從社教活動(dòng)的角度淺談博物館的愛(ài)國(guó)主義教育

【摘要】博物館作為公益性教育機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著保存文化遺產(chǎn)和宣傳教育的重要任務(wù)?，F(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展，博物館已經(jīng)實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開(kāi)放，其愛(ài)國(guó)主義教育的功能也展現(xiàn)出來(lái)。博物館作為學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，對(duì)人們有良好的教育功能。本文講了述博物館社教活動(dòng)的重要性和進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的意義，重點(diǎn)闡述了博物館愛(ài)國(guó)主義教育的主要措施，主要有工作人員轉(zhuǎn)變觀念、提升講解員綜合素質(zhì)等，希望可以加強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】社教活動(dòng)角度；博物館；愛(ài)國(guó)主義教育

【中圖分類號(hào)】G266 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

愛(ài)國(guó)意識(shí)可以激勵(lì)民族的團(tuán)結(jié)，也體現(xiàn)了人們對(duì)祖國(guó)最深沉的感情，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，可以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提升全民素質(zhì)。

一、博物館社教活動(dòng)的重要性

博物館有采集、呈現(xiàn)重要見(jiàn)證物和教育的職能，其中教育和收藏是最基礎(chǔ)的功能，體現(xiàn)了博物館工作的職能。新時(shí)代下，博物館職能已經(jīng)從歷史悠久物品的收藏轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗤緩胶投鄬哟涡畔⒌膫鞑?，有很?qiáng)的傳遞知識(shí)和教育的作用，利于提升人民群眾的愛(ài)國(guó)意識(shí)，因此，博物館逐漸顯現(xiàn)出了社會(huì)教育職能。另外，我國(guó)博物館是實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)教育的主要陣地。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，博物館具有教育功能，其工作形式雖然以展示為主，但是最終目標(biāo)是提升人們的愛(ài)國(guó)意識(shí)。因此，國(guó)家近幾年開(kāi)始重視博物館的社教工作，將其融合到愛(ài)國(guó)教育中。這說(shuō)明博物館在提升人們文化修養(yǎng)和教育效果上具有重要作用。它和學(xué)校一樣有教育功能，但是又有很大差異，博物館是學(xué)校教育的延伸和擴(kuò)展，教育的對(duì)象是所有人群。因此，博物館是全民性質(zhì)的教育，可以向人民群眾展示先進(jìn)的科學(xué)文化和優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。

二、社教活動(dòng)角度下博物館愛(ài)國(guó)主義教育的意義

（一）體現(xiàn)社會(huì)服務(wù)功能

博物館的主要功能是教育、收藏和研究，其展示藏品的風(fēng)格，從傳統(tǒng)的物品轉(zhuǎn)向藝術(shù)、科學(xué)和歷史方面發(fā)展，有強(qiáng)烈的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息，體現(xiàn)了豐富的愛(ài)國(guó)情懷，承載著重要的思想文化，是人們精神建設(shè)主要組成部分。近幾年，隨著我國(guó)綜合實(shí)力的增強(qiáng)，博物館發(fā)展也迎來(lái)了更多的機(jī)遇，作為人們掌握歷史和現(xiàn)代重要技術(shù)的交流平臺(tái)，博物館面向各個(gè)層次、各個(gè)年齡的人群，發(fā)揮著教育和輔助功能。將博物館建設(shè)成愛(ài)國(guó)主義教育的基地，在一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)服務(wù)功能。

（二）擴(kuò)展教育形式

博物館是繼學(xué)校之后，進(jìn)行教育傳播的主要機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)代學(xué)校教育主要包括人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和和社會(huì)服務(wù)等，而博物館又添加了文化傳承和創(chuàng)新的功能，是教育的延伸，都是對(duì)人才的培養(yǎng)?？偟膩?lái)說(shuō)，博物館可以作為學(xué)校延伸教育的基礎(chǔ)設(shè)施和非學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，是文化傳承創(chuàng)新的主要手段和措施。博物館是傳統(tǒng)課堂教學(xué)之外的新型教育手段，是全國(guó)人民教育的實(shí)施地點(diǎn)。

