習(xí)近平對(duì)臺(tái)工作政治智慧之啟示

王穎　陳鑫

摘 要：習(xí)近平“順應(yīng)大勢(shì)，總攬全局”與“善于創(chuàng)新，知所進(jìn)退”的政治智慧給我們對(duì)臺(tái)工作帶來(lái)以下五方面啟示：堅(jiān)守原則底線不動(dòng)搖；改善兩岸民生是基礎(chǔ)；發(fā)展國(guó)家實(shí)力是關(guān)鍵；善于利用各種政治力量之間的矛盾；根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)適時(shí)調(diào)整對(duì)臺(tái)政策。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；政治智慧；啟示

智慧是對(duì)事物能夠認(rèn)知、辨識(shí)、處理判斷和創(chuàng)造發(fā)明的能力。政治智慧則是智慧在政治活動(dòng)中的體現(xiàn)。對(duì)政治智慧起決定作用的因素是世界觀及方法論。高超的政治智慧，離不開(kāi)科學(xué)的、正確的世界觀和方法論的支撐。偉大的政治家對(duì)歷史的進(jìn)程起著比較大的促進(jìn)作用，其之所以偉大，根本原因在于其運(yùn)用科學(xué)的、正確的世界觀和方法論掌握了人類社會(huì)或其某一階段某一地區(qū)的客觀發(fā)展規(guī)律，并能順應(yīng)這種規(guī)律。習(xí)近平同志在成為黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人之后所展示出的治國(guó)理政的智慧最根本的體現(xiàn)就在于他總能抓住事物的本質(zhì)和關(guān)鍵。抓住事物的本質(zhì)和關(guān)鍵的“法寶”就是馬克思主義。善于運(yùn)用馬克思主義，并與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是其政治智慧的集中體現(xiàn)。這個(gè)“法寶”是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。

習(xí)近平對(duì)臺(tái)工作中“順應(yīng)大勢(shì)，總攬全局”的政治智慧與“善于創(chuàng)新，知所進(jìn)退”的政治智慧是相輔相成的關(guān)系，二者是戰(zhàn)略與策略的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。首先，戰(zhàn)略上，對(duì)臺(tái)要“順應(yīng)大勢(shì)，總攬全局”，堅(jiān)持歷史導(dǎo)向、大局導(dǎo)向、民心導(dǎo)向，即兩岸統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、國(guó)家利益、人心所向，必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。其次，策略上，在堅(jiān)守原則的前提下，要注意采取機(jī)動(dòng)靈活的方式方法，不斷加強(qiáng)對(duì)臺(tái)工作創(chuàng)新。

一、堅(jiān)守原則底線不動(dòng)搖。兩岸統(tǒng)一是歷史所趨、民心所向

盡管現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一還面臨很多障礙，但實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一只是時(shí)間問(wèn)題，這是兩岸的發(fā)展大勢(shì)。任何個(gè)人和組織的言行均不能違背一個(gè)中國(guó)原則，無(wú)論是對(duì)話協(xié)商、和平發(fā)展，還是武力相向，都應(yīng)該在一個(gè)中國(guó)原則的框架內(nèi)開(kāi)展。兩岸在一個(gè)中國(guó)原則下保持臺(tái)?，F(xiàn)狀，走和平發(fā)展道路，對(duì)于兩岸來(lái)說(shuō)都是最為有利的。對(duì)臺(tái)灣來(lái)說(shuō)，只要不觸及一個(gè)中國(guó)的“原則紅線”，大陸與臺(tái)灣的和平發(fā)展關(guān)系，必然有利于臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善。既能為大陸崛起、加深兩岸民眾感情、加強(qiáng)兩岸政治互信贏得時(shí)間，也為臺(tái)灣民眾認(rèn)清“臺(tái)獨(dú)”危害、認(rèn)同大陸政治經(jīng)濟(jì)模式爭(zhēng)取時(shí)間。

二、改善兩岸民生是基礎(chǔ)

民生問(wèn)題是關(guān)系到兩案人民幸福生活的根本利益問(wèn)題。誰(shuí)能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，誰(shuí)將會(huì)贏得民心，獲得人民的擁護(hù)，這是人類有史以來(lái)亙古不變的執(zhí)政真理。黨和政府要以寬廣的政治胸懷，把臺(tái)灣人民與“臺(tái)獨(dú)”分子區(qū)分開(kāi)來(lái)，把臺(tái)灣人民和大陸人民按照“打斷骨頭連著筋的同胞兄弟”一樣對(duì)待，大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)，保持兩岸和平穩(wěn)定，加強(qiáng)兩岸人民交流，改善兩岸民生，為兩岸人民謀幸福，則臺(tái)灣人民將會(huì)享受到黨和中央政府的紅利，將與大陸人民有著共同的政治歸屬感，這必將有利于加快統(tǒng)一事業(yè)的步伐。

