家園同發(fā)力撐滿禮儀教育之園

瞿吉

【摘 要】《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》在社會領域中提出了：“能與同伴友好相處”“關心尊重他人”“喜歡并適應群體生活”等多個社會發(fā)展培養(yǎng)目標，這些目標中每一項都指向了“禮儀交往”，只有幫助幼兒發(fā)展文明禮儀行為，才能夠真正地讓幼兒在與人交往的過程中表現(xiàn)“友好”“尊重”“適應”，完成幼兒教育的品質(zhì)培養(yǎng)大目標。為了讓幼兒的文明禮儀教育完整，教師與家長需要群策群力、共同發(fā)力，在家園攜手中運用示范、鼓勵、情感遷移等多種方式幫助幼兒獲得對禮儀的了解和習慣的培養(yǎng)；在家庭中要多帶幼兒出去進行文明交流實踐，并記錄幼兒的表現(xiàn)；幼兒園則要多組織與文明相關的多元活動，引導家長和幼兒同時參與到其中，使幼兒文明禮儀教育中家園互促，攜手共進，以幼兒為中心，家園雙主體，在家園相互作用中有效促進幼兒文明禮儀行為的發(fā)展。

【關鍵詞】文明禮儀；家園共育；相互作用

【中圖分類號】G611 【文獻標識碼】A 【文章編號】1671-1270（2019）06-0243-04

“禮者敬人也”，禮儀是人與人溝通交流中不可或缺的基本條件，是社會普遍接受的一種接人待物的行為模式。為了讓幼兒在與人相處的過程中獲得更好的體驗，在幼兒進入幼兒園后，教師就需要幫助幼兒提升禮儀行為，從自身到幼兒園到家庭，要求與言行一致的引導，使幼兒了解禮儀、感受禮儀、表現(xiàn)禮儀，建立起和諧的人際交往關系[1]。教育的一致性對教師與家長同時提出了要求，單單一方的教育引導并不能讓幼兒獲得統(tǒng)一的、完整的引導，教師需要聯(lián)合家長，且以教育中的雙主體展現(xiàn)出家長與教師之間的相互作用，讓幼兒在家園共育相互作用中獲得禮儀引導[2]。因此我們從分析家園共育相互關系出發(fā)，尋找具體的培養(yǎng)幼兒文明禮儀的方式。

一、家園相互作用對幼兒文明禮儀形成的影響

陳鶴琴認為：“幼稚教育是一件很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的；也不是幼稚園一方面可以單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效?！蔽拿鞫Y儀教育同樣如此，單一方面的引導無法取得最好的效果，試想，當教師引導幼兒按照一定的禮儀規(guī)范進行日常交往，而家庭中不注重禮儀行為，幼兒在幼兒園中和家庭中的教育和行為感受完全不同時，幼兒的意識將會受到干擾，無法判斷什么才是正確的。所以，在進行幼兒文明禮儀教育的過程中，教師和家長既要統(tǒng)一認知，也要統(tǒng)一行為，合作無間[3]。

在教育中，教師和家長是相輔相成的，《顏氏家訓》中有言：“夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。”其意義在于幼兒在同樣的言行引導中，更樂于聽從父母之言，不管是主動或潛意識的聽從，父母占的比重都更重，所以幼兒受家庭影響多過幼兒園影響。我們需要關注到一點，許多父母的教育意識并不是很強，對幼兒教育的專業(yè)性認識也不夠，所以很多時候作為教師，我們需要幫助家長了解如何引導幼兒獲得禮儀認知，形成禮儀習慣；而家長則需要配合教師延伸幼兒園中的禮儀教育，在這里，幼兒園與家庭是相輔相成、相互影響的，他們之間的相互作用決定了要精誠合作才能夠產(chǎn)生完整的教育[4]。

綜上所述，我們認為在幼兒的禮儀教育中，需要把握好雙教育主體（教師、家長）、一教育中心（幼兒）的特點（圖1）。教師和家長正如帶領幼兒前行的兩只腳，首先要和諧發(fā)力，而后教師輔助家長，最后家長延伸幼兒園教育并參與幼兒園教育，真正做到雙方同時發(fā)力，使教育的力度落到幼兒中心身上，獲得禮儀教育的完整性。

