《高老頭》中拉斯蒂涅的成長淺析

張凱潞

摘要：作為《人間喜劇》的序幕，《高老頭》通過對拉斯蒂涅“蛻變”的描寫，展現(xiàn)了一個懷揣理想的青年在物欲橫流的社會的影響下，逐步被金錢和欲望吞噬的過程。深刻揭示了當時法國社會的黑暗與墮落。本文從拉斯蒂涅成長的開端、成長路上的導(dǎo)引以及成長中的矛盾三個角度淺析其成長的歷程，以更充分地了解人物。

關(guān)鍵詞：《高老頭》;拉斯蒂涅;成長歷程

《人間喜劇》是法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克現(xiàn)實主義創(chuàng)作的典型，共約90多部作品。巴爾扎克宣稱：“法國社會將要做歷史學(xué)家，我只能當它的書記?！彼蒙羁痰墓P調(diào)在《人間喜劇》中為我們刻畫了法國社會與人物群像。而作為《人間喜劇》系列序幕的《高老頭》更是表現(xiàn)批判現(xiàn)實主義的力作。雖然小說以《高老頭》命名，雖然高老頭和他兩個女兒的故事是作者用心鋪陳的主要典型事件，但高老頭并不是小說的主人公，高老頭的悲劇也不是小說的主題。本書的真正主人公是拉斯蒂涅，真正的主題其實是拉斯蒂涅的社會學(xué)習(xí)，是拉斯蒂涅的社會成長歷程。拉斯蒂涅也是《人間喜劇》中刻畫的最成功的典型之一。

一、成長的開端

拉斯蒂涅的家庭并不富有，家里人口眾多，節(jié)衣縮食地供他讀書。拮據(jù)艱苦的家庭生活讓他有了出人頭地的欲望。他來到繁華的巴黎求學(xué)，生活環(huán)境的劇烈轉(zhuǎn)變無形中也對拉斯蒂涅的對于生活與未來的認知產(chǎn)生了非常大的影響，他渴望沖破貧困。他在巴黎居住的伏蓋公寓，條件也是極差，處于繁華巴黎的 “邊緣”地帶。

家庭背景以及生活環(huán)境的影響，為他的社會“成長”埋下了基本動力。上流社會的生活方式和價值觀念已經(jīng)對這個初入社會的年輕人產(chǎn)生了非常深的影響，讓他陷在美好的理想當中無法自拔。在親身經(jīng)歷和親眼見證了巴黎社會的種種邪惡和丑陋之后，拉斯蒂涅開始產(chǎn)生“不顧一切向上爬”的野心。他開始狂熱接受有關(guān)上流社會的各種“教育”，渴望著奢華的引誘，逐漸習(xí)慣了巴黎青年的揮霍生活。

二、成長的引導(dǎo)

在拉斯蒂涅的成長途中，有兩個人起到了非常大的作用，一個是與他同住在伏蓋公寓的伏脫冷，另一個就是他進入法國上流社會途中第一位結(jié)交的貴族德·鮑賽昂夫人。

德·鮑賽昂夫人也是將拉斯蒂涅引入上流社會的第一人。 “對付這個世界你絕對不能手軟”這是他對初入社會的拉斯蒂涅的勸告。她為拉斯蒂涅指示了如何去貼近那些上層貴婦人，在拉斯蒂涅像阿娜斯塔齊示愛未成功之后，更為她指明了下一個目標：但斐納·德·紐沁根夫人——她是阿娜斯塔齊的妹妹，高老頭的二女兒。“您一定能得到女人的歡心，而在巴黎，這就意味著得到一切，掌握打開權(quán)勢的鑰匙?！边@是他對一位即將步入巴黎社會的青年最誠懇的忠告。“我把我的姓氏借給您，作為阿里阿德涅的線團，進入這個迷宮?！边@也是她對于這位在巴黎無依無靠的年輕人最有力的幫助。極端的利己主義已經(jīng)深深影響到了這個青年，同樣也推進了他的野心。

伏脫冷則是人生中的第二“導(dǎo)師”。幾次交談，伏脫冷用自己的人生哲學(xué)告誡拉斯蒂涅要想成功就要不擇手段。同時讓他認清了現(xiàn)實的處境和社會的險惡，以及要想步入上層社會的艱難。隨后又向他拋出了良策，接近維克托利小姐，殺掉她的兄弟，繼承她父親的財產(chǎn)。雖然最終拉斯蒂涅并沒有走上伏脫冷所設(shè)計的道路上，但他與伏脫冷的那次對話，無疑在他的心靈深處留下了非常深的烙印，讓他看到了這個社會的瘋狂。

除了德·鮑賽昂夫人和伏脫冷，伏蓋公寓里的伏蓋太太、高老頭等，還有公寓外的德·朗熱夫人等人，他們的價值觀以及對于社會的認識，也給了拉斯蒂涅或多或少的影響，讓他慢慢認清了社會的黑暗一面以及人心的險惡，加速了他的成長。

三、成長中的矛盾

雖然拉斯蒂涅一心向往上層社會，但是并沒有被巴黎社會這個邪惡的大染缸徹底熏染，他還是保留著自己內(nèi)心某種真誠與良知。拉斯蒂涅正在被社會一點一點侵蝕，但是他并有徹底淪陷。這也正是主人公成長過程中最為矛盾與糾結(jié)的地方。在給家人寫信要錢的時候，他內(nèi)心會慚愧。面對伏脫冷誘人的計劃，他最終選擇了放棄，堅持了自己的選擇。

拉斯蒂涅全部的悲憫幾乎全都給了高老頭，當?shù)弥呃项^被兩個女兒拋棄的慘境時候，他成為了唯一一個真正同情他的人。雖然他也希望借助高老頭而攀上德·紐沁根夫人，但是在與高老頭相處的過程中，體會了高老頭的痛苦，看到了人心的冷酷無情。當高老頭生病的時候，兩個女兒都各自為了自己的命運而奔忙，無暇顧及深愛自己父親的死活，拉斯蒂涅傾盡所有為高老頭治病。高老頭死后，也是他盡力埋葬了他。他勸告自己的朋友畢安訓(xùn)克制一己的私欲，甘走貧賤的道路。而至于自己“已經(jīng)身在地獄，而且非留在地獄不可了”。最后，拉斯蒂涅一個人站在高老頭的墓旁，眼睛貪婪的盯著他夢寐的上流社會，最后喊出豪言壯語：“好，現(xiàn)在咱們來較量較量吧！”這時的拉斯蒂涅，已經(jīng)不是初入巴黎的無知青年了，而是經(jīng)過社會的歷練的新的拉斯蒂涅，他真正的人生才剛剛開始。

拉斯蒂涅“良心”與“野心”之間的矛盾和較量的結(jié)果，是更加激發(fā)了他的“野心”。正是埋葬高老頭的時候，拉斯蒂涅也參透了這個為利欲所驅(qū)動的社會的秘密，埋葬了自己的最后一滴眼淚，從此徹底以野心的姿態(tài)向社會發(fā)起了進攻。

拉斯蒂涅本來是個涉世未深、單純善良的好青年，懷揣著美好的愿景到巴黎求學(xué)。但物欲橫流的的巴黎社會，使他深深陷入對于欲望的追求，社會的黑暗與人心的險惡不斷促使他的成長，最終使他懷揣著征服這個社會的野心，真正開始了他的人生路程。

參考文獻：

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