在課堂教學(xué)中落實歷史解釋素養(yǎng)的探索和實踐

石芳秀

[摘? ?要]歷史解釋是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。歷史解釋不能憑空產(chǎn)生，應(yīng)以史料為依據(jù)。培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng)的切入點是積極開展史料研習(xí)的教學(xué)活動。在選擇、運用和解讀史料的時候，必須審慎、縝密和嚴(yán)謹，不僅要關(guān)注證據(jù)的真實性和可信度，還要關(guān)注證據(jù)的指向性和解讀度。圍繞史料設(shè)計的問題要準(zhǔn)確，具有啟發(fā)性、層次性;要面向全體，符合學(xué)生實際。

[關(guān)鍵詞]學(xué)科素養(yǎng);歷史解釋;史料研習(xí)

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）13-0067-03

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)，主要包括時空觀念、史料實證、唯物史觀、歷史解釋和家國情懷五大方面。歷史解釋是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。歷史教學(xué)不能只以知識傳授為主要目的，而應(yīng)該立足于學(xué)科能力的培養(yǎng)以及學(xué)科素養(yǎng)的提升，尤其是要讓學(xué)生學(xué)會怎樣解釋歷史。

培養(yǎng)歷史解釋核心素養(yǎng)的切入點是積極開展史料研習(xí)的教學(xué)活動。歷史解釋不能憑空產(chǎn)生，應(yīng)以史料為依據(jù)。歷史解釋需要唯物史觀和時空觀念的支撐，通過解釋形成歷史認識，成為價值判斷。歷史解釋素養(yǎng)在量化測評中主要表現(xiàn)為思維能力，比如通過閱讀歷史材料（文字與圖表），提取有效信息，分清史實與史論，進而提升分析和概括歷史材料的能力。所以在歷史課堂教學(xué)中要開展基于史料研習(xí)的教學(xué)活動，才能培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng)。筆者以《商鞅變法》一課的教學(xué)設(shè)計為例，對史料研習(xí)視角下歷史解釋素養(yǎng)的落實進行探索和實踐。

【指導(dǎo)思想】

《商鞅變法》一課的教學(xué)，采用多媒體教學(xué)法，分為時代轉(zhuǎn)型、永矢弗諼、吐故納新、扭轉(zhuǎn)乾坤四個部分，避免了按部就班地講解背景、措施、意義的陳舊教法。在本課的設(shè)計中充分運用史料，通過引導(dǎo)學(xué)生分析史料，達到培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的目的。

【過程設(shè)計】

導(dǎo)入：播放河南大學(xué)教授王立群在《百家講壇》“讀史記——商鞅變法”的視頻。

【講解】視頻中所提的商君變法就是商鞅變法。商鞅生活的時代是一個大變革時期，是時代的轉(zhuǎn)型期。

（一）時代轉(zhuǎn)型

展示史料1：

王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡習(xí)姝方，是以九家之術(shù)，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。

——《漢書·藝文志序》

（師）這則史料的闡述涉及了哪些事？從這些事件中體現(xiàn)了這個時代的什么特征？

（生）王室衰微， 諸侯爭霸，百家爭鳴，禮崩樂壞。從奴隸社會向封建社會過渡。

（師）當(dāng)時還有哪些現(xiàn)象反映了這個時代特征？

（生）（略）

升華：這種設(shè)計倚重史料對學(xué)生進行思維訓(xùn)練，是學(xué)生理解“時代轉(zhuǎn)型”的關(guān)鍵。避免了老套的、灌輸式的教學(xué)，即要求學(xué)生掌握“春秋戰(zhàn)國時期是歷史的大變革時期，在政治、經(jīng)濟、軍事、思想上的表現(xiàn)”。教師設(shè)計的問題注重學(xué)生能力和學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，體現(xiàn)了歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）永矢弗諼

播放王立群在《百家講壇》“讀史記——商鞅變法”視頻中的商鞅“四見孝公”。

展示史料2：

（師）秦孝公贊賞商鞅，但又擔(dān)心頑固派的反對，于是出現(xiàn)了“舌戰(zhàn)群臣”的精彩畫面。設(shè)想商鞅可能會大聲疾呼什么？這體現(xiàn)了商鞅怎樣的決心？

