周建忠
摘 要:中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,不僅涵蓋了多方面的人文精神與文明,深藏的文化底蘊(yùn)也十分廣泛。在普通高中教育中積極引入中華傳統(tǒng)文化,不僅有助于語文學(xué)科的教學(xué),還能帶領(lǐng)高中學(xué)生進(jìn)行文化感染,領(lǐng)略國家傳統(tǒng)文化的魅力。因此在社會(huì)越來越重視民族地區(qū)高中語文教育的同時(shí),教育部與學(xué)校也在積極進(jìn)行傳統(tǒng)文化的引入,來促進(jìn)學(xué)生對文化的熱愛。
關(guān)鍵詞:民族地區(qū);普通高中;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;實(shí)踐研究
一、當(dāng)今高中語文課堂對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引用情況
語文作為學(xué)生一直在學(xué)習(xí)的重要學(xué)科,在高中教育中同樣占據(jù)了重要的地位,對于高中生的語文教學(xué)要求已經(jīng)不僅限于對基本語文知識(shí)的理解和掌握,而是對學(xué)生提出了更高層次的文化積累的要求。然而縱觀當(dāng)今的高中語文課堂現(xiàn)狀,我們可以了解到由于應(yīng)試高考的壓力,眾多語文教師采取了保險(xiǎn)又常規(guī)的教學(xué)方式,那就是在有限的語文課時(shí)內(nèi)強(qiáng)調(diào)對課標(biāo)要求的遵循。因此,許多語文教師就無暇給學(xué)生宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更沒有機(jī)會(huì)在語文教育中引入中華文化。這就造成了當(dāng)今高中生對中華傳統(tǒng)文化了解的缺失,尤其是一些民族地區(qū)的語文教育受此影響,也沒有積極地引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
二、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)課堂的必要性
1.受科技的沖擊和影響,傳統(tǒng)文化的傳承和宣揚(yáng)勢在必行
國家的科技在飛速地進(jìn)步和發(fā)展,越來越多的科技產(chǎn)品進(jìn)入人們的生活當(dāng)中,人們獲取信息的途徑不再單一,但也對網(wǎng)絡(luò)、對信息化的大數(shù)據(jù)等技術(shù)產(chǎn)生了較高的依賴性。尤其是前段時(shí)間推出的對中華古詩詞文化宣傳的節(jié)目,一方面反映出仍然有熱愛中華文化的年輕學(xué)子,但另一方面也反映出許多人對傳統(tǒng)文化的不了解與不感興趣,這就是一定的文化缺失現(xiàn)象。因此,高中教育應(yīng)該重視對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳和發(fā)揚(yáng)。
三、民族地區(qū)普通高中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂實(shí)踐研究
1.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族地區(qū)的實(shí)際情況相結(jié)合
國家根據(jù)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行了相關(guān)政策的制定,使得民族傳統(tǒng)文化得到了大力的支持與保護(hù),但是許多民族地區(qū)的高中語文課堂還是表現(xiàn)出了一些教學(xué)問題。這主要表現(xiàn)為對一些傳統(tǒng)文化的盲目引入,由于民族地區(qū)的文化差異或者接受能力等影響,并沒有收獲理想的教學(xué)效果。因此在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的引入過程中,需要對所實(shí)施的民族地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行研究和分析,并展開嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶接?,根?jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來決定對傳統(tǒng)文化的引入程度。這樣才不會(huì)產(chǎn)生本末倒置的情況,還能有效針對當(dāng)?shù)氐男@情況展開高效的教學(xué)策略。比如教師可以對當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了解,在語文教學(xué)時(shí)給學(xué)生講解文化的交流性以及地域性,并通過一些歷史文化交流的有趣事例來吸引學(xué)生的興趣,從而幫助學(xué)生逐漸從心理以及行動(dòng)上開始接受傳統(tǒng)文化。
2.創(chuàng)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的良好氛圍
受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,眾多民族地區(qū)的語文教師只注重對基本知識(shí)的強(qiáng)調(diào),并沒有在有限的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)揚(yáng)。而教師的教學(xué)策略也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生缺乏對傳統(tǒng)文化的了解與掌握。那么為了推進(jìn)國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正式、順利地進(jìn)入民族地區(qū)的高中語文課堂,需要對學(xué)生強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性,那么就需要語文教師采取一定的教學(xué)策略,營造一個(gè)文化進(jìn)課堂的良好學(xué)習(xí)氛圍。比如:教師對語文教材的導(dǎo)入可以借助一些傳統(tǒng)文化的實(shí)例,在進(jìn)行詩詞賞析的教學(xué)時(shí),教師需要將詩詞的主旨以及創(chuàng)作背景等向?qū)W生進(jìn)行充分的介紹,并引導(dǎo)學(xué)生對于一些“關(guān)鍵詞”“關(guān)鍵句”能夠進(jìn)行提煉。通過對其內(nèi)涵以及解釋的理解來感受傳統(tǒng)文化的自信以及魅力。長此以往,教師在進(jìn)行課程講述時(shí)可以借助傳統(tǒng)文化進(jìn)行導(dǎo)入,吸引學(xué)生的注意力以及學(xué)習(xí)興趣。教師除了對詩詞文化的教學(xué)需要加強(qiáng),還需要借助傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢分析語文文章以及進(jìn)行語文寫作等,用文化的魅力來感染學(xué)生、吸引學(xué)生,從而促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行吸收。
3.加強(qiáng)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)
對中華傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)揚(yáng)需要學(xué)生的積極配合,那么語文教師可以積極開展一些文化實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行親身實(shí)踐,感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。比如:開展文化小課堂,鼓勵(lì)學(xué)生分享自己對傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累。學(xué)生可以通過這種方式,彼此之間進(jìn)行知識(shí)交流與共享,可以對所了解的文化故事、優(yōu)美詩詞等進(jìn)行分享,從而分析自己從中獲取的對語文學(xué)習(xí)有幫助的部分。通過這樣的過程能夠提高學(xué)生的親身參與度,還能提高學(xué)生對中華文化的學(xué)習(xí)興趣。
四、結(jié)語
民族地區(qū)的高中語文教育需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,幫助學(xué)生進(jìn)一步了解國家的文化魅力,促進(jìn)自己對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。那么教育部在進(jìn)行傳統(tǒng)文化引入語文課堂的同時(shí),還需要對民族地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行了解和研究,合理地、科學(xué)地展開文化的宣傳工作,同時(shí)教師需要大力開展文化宣傳活動(dòng),積極營造良好的學(xué)習(xí)氣氛,更好地開展傳統(tǒng)文化的語文高效課堂。
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注:本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年立項(xiàng)課題的階段性研究成果,課題名稱:民族地區(qū)普通高中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的實(shí)踐研究;課題編號(hào):GS[2017]GHB1199。
編輯 李燁艷