【摘要】為了在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中發(fā)揮數(shù)學(xué)史的價(jià)值,本文對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生發(fā)展價(jià)值進(jìn)行分析,通過數(shù)學(xué)史在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、健全學(xué)生人格品質(zhì)、提高課堂教學(xué)效率等意義的分析,旨在為小學(xué)數(shù)學(xué)教育的提升與發(fā)展貢獻(xiàn)微薄力量。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)史 小學(xué)數(shù)學(xué) 教育價(jià)值
【中圖分類號(hào)G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)26-0023-02
一、引言
數(shù)學(xué)史家M·克萊因說“歷史是教學(xué)的指南”的觀點(diǎn)提出:“歷史呈現(xiàn)了知識(shí)的來龍去脈,敘說了人類認(rèn)識(shí)如何步步深入,在抽象的過程中我們就能體會(huì)和把握認(rèn)識(shí)提升的關(guān)鍵?!睌?shù)學(xué)史具有回望與前瞻并存的特點(diǎn),因而能推動(dòng)數(shù)學(xué)及其教育的發(fā)展。20世紀(jì)70年代,伴隨著HPM(International Study Group Oil the Relations between the History and Pedagogy of Mathematics,即數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育關(guān)系的國際研究群)的成立,越來越多的教育者開始關(guān)注數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教育中的價(jià)值。在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史有助于增強(qiáng)數(shù)學(xué)教育的趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率,還可以促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)的理解,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。但當(dāng)前,我們的數(shù)學(xué)教育更多的是重視對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的掌握,而不能接觸數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)。
二、數(shù)學(xué)史在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的價(jià)值
1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)的歷史文化內(nèi)涵極其豐富,而通常的教材只是重點(diǎn)注重知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu),很少去理會(huì)知識(shí)的形成過程和文化背景。于是,“數(shù)學(xué)是枯燥的”這種想法便油然而生。每一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)的形成都有其歷史的過程,如果教師能夠通過豐富的史料告訴學(xué)生,你正在學(xué)習(xí)的代數(shù)和幾何是為滿足人們的需求和愿望而產(chǎn)生的,那么,可以讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)并不是一門枯燥呆板的學(xué)科,而是一門不斷進(jìn)步的、生動(dòng)有趣的學(xué)科,學(xué)生就有可能由此走上由好奇、喜歡相伴的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之旅,享受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。
2.健全學(xué)生人格
課堂教學(xué)固然要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,讓學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能,但更要傳遞數(shù)學(xué)背后的人文精神,為培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)提供寶貴的財(cái)富。數(shù)學(xué)的發(fā)展具有輝煌的發(fā)展歷史,華羅庚、陳景潤、高斯、阿基米德等數(shù)學(xué)家在國際數(shù)學(xué)領(lǐng)域都享有盛譽(yù)。教師通過挖掘在數(shù)學(xué)史中的學(xué)習(xí)榜樣,如華羅庚的故事,向?qū)W生展示榜樣身上的優(yōu)秀精神品質(zhì),激勵(lì)學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)生活中以榜樣為目標(biāo),不斷努力學(xué)習(xí)。并使學(xué)生意識(shí)到,任何通往成功的道路都不是一帆風(fēng)順的,要正確面對(duì)學(xué)習(xí)和生活上的困難,積極解決問題。這對(duì)完善學(xué)生自身品質(zhì),健全學(xué)生人格有非常重要的意義。
3.提高教學(xué)效率
江蘇省教學(xué)名師蔡宏圣提出:“一個(gè)個(gè)體的發(fā)育時(shí)會(huì)重蹈其種族的發(fā)展史。這表現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,就是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)知過程與數(shù)學(xué)史的發(fā)展過程相似?!?/p>
歷史的相似性告訴我們兒童在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念、公式、思想等過程中所出現(xiàn)的認(rèn)知障礙和常見的錯(cuò)誤往往與歷史上數(shù)學(xué)家們?cè)庥鲞^的困惑是相似的。以史為鏡,教師可以從歷史上的不同數(shù)學(xué)實(shí)踐中提煉數(shù)學(xué)思想的發(fā)展規(guī)律,甄別兒童的學(xué)習(xí)障礙,診斷學(xué)生錯(cuò)誤的根源,不斷優(yōu)化自己的教學(xué)觀念。并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知特點(diǎn),制定出合理的教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。
以2015年蘇教版五年級(jí)上冊(cè)“認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)”這一課為例,歷史告訴我們,人類用了兩千年左右才理解了負(fù)數(shù),比起認(rèn)識(shí)自然數(shù)、分?jǐn)?shù)來,認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)需要顯得尤為艱難。因?yàn)樵谶@之前,學(xué)生擁有的基本數(shù)學(xué)常識(shí)認(rèn)定了“0表示沒有,是最小的數(shù)”,而認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)卻要顛覆這種常識(shí)。因此,本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)除了認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)以外,還需要引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)“0”,只有這樣,學(xué)生才能真正理解負(fù)數(shù)。
三、結(jié)論
“實(shí)際上,數(shù)學(xué)這門科學(xué)本身的發(fā)展歷程就是人類數(shù)學(xué)思想的發(fā)展歷程。教師不僅可以利用某一知識(shí)點(diǎn)的歷史背景來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且最重要的是,通過數(shù)學(xué)家所遇到的困難來預(yù)見和解釋學(xué)生的學(xué)習(xí)困難?!睂?shù)學(xué)史融入課堂教學(xué)中,不僅可以使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)但數(shù)學(xué)的趣味性,積極參與到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,還能進(jìn)一步提升教師的教學(xué)技能。因此,希望越來越多的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者重視、參與到數(shù)學(xué)史與小學(xué)數(shù)學(xué)教育的研究中來。
參考文獻(xiàn):
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[2]張成爽.數(shù)學(xué)史在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的價(jià)值探析.《課程教育研究》
[3]蔡宏圣.《數(shù)學(xué)史 走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂:案例與剖析》
作者簡(jiǎn)介:
鐘小芳(1993年9月-),女,漢族,廣東省惠州市人,本科,廣州市八一實(shí)驗(yàn)學(xué)校二級(jí)教師。