二、雙方發(fā)力，發(fā)揮潛移默化的教育作用

幼兒基本的禮儀行為是在長期潛移默化中逐漸形成的，并非一蹴而就，教師與家長需要同時發(fā)力，在平時的生活中給幼兒建立和諧的禮儀環(huán)境，以自身的行為影響幼兒的行為，以示范、鼓勵、情感遷移等多種方式幫助幼兒建立起禮儀認知與習慣，這個過程是同力同行的。

（一）示范——用行為影響行為

幼兒非常善于模仿，不管是家長的行為，還是教師的行為，都會對幼兒有一定的影響，教師和家長需要在平時，給幼兒示范出文明的交往模仿表現(xiàn)，讓幼兒在觀察家長和教師的過程中模仿行為，并獲得禮儀習慣。由于需要教師與家長的同時示范，所以教師可以提前引導家長了解什么樣的行為是文明禮儀行為，同時將禮儀貫穿在日常與幼兒相處的過程中。如在班級推行禮儀教育之初，我們組織家長進行了一次家教指導活動，幫助家長從語言禮儀、動作禮儀、場合禮儀等方面進行了規(guī)整，同時在幼兒園與家庭中進行禮儀（圖2）示范，在日常生活中，作為教師不隨便對幼兒生氣，相互之間表現(xiàn)出尊重，家長也示范行為并記錄幼兒的表現(xiàn)，一段時間的示范后，可可媽媽對我們反饋驚嘆：“真不可思議，原來可可不是特別禮貌，在我們一起做示范以后，慢慢我們的行為也自然了，她慢慢地開始特別有禮貌，還很懂得感恩，這是我們意料之外的?！笨梢娛痉秾τ變旱挠绊懼辽睿處熍c家長的同時示范行為，影響了幼兒的行為。

（二）鼓勵——用肯定影響行為

對幼兒的鼓勵很大程度上是一種對他們能力的肯定，是給予幼兒自信、動力的一種方式，在禮儀教育的過程中，教師和家長平時都需要多給幼兒鼓勵，讓幼兒關注到他們自己的禮儀表現(xiàn)，并將禮儀行為延續(xù)下去。如我們發(fā)現(xiàn)平時在幼兒園中，小宇比較愛欺負別人，別的孩子在他的欺負下哭了以后，他反而表現(xiàn)出倔強的樣子，明知自己錯了也不道歉，我們與家長溝通后明確了對他進行“鼓勵”，剛開始這種“鼓勵”有一定的條件，如小宇再次打了依依以后，我們提出：“我知道小宇已經(jīng)認識到自己的錯誤，你是一個講禮貌的好孩子，下次我們可以換一種方式和小朋友相處，你一定可以做到，請你先跟依依道歉，成為一個真誠的好孩子，老師可以把今天的真誠小貼紙給你?！边@樣的“有條件”的鼓勵，使小宇獲得了一定的貼紙“物質(zhì)”滿足，慢慢地轉(zhuǎn)化為對心理成就需求的滿足，一次下午放學，小宇媽媽接小宇時，看到依依游戲有困難，對他再次鼓勵：“上次小宇主動給依依道歉，現(xiàn)在我們?nèi)椭酪勒頄|西，做懂禮貌的小宇大哥哥吧。”教師、家長雙方貫穿的緩慢的鼓勵式推進，使小宇從欺負他人轉(zhuǎn)為幫助他人，形成了心理上的變化，雖然小宇并不了解這是“文明禮儀”的具體概念表現(xiàn)，但是文明禮儀的實質(zhì)行為卻慢慢在小宇內(nèi)心扎根

