周育平 劉曉苗
摘要:隨著社會經(jīng)濟水平的不斷提高,生態(tài)問題也逐漸凸顯出來并呈現(xiàn)全球化趨勢,其中,生態(tài)殖民主義是全球生態(tài)問題的一個突出方面。生態(tài)殖民主義實際上是一種新的殖民擴張方式,其產(chǎn)生根源與資本主義的資本邏輯、生產(chǎn)方式及與其相關的全球化關系密切。資本是一種能夠帶來剩余價值的價值,體現(xiàn)了資本家對工人的剝削關系。這就決定了資本主義的生產(chǎn)方式以追求利潤為首要目的,而不顧自然界的承載能力。同時,資本具有擴張性,為了進行資本積累,資本家開始尋求世界市場。這促進了全球化的形成,但也導致了生態(tài)問題的全球化。發(fā)達資本主義國家一方面為了攫取利潤,在落后國家不斷挖掘資源;另一方面為了轉嫁危機,將資源型、污染型企業(yè)轉移至發(fā)展中國家甚至直接出口垃圾。這些都進一步加重了全球生態(tài)危機,產(chǎn)生了生態(tài)殖民主義。因此,在當今國際社會的環(huán)境治理當中,需要將生態(tài)殖民主義的影響納入考量范圍。要考慮到發(fā)展中國家的發(fā)展需求,同時進一步對綠色壁壘、國際貿(mào)易加以規(guī)范,防止生態(tài)殖民主義進一步擴張。發(fā)展中國家也需要提升自己的環(huán)保意識,在國際經(jīng)濟貿(mào)易中要警惕生態(tài)殖民主義。
關鍵詞:生態(tài)危機;生態(tài)殖民主義;全球環(huán)境治理
中圖分類號:C93文獻標志碼:A文章編號:1009-3605(2019)03-0034-08
一、引言
國內(nèi)針對生態(tài)殖民主義的專著比較少,相關研究還不是很系統(tǒng),對于生態(tài)殖民主義的產(chǎn)生根源,國內(nèi)學者認為主要包括三個方面:資本主義制度本身問題、全球化的影響和發(fā)展中國家自身問題。
生態(tài)殖民主義是生態(tài)學馬克思主義的一部分,國外關于生態(tài)殖民主義的研究也大部分來源于生態(tài)學馬克思主義的研究,其中主要的代表人物有戴維·佩珀、約翰·貝米拉·福斯特、詹姆斯·奧康納等。
佩珀主要是從揭示資本主義的內(nèi)在矛盾入手分析生態(tài)殖民主義的產(chǎn)生根源,他認為這兩者之間是存在必然聯(lián)系的。在著作《生態(tài)社會主義:從深生態(tài)學到社會正義》中,佩珀提出資本主義制度為了追求利潤和剩余價值而實行所謂的“成本外在化”,導致了對發(fā)展中國家的生態(tài)資源的掠奪和破壞。
福斯特也認為資本主義制度本質上是一種擴張性的制度,把財富的積累作為社會發(fā)展的最高目的,這樣必然會導致對生態(tài)環(huán)境的掠奪式的破壞甚至毀滅。在《“讓他們吃下污染”:資本主義與世界環(huán)境》中,福斯特指出了發(fā)達資本主義國家對發(fā)展中國家的生態(tài)侵略,揭露了資本主義的邪惡本質,通過對資源的掠奪實現(xiàn)生態(tài)危機的轉移,進一步加劇了環(huán)境的破壞。
奧康納則主要在《自然的理由——生態(tài)學馬克思主義研究》中提出了“雙重危機理論”,即在資本主義制度中實際上存在經(jīng)濟危機和生態(tài)危機雙重危機。對于生態(tài)殖民主義的產(chǎn)生原因,奧納康認為主要在于資本積累以及由此造成的全球發(fā)展不平衡。而對于欠發(fā)達地區(qū)和國家來說,為了獲取高附加值的工業(yè)產(chǎn)品和提高本國的經(jīng)濟水平,他們不得不承受與發(fā)達國家和地區(qū)之間的不平等交易,這樣就加快了對資源的開采速度,形成了惡性循環(huán)。
