教材建設(shè)的政策導(dǎo)向與教學(xué)改革

郝志軍

教材體現(xiàn)國(guó)家意志，是傳承發(fā)展人類文化的主要載體，是教育教學(xué)的基本依據(jù)。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，中央高度重視教材建設(shè)，作出一系列重大決策部署，全方位、多層次推進(jìn)教材建設(shè)工作，為全面提高教材質(zhì)量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的智力支持和精神食糧。教材建設(shè)的政策導(dǎo)向，對(duì)中小學(xué)課堂教學(xué)改革產(chǎn)生了積極而正向的影響。

一、教材建設(shè)的政策方向

教材建設(shè)的政策導(dǎo)向主要體現(xiàn)在哪些方面呢？

（一）以正確政治方向和價(jià)值導(dǎo)向?yàn)榻y(tǒng)領(lǐng)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)。通過(guò)教材建設(shè)推進(jìn)立德樹(shù)人，是對(duì)立德樹(shù)人規(guī)律的深刻把握，是立德樹(shù)人實(shí)踐的重要經(jīng)驗(yàn)。立德樹(shù)人，指明了課程改革的目標(biāo)是“樹(shù)人”，即堅(jiān)持育人為本，以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人為要求，通過(guò)合適的教育來(lái)發(fā)展人、塑造人;也指出了教材建設(shè)的途徑就是“立德”，即堅(jiān)持德育為先，育德為魂，通過(guò)編寫(xiě)和實(shí)施的各環(huán)節(jié)、各方面來(lái)引導(dǎo)、感化、激勵(lì)人，使學(xué)生成為擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。同時(shí)，“立德樹(shù)人”指定了教材的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，突出情感、態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)，突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

當(dāng)前，世界處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的新形勢(shì)下，網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及，網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)倫理等問(wèn)題不容忽視;不同價(jià)值觀念不同文化相互碰撞，一些消極庸俗的思想觀念可能滲透蔓延、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜，國(guó)家安全面臨新情況、新問(wèn)題，教材建設(shè)領(lǐng)域的馬克思主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人培養(yǎng)等方面都面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。所有這些都直接影響國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全，影響未來(lái)人才培養(yǎng)。教材建設(shè)事關(guān)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，事關(guān)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安、繁榮發(fā)展和后繼有人。廣大青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史重任。他們的健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)教育的正確引導(dǎo)，離不開(kāi)教材的基礎(chǔ)支撐。所以，必須堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)守教材主陣地，加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃，全面提升教材質(zhì)量，把好育人育才的關(guān)口，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（二）以服務(wù)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略為重點(diǎn)，強(qiáng)化教材建設(shè)的國(guó)家事權(quán)

教材體現(xiàn)國(guó)家意志，必須堅(jiān)持黨對(duì)教材工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦。十八大以來(lái)，黨中央進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教材建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化了對(duì)意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)教材的統(tǒng)編統(tǒng)審統(tǒng)用，重點(diǎn)是對(duì)基礎(chǔ)教育階段的《道德與法治》《語(yǔ)文》《歷史》三科教材，高等學(xué)校的“馬克思理論研究與建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材進(jìn)行“三統(tǒng)”，深入推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過(guò)程，堅(jiān)定維護(hù)了國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。在國(guó)務(wù)院的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，成立了由相關(guān)部委主要負(fù)責(zé)人組成的國(guó)家教材委員會(huì)，設(shè)立專家委員會(huì)，加強(qiáng)統(tǒng)籌指導(dǎo)，強(qiáng)化教材編審重點(diǎn)環(huán)節(jié)的把關(guān)力度。同時(shí)，成立了教育部課程教材研究所，對(duì)教材建設(shè)中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題開(kāi)展研究，促進(jìn)了教材健康發(fā)展。

（三）以提高教材質(zhì)量為目標(biāo)，著力培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人