（生）治世不一道，變國不必法古。這體現(xiàn)了商鞅堅持改革的決心。

（師）下邊的圖可用哪個成語來概括？

（生）徙木立信。

（師）誰能講講這個故事？從這個故事中你能得到什么認識？

（生）（略）

（師）從上圖可見商鞅變法的決心，我們可用詩經(jīng)上的一個詞來概括——永矢弗諼。

升華：史料不僅可以是文字史料，還可以是圖片史料。現(xiàn)行教學(xué)中常以圖證史。這些史料在一定程度上改變了學(xué)生認為歷史課枯燥和純靠記憶的偏見，使學(xué)生接觸到的不再是一些死的文字資料，而是“鮮活”的歷史。通過史料將時空的距離拉近了，學(xué)生可以沖破時間和空間的限制去感受當(dāng)時人的看法和感情，這樣，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，彌補了教材內(nèi)容的疏略，又讓學(xué)生感受到了歷史課的知識性和趣味性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

（三）吐故納新

展示史料3：

令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰?！熊姽φ?，各以率（頭顱）受上爵。僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身（免除徭役）;事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）。宗室非有軍功論，不得為屬籍?！蠲窀缸有值芡覂?nèi)息者為禁。而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。

——《史記·商君列傳》

（師）根據(jù)材料思考商鞅變法的措施有哪些，注意“論從史出”。

（生）根據(jù)“令民為什伍，而相牧司連坐”得出“什伍連坐法”，根據(jù)“有軍功者，各以率（頭顱）受上爵”得出“獎勵軍功，實行軍功爵制”，根據(jù)“僇力本業(yè)，……舉以為收孥（官奴婢）”得出“獎勵耕織，重農(nóng)抑商”，根據(jù)“宗室非有軍功論，不得為屬籍”得出“廢除世卿世祿制”，根據(jù)“而令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”得出“實行分異令”，根據(jù)“而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣”得出“推廣縣制”，根據(jù)“為田開阡陌封疆”得出“廢井田，開阡陌”，根據(jù)“平斗桶權(quán)衡丈尺”得出“統(tǒng)一度量衡”。

（師）哪些屬于“吐故”，哪些屬于“納新”？

（生）（略）

教師讓學(xué)生分小組探討每一項措施的意義。

升華：在研讀史料的過程中展示了歷史論證的縝密，從而體現(xiàn)了史料教學(xué)的實效性與科學(xué)性。高中生的歷史解釋素養(yǎng)畢竟不如史學(xué)專業(yè)工作者，在常態(tài)歷史教學(xué)中，他們所依據(jù)的史料絕大多數(shù)由教師提供，因此教師在選擇史料時一定要考慮到高中生的知識背景和認知水平。在設(shè)問上，也要層層推進，若在這里根據(jù)史料直接問“哪些屬于‘吐故 ，哪些屬于‘納新 ”，學(xué)生回答的難度比較大，所以可設(shè)立緩沖地帶“根據(jù)材料思考商鞅變法的措施有哪些”，讓問題的設(shè)置由易到難，由小到大，由簡到繁，由已知到未知，層層推進，步步深入。

（四）扭轉(zhuǎn)乾坤

展示史料4 ：

材料一? ? 東方文化較高諸邦，……以受古代文化之積染既深，種種因襲牽制，改革非易，……秦人在文化上之歷史，較之東方諸國，亦遠為落后。

——馬非百《秦集史》

材料二? ? 孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。

——《史記·李斯列傳》

材料三? ? 斯年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯懼。

——《戰(zhàn)國策·秦策一》

（師）材料一講述了變法前的秦國，材料二、三講述了變法后的秦國。請分別用一個字來概括變法前后的秦國。

（生）變法前“弱”，變法后“強”。

（師）根據(jù)材料二、三，說明商鞅變法帶給秦國怎樣的影響。

（生）（略）（回答時注意論從史出）

（師）總結(jié)：經(jīng)濟上，確立了封建土地私有制，促進了封建經(jīng)濟發(fā)展;政治上，廢除奴隸主貴族世襲特權(quán)，封建中央集權(quán)制開始形成;軍事上，戰(zhàn)斗力有所提高。廢除了舊制度，建立了新制度，促進了秦國社會進步、國力增強，為統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。

