文化自信下高職院校特色文化建設(shè)意義和建設(shè)現(xiàn)狀分析

曹娜

摘? 要：該文以文化自信下高職院校特色文化建設(shè)意義和建設(shè)現(xiàn)狀分析為重點(diǎn)進(jìn)行分析，首先說(shuō)明了特色院校文化建設(shè)的意義，又結(jié)合高職院校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀提出針對(duì)性策略，引導(dǎo)我國(guó)高職院校應(yīng)該在確立辦學(xué)定位、突出辦學(xué)特色、明確文化屬性、構(gòu)建特色文化等觀點(diǎn)的牽引下，發(fā)展校園特色文化與國(guó)家特色文化，也為相關(guān)研究提供了一定的數(shù)據(jù)參考。

關(guān)鍵詞：文化自信? 高職院校? 特色文化? 建設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào)：G717? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1672-3791（2019）03（b）-0185-02

在知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)代化社會(huì)，特色文化直接影響著國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，在改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的很多思維都落后于西方國(guó)家，中國(guó)分別在物質(zhì)、文化、觀點(diǎn)等層面向西方國(guó)家學(xué)習(xí)。并且21世紀(jì)以來(lái)，重點(diǎn)向西方等國(guó)家學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，隨著不斷的完善，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也取得了良好的成績(jī)，國(guó)民的成就感也有所提升。但是這種成就感的形成也在侵蝕著我國(guó)本土的文化自信，很多傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)思想逐漸被西方文化代替，我國(guó)人民強(qiáng)烈的民族自豪感與自信心也隨之而淡化?；诖?，如何重建特色文化、如何強(qiáng)化民族自信心是高校教育工作人員重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，需要進(jìn)行不斷的研究與探索。

1? 特色院校文化建設(shè)的意義

文化自信不只是高職院校文化建設(shè)的前提條件，還是推動(dòng)院校實(shí)現(xiàn)特色文化建設(shè)的后備力量，如果缺少文化自信的支持，我國(guó)高職院校文化建設(shè)工作很難完成。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持發(fā)揮文化自信的引導(dǎo)作用，就是全面掌握高職院校經(jīng)過(guò)不斷奮斗創(chuàng)造出的成績(jī)，也是在發(fā)展過(guò)程中尋找文化根源，在提升社會(huì)服務(wù)質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上形成正確的文化自信，同時(shí)還應(yīng)該深刻意識(shí)到校園特色文化建設(shè)對(duì)于我國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要意義。在歷史角度上進(jìn)行分析，文化自信是基于我國(guó)近代社會(huì)形式變化，對(duì)于文化不自信現(xiàn)象的出現(xiàn)，是在融合我國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)艱苦的革命斗爭(zhēng)、改革開(kāi)放發(fā)展而來(lái)的。在高職院校中發(fā)展特色文化也是一樣的，在考慮到是否取得顯著效果的同時(shí)，還應(yīng)該清晰認(rèn)識(shí)到高職院校學(xué)生與其他優(yōu)秀學(xué)生的差距，以及與其他一流院校的差距[1]。對(duì)于文化建設(shè)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該不畏困難保持清醒發(fā)展思維，合理預(yù)測(cè)出現(xiàn)在發(fā)展道路上的影響因素與風(fēng)險(xiǎn)，正確掌握我國(guó)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的歷史發(fā)生機(jī)遇，堅(jiān)持前方一片光明的理念，堅(jiān)定院校特色文化建設(shè)的信念、信心、決心。