質(zhì)量是教材建設(shè)的生命線，教材質(zhì)量直接影響育人質(zhì)量。堅(jiān)持育人為本，著力提高教材質(zhì)量，推出一批具有世界水平的優(yōu)質(zhì)教材，一直是教材建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)。教材質(zhì)量的提高，首先要體現(xiàn)在思想性的全面增強(qiáng)，教材編寫(xiě)中充分體現(xiàn)正確的政治方向和鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，進(jìn)一步提升馬克思主義觀點(diǎn)、立場(chǎng)的科學(xué)性與權(quán)威性。其次，教材的科學(xué)性、時(shí)代性進(jìn)一步提升，教材編寫(xiě)要改造陳舊的內(nèi)容，及時(shí)反映全社會(huì)科技文化發(fā)展的最新成果。最后，教材適宜性進(jìn)一步增強(qiáng)，宜教利學(xué)，科學(xué)規(guī)范。教材編寫(xiě)要充分體現(xiàn)深化教育教學(xué)改革的各項(xiàng)要求，深入研究，使得教材呈現(xiàn)方式更加符合相應(yīng)學(xué)段學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律，語(yǔ)言文字應(yīng)用的規(guī)范化水平進(jìn)一步提升。聚焦重點(diǎn)學(xué)科領(lǐng)域，打造高水平教材，在世界舞臺(tái)上更高地傳播中國(guó)文化、發(fā)出中國(guó)聲音。同時(shí)，教材建設(shè)要遵循教育教學(xué)規(guī)律、人才成長(zhǎng)規(guī)律，貼近學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，適應(yīng)人才培養(yǎng)模式變革，注重發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與思想理論、理想信念教育有機(jī)融合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、教學(xué)改革對(duì)教材建設(shè)政策導(dǎo)向的落實(shí)

教材建設(shè)的政策導(dǎo)向如何在教學(xué)改革中得以落實(shí)呢？

（一）教學(xué)改革要融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀

改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，人的物質(zhì)文明和精神文明水平顯著提高，然而多種思潮并從，多種觀念摻雜，一些消極的、庸俗的、不健康的思想觀念給人們，特別是對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)發(fā)展產(chǎn)生了不利影響，因此，國(guó)家必須從戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度倡導(dǎo)和引領(lǐng)主流的、正向的價(jià)值觀，在全社會(huì)廣泛傳播正能量，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在黨的十八大提出的12個(gè)詞24個(gè)字，從國(guó)家、社會(huì)、公民（個(gè)人）三個(gè)層面作了高度的凝練和概括?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用?！白杂伞⑵降?、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于教師，要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，那就應(yīng)當(dāng)做到：一是教師要正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要義、精神實(shí)質(zhì)和重大意義，并切合實(shí)際地將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方式方法，把核心價(jià)值觀融入教學(xué)全程、各方面;二是教師要遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，做到“敬業(yè)樂(lè)群”，敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，也是教師應(yīng)該具有的價(jià)值，這意味著，有機(jī)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂教學(xué)，首先是一堂“常規(guī)意義”的好課，符合教育教學(xué)的一般要求，才可能通過(guò)課堂教學(xué)去引導(dǎo)、影響學(xué)生的價(jià)值觀;三是教師要能對(duì)學(xué)生形成一定的人格感化，從情感上引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

課堂既要注重學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知，又要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正向的激勵(lì)和引導(dǎo);還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相應(yīng)的問(wèn)題情境，給予學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐機(jī)會(huì)。對(duì)于學(xué)生，要在課堂教學(xué)中吸收社會(huì)主義核心價(jià)值：一是“知”，通過(guò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)而理性認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;二是“行”，在從外在規(guī)范逐步向自覺(jué)行為轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，與他人的互動(dòng)中體驗(yàn)并內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀;三是“信”，在潛移默化中形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感情認(rèn)同。

（二）教學(xué)改革要堅(jiān)守教書(shū)育人的本真使命

教育工作者的初心是為了中華民族偉大復(fù)興，為了每一個(gè)孩子全面發(fā)展。胸懷祖國(guó)，培育英才就是教育工作者的職責(zé)和使命。“為人民服務(wù)是未來(lái)我國(guó)教育改革的根本價(jià)值取向”，“以人民為中心”“奉獻(xiàn)祖國(guó)”是教育價(jià)值觀的核心。我們要時(shí)刻追問(wèn)：我是誰(shuí)？為了誰(shuí)？從哪里來(lái)，到哪兒去？也要追問(wèn)培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人和為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題。在這里，最為重要的是要深入思考和探索促進(jìn)人的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律問(wèn)題。教育是培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的人的重要途徑，教育的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和提高全民的素質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，必須堅(jiān)持育人為本。

樹(shù)立“育人為本、以發(fā)展為本”的理念，全面發(fā)展素質(zhì)教育，全面提高教學(xué)質(zhì)量，要充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功能，全面落實(shí)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)。育人為本、發(fā)展為本是首要的、根本的教學(xué)觀。人的發(fā)展是教育教學(xué)的目的和歸宿，這是教學(xué)的本質(zhì)要求和目標(biāo)定位。教學(xué)要探討如何全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育，在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，聚焦學(xué)生的核心能力，著力培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，形成體魄、知識(shí)、能力、價(jià)值觀四位一體的育人模式，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展;要研究怎樣以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);要研究怎樣關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，真正體現(xiàn)教育工作者的本真使命：恪盡職守，潛心育人。