三、社教活動(dòng)角度下博物館愛(ài)國(guó)主義教育的主要措施

（一）工作人員轉(zhuǎn)變觀念

博物館記載我國(guó)一時(shí)期的文化，是我國(guó)重要文化的傳承，具有很好的愛(ài)國(guó)主義教育功能。傳統(tǒng)的博物館的主要工作為展品的維護(hù)和研究，沒(méi)有起到教育工作，很多愛(ài)國(guó)主義教育資源不能有效挖掘。在新時(shí)期背景下，博物館工作人員要轉(zhuǎn)變管理理念，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，利用其中展品的精神價(jià)值挖掘愛(ài)國(guó)主義教育功能。因此，需要提升管理人員專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)其教育意義進(jìn)行挖掘，執(zhí)行有效方法，向人們傳播愛(ài)國(guó)主義理念，深入展現(xiàn)潛在價(jià)值，讓人類存留下來(lái)的文化遺產(chǎn)發(fā)出璀璨的光輝，為人民服務(wù)。

（二）提升講解員綜合素質(zhì)

博物館作為社會(huì)教育的機(jī)構(gòu)，發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育職能，向人們灌輸愛(ài)國(guó)主義意識(shí)最主要的渠道是講解員的講解工作，一個(gè)價(jià)值高的陳列展覽，如果沒(méi)有與之適合的講解工作，那么教育效果就會(huì)降低。高質(zhì)量的解說(shuō)可以向人們傳達(dá)藏品的來(lái)源等重要信息，觀看者通過(guò)講解，在欣賞的過(guò)程中可以受到啟發(fā)，吸收更多的知識(shí)。在某種層次上說(shuō)，講解員的工作展示了活動(dòng)主體精神的傳遞，因此，要提升工作人員綜合素養(yǎng)，讓觀眾在參觀的過(guò)程中，提升愛(ài)國(guó)情操。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在講解模式也發(fā)生了很大的變化，使用多元化講解模式，面對(duì)不同的參觀者，講解方法也有所差異，但是一般情況下都是先向觀眾講解藏品的歷史和含義，然后歸納出重要信息。如果參觀者為學(xué)生，講解過(guò)程中可以加入一些游戲和提問(wèn)的環(huán)節(jié)，不但活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛，還激發(fā)學(xué)生的興趣和參觀熱情。一名好的講解員，從言行舉止上給人們帶來(lái)好印象，可以說(shuō)講解員代表博物館的形象。通過(guò)講解員利用各種形式，運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言向觀眾數(shù)量的講解展覽內(nèi)容，并通過(guò)和觀眾的互動(dòng)，使觀眾與之融合，和觀眾共同思考，使觀眾從被動(dòng)地聽(tīng)轉(zhuǎn)化成主動(dòng)思考，在輕松、愉快的環(huán)境中吸收知識(shí)，提升愛(ài)國(guó)主義情懷。因此加強(qiáng)講解員的素質(zhì)很重要。第一，提升講解員服務(wù)理念和職業(yè)道德素養(yǎng)，博物館對(duì)講解員進(jìn)行培訓(xùn)和考核，提升其氣質(zhì)和講解過(guò)程中對(duì)觀眾的責(zé)任心；第二，加強(qiáng)專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，一名優(yōu)秀的講解員，需要對(duì)館中藏品的歷史、來(lái)源和教育思想有深入的了解，通過(guò)精準(zhǔn)的語(yǔ)言，向觀眾闡述相關(guān)內(nèi)容，講解員應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，利用業(yè)余時(shí)間，不斷提升專業(yè)技能，充實(shí)自己。

