讓現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)詩(shī)意起來(lái)

摘 要：在不同的文學(xué)體裁中，現(xiàn)代詩(shī)歌具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和深刻的文化內(nèi)涵，現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，還能夠有效的提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。對(duì)此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要擺脫以解釋詩(shī)歌內(nèi)容、板書(shū)重點(diǎn)詞句等傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去感受詩(shī)歌的美，讓現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)詩(shī)意化，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 現(xiàn)代詩(shī)歌 詩(shī)意

一、現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的不足之處

就初中教材來(lái)看，現(xiàn)代詩(shī)歌的篇幅相對(duì)較少，且在考試中現(xiàn)代詩(shī)歌也是冷門(mén)考題，這樣一來(lái)，教師和學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的重視度就不高，教師在講解現(xiàn)代詩(shī)歌的過(guò)程中，只是在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上，采用灌輸式的教學(xué)方式對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入到詩(shī)歌中去挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵，忽視了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的個(gè)性體驗(yàn)。這樣的教學(xué)模式不僅不會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)壓縮現(xiàn)代詩(shī)歌所帶給學(xué)生的審美體驗(yàn)，不利于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化和提高其語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。[1]

二、讓現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)詩(shī)意起來(lái)的策略

1.創(chuàng)新教學(xué)，根據(jù)內(nèi)容營(yíng)造詩(shī)意課堂氛圍

要想使現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)詩(shī)意起來(lái)，就必須從課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新入手，教師要對(duì)現(xiàn)有的以單個(gè)的詞句為主的灌輸式教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，充分的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生營(yíng)造詩(shī)意的課堂氛圍，讓學(xué)生在掌握詩(shī)歌內(nèi)涵的同時(shí)，沉浸在濃濃的詩(shī)意中，從而提高學(xué)生的審美能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。此外，在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)中，教師還可以借助現(xiàn)代詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言和意象等來(lái)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，并對(duì)詩(shī)歌所描繪的詩(shī)意的畫(huà)面讓學(xué)生描述出來(lái)。在此過(guò)程中，教師可以借助相關(guān)的音樂(lè)、圖片、故事等來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生在聯(lián)想的過(guò)程中，理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感。[2]

2.反復(fù)吟誦，通過(guò)朗讀感受詩(shī)歌的詩(shī)意韻律

朗讀對(duì)理解現(xiàn)代詩(shī)歌的含義和體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的已經(jīng)具有非常重要的作用，對(duì)此，在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)中，教師應(yīng)該將朗讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)的始終。但是，這里所說(shuō)的朗讀并不是簡(jiǎn)單的反復(fù)誦讀，而應(yīng)該有目的的去朗讀。如，在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》這一詩(shī)歌時(shí)，教師可以采取“四步朗讀法”來(lái)指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)歌：第一，在教學(xué)的一開(kāi)始就讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中讀準(zhǔn)字音，并通過(guò)小組內(nèi)交流和查字典的方式來(lái)解決不認(rèn)識(shí)的生字、詞語(yǔ)，使其在解決生字詞的基礎(chǔ)上能夠正確流利的朗讀整首詩(shī)歌。第二，讓學(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏，在這一過(guò)程中要特別注意的是，每一個(gè)學(xué)生的停頓點(diǎn)不一樣，這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏。第三，讀出語(yǔ)調(diào)的輕重變化來(lái)，這就需要建立在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)初步了解的基礎(chǔ)上，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解來(lái)有感情的朗讀詩(shī)歌，并說(shuō)一說(shuō)，當(dāng)讀到“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭?！边@一節(jié)的時(shí)候，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的母親還是中年婦女，“鄉(xiāng)愁”只是自然距離之隔，所以讀的時(shí)候不能沉重收束。第四，在對(duì)作者的寫(xiě)作背景、作者的生平和詩(shī)歌索要表達(dá)的含義有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)和掌握之后，則應(yīng)該要求學(xué)生讀出感情和押運(yùn)來(lái)，這樣才能夠使整個(gè)課堂在書(shū)聲瑯瑯中呈現(xiàn)出一派詩(shī)韻流淌的情境。如，在《鄉(xiāng)愁》的最后一小節(jié)“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”時(shí)，因?yàn)檫@一段是全詩(shī)情感的升華之處，所以在讀的過(guò)程中，要讀得深而沉，一些地方“大陸——在——那頭——”該拉長(zhǎng)要拉長(zhǎng)，從而在意味深長(zhǎng)中引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生感受到作者渴望祖國(guó)統(tǒng)一的思想感情。

