人文主義在高校教育教學(xué)改革中的價(jià)值及滲透

【摘 要】 人文主義思想應(yīng)用于高校教育教學(xué)改革，有利于突出學(xué)生的主體性，構(gòu)建融洽的師生關(guān)系，提升教學(xué)的有效性。人文主義在教育教學(xué)改革中的滲透策略主要是：構(gòu)建基于人本主義的高校教育教學(xué)觀念;構(gòu)建基于人本主義思想的平等和諧的師生關(guān)系;注重人本主義思想的合理滲透和教師自身業(yè)務(wù)水平、人文素養(yǎng)的提升。

【關(guān)鍵詞】 人文主義;高校;教育教學(xué)改革;價(jià)值;滲透策略

一、引言

將人文主義思想引入高校教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，就是強(qiáng)調(diào)了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，突出了學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要性，以豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)為載體，使學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中多種能力得到培養(yǎng)，使傳統(tǒng)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題迎刃而解。人文主義理念突出了教學(xué)的實(shí)踐性與開(kāi)發(fā)性，以辯證性目光看待個(gè)體差異，通過(guò)教師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥，使學(xué)生從具體的生活情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并運(yùn)用合理的手段與方法解決問(wèn)題，使學(xué)生在汲取知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)能力、提升素養(yǎng)。

二、人文主義在高校教育教學(xué)改革中的重要價(jià)值

1、有利于突出學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位

在素質(zhì)教育日益盛行的時(shí)代，人文主義思想引起了教育理論界與實(shí)踐界的一致認(rèn)同，向傳統(tǒng)教育理念與教學(xué)模式發(fā)起了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，傳授知識(shí)與技能固然重要，但更重要的是，要給予學(xué)生足夠的尊重、包容，把他們當(dāng)成學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，與素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的理念與原則保持了高度一致。在教室這方小天地里，教師不再是知識(shí)的權(quán)威、學(xué)生的主宰，而要想方設(shè)法發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生能用心靈領(lǐng)悟知識(shí)，用不同的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷，用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，向著和諧的方向發(fā)展。在這一過(guò)程中，教師的角色要發(fā)生改變，為學(xué)生提供寬松、愉快的發(fā)展氛圍。

2、有助于構(gòu)建和諧融洽的良好師生關(guān)系

多年以來(lái)，教師在教學(xué)活動(dòng)中一直表現(xiàn)得比較強(qiáng)勢(shì)，學(xué)生處于明顯的劣勢(shì)方，凡是能用心聽(tīng)、仔細(xì)記的學(xué)生，就能得到老師的認(rèn)可，在這樣的課堂中，學(xué)生個(gè)性完全被忽略，但伴隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的變遷，各個(gè)領(lǐng)域向人才提出了全新的要求，是否具備終生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)，成為衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)教學(xué)理念與模式逐漸暴露出許多問(wèn)題。將人文主義思想引入高校教育教學(xué)活動(dòng)中，要求教師給予學(xué)生足夠的尊重，并將這一思想融入教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，打破師生之間的壁壘，形成和諧師生關(guān)系。

3、有助于學(xué)生健康、全面的成長(zhǎng)和發(fā)展

在新的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)人才觀發(fā)生了深刻改變，復(fù)合型、創(chuàng)新型人才成為時(shí)代的寵兒，這也向教學(xué)活動(dòng)提出了全新的要求，在關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能掌握情況的同時(shí)，還要使他們擁有深厚的文化底蘊(yùn)、良好的綜合素養(yǎng)、高尚的道德情操，將人文主義思想滲透到教學(xué)活動(dòng)中，能使教師徹底放下師道尊嚴(yán)，把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，用發(fā)展的眼光看待他們，根據(jù)學(xué)生真實(shí)情況靈活選擇教學(xué)方法，使不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展。

三、人文主義在高校教育教學(xué)改革中的滲透策略

1、構(gòu)建基于人本主義的高校教育教學(xué)觀念

從人本主義理論出發(fā)，教育不能只是為了傳遞知識(shí)，而要想辦法將學(xué)生的內(nèi)在潛能轉(zhuǎn)換為能力，使他們?cè)诩橙≈R(shí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，逐漸學(xué)會(huì)自我控制與教育。作為教師來(lái)說(shuō)，要透徹理解人文主義的思想內(nèi)涵，不能讓學(xué)生消極接受知識(shí)，而要在特定的情境中，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，通過(guò)多種渠道搜集學(xué)習(xí)材料，并根據(jù)學(xué)習(xí)要求對(duì)這些材料進(jìn)行加工、處理，從中提煉出有價(jià)值的內(nèi)容，建設(shè)性地進(jìn)行使用，在新舊知識(shí)之間建立起聯(lián)系，促進(jìn)對(duì)新知識(shí)的消化吸收。在這一過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使他們真正具備辨別美丑、是非的能力，擁有積極向上的價(jià)值觀，將來(lái)踏上社會(huì)以后，能以滿腔的熱忱投入到各個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)中，自覺(jué)自愿地付出智慧與汗水，成為能順應(yīng)時(shí)代要求的人。有人說(shuō)過(guò)，最有效的教育就是能使學(xué)生具備不斷向前發(fā)展的能力，具備適應(yīng)變化的能力，絕不能對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成制約。與此同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分認(rèn)識(shí)到自己存在哪些優(yōu)勢(shì)與不足，才能對(duì)自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任，才會(huì)更加主動(dòng)、有效、堅(jiān)持進(jìn)行學(xué)習(xí)，才會(huì)獲得更大的進(jìn)步與發(fā)展。