由此可見,無論是國內(nèi)研究還是國外研究,對于生態(tài)殖民主義的原因,其研究出發(fā)點都是資本主義制度本身,然后延伸到生態(tài)殖民主義的各個參與主體中,如全球化、發(fā)展中國家等等。因此,總體上來說,生態(tài)殖民主義產(chǎn)生的根源仍然在于資本主義制度本身的特質和缺陷,同時還有全球市場的發(fā)展和發(fā)展中國家本身的需求和不足。
二、生態(tài)殖民主義產(chǎn)生的根源
(一)生態(tài)殖民主義的概念及特征
關于生態(tài)殖民主義的定義有很多種,有學者認為生態(tài)殖民主義“是在不平等的國際政治經(jīng)濟秩序的框架內(nèi),西方發(fā)達國家針對發(fā)展中國家和落后國家的、在生態(tài)環(huán)境問題上帶有明顯剝削與掠奪性質的經(jīng)濟、政治行為的總稱。”但這種界定沒有突出生態(tài)殖民主義與舊殖民主義的區(qū)別,對生態(tài)殖民主義的表述也不夠明確。
潘淑鴻在學位論文《生態(tài)殖民主義探析》中指出:“生態(tài)殖民主義指20世紀中期以來西方發(fā)達國家在無法繼續(xù)推行舊殖民主義的情況下,以各種荒謬理論為依據(jù),以各種錯誤價值觀念為導向,通過各種間接、隱蔽的非暴力手段,必要時甚至使用暴力手段,壓制和干涉發(fā)展中國家的發(fā)展,企圖使發(fā)展中國家成為其永久資源、原料來源地和污染轉移地的一種新殖民主義。生態(tài)殖民主義是殖民主義的一種新的表現(xiàn)形式,它在本質上仍然是一種殖民主義?!盵1]
生態(tài)殖民主義中“生態(tài)”一詞強調包括人在內(nèi)所有生物的生存和發(fā)展狀態(tài),及其與周邊環(huán)境的關系。生態(tài)殖民主義不僅僅指西方發(fā)達資本主義國家向發(fā)展中國家轉移生態(tài)危機、掠奪資源,還包括與之相關的所有以生態(tài)為借口做出的不合理的國際行為,例如對綠色壁壘的濫用、推諉環(huán)境責任、異化國際援助等等。與傳統(tǒng)意義上的殖民主義不同的是,生態(tài)殖民主義不是一種單純的地理空間上的占有和剝削,也不是一個國家對另一個國家實行軍事、政治、經(jīng)濟上的統(tǒng)治和管理,而是發(fā)達資本主義國家利用自身高經(jīng)濟水平這一優(yōu)勢,通過各種所謂的“經(jīng)濟合作”轉嫁本國的生態(tài)危機,在生態(tài)上壓迫發(fā)展中國家,掠奪其資源的剝削行為。因此,生態(tài)殖民主義本質上仍然是一種殖民主義,是殖民性在生態(tài)問題上的集中體現(xiàn)。生態(tài)殖民主義的特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
第一,具有欺騙性。一方面以貿(mào)易自由為旗幟從發(fā)展中國家進口自然資源,同時向發(fā)展中國家輸出污染物或者污染型企業(yè);另一方面又濫用綠色壁壘,打著保護生態(tài)的幌子來限制發(fā)展中國家的商品。其手段也十分隱蔽,生態(tài)殖民主義往往以自由貿(mào)易、合作開發(fā)、投資辦廠等看似合理的經(jīng)濟行為為手段,沒有為反對者提供明顯的口舌,發(fā)展中國家判斷其真?zhèn)蔚碾y度也較大。所以,從表面上看,發(fā)達資本主義國家并沒有什么過錯,反而是促進了發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展,但實際上是為了轉嫁生態(tài)危機、限制別國發(fā)展,具有很強的欺騙性。
