方寸間藝術(shù)的欣賞

摘 要：郵票雖小卻反映大千世界，反映五千年歷史的燦爛文化和千里壯麗河山的自然面貌，不同題材的郵票在設(shè)計(jì)上各有其規(guī)律和原則，表現(xiàn)方法也多種多樣，欣賞起來(lái)也是各有特色和情趣。本文從風(fēng)景郵票的欣賞角度人手，從三個(gè)方面全面的分析了風(fēng)景郵票的藝術(shù)特色。

關(guān)鍵詞：方寸藝術(shù)；風(fēng)景郵票；欣賞

我國(guó)地域遼闊自然條件復(fù)雜，使之成為了世界上有名的風(fēng)景優(yōu)美的國(guó)家之一，它有著豐富的資源可供藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)作為題材。方寸間的藝術(shù)----郵票，即可從票面上欣賞到大自然的美景，領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山，又能得到極大的美的享受，培養(yǎng)高尚的情操和生活情趣。在美的享受中，既增加了地理歷史知識(shí)，又提高了審美能力。風(fēng)景郵票是集郵者喜聞樂(lè)見的題材，多為特種郵票。欣賞風(fēng)景題材郵票，應(yīng)立足于以下幾點(diǎn)：

1 突出特點(diǎn)

風(fēng)景郵票設(shè)計(jì)要突出特點(diǎn)，重要的一個(gè)方面就是選材問(wèn)題，因?yàn)轭}材的選擇是與表現(xiàn)主題有直接關(guān)系的。選擇景物最精粹、有代表性的部分，應(yīng)是風(fēng)景郵票的重中之重。除了選擇精粹且有代表性的景色之外，風(fēng)景郵票畫面還應(yīng)該盡量體現(xiàn)最動(dòng)人的瞬間。既要充分表現(xiàn)春夏秋冬四時(shí)景物的變化，也要抓住那些風(fēng)云雨雪、朝輝夕照的氣象萬(wàn)變的時(shí)刻。

2 創(chuàng)造意境

重在意境，是風(fēng)景郵票設(shè)計(jì)和欣賞的重要方面，也是將萬(wàn)里河山濃縮于方寸之間的必然要求。作者不但要在美的自然中表現(xiàn)美，還要在平凡質(zhì)樸中創(chuàng)造美，這就需要用創(chuàng)造性的勞動(dòng)去尋求其獨(dú)特的表現(xiàn)形式。

表達(dá)意境，要特別強(qiáng)調(diào)空間感，其次是透視感。那么何謂空間感？就是指物體在畫面上與四周環(huán)境關(guān)系所形成的視覺感覺，即根據(jù)透視原則，運(yùn)用光線明暗和虛實(shí)、色彩冷暖和深淺的差別，表現(xiàn)出對(duì)象之間上下位置、遠(yuǎn)近距離、前后層次、左右間隔和虛實(shí)關(guān)系，使人在平面內(nèi)獲得深度的空間感覺。在中國(guó)的山水畫理論里，有“畫貴深遠(yuǎn)”的說(shuō)法，還有十二忌，其中一忌布局迫塞，二忌遠(yuǎn)近不分，這些都說(shuō)明了空間感的重要性。怎樣才能使畫面有深淵的空間感呢？首先要利用“多景層”與形體透視的關(guān)系，所謂的多景層，就是指有前景、中景、遠(yuǎn)景之分，景物至少在兩層以上，有近大遠(yuǎn)小的透視變化。在多數(shù)情況下，主體處在中景，前景和遠(yuǎn)景是用于對(duì)比陪襯的。我國(guó)古代畫家創(chuàng)造的視點(diǎn)學(xué)，能飽覽更大范圍的美，讓“咫尺之圖，寫千里之景，東西南北宛而在前”。

在透視中，無(wú)非選擇平視、俯視和仰視，由于看視角度的不同，畫面結(jié)構(gòu)、主景和襯景、近景和遠(yuǎn)景的相互關(guān)系，也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。平視，給人穩(wěn)重的感覺，仰視給人高大、雄偉的感覺，俯視給人遼闊、舒展的感覺。