3.拓展延伸，在詩(shī)意創(chuàng)作中體會(huì)詩(shī)歌的特色

在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)中，要想使學(xué)生在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上更加深刻的感受詩(shī)意，教師還應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱由?，這樣不僅能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，還能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如，在《我愛(ài)這片土地》這一現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)中，教師可以在教學(xué)結(jié)束后設(shè)計(jì)小練筆的作業(yè)，讓學(xué)生仿照這一詩(shī)歌的內(nèi)容以及思想感情來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)歌，并在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行交流，說(shuō)出自己的創(chuàng)作感受來(lái)。

對(duì)初中生，尤其是農(nóng)村初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作只能基于仿寫(xiě)之上，且篇幅多為短小。但是，只要能夠通過(guò)“小練筆”的創(chuàng)作活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)現(xiàn)代詩(shī)歌、感受詩(shī)歌特色，就已經(jīng)達(dá)到了教學(xué)的拓展延伸這一目的。對(duì)此，教學(xué)上應(yīng)該大加鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，不宜在寫(xiě)作技法上過(guò)多評(píng)頭論足。下面，我在眾多的學(xué)生作品中，挑選出一首與大家分享：《有過(guò)》有過(guò)一片草我們踩踏過(guò)/有過(guò)一朵小花我們還記著/有過(guò)一棵大樹(shù)依然聳立著//有過(guò)一塊土地我們從未玷污過(guò)/有過(guò)一段記憶我們還珍藏著/有過(guò)一個(gè)愿望我們都期盼著//沒(méi)有過(guò)的人生/我們蹺足以待。這首詩(shī)歌出自一個(gè)恬靜清純的女孩之手。詩(shī)歌寫(xiě)得很稚嫩，但情感卻是真摯的，意象是豐富的，實(shí)為難能可貴。作為范例之一，我指導(dǎo)學(xué)生品讀、賞析之后，又激勵(lì)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)歌進(jìn)行修改——有過(guò)一片草我們踩踏過(guò)/有過(guò)一朵花我們還記著/有過(guò)一棵大樹(shù)依然聳立著//有過(guò)一塊土地我們撫摸過(guò)/有過(guò)一段記憶我們還珍惜著/有過(guò)一個(gè)愿望依然清晰著//沒(méi)有過(guò)的人生/我們蹺足以待。修改后的作品與修改前相比有了很大的提高。這一教學(xué)過(guò)程，不僅提高了學(xué)生遣詞造句的能力，而且增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的拓展延伸這一目的也就實(shí)現(xiàn)了。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代詩(shī)歌具有自由行的特點(diǎn)，它突破了傳統(tǒng)詩(shī)歌框架的束縛，并通過(guò)較強(qiáng)的感染力和獨(dú)特的藝術(shù)形式受到越來(lái)越多教師和學(xué)生的喜愛(ài)。對(duì)此，在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)中，要想使學(xué)生真正的了解現(xiàn)代詩(shī)歌中所表現(xiàn)的內(nèi)涵，使現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)變得詩(shī)意起來(lái)，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌、感受詩(shī)歌，并在此過(guò)程中鍛煉學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的塑造能力，以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，讓學(xué)生在感受現(xiàn)代詩(shī)歌所獨(dú)有魅力的同時(shí)，更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]王延海.人教版初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)研究[J]，科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2018（15）.

[2]付雙.初中語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)新方法剖析[J]，中國(guó)校外教育，2017（20）.

作者簡(jiǎn)介

樊敏武（1972.08—），男，壯族，籍貫廣西上林縣。職稱中學(xué)一級(jí)教師，學(xué)歷本科，單位：廣西河池市宜州區(qū)福龍中學(xué)，研究方向：初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作教學(xué)。