第二,具有“合法性”。不合理的國際經(jīng)濟秩序和國際環(huán)境保護法給生態(tài)殖民主義提供了廣闊的生存空間,發(fā)達資本主義國家往往會制定有利于本國的相關條例,甚至將其上升至國際法,來為自己不合理的生態(tài)殖民行徑保駕護航。但實際上,這些法律條令在國際上是沒有約束力的,只對其本國有用,如果國際社會能夠有一個統(tǒng)一的準則,那么便可以對生態(tài)殖民主義加以打擊。
第三,影響范圍廣。生態(tài)殖民主義不僅僅是單純的國與國之間的關系問題,而是涉及到各個國家的人、動植物、有機物、無機物,即整個生態(tài)系統(tǒng)的問題。其產(chǎn)生作用的環(huán)節(jié)也很多,從生產(chǎn)、分配、交換到消費,只要是出現(xiàn)在國際市場的貿(mào)易,就很可能受生態(tài)殖民主義的影響。在政治、經(jīng)濟、文化領域也可以聽到生態(tài)殖民主義的聲音,可以說生態(tài)殖民主義幾乎與國際交往的各個方面都有關系。
第四,危害大。發(fā)達資本主義國家通過生態(tài)殖民主義將危機轉嫁出去,似乎是促進了本國環(huán)境問題的解決,但實際上并不是。表面上,其自身生態(tài)問題得到了緩解,但從世界范圍來講,生態(tài)問題反而是更加嚴重了。因為在轉嫁過程中,對自然界造成了更加嚴重的破壞。而生態(tài)系統(tǒng)不是被割裂開來的,是一個整體,是流動的,局部的損害最終也將危害到整個自然界。并且,很多破壞是持久的,甚至是不可修復、不可挽救的,因此,生態(tài)殖民主義帶來的后果十分嚴重,危害極大。
(二)生態(tài)殖民主義產(chǎn)生的根源
第一,資本主義與生態(tài)殖民主義的產(chǎn)生。在馬克思主義經(jīng)濟學意義上,資本是能夠帶來剩余價值的價值,體現(xiàn)了資本家對工人的剝削關系?!霸A付價值不僅在流通中保存下來,而且在流通中改變了自己的價值量,加上了一個剩余價值,或者說增值了。正是這種運動使價值轉化為資本。”[2]而資本的增值依賴于資本主義對勞動人民剩余價值的剝削,這就意味著在資本主義社會中,誰剝削得越有效率,誰資本投資得越多,誰就能掌握生產(chǎn)的主導權。從更廣的范圍來講,誰資本積累越多,誰就越有可能掌控資本主義世界甚至是世界經(jīng)濟和政治權力。這種資本邏輯導致了資本主義國家為追求利潤最大化、實現(xiàn)價值增值而瘋狂地進行資本積累。而過度的資本積累往往會忽視自然的承載能力,從而導致資本主義社會內(nèi)部的生態(tài)危機。
資本主義生產(chǎn)是“以無限價值擴張為目的,它絲毫不考慮這種擴張所帶來的政治的、經(jīng)濟的、地理的或生態(tài)的后果”[3]。資本主義制度的私有制鼓勵和保護私有財產(chǎn),推動了人的欲望的膨脹,容易使人張揚其自私、貪婪的本性。在這種制度背景下,人會不斷地去尋求財富的增長,而自身財富的增長就可能導致對他人、對自然的掠奪和壓迫。同時,資本主義生產(chǎn)的唯一目的是追求利潤,在資本主義生產(chǎn)方式下,市場法則支配生產(chǎn),這就導致它對環(huán)境的態(tài)度將取決于是否影響到其利益。
在資本主義發(fā)展初期,自然基本上處于被掠奪而服從于資本謀取利益的地位。隨著資本主義的發(fā)展,其自身也逐漸意識到了環(huán)境問題的重要性,但這并不意味著他們會因為生態(tài)而放棄對利潤的追求,他們只會尋求如何將生態(tài)治理成本外化,轉嫁給社會、給其他國家甚至給子孫后代。