升華：提供給學(xué)生一些“閱讀史料”，就可以彌補教材知識的不足，滿足學(xué)生提出問題之所需。如果史料不夠豐富，學(xué)生無法提出高質(zhì)量的問題。通過閱讀史料的提供，可以豐富學(xué)生的知識，為他們提出高質(zhì)量的問題做好鋪墊。史料細節(jié)往往又是典型的、有特色的，可以以小見大，于細微處見精神，使學(xué)生更真切地了解和認識所學(xué)的史事。

【史料的拓展】

選取一些有關(guān)商鞅變法評價的史料，引導(dǎo)學(xué)生圍繞以下問題對史料進行研讀：材料從什么角度評價商鞅變法？是如何評價的？進一步引出問題：評價商鞅變法的著眼點是什么？這樣在教學(xué)中就培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

展示史料5：

材料一? ? 太史公曰：商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù)，挾持浮說，非其質(zhì)矣。且所因由嬖（寵幸）臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足明商君之少恩矣。余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書，與其人行事相類。卒受惡名于秦，有以也夫！

——《史記·商君列傳》

材料二? ? 惟商鞅變法不顧人言，驟至富強，亦以召怨天下……雖得天下，旋踵滅亡。

——蘇軾給宋神宗的上書

（師）司馬遷和蘇軾評價商鞅的著眼點是什么？是否正確？

（生）材料一認為商鞅“天資刻薄”“少恩”，這是以個人品質(zhì)作為評價標(biāo)準(zhǔn);材料二是站在保守派立場上認為商鞅變法導(dǎo)致秦亡，以此來反對王安石變法。兩則材料評價不正確。

（師）那評價的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

進而引導(dǎo)出評價的標(biāo)準(zhǔn)——是否順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

最后教師對這一課進行小結(jié)（略）。

升華：在教學(xué)中引入史料，通過教師啟發(fā)來引導(dǎo)學(xué)生分析、歸納問題，這對于學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得尤為重要。選擇的史料要根據(jù)學(xué)情適度拔高，但無論如何，都不應(yīng)該與其知識背景相距過遠，否則便會因脫離實情而失真，進而背離教學(xué)培養(yǎng)的目標(biāo)。教師應(yīng)根據(jù)具體內(nèi)容、具體對象，精心設(shè)計“若隱若現(xiàn)，可望可及”的提問方案，設(shè)法將學(xué)生置于發(fā)現(xiàn)者和探索者的位置上，讓學(xué)生隨著歷史知識的展現(xiàn)，積極思考、掌握歷史知識及其內(nèi)在聯(lián)系，分析歷史發(fā)展的因果關(guān)系和邏輯過程，使學(xué)生問有所思，思有所得。要使問題具有啟發(fā)性，問題設(shè)計的角度就必須新穎。

歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開史料的研習(xí)，史料的研習(xí)離不開史料的命題。對于命題者來說，圍繞史料設(shè)計的問題要準(zhǔn)確，具有啟發(fā)性、層次性;要面向全體，符合學(xué)生實際。最為重要的不是選擇哪些歷史知識點作為考查內(nèi)容，而是從什么視角去審視和解讀知識內(nèi)容，以什么線索貫穿歷史知識，用什么樣的知識體系去反映歷史的本質(zhì)。教師在開展基于史料研習(xí)的教學(xué)活動中要注意以下幾點：要明確運用史料的目的;選擇典型的、有價值的、有說服力的史料;將史料的展示與問題的解決相結(jié)合;根據(jù)史料的運用組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。

總之，教師在教學(xué)過程中要解放思想，放開手腳，沖破舊觀念的羈絆，引領(lǐng)學(xué)生開展基于史料研習(xí)的教學(xué)活動，不斷提高學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)，并使歷史課堂充滿活力，洋溢著朝氣，富于美的意境、美的情感、美的內(nèi)涵。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 李子建，張善培.優(yōu)化課堂教學(xué)：教師發(fā)展、伙伴協(xié)作與專業(yè)學(xué)習(xí)共同體[M].北京：人民教育出版社，2009.

[2]? 吳非.課堂上究竟發(fā)生了什么[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2015.

[3]? 查有梁.新教學(xué)模式之建構(gòu)[M].南寧：廣西教育出版社，2003.

[4]? 周長生.為不教而教[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2013.

（責(zé)任編輯? ?袁? ?妮）