三、發(fā)展國(guó)家實(shí)力是關(guān)鍵

時(shí)間能改變一切，國(guó)家要抓住三個(gè)時(shí)機(jī)。一是抓住中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，處于新的歷史方位的時(shí)機(jī)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。我們要抓住時(shí)機(jī)，爭(zhēng)取完成從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史使命。二是抓住臺(tái)灣政局不穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)衰退，增長(zhǎng)緩慢的時(shí)機(jī)。臺(tái)灣近年來(lái)政局不穩(wěn)，民心渙散，經(jīng)濟(jì)衰退或者增長(zhǎng)緩慢，與大陸的經(jīng)濟(jì)合作和交流逐漸增多，并與大陸經(jīng)濟(jì)持續(xù)高質(zhì)量增長(zhǎng)形成強(qiáng)烈反差，使得臺(tái)灣“中間派”，甚至是“右派”，逐漸轉(zhuǎn)為“左派”陣營(yíng)上來(lái)。三是抓住國(guó)際形勢(shì)相對(duì)緩和、和平與發(fā)展是主題的時(shí)機(jī)。黨的十九大報(bào)告指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題……各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深，國(guó)際力量對(duì)比更趨平衡，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。”國(guó)家要抓住這樣有利的國(guó)際環(huán)境，以穩(wěn)定為前提，以發(fā)展為動(dòng)力，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化實(shí)力。

四、善于利用各種政治力量之間的矛盾

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是馬克思主義辯證法的核心。善于利用矛盾，是黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中積累的重要智慧。一方面，臺(tái)灣問(wèn)題雖然屬于我國(guó)內(nèi)政問(wèn)題，但國(guó)際社會(huì)總是不乏橫加干涉我國(guó)內(nèi)政的政治勢(shì)力，甚至不乏或明或暗支持“臺(tái)獨(dú)”的勢(shì)力。但他們內(nèi)部并非鐵桶一塊，總是存在這樣或那樣的矛盾，對(duì)于此，我們要學(xué)會(huì)正確分析利用這些政治勢(shì)力內(nèi)部各派的矛盾，切實(shí)進(jìn)行開(kāi)展有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)我國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整。另一方面臺(tái)灣地區(qū)的政治力量構(gòu)成也是復(fù)雜的。島內(nèi)除普通民眾外，還有各黨各派，互相結(jié)為政治陣營(yíng)，分別代表著島內(nèi)、外各種政治勢(shì)力，有的甚至充當(dāng)著國(guó)外帝國(guó)主義、霸權(quán)主義勢(shì)力的代理人，有的充當(dāng)著只為一己私欲的政客。第三，當(dāng)今各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深，經(jīng)濟(jì)利益是一切利益的核心，所以，我們要大力宣傳構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國(guó)際關(guān)系理念，堅(jiān)持打開(kāi)國(guó)門(mén)搞建設(shè)，以“一帶一路”等國(guó)際合作平臺(tái)，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，擴(kuò)大同各國(guó)的利益交匯點(diǎn)。

五、根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)適時(shí)調(diào)整對(duì)臺(tái)政策

具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義活的靈魂。局勢(shì)在變化，時(shí)代在發(fā)展，大陸對(duì)臺(tái)政策是一個(gè)根據(jù)客觀條件的變化不斷調(diào)整、創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)過(guò)程，不能一成不變，也不能全變。不可變的是要始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，堅(jiān)決反對(duì)任何分裂國(guó)家的行徑?？勺兊氖且恍┎贿`背原則的前提下采取的靈魂機(jī)動(dòng)的策略，甚至是一些必要的犧牲。毛澤東同志曾拿林沖打翻洪教頭作過(guò)一個(gè)形象的比喻：“誰(shuí)人不知，兩個(gè)拳師放對(duì)，聰明的拳師往往退讓一步，而蠢人則氣勢(shì)洶洶，劈頭就使出全副本領(lǐng)，結(jié)果往往被退讓者打倒。”以退為進(jìn)，有時(shí)候會(huì)發(fā)揮更好的政策效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 辭海編輯委員會(huì).《辭?！返诹娌蕡D本第4冊(cè)[M].辭書(shū)出版社，2009年，第2955頁(yè).

[2] 按照對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的態(tài)度，筆者把臺(tái)灣民眾大致分為三派，一是明確支持祖國(guó)統(tǒng)一的“左派”；二是對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一或者“臺(tái)獨(dú)”持觀望、搖擺不定的“中間派”；三是明確支持“臺(tái)獨(dú)”的“右派”.