打好“組合拳”?讓課堂更高效

張憲成

課程是條船，德育是彼岸，我們是擺渡人。讓我們一起為課程、為孩子、為明天，做一名稱職的擺渡人，讓課堂成為學(xué)生人生的渡口。

孩子走進(jìn)學(xué)校，心里一定懷著美好的憧憬，但難免也有些緊張和不安。身為教師，我們要陪伴他們成長(zhǎng)，要以陪伴者、引導(dǎo)者、組織者、協(xié)助者等身份和孩子共同踏上學(xué)習(xí)的旅程，使孩子們經(jīng)歷一次又一次的美妙，感悟歡樂，體驗(yàn)山重水復(fù)的百般困惑和柳暗花明的豁然開朗。經(jīng)歷、感悟、體驗(yàn)交織融合，共同構(gòu)成師生有意義、有價(jià)值的學(xué)習(xí)生活。這樣的學(xué)校、這樣的課堂、這樣的教學(xué)才能如春風(fēng)拂面、花香入脾、好雨潤(rùn)田，才能使學(xué)生的核心素養(yǎng)落地生根、開花結(jié)果。那么這樣的課堂怎樣去打造呢？

一、準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是指引課堂教學(xué)的燈塔。教學(xué)目標(biāo)的確定除了看課標(biāo)、看教參、研教材、研學(xué)情之外，還要關(guān)注核心素養(yǎng)和深度學(xué)習(xí)。

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要落地，要落到每一節(jié)課堂上，所以備課的第一個(gè)理念就是要在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在核心素養(yǎng)中有這樣一個(gè)要求，就是要讓學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣和健康的生活方式。部編教材《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)第三單元第二主題第一課時(shí)“吃飯有講究”講的就是讓孩子們有一個(gè)良好的生活習(xí)慣，不僅會(huì)吃飯，還要知道里面蘊(yùn)含的“凈、禮、情”。而這些具體素養(yǎng)的提升就需要教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候去具體、顯性地設(shè)計(jì)出來。華東師范大學(xué)崔允漷教授說過：“如果一節(jié)課要留給學(xué)生點(diǎn)什么的話，最好是這三樣?xùn)|西：關(guān)鍵能力、必備品格和價(jià)值觀念?！逼鋵?shí)這正是我們課堂所要追求的理想境界。

在新教材培訓(xùn)中，我們了解到部編道德與法治課程，關(guān)注的是一年級(jí)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，如第一、二單元關(guān)注的是學(xué)校里各種習(xí)慣的養(yǎng)成，第三單元關(guān)注的是家庭中習(xí)慣的養(yǎng)成，包括玩的習(xí)慣、吃飯的習(xí)慣、安全的習(xí)慣、早睡早起的習(xí)慣等。這不僅體現(xiàn)了道德與法治課程關(guān)注兒童生活、指導(dǎo)兒童生活、引領(lǐng)兒童生活的課程特點(diǎn)，而且明確了本單元在本冊(cè)書中的地位?！俺燥堄兄v究”是由“干干凈凈吃好飯”“我在餐桌上”“食物的訴說”和“這樣吃好嗎”四個(gè)框題組成。第一課時(shí)前兩個(gè)框題，關(guān)注的是吃飯的衛(wèi)生和禮儀，第二課時(shí)后兩個(gè)框題關(guān)注的是吃飯的營(yíng)養(yǎng)和健康，兩課時(shí)的側(cè)重點(diǎn)不同。了解了本節(jié)課在本單元中的地位，理清了教材前后之間的聯(lián)系，我們才能準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)、把握教學(xué)的重難點(diǎn)。

從課堂板書就可以清晰地看出，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)：

1.學(xué)會(huì)正確的洗手方法，做到“凈”。這是本節(jié)課學(xué)生要掌握的關(guān)鍵能力。

2.懂得吃飯應(yīng)遵守的禮儀，做到“禮”。這是學(xué)生要具備的必備品格，也是育人目標(biāo)的體現(xiàn)。

3.感受一日三餐中蘊(yùn)含的“情”，這是本節(jié)課情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的教學(xué)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)在教材中沒有涉及，但我們道德與法治教師要具備創(chuàng)造性使用教材的能力，在原有“凈”“禮”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子們感受吃飯中的“情”，培養(yǎng)感恩意識(shí)。