3 富有感染力

3.1 體現(xiàn)主旋律

一套（枚）風(fēng)景郵票畫面不能囊括全局、包羅萬(wàn)象，而是要根據(jù)作者的意圖，以獨(dú)到的鑒賞力，找出自然環(huán)境中富有藝術(shù)表現(xiàn)力的結(jié)構(gòu)因素，把它們有機(jī)地組織起來(lái)。在眾多的景物中，要提煉出一種線條或色調(diào)層次的排列，形成畫面的主旋律。要有一個(gè)對(duì)象作為畫面的結(jié)構(gòu)中心，用它對(duì)周圍景物起前呼后應(yīng)的作用，使畫面具有整體感。風(fēng)景畫面最忌蕪雜，主次不分，畫面布局要繁中求簡(jiǎn)，和諧統(tǒng)一，將多余的部分排除在畫面之外，保持最引人入勝的景物。以特57《黃山風(fēng)景》為例，原圖的攝影師作品本來(lái)從不同角度反映了黃山的雄偉壯觀的景色，同時(shí)又表現(xiàn)了每個(gè)攝影家的不同藝術(shù)風(fēng)格，但郵票的設(shè)計(jì)師并非直接用照片制版，而是根據(jù)自己對(duì)黃山的觀察和感受，精心安排了主圖的位置和方向，合理增補(bǔ)和刪除了北京襯托，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的再創(chuàng)作，更好地突出了主題。風(fēng)景郵票是客觀存在的真實(shí)景物，但為何郵票比實(shí)景更美更動(dòng)人呢？就是因?yàn)猷]票藝術(shù)不是對(duì)自然景物的簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，而是經(jīng)過(guò)了作者的選擇和取舍，突出了它美的部分和美的瞬間。

3.2 強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感

節(jié)奏感原是音樂(lè)、舞蹈中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。實(shí)際上節(jié)奏就是“律”、“律動(dòng)”，物體的運(yùn)動(dòng)都帶有律的關(guān)系。音樂(lè)之所以優(yōu)美動(dòng)人，主要是依靠高低起伏、抑揚(yáng)頓挫的旋律，通過(guò)聽覺來(lái)打動(dòng)人心。造型藝術(shù)也有節(jié)奏的問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感，主要是有題材本身的固有形象決定的，利用物體固有的既變化又和諧的輪廓線，通過(guò)角度來(lái)加強(qiáng)透視的關(guān)系，把它們組成有起伏、有旋律的畫面。黃山之所以引人入勝，就是由于它自身的輪廓線具有充分的節(jié)奏感，也容易創(chuàng)作出有節(jié)奏感的作品。

3.3 重視線條和色調(diào)

線條和的色調(diào)是構(gòu)成藝術(shù)形象的兩個(gè)重要造型因素，也是增強(qiáng)畫面節(jié)奏感、韻律感和藝術(shù)表現(xiàn)力、感染力的基本要素。必須指出的是，線條和色調(diào)只有與所表現(xiàn)的特定內(nèi)容相結(jié)合，才能發(fā)揮作用，才能傳情達(dá)意。設(shè)計(jì)中作者往往選擇一些重復(fù)的線條，由于排列位置不同、密度不同、高低長(zhǎng)短不同，加之色調(diào)冷暖濃淡的區(qū)別，便會(huì)使畫面產(chǎn)生明顯的節(jié)奏和韻律。

3.4 鼓勵(lì)探索創(chuàng)新

新鮮感是一切藝術(shù)作品的重要條件之一。藝術(shù)本身就是創(chuàng)造。藝術(shù)貴在獨(dú)辟蹊徑，最忌千篇一律、千票一面。風(fēng)景郵票的新鮮感尤為重要。設(shè)計(jì)者必須有一種勇于創(chuàng)新、不落前人巢穴的思想和精神，必須具有細(xì)致和銳敏的觀察力，以及必須有克服一切地理、氣候和人為方面的困難的毅力，走難走之路，抓難抓之機(jī)，“語(yǔ)不驚人死不休”。設(shè)計(jì)者特別是創(chuàng)作風(fēng)景郵票時(shí)，尋求一個(gè)新角度，寧愿披荊斬棘，盡可能的離開人們常走的道路；為了能抓住特殊天氣和稍縱即逝的時(shí)機(jī)，不斷地尋求、發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作出更好地作品。

作者簡(jiǎn)介

張秀梅（1978-），女，河北唐山人，研究生，副教授，從事服裝藝術(shù)研究。