第二,全球化與生態(tài)殖民主義的產(chǎn)生。馬克思認為,世界市場產(chǎn)生的最深刻的根源在于資本的擴張性。如上文所說,資本只有不斷地占有剩余價值才能生存發(fā)展,這使得它追求不斷地擴張。隨著這一進程的加快,國內(nèi)的市場變得越來越小,阻礙了資本的發(fā)展。資本家為了實現(xiàn)剩余價值,必然會突破國界的限制走向國際市場,促進了全球化的形成。
資本的不斷擴張推動了全球化的發(fā)展,但同時也將其生態(tài)惡果帶向了世界。西方發(fā)達國家的經(jīng)濟擴張是全球化的發(fā)起者和直接推動者,隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,世界市場逐漸形成并走向一體化。但在這個自由貿(mào)易的世界市場中,存在很多不平等的現(xiàn)象,發(fā)達資本主義國家更加容易壟斷生產(chǎn)和商品流通。
在生產(chǎn)環(huán)節(jié),發(fā)達資本主義國家在別國建立生產(chǎn)型企業(yè),促進落后國家發(fā)展的同時也把污染留給了其他國家。與此同時,很多落后國家沒有核心技術,屬于原材料產(chǎn)地,只能靠自身的資源來獲得利潤。而發(fā)達資本主義國家則會加重對這些國家和地區(qū)的資源掠奪,將資源型經(jīng)濟轉移到發(fā)展中國家,這一過程中不可避免地會造成當?shù)氐沫h(huán)境污染、生態(tài)破壞。
發(fā)達國家“高產(chǎn)出、高消耗”的發(fā)展模式在消耗資源的同時也產(chǎn)生了大量的垃圾、廢物。在這一情況下,有的發(fā)達國家會利用經(jīng)濟全球化,通過全球投資、跨國公司等,直接向發(fā)展中國家出口洋垃圾和傾倒廢物,直接轉移污染。而發(fā)展中國家在發(fā)展初期,環(huán)境標準、政策和相關法律都不夠嚴格和完善,使得其無法有效防止污染轉嫁,加重了生態(tài)破壞。
在全球化的不斷發(fā)展過程中,發(fā)達國家為了防止污染進入本國,開始實行綠色貿(mào)易壁壘,打著保護環(huán)境的旗號,限制發(fā)展中國家的發(fā)展,試圖忽視發(fā)展中國家經(jīng)濟技術水平,以其貿(mào)易出口損害環(huán)境為理由限制其發(fā)展,而發(fā)達國家則可以繼續(xù)保持其壟斷。在這一過程中,發(fā)展中國家不僅發(fā)展權受到了侵害,而且生態(tài)環(huán)境的破壞也更加嚴重。而發(fā)達國家不僅僅保證了自己的壟斷地位,又保護了本國的生態(tài)環(huán)境。這一不平等也導致了生態(tài)殖民主義的產(chǎn)生。
第三,發(fā)展中國家與生態(tài)殖民主義的產(chǎn)生。大部分發(fā)展中國家曾經(jīng)或多或少地受到了西方發(fā)達資本主義國家的侵略和壓迫,淪為其殖民地,以至于其自身發(fā)展水平和發(fā)達國家相比要落后很多。生產(chǎn)力和科技水平的落后迫使發(fā)展中國家向發(fā)達國家尋求幫助,以期望引進先進的技術,各種跨國公司也順利地進入到了發(fā)展中國家。這就給發(fā)達國家轉移生態(tài)危機提供了機會。
同時,發(fā)展中國家對于生態(tài)問題的認識不夠深入,生態(tài)觀念還比較淡薄。在發(fā)達國家試圖轉嫁危機的過程中,發(fā)展中國家不能認識到這背后的利益交鋒,只看到表面經(jīng)濟利益的發(fā)展而忽視了生態(tài)層面的影響。尤其是在發(fā)展中國家發(fā)展初期,對經(jīng)濟發(fā)展存在一定程度上的盲目追求,相比于生態(tài)保護,發(fā)展中國家更加希望本國經(jīng)濟實力得到迅速地提升,在國際社會中站穩(wěn)腳跟。這就使得發(fā)展中國家無法及時對發(fā)達國家的危機轉嫁行為作出反應,使得生態(tài)環(huán)境進一步被破壞,生態(tài)殖民主義在無形中形成并得到了壯大。
