構(gòu)建中職學(xué)校思政教學(xué)的人本模式

張奇志

摘 要：本文主要介紹了人本模式的內(nèi)涵，并從四個(gè)方面詳細(xì)分析了如何構(gòu)建中職學(xué)校思政教學(xué)的人本模式。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校;思政教學(xué);人本模式

1.前言

隨著素質(zhì)教育水平的不斷加深，很多中職業(yè)學(xué)校的素質(zhì)水平參差不齊，這對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的職業(yè)人員具有非常不利的影響，加上很多中職學(xué)校教師在教學(xué)中依舊沿襲傳統(tǒng)教學(xué)方式，更致使學(xué)生對(duì)空洞概念教學(xué)產(chǎn)生厭惡心理。在高職院校的思政教學(xué)課堂中，教師的教學(xué)內(nèi)容較少涉及到社會(huì)實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題、熱點(diǎn)問題，從而是學(xué)生缺乏思想政治教育的理論聯(lián)系實(shí)際深度，因此中職業(yè)學(xué)校如何構(gòu)建思想政治教學(xué)的人本模式是重中之重。

2.人本模式的內(nèi)涵

人本模式也就是“以人為本”的模式，在此中的“人”主要指教育對(duì)象，也就是中職學(xué)校中的學(xué)生，指在教育過程中要以學(xué)生為本。根據(jù)馬克思主義，教師在執(zhí)行教學(xué)任務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)將受教育對(duì)象看作為單獨(dú)的、又理想信念和奮斗目標(biāo)的個(gè)體，學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，具有獨(dú)特的性格和品格，所以思想政治教學(xué)中以人為本要堅(jiān)持學(xué)生的社會(huì)屬性以及自然屬性，不僅要關(guān)注人性需求，更要了解社會(huì)滿足性。教師將學(xué)生看作一個(gè)“多方面和諧發(fā)展”的獨(dú)立個(gè)體才能夠?qū)崿F(xiàn)全面培養(yǎng)發(fā)展的最終目標(biāo)。

3.構(gòu)建中等職業(yè)學(xué)校思政教學(xué)的人本模式的途徑

3.1充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的社會(huì)性本質(zhì)，樹立科學(xué)的教學(xué)觀念和方法

根據(jù)以人為本的內(nèi)涵，中職學(xué)校教師教學(xué)過程中一定要遵循學(xué)生思想政治形成和發(fā)展的一般規(guī)律，并關(guān)注每位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)差異性，認(rèn)識(shí)到學(xué)生們社會(huì)性質(zhì)的本質(zhì)。學(xué)生的政治思想形成收到各種社會(huì)關(guān)系的影響，尤其是中職院校中處于青春期階段的學(xué)生們，他們的思想行為、興趣愛好都在比較特殊的階段，因此思想政治課程的教學(xué)在學(xué)生本質(zhì)規(guī)律基礎(chǔ)上會(huì)更容易、也會(huì)更有針對(duì)性的進(jìn)行。其次，教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的明確和教學(xué)方法的科學(xué)化選用也是人本模式的重點(diǎn)，這就必須考慮到大環(huán)境影響下的學(xué)生們的社會(huì)關(guān)系，雖然中職學(xué)校的學(xué)生們生活在同一個(gè)校園內(nèi)，但是就不同學(xué)生的性格、家庭情況、生活地區(qū)等來說，他們的社會(huì)環(huán)境就不一致。因此，中職教師在確定教學(xué)目標(biāo)和選用教學(xué)方法中就必須緊密聯(lián)系學(xué)生們的社會(huì)關(guān)系。最后，中職教師的思政教學(xué)要選擇和利用適宜學(xué)生的、容易被學(xué)生接受的教學(xué)環(huán)境來完成教學(xué)，這是由于良好的教學(xué)環(huán)境能夠促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的接受，這源自教學(xué)環(huán)境的滲透性和感染性的特點(diǎn)。思政教學(xué)環(huán)境也就是社會(huì)關(guān)系，所以必定會(huì)有健康的社會(huì)環(huán)境和消極的社會(huì)環(huán)境，那么中職學(xué)校的思政教學(xué)想要堅(jiān)持以人為本就必須積極營(yíng)造精神環(huán)境、健康文明的良好社會(huì)環(huán)境。學(xué)生在良好的大環(huán)境中接受熏陶，將感悟道德思想政治教育教學(xué)回饋并覆蓋全社會(huì)，使之相互協(xié)調(diào)。