下來。

（三）遷移——用情感影響行為

故事、繪本內(nèi)容是幼兒非常喜歡的，同時這些故事中的角色情感也容易使幼兒產(chǎn)生共鳴的感受，教師和家長都可以運用故事角色情感遷移的方式，幫助幼兒建立文明禮儀的行為，以此影響幼兒的禮儀形成[5]。如我們發(fā)現(xiàn)，當班級中來了新客人、新朋友的時候，班級中的孩子在問候客人、幫助客人等方面并不是很主動，往往是教師引導一句幼兒說一句，顯得非常被動，需要培養(yǎng)幼兒主動問候他人、幫助他人的文明行為，我們找到了《迷路的小熊》《你好》《小蛇散步》《愛笑的鯊魚》等繪本故事，并與家長分享，家長和教師同時與幼兒分享，分享后以故事中的角色引導幼兒設想，如果沒有主動向別人問好、主動幫助他人，那么故事中的角色可能會產(chǎn)生的糟糕心情與感受，請幼兒自己來總結(jié)一下平時自己與他人相處中，是否應當主動問候、主動幫助他人，幼兒紛紛表達自己的看法，并在新的客人到來時，主動與客人問好，幫助客人找到坐的位置等，在家庭中同樣對到家里的客人展現(xiàn)出友好的一面，家園共育情感的遷移獲得良好的效果。

三、以家為主，日常生活中踐行社交之禮

在幼兒期家庭教育的作用大于幼兒園教育，很大程度上幼兒園教育是家庭教育的延伸與補充，所以在文明禮儀教育中，家庭所占的比重是比較大的，家庭教育中更多的是日常生活中教育的影響。除了家長自身對幼兒的示范影響外，引導幼兒到社會中實踐文明行為也非常具有禮儀促進的作用。家長可以通過引導幼兒進行社會交往、記錄幼兒的文明實踐兩種方式，提升幼兒的文明禮儀行為，并讓教師了解幼兒在家庭中的文明表現(xiàn)。

（一）引導社會交往，感受文明之交

在培養(yǎng)幼兒的文明禮儀行為之時，家長可以多帶幼兒到朋友、親戚家“串門”，并引導幼兒在過程中禮貌地與他人交往，這個過程應當是自然、誠懇的，教師也可以適當幫助家長交接如何進行禮儀性社會交往的引導，如周末前，琪琪媽媽告知我們想帶琪琪感受做客的禮貌，但是發(fā)現(xiàn)幼兒同齡人平時禮貌相處機會比較少，我們提出了可在班級中與別的家長進行溝通，做好相互做客的交往，以此引導禮儀行為。班級中的琪琪與欣欣家在一個小區(qū)里，周六，琪琪媽媽約欣欣媽媽和別的幾位好朋友家長到家里做客，當客人到家里時，琪琪媽媽自己首先做好了文明示范，而后引導琪琪與客人打招呼，招待客人喝茶、吃水果，琪琪在這個過程中就像一個小大人一樣，看到好朋友欣欣想玩玩具，還主動將自己的玩具拿出來與好朋友分享。中途，歡歡打翻了一個杯子，水灑了出來，歡歡媽媽急忙站起來說：“哎呀，真是抱歉，我來把水清理一下?！辩麋黢R上跑到餐桌前拿來紙巾說：“我來清理，我會擦干凈水?！睔g歡站在一邊說：“對不起”，琪琪并沒有回答，琪琪媽媽走過來說：“歡歡說了對不起，我覺得沒關系，琪琪你覺得呢？”琪琪回答：“沒關系”，幾位好朋友又開始快樂地玩起來。平時的常規(guī)交往，就是文明引導的好時機。