綜上所述,論及生態(tài)殖民主義的產(chǎn)生原因,其邏輯鏈為:資本和私有制的發(fā)展使得資本主義國家不斷進行資本積累、追求利潤。一方面,這些發(fā)展逐漸超出了自然的承載范圍,從而在國內(nèi)產(chǎn)生了生態(tài)危機,為了緩解生態(tài)問題,發(fā)達資本主義國家開始轉嫁危機到發(fā)展中國家,從而產(chǎn)生了生態(tài)殖民主義。另一方面,為了不斷進行資本積累,發(fā)達資本主義國家開始向國外進行擴張,從而促進了世界市場的形成,通過世界市場中的經(jīng)濟貿(mào)易掠奪落后國家的資源、轉嫁危機,生態(tài)殖民主義隨之而生。
三、全球環(huán)境治理的必要性、結構及啟示
(一)全球環(huán)境治理的必要性
環(huán)境問題已成為全球性問題。生態(tài)問題具有連動性,蝴蝶效應中亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動,也許兩周后就會引起美國得克薩斯州的一場龍卷風;南極冰川的融化會影響全球生物的生長和發(fā)展,中國西北部的沙塵暴可能直接影響到日本和韓國。這些生態(tài)現(xiàn)象都說明生態(tài)問題已經(jīng)不是某一個國家或地區(qū)的問題,而是一個全球化的問題。如果各國關起門來自己解決環(huán)境問題,很可能形成新的“生態(tài)殖民主義”——在解決本國生態(tài)問題的過程中,有可能會忽視別國的生態(tài)利益,導致盡管本國生態(tài)問題得到緩解,但全球生態(tài)問題并沒有得到解決,只是生態(tài)污染的一種轉移而已。
因此生態(tài)問題的全球化治理也需要納入各國共同討論的議題當中去,同經(jīng)濟全球化一樣,生態(tài)治理全球化也需要有一定的規(guī)則和方法。而在這一過程中,很多矛盾便會顯現(xiàn)出來,尤其是在生態(tài)殖民主義的背景下,生態(tài)治理與發(fā)展的矛盾、各個國家之間的利益矛盾等都是全球環(huán)境治理過程中值得關注的問題。由此可見,全球環(huán)境治理是隨著環(huán)境污染的不斷加重而逐漸發(fā)展起來的。
(二)當前全球環(huán)境治理結構
全球環(huán)境治理從1972年聯(lián)合國召開“人類環(huán)境會議”以來得到了快速的發(fā)展,尤其是在1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會以后,國際社會建立了負責全球環(huán)境事務的各類機構和機制,開展了相關會議和談判,制定了很多環(huán)境公約和協(xié)定、相關的資金機制,針對各類環(huán)境問題采取了相應的行動,逐漸建立和發(fā)展了以聯(lián)合國為主體的全球環(huán)境治理框架。
全球環(huán)境治理結構可以從參與主體、規(guī)則制定和規(guī)則實施三個方面來考察。參與主體主要有:(1)聯(lián)合國體系內(nèi)的機構和組織,其在全球環(huán)境治理中起到了領導、協(xié)調和推動的作用,聯(lián)合國系統(tǒng)內(nèi)有很多機構和項目涉及到環(huán)境問題,其中聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署是核心工作機構,還包括可持續(xù)發(fā)展委員會、環(huán)境管理集團等主體;(2)聯(lián)合國體系外的政府間國際機構和組織,如全球環(huán)境基金、世界