（三）教學(xué)改革要注重提煉一線好課堂的好經(jīng)驗(yàn)

伴隨著新課程改革的催化，對(duì)課堂教學(xué)研究不斷深入，人們已經(jīng)突破傳統(tǒng)“知識(shí)課堂”“講授課堂”的局限，上升到對(duì)人的生命質(zhì)量和人生價(jià)值的追求和考量，“以學(xué)習(xí)者為中心”“以促進(jìn)發(fā)展為指向”成為主導(dǎo)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革的價(jià)值理念。近期一些中小學(xué)倡導(dǎo)和實(shí)驗(yàn)的生本課堂、生命課堂、文化課堂、智慧課堂和理想課堂等，就是這種主導(dǎo)價(jià)值理念下的生動(dòng)實(shí)踐。這表明，人們對(duì)中小學(xué)課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)的高度和深度，已達(dá)到一個(gè)新的水平，這是基礎(chǔ)教育課程改革走向新階段的重要標(biāo)志，為課堂教學(xué)改革提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。同時(shí)，我們也應(yīng)看到，當(dāng)前中小學(xué)課堂教學(xué)中注重分?jǐn)?shù)，單純追求升學(xué)率的應(yīng)試教育模式?jīng)]有根本改變，重知識(shí)、輕能力，重傳授、輕思考，重理論、輕實(shí)踐的傳統(tǒng)教育教學(xué)方式在學(xué)校教育中占相當(dāng)比重，學(xué)校育人模式創(chuàng)新不強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求。

從總體上講，課改以來(lái)的教學(xué)呈現(xiàn)出關(guān)注學(xué)生的自主生命活動(dòng)、探究對(duì)話、動(dòng)態(tài)可持續(xù)的價(jià)值取向;倡導(dǎo)啟發(fā)式、參與式的教學(xué)方式和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)從教師本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變，從獨(dú)白式教學(xué)向?qū)υ捠浇虒W(xué)轉(zhuǎn)變，從封閉式教學(xué)向開(kāi)放式教學(xué)轉(zhuǎn)變，從知識(shí)點(diǎn)向問(wèn)題域的轉(zhuǎn)變，從傳遞接受式教學(xué)向以引導(dǎo)探究為主要特征的多樣化教學(xué)轉(zhuǎn)變。這是教學(xué)改革實(shí)踐的主流，需要很好地總結(jié)和提煉。

探索區(qū)域教改實(shí)驗(yàn)，提煉典型教學(xué)案例和教學(xué)模式，一要落實(shí)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生思想境界和心理適應(yīng)能力的提升，必須關(guān)注學(xué)生對(duì)課堂的參與、課堂中學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、課程融合、學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)和學(xué)生思維發(fā)展，尤其關(guān)注課堂文化的形成和創(chuàng)新;二要研究課堂，開(kāi)展好課堂案例提煉，在課堂觀察和分析的基礎(chǔ)上，開(kāi)展優(yōu)質(zhì)課例研究，說(shuō)課、磨課、評(píng)課相結(jié)合，觀摩、反思、建構(gòu)相結(jié)合，同伴、專家、實(shí)踐相結(jié)合，推出相關(guān)學(xué)科的優(yōu)質(zhì)課和精品課，提煉出學(xué)校多樣化的課堂教學(xué)模式，并在教學(xué)改革實(shí)踐和教學(xué)研究實(shí)踐中，提升教師的展業(yè)發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量。

本文系作者2018年12月23日在西北師范大學(xué)教育學(xué)院作的題為“教材建設(shè)的政策導(dǎo)向與教學(xué)改革”的學(xué)術(shù)報(bào)告（有刪節(jié)）。

教材體現(xiàn)國(guó)家意志，必須堅(jiān)持黨對(duì)教材工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦。

教材質(zhì)量的提高，首先要體現(xiàn)在思想性的全面增強(qiáng)，教材編寫(xiě)中充分體現(xiàn)正確的政治方向和鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，進(jìn)一步提升馬克思主義觀點(diǎn)、立場(chǎng)的科學(xué)性與權(quán)威性。

課堂既要注重學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“認(rèn)知”，又要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正向的激勵(lì)和引導(dǎo);還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相應(yīng)的問(wèn)題情境，給予學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

伴隨著新課程改革的催化，對(duì)課堂教學(xué)研究不斷深入，人們已經(jīng)突破傳統(tǒng)“知識(shí)課堂”“講授課堂”的局限，上升到對(duì)人的生命質(zhì)量和人生價(jià)值的追求和考量，“以學(xué)習(xí)者為中心”“以促進(jìn)發(fā)展為指向”成為主導(dǎo)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革的價(jià)值理念。