2? 高職院校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀

2.1 傳統(tǒng)建設(shè)方式影響特色文化建設(shè)效率

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下，校園特色文化的建設(shè)直接影響著國(guó)家特色文化的建設(shè)，特色文化的建設(shè)工作由少數(shù)人決定，變成了每個(gè)人都能決定的模式。以校園平臺(tái)為基礎(chǔ)，以社會(huì)為基地，在特色知識(shí)的牽引下，進(jìn)行以人為本、可持續(xù)性發(fā)展的特色建設(shè)方式，以學(xué)生建設(shè)、特色建設(shè)、開(kāi)放建設(shè)、共同建設(shè)為核心基本點(diǎn)進(jìn)行特色建設(shè)與創(chuàng)新。受西方文化影響過(guò)深，我國(guó)公民都可以參與到特色文化的建設(shè)工作中，結(jié)合特色文化建設(shè)的意義以及信息技術(shù)的支持，可以推動(dòng)我國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展[2]。在國(guó)家推行特色社會(huì)主義的建設(shè)下，高職院校等各個(gè)公眾平臺(tái)等都進(jìn)行特色建設(shè)教育工作，在成立特色校園文化為基石，越來(lái)越多的高職院校強(qiáng)化自身特色建設(shè)意識(shí)，但是因?yàn)榻ㄔO(shè)的觀念缺乏長(zhǎng)久性支持，以及沒(méi)有針對(duì)性的文化建設(shè)教育機(jī)制支持，造成特色文化建設(shè)工作無(wú)法落實(shí)到實(shí)處，在大多數(shù)學(xué)校都無(wú)法順利推行特色文化建設(shè)工作。

2.2 現(xiàn)實(shí)性?xún)r(jià)值觀念阻礙了特色文化的發(fā)展

社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義思想嚴(yán)重影響了高職院校以人為本、德智體美全面發(fā)展的育人能力，比如受當(dāng)前房?jī)r(jià)、就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻、資本主義當(dāng)家等現(xiàn)象的影響，大學(xué)生生活壓力普遍增大，學(xué)生的學(xué)習(xí)與工作的現(xiàn)實(shí)性顯得異常明顯，越來(lái)越多的人認(rèn)為讀書(shū)就是為了賺錢(qián)、做官。并且在高職院校的校園里，現(xiàn)實(shí)主義也非常明顯，大多數(shù)學(xué)生都將就業(yè)當(dāng)作奮斗目標(biāo)，院校只是將學(xué)生作為產(chǎn)品或者工具來(lái)使用，而不是基于國(guó)家發(fā)展進(jìn)行人才的培育，很多高職院校更是將工作重點(diǎn)放在人才的爭(zhēng)奪上，目的在于獲得為其數(shù)量的財(cái)政撥款。嚴(yán)重忽略院校開(kāi)展最初培養(yǎng)人才的目的，在一定程度上降低了高職院校培養(yǎng)人才的基本定位，更忽略了校園文化建設(shè)工作，這樣不僅阻礙了以人為本教育理念的實(shí)施，還嚴(yán)重阻礙了校園特色文化的發(fā)展與傳承[3]。

3? 改善校園文化特色建設(shè)現(xiàn)狀的策略

3.1 確立辦學(xué)定位，突出辦學(xué)特色

辦學(xué)定位是高職院校建設(shè)的參考依據(jù)，只有確立辦學(xué)定位，才能明確高職院校建設(shè)與發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)前我國(guó)很多高職院校的定位與發(fā)展目標(biāo)還沒(méi)有明確，只能在區(qū)域定位上發(fā)展，但是這種方式缺乏針對(duì)性，各個(gè)高職院校應(yīng)該結(jié)合自身發(fā)展特性、辦學(xué)條件、教學(xué)成果、內(nèi)外部影響因素等進(jìn)行考慮[4]。在全面考慮了自身實(shí)力的基礎(chǔ)上明確辦學(xué)定位，其中少數(shù)辦學(xué)條件優(yōu)越、辦學(xué)基礎(chǔ)資源豐厚、辦學(xué)成績(jī)優(yōu)秀、辦學(xué)管理機(jī)制完善的高職院校，可以適當(dāng)?shù)匕l(fā)展一些特色文化建設(shè)工作，在特色文化建設(shè)的大體目標(biāo)以及總體發(fā)展方向明確之后，應(yīng)該進(jìn)一步地進(jìn)行思想解放，完善辦學(xué)理念，突出院校辦學(xué)特點(diǎn)，堅(jiān)持走色特化發(fā)展道路，成立具有院校特色的專(zhuān)業(yè)或者高質(zhì)量型專(zhuān)業(yè)。同時(shí)處理高職院校各個(gè)學(xué)院之間的關(guān)系，在突出特色辦學(xué)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該整合院校資源，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。最重要的是處理好專(zhuān)業(yè)與特色文化發(fā)展的關(guān)系，也就是說(shuō)，不僅要走特色社會(huì)主義道路，還應(yīng)該保持專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)出教學(xué)策略的靈活性，由于高職院校面臨著迅速變化的市場(chǎng)背景，必須結(jié)合時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，做出對(duì)應(yīng)的改變。