銀行和世界貿(mào)易組織等等,他們或專門進行環(huán)境治理,或在有關事務中涉及到環(huán)境保護問題;(3)主權國家,主權國家是全球制度與規(guī)則的制定和實施的主體,在全球環(huán)境治理中同樣發(fā)揮著主體作用;(4)國際行業(yè)協(xié)會和跨國企業(yè),這類主體在全球環(huán)境治理的過程中影響力很大,也是很多規(guī)則條約的執(zhí)行者,如國際獨立油輪船東協(xié)會(INTERTANKO)、國際干散貨船東協(xié)會(INTERCARGO)等,可以參加國際海事組織的相關會議并發(fā)言;(5)非政府組織和機構,這類機構正在越來越多地參與到全球環(huán)境治理中來。
制定全球環(huán)境原則、規(guī)則、標準、程序是全球環(huán)境治理的主要手段,其目的在于在各國之間、世界市場中建立起統(tǒng)一的評價標準和基本認識,確定各國責任和國際市場中的企業(yè)的責任。這些規(guī)則的制定往往是通過舉辦各種國際會議對相關問題進行討論,匯集各方意見,對某一主題形成基本一致的看法并制定相關的協(xié)定,最終參與國簽訂該協(xié)定或公約。其中,絕大多數(shù)規(guī)則是通過主權國家的協(xié)商一致而來的,可見主權國家在這一過程中發(fā)揮了主導作用。同時,相關科研機構也為協(xié)商提供了相關的科學依據(jù),使得規(guī)則的制定更加科學。
規(guī)則的實施同樣是以主權國家為主導,各國需要根據(jù)國際規(guī)則制定相應的國內(nèi)政策和制度,將責任分解到國內(nèi)企業(yè)和公眾,完成各自承擔的責任,最終實現(xiàn)全球環(huán)境保護的目標。除了主權國家外,跨國企業(yè)和國內(nèi)企業(yè)也是規(guī)則的主要實施方,尤其是跨國公司在國際市場上的活躍度促使其在規(guī)則實施過程中發(fā)揮了重要作用。
可見,國際環(huán)境保護機制正在逐步形成中,主要包括:召開全球峰會,討論國際環(huán)境宣言和行動計劃,明確全球環(huán)境治理的方向;進行多邊環(huán)境談判,制定相關國際公約,就一般性原則和制度性機制達成一致,再通過簽訂協(xié)議對各國的義務和權利進行規(guī)定;建立全球環(huán)境基金,幫助發(fā)展中國家進行環(huán)境治理;建立全球環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng),由專門機構對全球環(huán)境進行評估,為全球環(huán)境治理提供科學的依據(jù);制定環(huán)境管理標準和生態(tài)環(huán)保標志,推動公司企業(yè)和公眾在生產(chǎn)和消費的過程中將環(huán)境保護納入考慮范圍。
(三)從生態(tài)殖民主義看全球環(huán)境治理
生態(tài)殖民主義的產(chǎn)生啟發(fā)我們,在全球環(huán)境治理中,存在各種隱蔽的問題和利益沖突,尤其是發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的利益矛盾問題。因此,從生態(tài)殖民主義的根源來看,全球環(huán)境治理需要把資本主義生產(chǎn)方式及其轉嫁危機的行為納入考量范圍。