部編教材《道德與法治》的編寫遵循兒童的生活路徑，以兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活，關(guān)注兒童生活，引導(dǎo)兒童有意義、有價(jià)值地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地思考，樹立正確的價(jià)值觀。教材圖文并茂，洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛。由此，在教學(xué)中我們只有讀懂教材，準(zhǔn)確地把握教材，才能避免不恰當(dāng)?shù)匕胃呋蚪档徒虒W(xué)目標(biāo)。

二、巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)

什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是理想的教學(xué)設(shè)計(jì)呢？我不敢斷言，但比較認(rèn)同廈門市教育局任勇老師的三個(gè)“既要”和“又要”。即既要“依標(biāo)尊本”，又要“融入理念”;既要“總體謀劃”，又要“精心備課”;既要“繼承傳統(tǒng)”，又要“創(chuàng)新實(shí)踐”。

目標(biāo)一是學(xué)會(huì)正確的洗手方法，做到“凈”。為達(dá)成這一目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了“評(píng)一評(píng)”“看一看”“學(xué)一學(xué)”“做一做”四個(gè)小的活動(dòng)，由毛毛洗手引發(fā)學(xué)生討論，由顯微鏡下的細(xì)菌，讓學(xué)生真切感受到手洗不干凈的后果，利用兒歌學(xué)習(xí)六步洗手法，現(xiàn)場(chǎng)展示鞏固學(xué)習(xí)效果。在討論時(shí)，教師要保護(hù)兒童參與討論的積極性和自尊心，以平等的態(tài)度、欣賞的眼光面對(duì)每一個(gè)兒童，保證討論環(huán)節(jié)的有效性和生成性，促進(jìn)兒童的思維發(fā)展。

目標(biāo)二是懂得吃飯應(yīng)遵守的禮儀，做到“禮”。為達(dá)成這一目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了“談發(fā)現(xiàn)”“追根源”“聯(lián)實(shí)際”“辨行為”四個(gè)環(huán)節(jié)。首先，通過觀看央視公益廣告《筷子篇》的片段，讓學(xué)生談發(fā)現(xiàn)，從而引出吃飯時(shí)應(yīng)遵守禮儀。其次，帶領(lǐng)學(xué)生穿越歷史的長(zhǎng)河，了解從遠(yuǎn)古社會(huì)、周代、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、清代直到現(xiàn)代吃飯禮儀的傳承過程，讓學(xué)生知道我們中華民族乃禮儀之邦，敬老愛老代代相傳，同時(shí)巧妙滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，如“食不言，寢不語”“或飲食，或坐走;長(zhǎng)者先，幼者后”?？梢哉f從小在孩子們心中就植入了中國(guó)心、民族魂、文化根，培養(yǎng)了文化自信，而這也正是我們道德與法治教師所肩負(fù)的神圣使命。再次，我拋出一個(gè)問題：你還知道哪些關(guān)于吃飯的禮儀？采用談話式追問、引導(dǎo)，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，回憶、整理、提取有價(jià)值的積極生活體驗(yàn)，進(jìn)行基于生活經(jīng)驗(yàn)的反芻，從而實(shí)現(xiàn)讓課堂貼地而行，讓核心素養(yǎng)落地、扎根、發(fā)芽。最后，我讓繪本故事《噓—小點(diǎn)聲兒》活起來、動(dòng)起來，通過幫爸爸改正錯(cuò)誤進(jìn)行行為辨析，讓繪本成為連接學(xué)生生活和內(nèi)心體驗(yàn)的橋梁，促進(jìn)了良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。

目標(biāo)三是感受一日三餐中蘊(yùn)含的“情”。我用一年級(jí)孩子們能聽得懂的語言，如：“清晨，當(dāng)你吃著媽媽做的飯菜時(shí)有什么感覺？”“你吃飽了，媽媽很開心”……用孩子們聽得懂、感受得到的語言，可謂入情、入境、入心。

三、創(chuàng)新實(shí)施課堂教學(xué)