（三）豐富藏品

博物館愛(ài)國(guó)主義教育中，需要通過(guò)藏品進(jìn)行講解，所以實(shí)際工作中，要對(duì)展覽模式進(jìn)行創(chuàng)新，在保護(hù)文物的前提下，為參觀者提供更多、更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想共識(shí)的效果。在博物館展覽過(guò)程中，立足國(guó)情，發(fā)揮藏品優(yōu)勢(shì)，不斷向社會(huì)提供主體明確、時(shí)代感強(qiáng)的內(nèi)容。第一，博物館愛(ài)國(guó)主義教育工作，就是利用陳列的藏品吸引大眾目光，如果不能吸引觀眾，那么就失去藏品陳列的作用。為了改善陳列單調(diào)等缺點(diǎn)，博物館要豐富藏品并選擇人們休息的時(shí)候舉辦活動(dòng)，如在寒暑假和節(jié)假日，深入社區(qū)和國(guó)企，向人們介紹藏品，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，提升教育效果。博物館豐富藏品的過(guò)程中，應(yīng)將臨時(shí)展出的藏品放在醒目的位置，供人們欣賞，并且只要不影響文物壽命，允許拍照。講解人員還可利用派發(fā)小禮品等活動(dòng)，吸引更多的觀眾參與愛(ài)國(guó)主義教育中，在人們了解藏品的同時(shí)提升愛(ài)國(guó)意識(shí)，又滿足了觀眾參觀的需求；第二，現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)全面進(jìn)入信息時(shí)代，電子技術(shù)、多媒體技術(shù)和聲光等技術(shù)在博物館中的運(yùn)用，可以吸引人們關(guān)注。如藏品放在陳列柜中可能不會(huì)吸引人們的關(guān)注，但是如果在銀幕上播放出來(lái)，就會(huì)顯得光彩奪目，提升觀眾仔細(xì)參觀的欲望，因此，管理人員要使用科學(xué)技術(shù)，提升藏品藝術(shù)感染力，提升觀眾愛(ài)國(guó)主義觀念。

（四）加大愛(ài)國(guó)主義教育力度

博物館不只是人們了解歷史的主要窗口，還是接受教育的主要渠道，因此，博物館要結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史和博物館性質(zhì)，為人們提供愛(ài)國(guó)主義教育功能，發(fā)揮博物館愛(ài)國(guó)主義教育基地的重要性，通過(guò)專項(xiàng)藏品的展示，加強(qiáng)和學(xué)校、社會(huì)的聯(lián)系，在校園、機(jī)關(guān)企業(yè)、社區(qū)等地區(qū)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育展覽，令學(xué)生和工作人員等在活動(dòng)中感受愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育效果。另外，博物館可以結(jié)合自身實(shí)際情況，引進(jìn)大型教育設(shè)施，向人們展示特定事件等，使參觀者可以直觀地掌握事件發(fā)生情況，將自身融入其中，利用這種有趣的形式吸引觀眾注意力，增強(qiáng)教育效果。例如，位于福州市的馬紅海戰(zhàn)紀(jì)念館，成立于1983年，其中有796位烈士神主牌，講解人員講解時(shí)可利用多媒體，通過(guò)視頻向大家展示當(dāng)時(shí)情景：1884年，法國(guó)侵華艦隊(duì)突襲福建水師，引導(dǎo)中法馬江海戰(zhàn)，由于清政府軟弱，不敢抵抗，造成796名官兵陣亡，福建水師全軍覆滅，參觀者通過(guò)視頻和講解，深刻感受到當(dāng)時(shí)國(guó)家的懦弱和現(xiàn)在國(guó)家的強(qiáng)大，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感，提升愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。

（五）加強(qiáng)宣傳

博物館在傳統(tǒng)工作中，只是藏品的展示，展示過(guò)程中不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的文化習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等，缺乏教育職能，對(duì)人們來(lái)說(shuō)，只能起到欣賞的作用，這和博物館展覽方法有關(guān)，令參觀者來(lái)過(guò)一次后就不愿再進(jìn)行參觀。要想改變這一現(xiàn)狀，博物館需要進(jìn)行變革，從優(yōu)化陳列形式、豐富講解方法等提升輿論的宣傳，利用多媒體和新媒體等信息技術(shù)，向大眾推廣博物館，讓廣大群眾對(duì)其有嶄新的意識(shí)。另外，博物館應(yīng)該建立網(wǎng)絡(luò)溝通平臺(tái)，在平臺(tái)中為大眾服務(wù)，得到社會(huì)的認(rèn)可，這樣才能更好地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育工作。

四、結(jié)論

綜上所述，現(xiàn)在博物館實(shí)施免費(fèi)開(kāi)放，并通過(guò)創(chuàng)新工作形式、利用有趣的講解和靈活的活動(dòng)等吸引大家目光，積極到博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，通過(guò)博物館中社教活動(dòng)，展示其中教育的職能，并通過(guò)其中愛(ài)國(guó)主義教育的功能，提升全民素質(zhì)，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，促進(jìn)中華民族振興。

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作者簡(jiǎn)介：王曉芹（1979-），女，福建省福州市人，福州馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館館員，本科，研究方向：中法馬江海戰(zhàn)研究。