如何讓核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文課堂上落地

雷明慧

【摘 要】《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的提出，明確了各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)目的，小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中，將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也落實(shí)到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中，重在培育學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生能力與素養(yǎng)的共同提升，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合方面共同發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為未來(lái)社會(huì)的有用之才，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有素養(yǎng)之人。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；小學(xué)；語(yǔ)文課堂

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270（2019）12-0195-01

一、整體把握語(yǔ)言，感知語(yǔ)言節(jié)奏，提升語(yǔ)文

素養(yǎng)

在課堂教學(xué)時(shí)，如何引領(lǐng)學(xué)生對(duì)整體進(jìn)行感知，關(guān)系到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的成敗。教師可以從用詞與句式以及語(yǔ)氣等進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)言節(jié)奏進(jìn)行把握，以此充分感受語(yǔ)言的運(yùn)用特征。為達(dá)到預(yù)期的培養(yǎng)效果，在課堂教學(xué)時(shí)，教師要指引學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)誦讀，在誦讀的過(guò)程中產(chǎn)生語(yǔ)感，體驗(yàn)文字美，語(yǔ)言美，從而提升小學(xué)生的語(yǔ)言感覺與素養(yǎng)。

《對(duì)韻歌》是一篇韻文，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中感受韻文的音韻和諧，朗朗上口，從中體會(huì)到漢語(yǔ)言的音律節(jié)奏美，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渴望與激情。文章重點(diǎn)除了生字詞的講解之外，主要在于教師對(duì)于課文誦讀的引導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀這首《對(duì)韻歌》，讓每一個(gè)學(xué)生都能從中體會(huì)到韻律，只有體會(huì)到了韻律感、美感，文字的意境才能體會(huì)出來(lái)。因此，通過(guò)誦讀開展深度學(xué)習(xí)，不僅僅停留于字詞句的理解，重點(diǎn)在于文章的“神”的把握，重在意境的感受，在此過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生在語(yǔ)文課堂中對(duì)文字的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，情感的陶冶，品格的塑造，實(shí)現(xiàn)了小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的逐步提升。

二、鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)，促進(jìn)學(xué)生交流，提升語(yǔ)言應(yīng)用能力

語(yǔ)文課程最基本的教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交流應(yīng)用的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文文化素養(yǎng)。交流表達(dá)能力是每一個(gè)學(xué)生生存與發(fā)展必備的能力，也是每一位學(xué)生獲得長(zhǎng)足發(fā)展的基礎(chǔ)，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的根本，良好的溝通交流能夠促進(jìn)小學(xué)生更好地發(fā)展，同時(shí)其社會(huì)性也能獲得提升。

因此，語(yǔ)文課堂中，勢(shì)必要加大小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，交流能力的培養(yǎng)，通過(guò)各種教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)言素養(yǎng)的提升，達(dá)到小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

《樹和喜鵲》這篇文章從一棵樹與一只鳥的“孤單”，再到許多樹與許多鳥的“快樂”，讓學(xué)生懂得了什么叫“孤單”，什么叫“快樂”。但是讓學(xué)生從文字上了解“孤單”與“快樂”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師可以在此處插入活動(dòng)，相互交流在我們生活中，我們有了朋友，有了同學(xué)，有了老師，一起玩耍，一起游戲，一起享受快樂的日子，內(nèi)心充滿了喜悅，用這些經(jīng)驗(yàn)作為交流活動(dòng)的素材，讓學(xué)生講一講，說(shuō)一說(shuō)。師生進(jìn)行交流，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)，并感激生命中出現(xiàn)的人與物，讓學(xué)生體驗(yàn)生活，感受生活，從而實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言交流表達(dá)的鍛煉效果，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言交流素養(yǎng)的提升。

三、注重文化品位，實(shí)現(xiàn)文化傳承，提高語(yǔ)文文化的素養(yǎng)

語(yǔ)文是一種文字的學(xué)習(xí)，也是文化的傳承。文化是語(yǔ)文的精髓，也是我們民族的根本，在開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要注重文化的滲透，將民族文化融入到日常課堂教學(xué)內(nèi)容中，在教學(xué)過(guò)程中傳承我國(guó)的優(yōu)秀民族文化，傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)。通過(guò)提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的途徑實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！抖宋玺铡芬晃牟粌H讓學(xué)生感受民族文化，了解端午節(jié)與屈原的愛國(guó)故事，同時(shí)還體驗(yàn)老人渴望親人團(tuán)聚的期盼。因此，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)從文本到思想，到情懷，再到民族文化，逐層提升，教師借助多媒體教學(xué)幫助學(xué)生了解包粽子的過(guò)程，了解屈原的故事，體驗(yàn)感受老人對(duì)家人團(tuán)聚的渴望的一些視頻或者圖片進(jìn)一步深入感受傳統(tǒng)文化的魅力與精神，從而在有形的粽子中，屈原的故事中，愛國(guó)的情感中獲得更深的民族情感、文化。從文字中逐漸地體驗(yàn)，從具體的形象中逐漸感受，循序漸進(jìn)地讓文化深入學(xué)生的內(nèi)心思想，逐漸影響學(xué)生的言行與品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格素養(yǎng)的提升。

因此，小學(xué)語(yǔ)文課堂要緊緊圍繞核心素養(yǎng)而開展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)具體的學(xué)情，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，從學(xué)生語(yǔ)言的感知、文本的品味、語(yǔ)言的應(yīng)用、思維的培養(yǎng)、文化的滲透等幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的落實(shí)。語(yǔ)文教師要密切關(guān)注學(xué)生的興趣愛好特點(diǎn)，尋找學(xué)生感興趣的點(diǎn)，提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，個(gè)性化發(fā)展，品質(zhì)化發(fā)展。