核心素養(yǎng)下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略探討

劉愷

摘要：美術(shù)鑒賞教學(xué)在高中美術(shù)教學(xué)中占據(jù)著重要地位，在核心素養(yǎng)理念下，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，讓學(xué)生在分析與思考優(yōu)秀美術(shù)作品中學(xué)習(xí)知識，提升美術(shù)技能，也讓學(xué)科教學(xué)的育人價值真正體現(xiàn)出來。通過高中美術(shù)教學(xué)，可以讓學(xué)生獲得豐富的繪畫知識，也促使學(xué)生鑒賞美術(shù)作品的能力實現(xiàn)提升，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。本文將簡述核心素養(yǎng)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的作用，并提出了具體可行的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中美術(shù);鑒賞教學(xué)

美術(shù)鑒賞教學(xué)是高中教學(xué)中必不可少的，美術(shù)鑒賞的教學(xué)目的就是讓高中生學(xué)會如何鑒賞和學(xué)習(xí)基本的繪畫技術(shù)，基本不會涉及美術(shù)的人文教育，這樣就會讓高中生的視野能力局限，最終導(dǎo)致高中生對美術(shù)學(xué)習(xí)的不重視，這樣不但不能提升高中生參加美術(shù)學(xué)習(xí)的積極主動性，更是在慢慢的磨滅高中生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。因此教師要以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，加強對學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)，也保證高中美術(shù)教學(xué)目標(biāo)順利實現(xiàn)。

一、核心素養(yǎng)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的作用

美術(shù)作為高中教育階段的一門重要課程，通過開展美術(shù)鑒賞活動，有利于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，促使學(xué)生審美能力實現(xiàn)提升，也保證學(xué)生綜合素質(zhì)得到提升。在高中美術(shù)課堂教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)就是要讓學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，即高中生對美術(shù)要領(lǐng)的理解能力，以及具備一定的探索能力。在高中美術(shù)核心素養(yǎng)下，需要讓學(xué)生掌握的能力有圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解等，這關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展，也是高中美術(shù)鑒賞教學(xué)需要達(dá)到的目標(biāo)。

二、核心素養(yǎng)下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略

（一）注重學(xué)生地位，加強課堂交流

如果想要提升美術(shù)鑒賞的教學(xué)效果，就需要以高中生為中心，發(fā)揮高中生的主導(dǎo)地位。首先，教師需要知道高中生的興趣愛好，在上課的時候教學(xué)知識需要引起學(xué)生的注意，吸引高中生的學(xué)習(xí)目光，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣。其次，需要改變教學(xué)觀念，教師在上課的時候主動和高中生交流溝通，實行“對話式”的教學(xué)模式，指引高中生參與到教學(xué)中來，提出高中生感興趣的相關(guān)話題[1]。用達(dá)·芬奇的經(jīng)典著作《蒙娜麗莎的微笑》舉例，如果直接對高中生說這幅畫是最完美無缺、最經(jīng)典的，肯定沒有辦法引起高中生的共鳴，教師可以拿出杜尚給蒙娜麗莎加上小胡子的那幅“改編作”，調(diào)動高中生的學(xué)習(xí)興趣，然后再融入教學(xué)的知識，講解蒙娜麗莎創(chuàng)作的背景之下以及達(dá)·芬奇的生平經(jīng)歷等。

（二）運用視頻課件，培養(yǎng)鑒賞興趣

高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的時候，教師應(yīng)該結(jié)合高中生的具體情況，根據(jù)高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)材料，選擇合適的多媒體教學(xué)輔助工具。比如：中國美術(shù)鑒賞的一些課程上，電視媒體素材資料就很不錯。教師把《國寶檔案》和所學(xué)知識結(jié)合，高中生被國寶故事吸引，提升了高中生了解國寶知識的興趣愛好，與此同時也體會到中國的文化魅力所在，很容易就完成了本章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)。高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的時候，教師在教學(xué)《宛自天開——古代園林藝術(shù)》這節(jié)課時，為了體現(xiàn)出中國古代園林藝術(shù)在世界園林中的歷史地位，教師可以利用多媒體相關(guān)教學(xué)輔助工具，給高中生觀看不一樣的園林藝術(shù)圖片，比如：承德避暑山莊、番禺寶墨園、詹園、上海豫園和番禺余蔭山房等。通過多媒體把這些園林藝術(shù)圖片展示在課堂之上，能夠讓高中生從不一樣的圖片來鑒賞中國古代園林的藝術(shù)，從而進(jìn)一步知道知道中國古人的聰慧，抽象的事物形象、具體化，加深高中生對中國古代園林藝術(shù)的了解，也提升高中生對中國古代園林藝術(shù)的興趣愛好。