第一,明確責任,保護與發(fā)展并行。在生態(tài)危機面前,發(fā)展還是保護成為一個重要問題。尤其是在發(fā)展中國家,其經(jīng)濟發(fā)展水平比較落后,想要發(fā)展經(jīng)濟,就或多或少地要以犧牲環(huán)境為代價,因此環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展之間存在很大的矛盾。在過去,發(fā)展中國家沒有認識到這一矛盾時,給了發(fā)達國家轉嫁危機的機會,使得其環(huán)境問題變得更加嚴重。在當今社會,一些發(fā)展中國家已經(jīng)認識到了這一問題的嚴重性,導致在很多的國際會議中,發(fā)展中國家與發(fā)達國家難以達成一個統(tǒng)一的標準。同時,發(fā)達國家與發(fā)展中國家關于生態(tài)危機的成因以及環(huán)境問題責任的劃分,也存在著很大的分歧,這些都是全球環(huán)境治理體系內(nèi)部的主要矛盾之一。
因此,要堅持“在發(fā)展中保護,在保護中發(fā)展”,尋求發(fā)展與環(huán)保之間的相對平衡。尤其對于發(fā)展中國家來說,更要衡量好發(fā)展與環(huán)境保護之間的關系,不能盲目尋求發(fā)展,要提高環(huán)保意識,否則會給別國轉嫁生態(tài)危機提供可乘之機。
從現(xiàn)實角度來說,環(huán)境保護需要以一定的經(jīng)濟發(fā)展水平為依托,經(jīng)濟的發(fā)展也需要考慮到生態(tài)成本。因此,全球經(jīng)濟、社會發(fā)展目標應在全球環(huán)境目標的基礎上,以人為本進行制定,要保證各國人民生活能達到一定水平,且能夠在這一生活水平下持續(xù)發(fā)展下去。
在尋求發(fā)展與環(huán)保平衡的基礎上,還需要明確各國的環(huán)境保護責任,要堅持“共同但有區(qū)別的責任”這一原則并將其細化。從生態(tài)殖民主義角度來看,發(fā)達國家生態(tài)危機的根源在于其自身制度的發(fā)展,而對于發(fā)展中國家來說,除了其自身發(fā)展外,很大比重的污染來源于發(fā)達國家的轉嫁。同時,發(fā)展中國家的經(jīng)濟比較落后,發(fā)展的需求較強,環(huán)境保護的技術較落后。
因此,在環(huán)境保護責任的劃分過程中,發(fā)達國家應當樹立責任意識,在合理范圍內(nèi)主動承擔更多的責任,發(fā)展中國家應當根據(jù)本國實際情況制定相應指標。要將責任指標化并落實到相應的條約、國內(nèi)政策當中去,圍繞目標落實各項行動,并采取措施加強約束力,提高違約成本。只有這樣,才能既保證發(fā)展中國家的發(fā)展權,同時促進全球環(huán)境治理的進展。盡管在這過程中勢必出現(xiàn)很多利益沖突,但這是全球環(huán)境治理必須堅持的原則。
第二,規(guī)范綠色壁壘。綠色壁壘是國際貿(mào)易中的一種非關稅壁壘。是將環(huán)保要求與國際貿(mào)易聯(lián)系起來,以保護資源環(huán)境的有關國際公約、法規(guī)、標準為依據(jù),并以進口國或地區(qū)的環(huán)保法律、法規(guī)、標準為準繩,在國際貿(mào)易中對不符合國際和進口國國內(nèi)環(huán)保法律、法規(guī)、標準的商品實行限制或拒絕進口,以保護環(huán)境為由進行市場保護的一種手段。
綠色壁壘具有一定的保障效應,可以促使各國改變發(fā)展模式,提高其環(huán)保意識,生產(chǎn)達到國際綠色標準的產(chǎn)品,實現(xiàn)對外貿(mào)易和環(huán)境保護之間的協(xié)調發(fā)展。而在這一過程中,各國為了生產(chǎn)綠色產(chǎn)品,也會不斷提高其科技水平和產(chǎn)品質量,同時完善環(huán)保相關的法律制度和標準,從而促進環(huán)境保護體制的不斷發(fā)展。對進口國可以獲得更加健康的產(chǎn)品,對出口國,其自身的環(huán)保事業(yè)也得到了發(fā)展。對于發(fā)展中國家來說,這無疑提高了其環(huán)保意識,促使其在尋求發(fā)展的過程中把環(huán)境保護納入考量范圍。
