“工匠精神”視閾下高校思政課教師培養(yǎng)策略初探

郭幼為 王微

【摘 要】 “工匠精神”蘊含豐富的文化內(nèi)涵，與高校思想政治理論課程在培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容上高度契合。因此，針對當前“工匠精神”缺失的現(xiàn)狀，高校思政課教師培養(yǎng)和踐行“工匠精神”的路徑是：筑牢“工匠精神”之基，夯實“工匠精神”之本，鍛造“工匠精神”之魂。

【關(guān)鍵詞】“工匠精神”;高校;思政課教師;培養(yǎng)策略

2016年3月5日，李克強總理在十二屆全國人大四次會議上所做的政府工作報告中提到，“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！盵1]由此，“工匠精神”進入公眾視野。有關(guān)“工匠精神”的相關(guān)文章層出不窮，并普遍蘊含著以“工匠精神”推動各行各業(yè)轉(zhuǎn)型升級的主題①。查閱辭源及古代漢語詞典，“工匠”被定義為有專業(yè)技術(shù)與藝術(shù)特長的手工業(yè)勞動者，“工匠精神”在傳統(tǒng)社會也就成為手工業(yè)勞動者的專有精神。但在新時期，我們所弘揚“工匠精神”已不再單單局限于是手工業(yè)，而應(yīng)作為各行各業(yè)勞動者的行為追求。對于思想政治教育而言，從本質(zhì)上把握“工匠精神”，挖掘其中所蘊含的高度認同的職業(yè)操守、精益求精的工作態(tài)度、富有創(chuàng)新的專業(yè)精神與“立德樹人”的思想政治理論課程在培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容上存在高度的契合。

一、“工匠精神”之實質(zhì)

在我國古代，“工匠精神”主要體現(xiàn)在以下三個方面：“強力而行”的敬業(yè)奉獻精神;“切磋琢磨”的精益求精精神;“興利除害”的愛國為民精神。[2]到了現(xiàn)代，“工匠”不再限于手工業(yè)者。美國學(xué)者亞力克·福奇認為“工匠”是用已存在的事物制造出某種全新的東西，其創(chuàng)造行為能夠激發(fā)人們的激情和對它的迷戀，它是一種“破壞性行為”。[3]由此可見，“工匠”的當代精神已不僅僅存在于手工行業(yè)，而是成為各行業(yè)從業(yè)者的行為追求?！肮そ场钡暮x被賦予了新的時代意義，但“工匠精神”卻是以一以貫之的。“工匠精神”是勞動者在職業(yè)生涯中養(yǎng)成的職業(yè)道德，表現(xiàn)為勞動者對職業(yè)的執(zhí)著與奉獻，對技藝的精準與精細，對工作的追求與創(chuàng)新。

對于高校思政課教師而言，“工匠精神”是教師對思政教育工作的敬畏和忘我，是在工作中創(chuàng)造性地解決問題的職業(yè)素養(yǎng)。具體而言可以分為三個層次： 思政課教師要有高尚的職業(yè)精神——認同、專注于思想政治教育工作;要有良好的職業(yè)態(tài)度——忠誠、獻身于思政工作;要有強烈的創(chuàng)新意識——善于創(chuàng)造性的推進思想政治教育工作。

二、高校亟需培養(yǎng)“工匠精神”必要性

1、“工匠精神”之重要性

“工匠”要專于技藝、提高技術(shù)、形成獨特的技能，高校思政課教師則需要在思想政治教育教學(xué)實踐中做到專注、細致和精益求精。思政課教師的專業(yè)精神有賴于“工匠精神”的培育，而“工匠精神”的塑造又對思政課教師具有多方面的重要性。

第一，“工匠精神”有助于思政課教師自我價值的實現(xiàn)。對于一個具有“工匠精神”的教師而言，教學(xué)成果是其智慧的結(jié)晶。每位思政課教師對教學(xué)過程具有完全的控制權(quán)，教學(xué)“產(chǎn)品”完全可以根據(jù)自己的意志自由構(gòu)造，滲透在“產(chǎn)品”中的是自我想法的表露，體現(xiàn)了自我對世界的理解與認識。用“工匠精神”來做事，勞動就不再是謀生的手段，而變成了一種精神的享受。思政教育就是思政課教師生命活動的展開，在工作過程中能夠獲得真正的滿足感，有利于思政課教師職業(yè)認同的培育。

第二，“工匠精神”有助于思政課教師與學(xué)生建立親密情感。教學(xué)是教師的“產(chǎn)品”，學(xué)生是“產(chǎn)品”的消費者，但教師與學(xué)生卻不是單純的生產(chǎn)與消費的關(guān)系。傳統(tǒng)的工匠生活中師傅向徒弟傳授手藝，二者在一起朝夕相處，耳提面命。師傅不僅傳授的是技藝，還傳授了做人的道理。在這一過程中，師徒建立起了深厚的師生情誼，這是現(xiàn)代化的組織無法替代的。從這個角度來說，“工匠精神”有助于促進思政課教師與學(xué)生間的情感交流，使師生在價值觀的塑造中建立親密情感。

第三，“工匠精神”有助于高校思政課教師樹立良好的職業(yè)態(tài)度。在傳統(tǒng)社會中，產(chǎn)品與匠人是自然貼近的，它的好壞代表著自己的聲譽和尊嚴。對于每件產(chǎn)品，匠人都會精益求精，這也是工匠精神的基礎(chǔ)。對于思政課教師而言，如果具備了“工匠精神”，他會在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)留下自己雙手的痕跡，沁入絞盡腦汁的思慮。每個課件、教案都是獨一無二，展現(xiàn)著教師的個性，精雕細琢凸顯的是思政課教師良好的職業(yè)態(tài)度。