3.2 明確文化屬性，構(gòu)建特色文化

高職教育是我國(guó)高等教育中重要構(gòu)成部分，在文化屬性上具有對(duì)應(yīng)的高等性與職業(yè)性，因此在高職院校建設(shè)特色文化過(guò)程中，不僅應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注其高等性，還應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注其職業(yè)性，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與技術(shù)能力。文化建設(shè)是高職院校重點(diǎn)工作內(nèi)容，因?yàn)楦呗氃盒５碾p重文化屬性，高職院校致力于構(gòu)建出雙層性質(zhì)的校園特色文化，也就是應(yīng)該融合大學(xué)校園文化、社會(huì)文化、企業(yè)文化等進(jìn)行考慮，再做出詳細(xì)構(gòu)建策略[5]。首先，以社會(huì)主義核心價(jià)值館作為指導(dǎo)，強(qiáng)化育人為本、文化引領(lǐng)的教育觀念，加強(qiáng)特色文化建設(shè)的主動(dòng)性。其次，回顧院校文化的發(fā)展史，理清校園文化建設(shè)的結(jié)構(gòu)，挖掘校園文化發(fā)展源頭，在結(jié)合自身院校成功的做法以及具有影響力度經(jīng)驗(yàn)的前提下，構(gòu)建高職院校特色文化。再次，強(qiáng)調(diào)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，保證學(xué)生在學(xué)好文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)放發(fā)展，根據(jù)對(duì)實(shí)習(xí)培訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，強(qiáng)化對(duì)企業(yè)管理制度的了解，進(jìn)而提升其綜合職業(yè)素養(yǎng)。最后，將企業(yè)文化引進(jìn)來(lái)，強(qiáng)化針對(duì)性地培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)，做好強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)的技能活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)校企文化融合的目標(biāo)。

4? 結(jié)語(yǔ)

目前，我國(guó)的發(fā)展已經(jīng)到了歷史的新轉(zhuǎn)折點(diǎn)，國(guó)家發(fā)展形勢(shì)復(fù)雜，文化自信顯然成為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必要條件。高校能否做好特色文化建設(shè)工作，直接決定著大學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)社會(huì)上的地位。在多元文化的沖擊、以及國(guó)人盲目崇拜外國(guó)文化的現(xiàn)狀下，推行我國(guó)特色文化發(fā)展，強(qiáng)調(diào)我國(guó)特色文化的核心地位，培養(yǎng)大學(xué)生文化自信心以及民族自豪感顯得尤為重要。

參考文獻(xiàn)

[1] 張洪沖，吳再生.高職院校樹(shù)立文化自信的策略研究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016（4）：92-94.

[2] 陳小麗.新時(shí)期高職院校特色校園文化建設(shè)研究[D].西南交通大學(xué)，2015.

[3] 陽(yáng)松谷.論文化自信如何引領(lǐng)一流高職院校建設(shè)[J].河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，20（1）：27-30，60.

[4] 王成名.文化自信視閾下高校創(chuàng)新文化發(fā)展的現(xiàn)狀與思考[J].創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育，2017，8（5）：57-60.

[5] 劉敏.高職院校文化自信建設(shè)淺探[J].文教資料，2018， 801（27）：77-78.①課題來(lái)源：文化自信視域下高職院校特色文化建設(shè)的有效路徑與方法研究（課題批準(zhǔn)號(hào)：ⅩⅧ4098）。