大數(shù)據(jù)背景下西班牙語翻譯教學研究

張理想

摘要：大數(shù)據(jù)的概念及其相關(guān)技術(shù)正逐漸融入各行各業(yè)之中，其中也包括教育領(lǐng)域。大數(shù)據(jù)技術(shù)與教育教學的相互融合已經(jīng)是時代發(fā)展的大趨勢，在萬事萬物都逐漸在互聯(lián)網(wǎng)化的今天，大數(shù)據(jù)技術(shù)正幫助我們從不同角度和不同層面來理解和探索教育發(fā)展的更多方向和更多可能性。就高校西班牙語翻譯教學而言，大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠通過技術(shù)手段來紀錄學生學習的過程性數(shù)據(jù)和結(jié)果性數(shù)據(jù)，在對學生借閱、出勤、成績分數(shù)、學分績點等數(shù)據(jù)進行多重挖掘和分析的基礎(chǔ)上，幫助學校了解學生狀況以及教育教學的開展情況，在輔助進行資源的調(diào)配等科學決策方面起到不可或缺的作用。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù) 翻譯教學 教學思想

中圖分類號：H34 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）10-0014-02

大數(shù)據(jù)不僅意味著超大、種類繁多、極速的數(shù)據(jù)應(yīng)對處理，更是一種逆向的思維模式，一種超乎尋常的基礎(chǔ)設(shè)施，一場史無前例的技術(shù)革新?？v觀高校西班牙語翻譯教學，翻譯學建設(shè)正處在新世紀的起跑線上，翻譯研究中許多領(lǐng)域尚待我們深入探索，如何將大數(shù)據(jù)為高校外語翻譯教學所用，應(yīng)該確立一種什么樣的教學思想，采取什么樣的教學手段，怎樣達到一個最佳的教學效果，這一切都有待我們?nèi)フJ真思考與探索。

一、翻譯教學——在新世紀的起跑線上

21世紀是人類文明發(fā)展的新世紀，在飛速發(fā)展的現(xiàn)實中，翻譯起著舉足輕重的積極作用。展望21世紀科學和技術(shù)發(fā)展的近景和遠景，以及這一前景的實現(xiàn)，必將對翻譯和翻譯教學提出更高的要求和挑戰(zhàn)。21世紀將是人類發(fā)展有史以來最為耀眼的一個階段。人類文明將出現(xiàn)令人矚目的三大景觀和令人期待的三大趨勢。

第一種最耀眼的景觀體現(xiàn)在科技的飛速發(fā)展上。信息技術(shù)、電子自控技術(shù)和系統(tǒng)論將大大提高人類的能源工程、生化工程、環(huán)保工程以及人類自身發(fā)展和完善的生態(tài)工程的規(guī)模、質(zhì)量和水平。第二大景觀是全球性經(jīng)濟的整合發(fā)展?？萍?、工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展將直接造福于人類的物質(zhì)經(jīng)濟生活。從2020年起，到21世紀的中期，全球整合性經(jīng)濟將頗具規(guī)模，20世紀業(yè)已形成雛形的大經(jīng)濟圈（北美、歐洲、東亞、南美等），到2150年時將成為實力相當雄厚有相互依存的一體化經(jīng)濟的一系列次體系，非洲經(jīng)濟圈也將頗具規(guī)模。特別令人矚目的將是中國及大中華經(jīng)濟圈的發(fā)展。據(jù)估計，到2050年，中國將成為僅次于美國的經(jīng)濟實體，對全球的經(jīng)濟發(fā)展將起到至關(guān)重要的作用。第三大景觀是世界文化的多元化、多方位、多層次發(fā)展，因而形成一個“真正的一體化全球社會”;毫無疑問，這也是科技發(fā)展和經(jīng)濟一體化的必然結(jié)果。這一結(jié)果促使各國的民族文化百花齊放，教育普及程度大大提高，國民知識水準顯著上升，價值觀念異彩紛呈。文學藝術(shù)、體育娛樂、衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)空前發(fā)達，人才需求與日俱增。

