小學語文教學中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透探討

楊銀花

【摘 要】隨著現(xiàn)代經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化受到了全國上下的重視，因此，如何在小學語文教育中創(chuàng)新文化傳播機制，推動中華傳統(tǒng)文化的有效傳承，對于現(xiàn)代小學教育體系而言具有重要意義。探索創(chuàng)新小學語文教育傳播機制的路徑，是實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的必由之路。

【關(guān)鍵詞】小學;語文;中華傳統(tǒng)文化;教育滲透

在現(xiàn)代多元社會文化體系下，小學語文教育面臨新的要求和挑戰(zhàn)，一方面學生思想日趨多樣，對于創(chuàng)新性教育有更多的需求;另一方面，將中華傳統(tǒng)文化融入到小學語文教育體系中，對于提升小學生的接受和認可程度具有至關(guān)重要的意義，有待進一步深入探索，尋求有效的教育路線。作為小學語文教師，要進一步創(chuàng)新教育路徑，尋求新的教育方式，有效整合教育資源，豐富現(xiàn)代文化融入體系，引導(dǎo)學生構(gòu)建起自身思想認知體系，發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)作用，推動小學語文教育進一步提檔升級，滿足新時期學生的教育需求。

一、中華傳統(tǒng)文化在小學語文教育中的重要意義

作為一種積極的教育創(chuàng)新探索，中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育體系中有著廣泛的傳承空間。在傳統(tǒng)的教育模式下，很多小學語文教師固守傳統(tǒng)的教育理念，整個教育過程缺乏文化性。通過在小學語文教育中進行機制創(chuàng)新，有效傳承中華傳統(tǒng)文化，可以強化傳統(tǒng)文化導(dǎo)入效果，讓知識更好的滲透到小學語文體系中，同時也能提升現(xiàn)代小學教育的代入感和參與度，讓學生更好的理解知識與文化理念。在開展小學語文教育中，通過傳承中華傳統(tǒng)文化，積極探索中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新教育模式，可以通過由淺入深、文化導(dǎo)入的方式，提升教育的活力，讓學生真正逐步理解文化知識，同時通過中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)化，與能充分照顧不同層次學生的學習需求，進而激發(fā)學生文化學習熱情，調(diào)動小學生的學習能動性。

二、當代小學語文教育在中華傳統(tǒng)文化傳承方面的缺失

（一）傳統(tǒng)文化教育理念存在偏差

在小學語文中華傳統(tǒng)文化教育實踐中，理念最為重要，同時也最容易被教師所忽視。很多教師在進行教育與設(shè)計和教育引導(dǎo)過程中，固守傳統(tǒng)的教育模式，不注重文化傳承創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，仍將教育進度和學生成績作為衡量教育效果的關(guān)鍵，導(dǎo)致了文化教育效果不夠理想。在開展小學語文教育中，要想實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化教育改革目標，教師不僅僅要注重自身教育能力和掌控能力的提升，更要從源頭入手，更新自己的文化教育觀念，構(gòu)建現(xiàn)代小學文化教育體系，用科學方法引領(lǐng)學生參與到中華傳統(tǒng)文化傳承中來。

（二）傳統(tǒng)文化教育體系不夠完備

中華傳統(tǒng)文化在整個小學教育體系中占據(jù)著核心地位，但是很多教師忽視了文化教育傳承體系構(gòu)建的重要性，不同知識點之間缺乏有效的銜接與聯(lián)系，造成了教育上的諸多問題，對于這種情況，小學語文教師要從文化體系構(gòu)建入手，通過系統(tǒng)性的規(guī)劃，將中華傳統(tǒng)文化教育知識都納入到完整體系中，實現(xiàn)教育體系的優(yōu)化，引領(lǐng)中華傳統(tǒng)文化教育向前發(fā)展。

（三）學生缺乏文化傳承參與度

隨著新課程教育改革的推進，小學語文教育正在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育模式，從教師主導(dǎo)到學生主導(dǎo)，這是中華傳統(tǒng)文化教育傳承面臨的本質(zhì)性變革。但是在開展小學語文教育過程中，由于很多教師理念不夠創(chuàng)新，教育方法較為落后，學生缺乏參與文化傳承的積極性，在這樣的教育模式下，學生的文化能動性得不到充分調(diào)動，文化滲透效果也不夠理想。

三、在小學語文中滲透中華傳統(tǒng)文化的策略

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，小學也呈現(xiàn)出新的授課需求，通過在小學教育中融入中華傳統(tǒng)文化，可以助力小學教育提檔升級。在小學教育中，中華傳統(tǒng)文化教育是重要的內(nèi)容，如何提升中華傳統(tǒng)文化教育的針對性和實效性，讓學生更深刻的領(lǐng)會其中的知識內(nèi)涵，是小學教師的重要任務(wù)。但是在新的經(jīng)濟社會背景下，中華傳統(tǒng)文化教育面臨新的形勢，也迎來了新的挑戰(zhàn)。中華傳統(tǒng)文化作為小學語文教育的重要資源，對于提升小學語文綜合效能具有重要意義，有待深入探索，尋求科學的教育方式。