（二）記錄社會實踐，踐行文明之行

在平時家長與幼兒外出的過程中，家長也需要關注到幼兒的禮儀表現(xiàn)，可以實時觀察幼兒的表現(xiàn)，并將幼兒的行為記錄下來，留待我們分析，這種方式也能夠使家長本身更了解我們幼兒禮儀方面的“短板”在哪里。如大班的小熊媽媽帶著小熊到超市里購物，媽媽交給小熊幾個任務：1.了解需要購買的幾個商品的價格；2.將這些商品放到購物籃里；3.幼兒自己來付款。三個任務進行的時候，家長與幼兒在一起，但是卻不幫助幼兒，作為教師我們記錄了幼兒解決問題的方法與過程，幼兒在對商品位置不了解、價格不了解的時候，必須要請售貨員幫助自己，以此獲得對物品的了解。小熊的交往經(jīng)驗比較豐富，但是所有的環(huán)節(jié)都需要自己進行的話，則顯得有些拘束，找到售貨員后，他有些緊張地說：“阿姨，我想知道洗衣粉在哪里?！币婚_始有了稱謂但是并沒有禮貌用語，當售貨員說出位置后，他很主動地說出：“謝謝阿姨”，有時候碰到售貨員在與別人溝通沒有理會自己，小熊會表現(xiàn)出手足無措，還會強行插話，這并不禮貌。當商品比較高、比較大，小熊無法拿出放到購物車上，他也會請售貨員幫忙，對“你好”的運用較少，“謝謝”則非常自然；當?shù)搅烁犊畹臅r候，與收銀員的交流較為流暢，他運用了好幾個“請”“謝謝”。家長記錄了這一次的社會實踐，并交于我們分析并調(diào)整了后期的教育，后期更注重幼兒在與人溝通之處的“你好”等問候、禮儀交流中等也被重點關注起來，這一次的實踐記錄過程，不僅讓幼兒獲得了更多的文明禮儀表現(xiàn)機會，獲得了交往成就、成長體驗，也讓家長、教師更了解幼兒，更懂得如何同時發(fā)力引導幼兒。

四、以園為主，多元活動里展現(xiàn)禮儀之趣

在以園為主的禮儀教育中，家庭同樣是不可獲取的合作對象，家園共育的妙處就在于家庭教育中有著幼兒園的影子，幼兒園教育里又有著家庭的協(xié)助，這樣才能夠真正展現(xiàn)出雙方的協(xié)同引導之力。在以園為主的禮儀教育中，除了平時的社會教學活動的開展外，教師可以以多元活動的方式，多組織幼兒的文明禮儀活動，并將家長吸納到活動合作對象中來，形成家、園、幼兒三方互動的禮儀行為。

我們在進行禮儀教育中，依照與家長合作引導的“語言禮儀”“動作禮儀”“場合禮儀”三項禮儀內(nèi)容設計了大量的活動，將這些禮儀內(nèi)容揉捏、整合在一起，使幼兒在活動中真正感受到禮儀交往之趣味、文明待人之滿足。

表1以表格的形式呈現(xiàn)實踐中的“禮儀之星”多元禮儀活動，并展示如何引導家長進入到幼兒園多元禮儀活動中來。

多元活動的形式多樣，不僅僅以表格中展現(xiàn)的三種方式為內(nèi)容，文明圖書漂流活動、文明小天使比賽活動、文明故事表演活動等都能夠作為親子同樂、親子學禮儀的方式，以幼兒園為主的多元活動的組織，一方面在于幫助幼兒獲得文明禮儀的習慣，另一方面也在于培養(yǎng)家長的文明禮儀意識，進一步地促進家園合作中的相互作用。

幼兒的發(fā)展與他們所處的環(huán)境有著重大的關系，3-6歲是幼兒習慣形成的關鍵期，未來他們是否能夠成為一位講文明、懂禮貌、樂溝通的新時代交往者，很大程度上來自于幼兒園時期的習慣培養(yǎng)與形成。家長與幼兒園正如一個圓的兩面，只有同時合力，才能夠真正撐起這一個文明之圓，讓幼兒在文明之圓真正感受文明禮儀、表現(xiàn)文明禮儀、判斷文明禮儀，形成自己對禮儀的見解，建立正確的禮儀觀念，為今后他們成為一位合格的社會人做好禮儀準備。

【參考文獻】

[1]李季湄，馮曉霞.《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》解讀[M].人民教育出版社.2013.

[2]劉晶波等.幼兒園社會領域教育精要——關鍵經(jīng)驗與活動指導[M].科學教育出版社.2015.

[3]張明紅.學前兒童社會教育[M].華東師范大學出版社.2008.

[4]陳鶴琴.怎樣做幼稚園教師[M].華東師范大學出版社.2013.

[5]晏紅.幼兒教師與家長溝通之道[M].中國輕工業(yè)出版社.2012.