與三大景觀并呈的是三大趨勢。第一大趨勢是全球性交流互動趨勢。在21世紀中，世界各大洲、各區(qū)域、各國之間的人為限制和壁壘將由于技術(shù)、經(jīng)濟和文化的逐步全球化而逐漸消失，從而大大有利于人類生活的一切方面、一切領(lǐng)域、一切群體、一切形態(tài)之間的交流互動。第二大趨勢是全球性改革、變革趨勢。在新世紀中，各種20甚至19世紀承襲下來的知識、學說、觀念及至各種典章制度都將受到歸因于影響深遠的科學技術(shù)、經(jīng)濟形態(tài)和政治體制的進步與拓展而構(gòu)建或創(chuàng)建的新原理、新法則甚至新的基本概念和基本價值觀的徹底檢驗，從而引發(fā)不可避免的、涉及人類生活各個方面的改革和變革。第三大趨勢是全球性知識提高、深化和普及的趨勢。在新世紀中，各個領(lǐng)域的知識大量富集;同時，各個領(lǐng)域和學科及至日常生活又要求人們必須具備種種應(yīng)用技術(shù)和理論，加以文化交流頻繁、文化建設(shè)規(guī)模宏大，這樣就形成了全球性的語言傳播、知識傳授和學習的大趨勢。在這個大趨勢中，教育將以前所未有的規(guī)模和多樣性得到發(fā)展。外語成為人們獲得必備知識的非常重要的手段。

顯然，以上所說的三大景觀和三大趨勢都與翻譯事業(yè)密切相關(guān)，并集中表現(xiàn)在四方面的巨大需求上：第一，人才需求。新世紀的頭一百年至一百五十年，隨著三大景觀和三大趨勢的展開和推進，翻譯人才的需求將比20世紀末期增加許多。目前存在的誤解是：未來技術(shù)發(fā)達，人工智能將“取人而代之”，翻譯很可能“有可預(yù)見的將來被電腦或機器人淘汰之慮”，但是，計算機依然遠遠趕不上人腦信息處理能力的多樣性，人工智能永遠不可能制造出人的感知、感應(yīng)、美感、靈感、幻想、想象力、語言情致、情采和稟賦以及隨機應(yīng)變、呼之即出的高度語言操控本能、潛能和技巧。人類智慧與人工智能將永遠處于“源”與“流”的主從關(guān)系之中，“流”永遠不可能取代“源”。另一個誤解是多元化的建設(shè)將“使翻譯成為多余”。實際情況只可能恰恰相反。多元文化的發(fā)展和繁榮必定會鼓勵不同語言文化的文學、藝術(shù)、科學、學術(shù)等方面的著作投入各種品類的翻譯（全譯、節(jié)譯、譯寫、改寫等）過程中。很明顯，即使是在文化、科學、教育高度發(fā)展的社會，人們也不可能通曉所有的語言而廢棄翻譯。第二，作品需求。這里的作品指的是多種多樣的譯作。高速發(fā)展的社會經(jīng)濟、不斷變革更新的高科技必然對譯作的標準要求更高。第三，功效需求。高功效是高速、高度發(fā)展的基本條件，翻譯也不例外?！奥ぜ毣睢币呀?jīng)不適用于一切社會需求模式的翻譯功效論普遍規(guī)律或原則。功效取決于人的能力、素養(yǎng)、經(jīng)驗和熟練程度。這一切與教育、培訓有關(guān)。在這個新的世紀，海量具有高效能的翻譯人才必將誕生于翻譯的教育園地，翻譯教育是高效能人才的搖籃。第四，質(zhì)量需求。光有效率沒有質(zhì)量是不可取的，高質(zhì)量的譯作來源于高水平的翻譯人才，而高水平的翻譯人才來源于擁有雄厚師資并兼具翻譯教學方法得當?shù)膶W校和培訓機構(gòu)。

二、翻譯教學思想

（1）翻譯教學不能脫離社會實際和目的語文化建設(shè)需求。西班牙語教學在我國起步較晚，西語教學在全國部分高校開始開設(shè)是在20世紀50年代，當時，是由北京外國語大學首先開啟了西語專業(yè)教學的先河，標志著中國高校西班牙語專業(yè)教學的開始。歷經(jīng)半個多世紀的發(fā)展，現(xiàn)已初具規(guī)模。根據(jù)教學大綱的要求，翻譯課程是作為高校高級階段（三、四年級）的實踐課開設(shè)的，時間長短根據(jù)各高校自己的規(guī)定與需求執(zhí)行。翻譯教學必須滿足社會需求，那是因為翻譯全方位參與了語言的社會功能，而且這種參與既要同步、又要具有指導性。翻譯在目的語多元文化建設(shè)中更肩負著不可替代的任務(wù)。佛經(jīng)翻譯在我國唐代文化（尤其是文學，包括文學風格、創(chuàng)作方法、文學樣式）發(fā)展中占據(jù)重要地位，科技翻譯對我國明代以后的生產(chǎn)、技術(shù)及至學術(shù)思想更是一種啟蒙性推動。首先，翻譯反映了目的語文化的渴求，同時又可能反映它的“受侵犯”。但另一方面，翻譯行為在特定的人文、宗教、歷史、政治乃至種族差異的條件下，也可能形成對目的語主流文化的對抗力量，作為“文化暴力”，力圖侵害、顛覆目的語本土文化的主流地位。實際上，目的語文化建設(shè)的需求也就是翻譯的基本價值取向。在西方，如果沒有翻譯家對希臘文化的傳播，就根本不可能有古羅馬文化近五個世紀的蓬勃發(fā)展。