2、“工匠精神”之缺失

近年來高校思政工作在“建立和完善思政課教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系、教學(xué)能力培養(yǎng)、隊伍的可持續(xù)發(fā)展等方面取得了可喜成績”。[4]但也要看到目前部分高校思政課教師仍存在著不少亟待解決的問題。

首先，部分思政課教師對自身職業(yè)認同度不高。當前高校思政課教師以出生于上世紀70 年代末和80 年代初的青年骨干為主，他們當中的一些人受到經(jīng)濟市場化、文化多元化等因素的影響，片面地認為開設(shè)高校思政課對經(jīng)濟社會發(fā)展沒有多少實質(zhì)意義。對職業(yè)缺乏認同導(dǎo)致其對思政理論相關(guān)學(xué)習(xí)在精神上消極抵觸、行動上被動應(yīng)付。

其次，部分思政課教師技藝不精。高校思政課涉及學(xué)科門類多、專業(yè)跨度大，如“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”這門課程，內(nèi)容就涉及歷史學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等多個學(xué)科門類，并隨時代主題的變化而更新。這就要求思政課教師積極更新相關(guān)專業(yè)知識，不斷提升分析和解決問題的能力。然而，部分思政課教師主動補充和更新知識的意識不強，造成專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力難以滿足思政教育需求。

最后，部分思政課教師對工作缺乏創(chuàng)新。高校思想政治課的實效性和施教者的創(chuàng)新程度緊密相連，施教者的創(chuàng)新程度高則課程的實效性就強。但在現(xiàn)實中，受知識儲備和社會閱歷的限制，一些高校思政理論課教師缺乏創(chuàng)新，對現(xiàn)實社會的認知不足，實踐感悟無論在廣度上還是深度上都相當有限。因而他們對思想政治理論的詮釋，大多只停留在抽象的字面意義上，難以用學(xué)生喜聞樂見的形式給以生動形象的描述。加上部分教師眼高手低，結(jié)果只能照本宣科，使得教學(xué)形式僵化、內(nèi)容空泛以及課堂氣氛沉悶，實效性大打折扣。

三、高校思政課教師踐行“工匠精神”之路徑

1、筑牢“工匠精神”之基

高校思政課教師踐行“工匠精神”要有持之以恒的匠心。有“匠心”者，高度認同自己的職業(yè)，這是“工匠精神”之基。職業(yè)認同關(guān)系著個體對所從事職業(yè)的忠誠度。教師有匠心，立堅韌不拔之志，在專業(yè)上融會貫通，在教學(xué)方法上追求完美，與時代同步，與世界接軌，成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者、潛能的喚醒者、知識建構(gòu)的促進者、教育藝術(shù)的探索者。

2、夯實“工匠精神”之本

高校思政課教師踐行“工匠精神”要有追求極致的匠術(shù)。有“匠術(shù)”者，精雕技巧而身懷絕技，這是“工匠精神”之本。教師具備了“工匠精神”就會心中時刻裝著崗位與工作，清醒地認識到崗位就是責任，對自己的工作負責到底，不貪多求快、不好高騖遠，而是抓質(zhì)量、提效率、重品質(zhì);就會正確處理好專業(yè)理論與實踐、技能培養(yǎng)與全面發(fā)展的關(guān)系，幫助學(xué)生成長為德智體美勞全面發(fā)展的人才。

3、鍛造“工匠精神”之魂

高校思政課教師踐行“工匠精神”要有專注于專業(yè)的“匠德”。有“匠德”者，對職業(yè)的專注、專心而專業(yè)，這是“工匠精神”之魂。教師具備了“工匠精神”，會摒棄浮躁，安心教學(xué)與科研;會心無旁騖，改變“填鴨式”、“快餐式”教學(xué)的不良現(xiàn)狀，耐心育人;會調(diào)整對工作的看法，把教育當作事業(yè)去追求。

總之，擁有“工匠精神”的思政課教師將思政課作為實現(xiàn)人生價值的基本途徑，會對職業(yè)充滿熱愛，對專業(yè)發(fā)揮創(chuàng)新精神，在實現(xiàn)個人價值的同時為社會發(fā)展貢獻力量，從而使“工匠精神”在具體的思想政治教育環(huán)節(jié)中具備專業(yè)性、職業(yè)性、人文性等特征。

【注 釋】

① 關(guān)于工匠精神的相關(guān)研究動態(tài)，可參考杜連森：轉(zhuǎn)向背后：對德日兩國“工匠精神”的文化審視及借鑒，中國職業(yè)教育，2016.21.

【參考文獻】

[1] 胡洪江，田豐.“工匠精神”首次登上政府工作報告[N].人民日報，2016-03-07.

[2] 薛棟.論中國古代工匠精神的價值意蘊[J].職教論壇，2013.34.

[3] （美）亞力克·福奇.工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量[M].杭州：浙江人民出版社，2014.7.

[4] 薛金蓮.高校思想政治理論課青年教師培養(yǎng)問題探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2013.12.

【作者簡介】

郭幼為（1986—）男，河北邢臺人，歷史學(xué)碩士，助教，研究方向：高等教育.

王 微（1985—）女，河北保定人，歷史學(xué)博士，講師，研究方向：中共黨史、性別史.