2、構(gòu)建基于人本主義思想平等和諧的師生關(guān)系

教學(xué)是一項(xiàng)典型的雙邊活動(dòng)，在這一過(guò)程中，不斷發(fā)生思想上的碰撞，迸發(fā)出思維的火花。因此，教師一定要充分認(rèn)識(shí)到與學(xué)生互動(dòng)的重要性。這就需要教師留意學(xué)生的言行舉止，從多個(gè)側(cè)面了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，嘗試著走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，贏得他們的信賴，融洽、和諧地與他們相處，這也是人文思想的核心內(nèi)容。當(dāng)教師在了解學(xué)生的過(guò)程中，學(xué)生也會(huì)默默地關(guān)注著老師，甚至?xí)?duì)自己喜歡的教師進(jìn)行模仿，因此，教師要不斷提升自己的人格魅力，在教學(xué)過(guò)程中旁征博引，贏得學(xué)生的喜愛(ài)，達(dá)到“親其師、信其道”的目的。

3、注重人本主義思想在教育教學(xué)中的合理滲透

將人文主義滲透到高校教育教學(xué)活動(dòng)中，就是要懷著對(duì)生命的尊重與敬畏，不僅僅要捧上一張令人滿意的成績(jī)單，更要讓學(xué)生擁有健全的人格、積極的人生態(tài)度。具體如下：

一是靈活選擇教學(xué)方法。人本主義認(rèn)為，教學(xué)的目的就是讓學(xué)生從學(xué)知識(shí)逐漸過(guò)渡到自覺(jué)掌握知識(shí)。杰出的教育家普朗格認(rèn)為，教育不能只是滿足于傳授現(xiàn)成的知識(shí)，而應(yīng)該喚醒學(xué)生的生命感與存在感，誘導(dǎo)他們的創(chuàng)造力，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在具體教學(xué)過(guò)程中，先要摸清學(xué)生的認(rèn)知能力與個(gè)性特征，通過(guò)多種途徑了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，有針對(duì)性地選擇最適宜的教學(xué)方法，或是以多種方法的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得良好的情感體驗(yàn)。傳統(tǒng)教學(xué)法雖然具有一定的局限性，但可以從中汲取精髓，將其與現(xiàn)代教學(xué)方法穿插在一起使用，為學(xué)生掌握知識(shí)做好準(zhǔn)備。

二是將人文主義貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。首先，要努力為學(xué)生提供寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)氛圍不是靠鐵的紀(jì)律約束而成的，也不是靠嚴(yán)厲的神色控制出來(lái)的，依賴于教師角色的轉(zhuǎn)變，取決于師生之間平等的關(guān)系。自踏進(jìn)教室的那一刻，教師的情緒就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定程度的影響，教師要真誠(chéng)地面對(duì)學(xué)生，用微笑來(lái)縮短與學(xué)生之間的距離，讓他們克服各種障礙，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。給學(xué)生以溫和之感，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法，用心聆聽(tīng)他人的發(fā)言，產(chǎn)生思想交鋒。在這一過(guò)程中，師生雙方都會(huì)籠罩在幸福當(dāng)中，教師能起到穿針引線的作用，學(xué)生也能興趣盎然。其次，教師要針對(duì)不同層次的學(xué)生，向他們拋出能引發(fā)他們思考的問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，以問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知差異、能力差異給予肯定，使不同層次的學(xué)生都能有所得。

4、注重教師自身業(yè)務(wù)水平和人文素養(yǎng)的提升

時(shí)代的發(fā)展向教師提出了全新的要求，教師要始終保持清醒的頭腦，在所謂新教育理念滿天飛的時(shí)代中，把學(xué)生視作教學(xué)唯一的主體，不人云亦去，拓寬思維的深度，大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新，提高業(yè)務(wù)水平。人文主義教育理念要求教師具備良好的人文素養(yǎng)，教師應(yīng)該重新調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能只埋頭于教材，而要沖破自我封閉的桎梏，努力吸收任教學(xué)科的研究成果，增強(qiáng)對(duì)邊緣學(xué)科知識(shí)的了解，將新知識(shí)融入專業(yè)知識(shí)體系之中，成為專博相濟(jì)的“通才”。在這一過(guò)程中，要努力拓寬知識(shí)獲取的渠道，除了書本以外，還應(yīng)該積極參加社會(huì)活動(dòng)，從互聯(lián)網(wǎng)中獲得新知識(shí)，將更多的人文知識(shí)傳遞給學(xué)生。教師這一職業(yè)之所以神圣，因?yàn)槌休d著塑造學(xué)生的重任，要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做好表率，以儒雅的風(fēng)度、廣博的學(xué)識(shí)、良好的品行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響。

四、結(jié)語(yǔ)

在新的時(shí)代背景下，高等教育的內(nèi)涵更加豐富，教學(xué)不能以讓學(xué)生“學(xué)會(huì)知識(shí)”為目的，而要努力使學(xué)生具備適應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界的能力，使他們學(xué)會(huì)教育自己，成為擁有健全人格的人。人文主義對(duì)高等教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其核心就是要關(guān)注學(xué)生，突出了情感在教學(xué)活動(dòng)中的地位，將教學(xué)活動(dòng)的重心由教師轉(zhuǎn)向?qū)W生，讓課堂蘊(yùn)含著人文交融的和諧氛圍，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

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【作者簡(jiǎn)介】

張弘強(qiáng)（1972—）女，漢族，內(nèi)蒙古呼和浩特人，內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)講師，研究方向：人文醫(yī)學(xué)、思想政治教育.