中國傳統(tǒng)文化教育在高職學(xué)生思想教育中的重要性

摘 要：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為漫長歷史發(fā)展之中形成的具有民族特征的文化，對于當(dāng)代青少年學(xué)生的思想政治教育工作的開展具有重要的指導(dǎo)意義。在今天的高職學(xué)生思想政治教育工作之中貫徹落實中國傳統(tǒng)文化教育，對于優(yōu)化高職學(xué)生知識的基本結(jié)構(gòu)，進一步提升高職學(xué)生的職業(yè)道德以及政治文化素養(yǎng)具有重要意義。本文就目前的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校學(xué)生思想政治教育工作之中的現(xiàn)狀進行充分的分析，并在此基礎(chǔ)上具體說明其在高職院校學(xué)生的政治教育工作之中應(yīng)用的必要性。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;高職學(xué)生;思想教育;重要性

中圖分類號：G71 ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2019）21-0014-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.21.010

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

（一）思想政治教育課程設(shè)置不夠合理

經(jīng)過對我國的部分高職院校展開的較為深入的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)今的一些高職院校之中，高職院校所設(shè)置的思想政治教育課程之中涉及我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方面少之又少。這對于弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揮優(yōu)良文化傳統(tǒng)，在高職院校學(xué)生之中的重要性是十分不利的。在高職院校之中，其高職院校的教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)高技能的應(yīng)用型人才，因此在對學(xué)生進行專業(yè)課的開設(shè)過程中對于其專業(yè)的技術(shù)性要求格外高，而忽視了對于學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育。在這種情況之下，學(xué)生無法直接獲取更全面的我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，并且無法接受我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的熏陶。這在今天的高職學(xué)生教育工作開展中是一個極其容易被忽視的問題[1]。

（二）教育工作者對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識和掌握不夠

教師在對高職院校的學(xué)生進行教學(xué)開展的時候，往往側(cè)重于對學(xué)生進行技術(shù)性教學(xué)，而學(xué)生的思想教育工作往往不能得到教師的充分重視。在這種環(huán)境之下，需要教師加強對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)與指導(dǎo)，加強傳統(tǒng)文化在今天的高職學(xué)生思想教育工作之中的滲透。當(dāng)前的很多高職院校教師并沒有相應(yīng)的準(zhǔn)入機制，而一些正在任職的教師并沒有相關(guān)的考核與再教育的制度，這對于加強學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育具有很大的阻礙作用。對于下一步傳統(tǒng)文化知識滲透高職院校思想政治課程教學(xué)是十分不利的。在實際的教學(xué)工作開展過程中，容易對課程思政以及課程與人教學(xué)互動的開展造成較大的阻礙。

（三）校園內(nèi)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陣地缺失

在高職院校校園之中，一些具有我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組織或者宣傳欄等部分是缺失的。這構(gòu)成了高職院校之中對于傳統(tǒng)文化教育的缺失。因此，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入學(xué)生的思想這一方面是十分不利的，在校內(nèi)的相關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地需要增加。例如，在今天的高校學(xué)生群體之中，學(xué)生對于“洋節(jié)”過于崇拜的現(xiàn)象十分普遍。學(xué)生對于圣誕節(jié)的追捧程度遠遠大于對于春節(jié)的熱愛程度。這是當(dāng)今我國傳統(tǒng)文化教育缺失造成的。

二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高職院校學(xué)生政治教育的必要性

（一）有利于貫徹落實國家教育方針政策和促進社會主義文化發(fā)展

教育作為人才培養(yǎng)的必經(jīng)途徑，在今天這樣一個多元化的社會之中具有重要意義。目前我國正處于習(xí)近平中國特色的社會主義社會，在社會主義社會之中進行現(xiàn)代化服務(wù)建設(shè)，離不開傳統(tǒng)文化對于思想養(yǎng)成工作的指導(dǎo)。在實際的工作開展過程中，必須與生產(chǎn)勞動相互結(jié)合，并充分培養(yǎng)出全方位多層次發(fā)展的社會主義事業(yè)的接班人。在我國現(xiàn)階段的教育方針引領(lǐng)之下，我國高職院校應(yīng)該培養(yǎng)具有創(chuàng)新型的人才，重視發(fā)展教育，重視將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實際的思想教育工作開展相互結(jié)合，并促進綜合性人才的養(yǎng)成[2]。這對于促進整個社會的發(fā)展來說都是十分重要的。將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極融入到思想政治教育工作之中，對于貫徹落實黨的基本方針有著重要意義，同時也是促進當(dāng)今社會主義文化繁榮發(fā)展的需要。

（二）有利于高職學(xué)生樹立正確的三觀

改革開放以來，我國的國內(nèi)外形勢都已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，在這種形勢之下，國內(nèi)外各種思想文化思潮正在產(chǎn)生不斷的融合與發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展對于信息傳播具有很大的促進作用。只有在新的歷史時代之中充分踐行富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，才是當(dāng)今思政教育的首要目標(biāo)。在新時代的社會發(fā)展之中，逐漸形成的這些社會主義核心價值觀對于學(xué)生在以后的生活之中有一個良好的自我定位是十分重要的。因此，教師在新時代對學(xué)生開展思想道德教育的時候不能忽視對于社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。

三、結(jié)語

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在時代發(fā)展的今天仍然具有極其重要的作用，對于當(dāng)代學(xué)生的思想政治教育活動的開展具有很大的促進作用。目前對于高職學(xué)生的教育已經(jīng)逐漸從之前的片面性強調(diào)教學(xué)成績轉(zhuǎn)變?yōu)閷虒W(xué)成果以及學(xué)生自身綜合素質(zhì)層面之上，對于學(xué)生的綜合素質(zhì)要求是十分高的。在以后的高職學(xué)生思想政治教育之中，只有妥善處理高職學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育工作，促進傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今學(xué)生教學(xué)的滲透，才能夠顯著提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為培養(yǎng)全面性的人才奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在以后的高職學(xué)生教育改革中，我們需要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育予以充分的重視。并進一步加強對于高職學(xué)生綜合素質(zhì)的教育與提升，加強高職學(xué)生思想教育工作的有效開展。

參考文獻：

[1]鄧光芒.大學(xué)文化視角下的大學(xué)生思想政治教育[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2017（12）：154.

[2]呂超，張衛(wèi)靜，董瀚文，等.齊魯武術(shù)文化融入大學(xué)生思想政治教育的作用及路徑研究[J].運動，2017（23）：74.

[責(zé)任編輯 萬淑蕊]

作者簡介： 張繼南（1966.2— ），男，漢族，山東濟寧人，講師，研究方向：汽車檢測與維修。