教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施是課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。沒有精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，就沒有精彩的教學(xué)實(shí)施。教學(xué)設(shè)計(jì)使課堂教學(xué)有章可循、有法可依，教學(xué)實(shí)施使課堂充滿活力、精彩紛呈。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師針對(duì)學(xué)生、學(xué)情、教材的精心謀劃;教學(xué)實(shí)施是面對(duì)學(xué)生靈感的突現(xiàn)和智慧火花的綻放，師者的順勢(shì)而導(dǎo)。

教學(xué)實(shí)施，就是根據(jù)課堂教學(xué)地展開而發(fā)生形成的情境，創(chuàng)新實(shí)施教學(xué)?？茖W(xué)、合理地落實(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生、讓學(xué)習(xí)真實(shí)落地。

“吃飯有講究”一課“這樣吃好嗎”中有四幅圖（如下圖），如果用簡(jiǎn)單的看圖說話的方法進(jìn)行教學(xué)實(shí)施，學(xué)生幾句話就說完了，勢(shì)必導(dǎo)致理解不透徹、體會(huì)不深刻。我在教學(xué)實(shí)施中，我把這四幅圖編成了一個(gè)小故事：

媽媽說吃飯了，小玲卻拿起一大杯冷開水要喝。爸爸對(duì)小玲說：“要吃飯了，別喝那么多的水！”小玲說：“我就要喝?！惫緡９緡＞桶阉韧炅恕３燥垥r(shí)，小玲看到桌面上菜自己不太喜歡，加上剛剛又喝了那么多水，就將飯碗一推：“沒有我愛吃的，真煩人！不吃了！”

故事講到這兒，我適時(shí)追問：“大家覺得小玲做得怎么樣，你曾經(jīng)這樣做過嗎？”通過故事的講述，讓孩子有了身臨其境的感受。學(xué)生踴躍發(fā)言，不知不覺中就知道了應(yīng)該怎么做和不應(yīng)該怎么做。

另外，在教學(xué)實(shí)施中，我還設(shè)計(jì)了一些活動(dòng)，使學(xué)生用表現(xiàn)的形式獲得學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)情境中的問題或活動(dòng)，通過多樣化、個(gè)性化的方式，將其擁有的語言、思維、審美、文化等方面的素養(yǎng)表現(xiàn)出來，在表現(xiàn)的過程中把學(xué)習(xí)過程以可見的形式呈現(xiàn)，既有利于教師明確對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，及時(shí)調(diào)整教學(xué)的策略，或者給予最及時(shí)的、最適切的幫助，同時(shí)也有利于學(xué)生成為自己的老師，明確知道自己的問題和不足，并在當(dāng)下和未來的學(xué)習(xí)中作出自我調(diào)整，以促使自身成長(zhǎng)的最大化、最優(yōu)化—這是幫助學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)能力的核心素養(yǎng)。

課標(biāo)指出，健康安全的生活是兒童生活的前提和基礎(chǔ)，旨在讓兒童懂得養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，獲得基本的健康生活意識(shí)，為其一生身心健康的發(fā)展打下基礎(chǔ)。這節(jié)課從小處著手，讓學(xué)生初步養(yǎng)成良好的吃飯習(xí)慣，相信在孩子以后的學(xué)習(xí)生活中肯定會(huì)得益于這種習(xí)慣并享受它加倍的回報(bào)。

當(dāng)然，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是存在遺憾的，本節(jié)課也有不足之處，如學(xué)習(xí)洗手環(huán)節(jié)，對(duì)小兒歌的運(yùn)用還是略顯不足，如果在課堂上能夠讓學(xué)生多讀幾遍，達(dá)到熟讀成誦的效果會(huì)更棒。李鎮(zhèn)西老師這樣解讀：“教師應(yīng)該與孩子心心相印，摸爬滾打。只有當(dāng)我們能夠聽到孩子的心跳，能夠感到他們的脈搏時(shí)，教育才可能真正發(fā)生?！闭n程是條船，德育是彼岸，我們是擺渡人。讓我們一起為課程、為孩子、為明天，做一名稱職的擺渡人，讓課堂成為學(xué)生人生的渡口。