（三）結(jié)合作品背景，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞

高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的時候，教師應(yīng)該知道美術(shù)鑒賞不僅屬于創(chuàng)作，更應(yīng)該屬于藝術(shù)范圍。藝術(shù)不能缺少情感的加入，藝術(shù)品的創(chuàng)作誕生，不僅只是屬于藝術(shù)創(chuàng)作，更加是創(chuàng)作者情感的抒發(fā)。對此，高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的時候，美術(shù)教師可以適時的增加和本章節(jié)相關(guān)的情感內(nèi)容，比如：創(chuàng)作者生平簡歷、相關(guān)事跡，都能成為創(chuàng)作背景。在上課的時候需要結(jié)合這些因素來鑒賞作者的作品，對創(chuàng)作的作品才會深入才會了解其中的含義，了解起來才會透徹明白。高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的時候，學(xué)習(xí)《天地之間──宗教壁畫》這章節(jié)時，用敦煌莫高窟壁畫的鑒賞為例子，教師在上課的時候就需要讓高中生知道關(guān)于敦煌壁畫的相關(guān)背景，比如先為高中生講解中國佛教素材的壁畫知識，再從十六國講到元代近千年的壁畫知識點，再進(jìn)行講解佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的人生經(jīng)歷，以及根據(jù)佛經(jīng)知識畫出的壁畫著作。然后，再指引高中生認(rèn)真觀察鑒賞壁畫的各種細(xì)節(jié)之處，充分體會佛教壁畫的魅力所在。這樣的鑒賞教學(xué)方法，有利于培養(yǎng)鍛煉高中生熱愛中華文化的情感。

（四）拓展學(xué)習(xí)資源和空間，增強直覺體驗

關(guān)于高中美術(shù)課程的教學(xué)意見中提到：高中美術(shù)課程資源的發(fā)展需要依靠單純的教育教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槌浞诌\用社會文化資源、自然資源和其他資源，拓寬教學(xué)道路，延伸藝術(shù)教學(xué)。這就說明，高中美術(shù)學(xué)習(xí)只是依靠課堂教學(xué)是不全面的，應(yīng)該走出課堂教學(xué)，眼睛直接感受體會藝術(shù)的現(xiàn)場，讓高中生在開放的學(xué)習(xí)氛圍中感受美術(shù)鑒賞的樂趣所在。美術(shù)課程資源豐富多彩，主要來自高中生的日常生活、家庭環(huán)境、學(xué)校生活、社會影響等。這些資源都給教師的教學(xué)研究提供了便利的條件[2]。比如，教師講解《民族文化的瑰寶——輝煌的中國古代工藝美術(shù)》一課的時候，如果只是憑教師在上課的時候講解，高中生就會覺得枯燥無味，沒有教學(xué)效果。如果把課堂轉(zhuǎn)變成以高中生為主導(dǎo)地位的美術(shù)活動現(xiàn)場，把教學(xué)知識和參觀博物館融合起來，讓高中生進(jìn)入感官直覺體驗的現(xiàn)場，更加容易調(diào)動高中生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到學(xué)習(xí)效果。當(dāng)然，教師和學(xué)生還能運用互聯(lián)網(wǎng)獲得并交流討論美術(shù)知識，以此實現(xiàn)美術(shù)素材的共同分享。

三、結(jié)語

高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的時候，新課標(biāo)背景之下，教師應(yīng)該充分發(fā)現(xiàn)教學(xué)知識的內(nèi)涵所在，與高中生的實際相結(jié)合，給高中生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的美術(shù)說教方法，促進(jìn)高中生交流、討論和合作的機會，這樣才能調(diào)動高中生的積極主動學(xué)習(xí)興趣，也利于提升高中生美術(shù)鑒賞課的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]虞賽玉.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)研究[J].美術(shù)教育研究，2019 （04）：130-131.

[2]陸正啟.基于核心素養(yǎng)的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略探討[J].藝術(shù)教育，2018 （17）：145-146.