jìn)行比較。評(píng)估設(shè)計(jì)目的在于在幫助學(xué)生培養(yǎng)他們的批判性思維能力。另一方面，課程評(píng)估采用了案例研究方法，側(cè)重于對(duì)指定教育系統(tǒng)內(nèi)的政策或?qū)嵺`進(jìn)行分析和研究。另外，為了加強(qiáng)不同文化背景的國(guó)際學(xué)生之間的交流，課程評(píng)估中納入了同伴評(píng)估。學(xué)生需要參加自己以外的教育系統(tǒng)，并關(guān)注該系統(tǒng)的塑造如何受當(dāng)?shù)乇尘跋碌母鞣N社會(huì)，政治和文化因素等的影響。然后要求學(xué)生在同學(xué)和導(dǎo)師面前進(jìn)行演講，并提出思考問(wèn)題。然后他們的同伴必須對(duì)演講內(nèi)容和問(wèn)題加以回應(yīng)。

三、啟示

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，教育要“培養(yǎng)大批具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才”。[13]在國(guó)際化人才的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)下，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)英國(guó)高等教育課程國(guó)際化的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身的國(guó)情，開(kāi)發(fā)屬于我們自己的國(guó)際化課程。

1、課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施要關(guān)注到跨文化背景

中國(guó)高等教育的課程國(guó)際化從機(jī)械地模仿當(dāng)時(shí)西方各國(guó)高等教育的課程模式，到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后模仿日本近代高等教育制度建立近代大學(xué)，從民國(guó)時(shí)期探索近代大學(xué)民族化的發(fā)展道路到新中國(guó)成立初期學(xué)習(xí)、借鑒蘇聯(lián)高等教育課程體系，從改革開(kāi)放初期高等教育重新調(diào)整方向后的迷茫再到20世紀(jì)末課程國(guó)際化和本土化的沖突和融合，走過(guò)了一條曲折發(fā)展的道路。 [14]

從整個(gè)中國(guó)高等教育課程國(guó)際化的發(fā)展史我們可以看出，我們國(guó)家在設(shè)計(jì)國(guó)際化課程的時(shí)候更多的是側(cè)重于通過(guò)學(xué)習(xí)西方的教材、教學(xué)法等幫助我們的學(xué)生提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。但是隨著全球化的推進(jìn)，我們國(guó)家也吸引到越來(lái)越多的留學(xué)生來(lái)求學(xué)，并且也開(kāi)始在國(guó)外開(kāi)設(shè)國(guó)際學(xué)校。那么在這種全球人員流動(dòng)的背景下，我們國(guó)家在設(shè)計(jì)國(guó)際課程的時(shí)候可以學(xué)習(xí)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注到國(guó)際化的雙向交流性。不僅是將課程國(guó)際化理解為借鑒學(xué)習(xí)西方的教材、教學(xué)法等，而且能夠充分利用好學(xué)生的跨文化經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)出越來(lái)越多擁有自身特色的國(guó)際化課程，提升自己的國(guó)際影響力。

2、構(gòu)建靈活、可調(diào)整的課程模式

由英國(guó)在阿聯(lián)酋開(kāi)發(fā)的國(guó)際化課程模式我們可以看出，他們的課程模式不是單一孤立的。而我們國(guó)內(nèi)現(xiàn)在的國(guó)際課程大多還停留在單純理論的教授上，教學(xué)方式也比較單一，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間不夠。因此，筆者認(rèn)為我們可以從課程設(shè)置開(kāi)始，給學(xué)生提供一個(gè)多元文化的討論空間，幫助他們處理好理論和實(shí)踐之間的關(guān)系。與此同時(shí)，在設(shè)計(jì)和教學(xué)國(guó)際化課程的過(guò)程中，靈活的課程的評(píng)估方式同樣十分重要。因此我們?cè)O(shè)計(jì)國(guó)際化課程的時(shí)候可以借鑒英國(guó)這種課程構(gòu)建模式，將理論和實(shí)踐結(jié)合到一起，促進(jìn)學(xué)生在自主分析和實(shí)踐中增強(qiáng)自身的跨文化和國(guó)際能力。

3、課程設(shè)計(jì)以學(xué)生的發(fā)展需求為本

從英國(guó)開(kāi)發(fā)國(guó)際化課程的經(jīng)驗(yàn)中我們可以看出，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于共建民主課程的發(fā)展至關(guān)重要。而在我們的實(shí)踐中，國(guó)際學(xué)生群體的多樣化經(jīng)驗(yàn)很容易被忽視。如果要能夠利用好國(guó)際學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，我們需要設(shè)計(jì)一個(gè)課程，在這個(gè)課程設(shè)計(jì)過(guò)程中關(guān)注到學(xué)生的多元化文化背景、不同的興趣和需求等，將學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)作為國(guó)際化課程中不可或缺的組成部分。總而言之，我們必須認(rèn)識(shí)到為了培養(yǎng)國(guó)際意識(shí)，課程和知識(shí)本身就應(yīng)該來(lái)自幾種文化。如果我們要開(kāi)發(fā)和教授國(guó)際化課程，為學(xué)習(xí)者和教育者提供真正的國(guó)際化知識(shí)，必須借鑒不同文化背景的學(xué)生和教職員工的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)。在課程設(shè)計(jì)過(guò)程中真正做到以學(xué)生的發(fā)展需求為本，做到課程來(lái)源于學(xué)生并最終為了學(xué)生。

四、結(jié)語(yǔ)

從英國(guó)在阿聯(lián)酋開(kāi)發(fā)和實(shí)施的MA教育項(xiàng)目來(lái)看，英國(guó)在開(kāi)發(fā)國(guó)際化課程中十分關(guān)注學(xué)生的跨文化背景，注重課程的開(kāi)放性和生成性。國(guó)際化背景下，中國(guó)也要加強(qiáng)對(duì)國(guó)際化人才的培養(yǎng)，開(kāi)發(fā)具有國(guó)家特色的國(guó)際化課程。英國(guó)在國(guó)際化課程目標(biāo)、內(nèi)容以及評(píng)估方式等方面能夠給予我國(guó)一定的啟示，因此筆者認(rèn)為我們應(yīng)該吸取英國(guó)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身實(shí)際情況，努力創(chuàng)設(shè)出屬于自身的國(guó)際化課程。

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【作者簡(jiǎn)介】

方 蓉，上海師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究院碩士生，從事比較教育研究.