（2）翻譯教學必須適應(yīng)并指引翻譯實務(wù)的發(fā)展。制度建設(shè)可以稱為翻譯教學、科研及行政各方面規(guī)范的建設(shè)，我們應(yīng)建立本行業(yè)實際的規(guī)章制度、行為規(guī)范和標準。百年樹人，教育是重中之重。社會的需求通常反映在翻譯實務(wù)上，其結(jié)果必然是翻譯教學需與社會現(xiàn)實相吻合，關(guān)注翻譯實務(wù)才能使得翻譯教學的基本目標和目的落到實處。任何標準、規(guī)范、原則都是特定歷史條件下的產(chǎn)物，不可能“恒定守?！薄７g標準也是如此，文學翻譯的標準很可能不適用于法律公文。

（3）翻譯教學應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。翻譯學是一門自立于各學科之林的獨立的學科，其本身就有一種與其他學科并駕齊驅(qū)的獨立意識和競爭意識。翻譯教學自我完善的途徑在教學實踐中也在得以不斷改進，翻譯教學改革的任務(wù)是實現(xiàn)翻譯的素質(zhì)教育，其主要關(guān)乎兩個層面，一是要著眼于學生素質(zhì)的提升，二是關(guān)注于整體翻譯教育素質(zhì)的提升，這兩方面可以說是翻譯素質(zhì)的整體觀，必須同時關(guān)注，缺一不可。提高學生的素質(zhì)，是翻譯教學的根本。學生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)由三部分組成：先天素質(zhì)，形態(tài)素質(zhì)和習得素質(zhì)。其中習得素質(zhì)是教育的主體領(lǐng)域，就翻譯教學而言，提高學生的翻譯能力是對學生習得素質(zhì)教育的集中表現(xiàn)。提高教學的素質(zhì)，是翻譯教學的根本任務(wù)，翻譯是以認知行為為特征的經(jīng)驗科學。翻譯教學，尤其是理論教學都源于實踐，始于實踐，或者說是實踐的反復，脫離了這個基本點，就不可能有實際的效果。

三、漢譯西實務(wù)教學主要課題提示

漢譯西實務(wù)教學不是一個簡單的學生譯、教師改的技術(shù)問題，重要的是擔任翻譯的教師要對學生進行實務(wù)操作指引和理論思考指引，要由淺入深，內(nèi)容安排得當，還要遵循實務(wù)課堂教學的基本思路：第一，應(yīng)著眼于雙語對比，特別是雙語差異。第二，注重操作性。理論課與實務(wù)課不一樣，實務(wù)課具有“充分的描寫性”，理論對實務(wù)具有引導功能。第三，注重有效的理論教學，體現(xiàn)翻譯素質(zhì)教學的整體性。實踐證明，有效的理論課教學常得益于實務(wù)課教學為之提供經(jīng)驗素材。

四、翻譯素質(zhì)教學的組織與實施

實施翻譯素質(zhì)教學是指高水準的優(yōu)化教育，優(yōu)化教育的標志是：教學思想的現(xiàn)代化，教學方法的科學化，課程結(jié)構(gòu)的規(guī)范化，整頓教學管理上的混亂狀態(tài)，尋找符合社會需求的客觀實際。

五、結(jié)語

大數(shù)據(jù)技術(shù)早已融入教育領(lǐng)域的各個層面，并對教育教學起著諸多的指導與輔助作用。西班牙語翻譯教學方興未艾，作為高校教師，我們有義務(wù)、有責任去挖掘有助于翻譯教學的各種方式方法，提高教學質(zhì)量，強化基本訓練和基礎(chǔ)教學，強化理論指導作用，培養(yǎng)學生的翻譯能力和強化學生對翻譯的認知，迎接極富挑戰(zhàn)性的未來。

參考文獻：

[1]劉宓慶.翻譯教學：實務(wù)與理論[M].北京：中國對外翻譯出版公司，2006.

[2]E.Cornish.Trend Impact Analysis：The Arrival of Automated Translation Technology.The Futurist[J].May-June，2001：21.

責任編輯：于蕾