（一）注重中華傳統(tǒng)文化教育的積極作用

在開展小學語文教育過程中，要積極發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用。在現(xiàn)代社會體系中，文化是教育的精髓。小學語文教育要充分重視中華傳統(tǒng)文化融入，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化中的文化內(nèi)涵，進行有效的組織整理，為學生提供完整的體系教學內(nèi)容，提高學生的知識理解能力與接受能力，讓學生真正融入到文化體系中來，通過有脈絡(luò)、有架構(gòu)的系統(tǒng)學習，提升對傳統(tǒng)文化知識的理解與領(lǐng)悟能力，進而結(jié)合現(xiàn)代生活，實現(xiàn)知識的靈活運用，提高小學語文教育綜合效果。比如說：“中國詩詞大會”等綜藝平臺，承載著中華傳統(tǒng)文化，在教學過程中，可以組織學生集體觀看，并引領(lǐng)學生在課后觀看，然后通過寫下自己的摘抄筆記，實現(xiàn)文化積累與學習的目標，讓學生受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

（二）提高中華傳統(tǒng)文化教育組織的嚴密性

小學語文傳統(tǒng)文化教育具有很強的嚴密性與組織性，這就要求教師能夠在有限的教育時間內(nèi)，達到文化傳承的基本目標，并進行有效的提升，讓文化知識能夠與社會發(fā)展相結(jié)合，進一步提高學生的文化認知，促進文化育人向前進一步的發(fā)展。需要為教師提供一個更為有效的中華傳統(tǒng)文化教育程序模式，讓教師能夠在教育與培訓(xùn)當中增強自身對于文化教育的把控能力，提高中華傳統(tǒng)文化傳承的嚴密性。在教學設(shè)計中要想有效傳承并滲透中華傳統(tǒng)文化，除了課堂規(guī)劃設(shè)計外，還要進行嚴密的傳統(tǒng)文化活動設(shè)計，比如說：可以在班級舉行飛花令，利用春游等活動契機，進行詩詞接龍，通過在學期教學中融入多種活動，進而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透，讓學生通過多彩活動學到傳統(tǒng)文化知識，感知中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

（三）促進學生系統(tǒng)文化思維的構(gòu)成

在雜蕪的中華傳統(tǒng)文化知識體系當中，我們很難有效的將知識傳授給學生，尤其在較短時間內(nèi)需要向?qū)W生灌輸大量文化知識的時候，更是難上加難。因此為了便于學生對于不同階段與層次知識的掌握，我們可以在小學語文教育機制改革過程當中有意識的培養(yǎng)學生的文化總結(jié)與反思能力，幫助學生有效的梳理所學的文化知識，并能將思維按照導(dǎo)圖的形式進行排布，讓某一個知識點成為整個系統(tǒng)的一個文化分支。比如說：可以充分利用學校的讀書節(jié)，通過學習重點篇目，幫助學生認知其中的傳統(tǒng)文化，例如：通過展示班級誦讀《將進酒》，讓學生深挖讀本，感知其中的中華文化內(nèi)涵。

（四）增強學生傳承傳統(tǒng)文化的自主性

在常規(guī)小學語文教育當中，我們會不自覺地忽視學生的主體作用，常常以教師的標準、教師的講授來衡量課程的質(zhì)量和達成的高度，這對于文化教育現(xiàn)實的衡量，是一種有失偏頗的表現(xiàn)。激發(fā)學生文化認知自主性，能夠讓學生在明確教育目標的基礎(chǔ)上，致力于對學習內(nèi)容的鉆研與自身能力的提升，真正做到讓學生自主學習、自主發(fā)展。與此同時，也能夠進一步強化中華傳統(tǒng)文化教育的生成性，讓教師在教育過程中獲得更快的提升，從而進一步提高自己的學科水平與能力。比如說：在平常的學習生活中，可以滲透詩詞歌賦教育，讓學生每天背誦一首詩或小古文，然后通過競賽的方式，評比“文化之星”，讓學生養(yǎng)成自主學習傳統(tǒng)文化的習慣。

結(jié)語

綜上所述，在開展現(xiàn)代小學語文教育過程中，教師要充分重視到中華傳統(tǒng)文化對于語文學科教育的重要作用，積極創(chuàng)新教育思路和教學模式，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)等手段，將中華傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代小學語文教育中來，通過構(gòu)建現(xiàn)代小學語文中華傳統(tǒng)文化教育體系，提升教學效果，滿足“互聯(lián)網(wǎng)+”時代學生主體對教育的新需求，構(gòu)建科學、有效、合理的現(xiàn)代教育體系，提升小學語文教育綜合效能。

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