但對綠色壁壘的濫用則會產(chǎn)生扭曲效應,在生態(tài)殖民主義中,一些發(fā)達國家濫用綠色壁壘來限制發(fā)展中國家的發(fā)展。尤其在早期,這使得發(fā)展中國家無法靠自己的實力謀得發(fā)展,只能依賴發(fā)達國家對他們的資源掠奪或發(fā)達國家建立的資源型跨國企業(yè)。這樣既滿足了發(fā)達國家追求利潤的需求,又轉嫁了生態(tài)危機,而發(fā)展中國家既不能充分發(fā)展經(jīng)濟,生態(tài)環(huán)境也進一步遭到了破壞。例如1996年美國對印度、巴基斯坦等國禁止海蝦進口,1996年美國對委內(nèi)瑞拉汽油進口以未達美國空氣環(huán)保標準加以限制,等等,都表現(xiàn)出強烈的貿(mào)易保護以及貿(mào)易歧視傾向。
因此,在國際貿(mào)易中,國際社會要加強與環(huán)境相關的認證工作,對綠色壁壘的標準進行詳細的規(guī)定,為綠色壁壘提供依據(jù)。要促進全球環(huán)境和發(fā)展信息的共享,尤其是要提升發(fā)展中國家對綠色壁壘的警惕。當出現(xiàn)綠色壁壘案的時候,要加強審核,各國之間加強監(jiān)督。
對于各國政府來說,要不斷完善本國的綠色標準和相關法律法規(guī),在國內(nèi)就做好監(jiān)督、審查,確保產(chǎn)品達到國際標準,不給別國以把柄。同時還要根據(jù)綠色壁壘的規(guī)則建立屬于本國的綠色壁壘,尤其是發(fā)展中國家,要嚴格審查進口物品。一方面是不給本國環(huán)境加大負擔,另一方面不給別國轉移危機的機會。對于企業(yè)來說,要時刻關注國際社會關于綠色壁壘的探討,提升自身的環(huán)保意識,嚴格按照國際標準進行生產(chǎn)和出售。
第三,進一步發(fā)揮非政府組織的作用。在全球環(huán)境治理過程中,各主權國家之間存在很多利益沖突,如上文提到的發(fā)展中國家的發(fā)展權與發(fā)達國家需承擔更多環(huán)境責任等問題。各國在國際舞臺上的第一要義始終是本國的國際利益,這就使得在環(huán)境問題的處理上出現(xiàn)很多難以調解的矛盾。因此,如果單純靠主權國家和政府間國際組織來解決全球環(huán)境問題,則存在缺乏靈活性、有效性等問題,并受到國家利益的限制。尤其是在發(fā)展中國家與發(fā)達國家的對話當中,總是會存在不平等的因素,這使得發(fā)展中國家在全球環(huán)境治理中處于弱勢地位,實際上還是一種生態(tài)殖民主義。
而非政府組織是超出了國家界限的組織,“政府要么力不從心,要么不愿涉足,而非政府組織往往比政府更能有所作為,同時借助全球網(wǎng)絡力量,它們能夠給國家施加更大的壓力,從而獲得比以往更大的發(fā)言權和參與決策權?!盵4]環(huán)境非政府組織職能更加專門化,可以掌握到更多的專業(yè)信息和資料,可以為國際環(huán)境條約的制定和修改提供更多的科學依據(jù),也有了更多的話語權。同時,非政府組織介于各主權國家之間,可以起到一定的橋梁和紐帶作用,推動協(xié)商對話的進行,避免出現(xiàn)沖突升級。
盡管非政府組織并不能從根本上解決所有利益沖突,但可以在一定程度上推動全球環(huán)境治理的進程,是一個重要的主體。因此要不斷發(fā)揮其作用,增強其影響力。
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