3.2教學(xué)過程中要體現(xiàn)民主平等原則

思政教學(xué)是教育對(duì)象主動(dòng)接受教育、積極吸收實(shí)踐活動(dòng)的自我教育過程，也是教育者向?qū)W生施教的過程，所以說思政教學(xué)是一種雙向的互動(dòng)交流。傳統(tǒng)教學(xué)中教育者需要向?qū)W生口述道德素質(zhì)問題，往往會(huì)比較枯燥抽象，教育者也在教學(xué)中表現(xiàn)出單向施教、高人一等的姿態(tài)，但是這種非平等的教學(xué)基礎(chǔ)會(huì)阻礙雙向互動(dòng)，因此堅(jiān)持教學(xué)平等是發(fā)展雙向教學(xué)的基本，也是以人為本模式的重要點(diǎn)。由此可知傳統(tǒng)的思政教學(xué)觀念同人本模式相背離，人本模式中要求教育者要堅(jiān)持以人為根本，依據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展啟發(fā)學(xué)生，教育者與受教者互相尊重、寬容、信任，教育者在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和權(quán)力，以平等民主的思想和以人為本的基本原則貫徹教學(xué)過程中。

3.3.重視學(xué)生合理需求的滿足和需求發(fā)展的層次性

人的自然屬性和社會(huì)本質(zhì)決定了個(gè)體對(duì)自然和社會(huì)的需求，也是在這種多樣性決定了人的多樣性。中職院校內(nèi)的學(xué)生同樣如此，雖然每位學(xué)生生活學(xué)習(xí)在同一個(gè)校園內(nèi)，但是對(duì)衣、食、住、行等方面的需求也不盡相同，他們也有各自的社會(huì)交往、審美情趣和社會(huì)需求等。因此，教育者在德政教學(xué)的施教過程中要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的需要和滿足需求，將理論聯(lián)系生活實(shí)際，將生活實(shí)踐同書本中的哲學(xué)知識(shí)相勾連，幫助學(xué)生樹立正確利益觀念，區(qū)分各種利益關(guān)系，幫助學(xué)生做好利益取舍。此外，人的需求還具有多層次性，無論是自然需求還是對(duì)社會(huì)需求，人的需求一般都有三個(gè)層次：生存、享受和發(fā)展，作為主體能動(dòng)性的個(gè)體，中職這一年齡階段的學(xué)生不僅會(huì)追求基本的生存需求，更傾向更好的物質(zhì)享受、生活條件和精神高度。目前很多中職學(xué)校的學(xué)生都是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，對(duì)吃、穿、玩這些方面的要求也比較高，學(xué)生和家長(zhǎng)都希望在職業(yè)學(xué)校畢業(yè)后，通過學(xué)到的技術(shù)能在社會(huì)中謀求一個(gè)好工作，所以教學(xué)過程中要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生們?cè)谖镔|(zhì)方面的追求，這也具備一定的合理性，但教師在此基礎(chǔ)上要因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注精神生活上的合理性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的發(fā)展觀，避免學(xué)生發(fā)展享樂主義的思想。

3.4重視學(xué)生自由自覺活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)和全面發(fā)展

思政教學(xué)有助于中職學(xué)校學(xué)生樹立正確的人生觀和實(shí)踐觀，這自然不能僅僅存在于說教層面上，要想促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展離不開各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，基本的教學(xué)活動(dòng)和實(shí)踐是由中職學(xué)校的職業(yè)性質(zhì)決定的。實(shí)踐教學(xué)通過對(duì)學(xué)生的綜合教育實(shí)現(xiàn)了學(xué)生人才培養(yǎng)和畢業(yè)就業(yè)的重要目標(biāo)，校方加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是同普通教育的顯著區(qū)別。在思政教育課程中實(shí)踐教學(xué)同樣重要，教育者自然要積極引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)踐，通過調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和激發(fā)學(xué)生們的潛能。比如說在學(xué)習(xí)“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一課時(shí)，教師讓學(xué)生調(diào)查農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制進(jìn)展以及城市內(nèi)公司制度性質(zhì)等，讓學(xué)生們相互對(duì)比并撰寫調(diào)查報(bào)告，讓學(xué)生們將實(shí)踐調(diào)查和理論知識(shí)相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)有所用感，并為今后工作積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

4.結(jié)語

綜上所述，中職學(xué)校的思政教學(xué)要摒棄傳統(tǒng)模式，通過人本模式的教學(xué)方式著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，讓學(xué)生做到文化科學(xué)知識(shí)和熟練專業(yè)技能雙掌握，為我國(guó)培養(yǎng)實(shí)用型、技能型人才不斷努力，最終促進(jìn)中職學(xué)校學(xué)生們的全面發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

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