《湖心亭看雪》主題破解

摘要：《湖心亭看雪》是張岱名篇，關(guān)于該文主題，論者多有不同說法。文章認(rèn)為《湖心亭看雪》所要展現(xiàn)的主要是張岱年少時(shí)一段隨心而為、自由不羈的生命狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：《湖心亭看雪》;主題;率性自由

《湖心亭看雪》是明末清初文人張岱《陶庵夢(mèng)憶》卷三中的一篇。論者多以文中有“崇禎五年”“大雪三日”“獨(dú)往”等字樣，認(rèn)為作者借大雪之夜獨(dú)往湖心亭看雪來隱晦表達(dá)自己對(duì)明清易代之痛，內(nèi)心痛苦凄涼云云。筆者通過研讀《湖心亭看雪》及《陶庵夢(mèng)憶》中其余篇章，認(rèn)為《湖心亭看雪》所展現(xiàn)的主要是作者的一種隨心而為、自由不羈的生命狀態(tài)。

《湖心亭看雪》所寫乃作者寄居西湖之時(shí)事。大雪下了三天，西湖已無往昔之熱鬧繁華，人鳥罕至，甚是冷清。作者特意選擇更定時(shí)分出行，當(dāng)此之時(shí)，雪大、天寒、路滑、暗黑、無伴，這種看似怪誕的行為選擇實(shí)際上是作者獨(dú)特的性情使然。雪夜獨(dú)行，未料想?yún)s與兩金陵客在湖心亭相遇，相同的志趣愛好讓陌生人之間舉起了酒杯。天地闊大，畢竟還有志趣相投之人，這讓作者好不歡喜，所以此文的情感主調(diào)應(yīng)該是喜悅的。文末“舟子”對(duì)作者和金陵客“癡”的評(píng)價(jià)，實(shí)際上也代表了世俗一般人的看法。因?yàn)?，他們的放浪行為是不被普通人理解的?/p>

其實(shí)，這樣特立獨(dú)行的舉動(dòng)早在南朝宋劉義慶的《世說新語》中就有記載：書圣王羲之的兒子王子猷在大雪之夜一覺醒來，想到自己的朋友戴安道，即刻駕船出行，經(jīng)過一夜奔波終于到了朋友門前，卻轉(zhuǎn)身折返。王子猷“雪夜訪戴”的故事向我們展示的是魏晉名士瀟灑、率性的生命狀態(tài)。筆者認(rèn)為，《陶庵夢(mèng)憶》主要是張岱晚年回憶青年時(shí)期的生活和見聞，在《湖心亭看雪》中同樣記述的是自己年輕時(shí)期的一段特立獨(dú)行的經(jīng)歷，主要表現(xiàn)自己佯狂不羈、自由率性的生活態(tài)度。至于論者所謂的朝代鼎革之悲、鄉(xiāng)國(guó)之思在此文中當(dāng)然也有，但絕不是作者要表達(dá)的主要內(nèi)容。

張岱出生于官宦世家。他家自其曾祖以來，都是顯官，可以說他的前半生過著風(fēng)流浪漫的閑逸生活，如他在自作《墓志銘》中說：“少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔。”物質(zhì)上的極盡奢華，愛好上的追求新奇，思想上的自由散漫讓他敢于嘗試，勇于追求，以致做出這種看似癡傻怪誕之事。

翻檢《陶庵夢(mèng)憶》發(fā)現(xiàn)，張岱主要記載的是明朝末年社會(huì)生活、民俗風(fēng)情、奇人異事等多方面的情況。如《西湖香市》追述了明亡以前西湖香市的熱鬧繁華場(chǎng)面以及敗落經(jīng)過。《爐峰月》《燕子磯》等述登臨探勝之樂?！短┌仓菘偷辍方榻B泰安州客店規(guī)模形制、飲食娛樂等。《柳敬亭說書》《濮仲謙雕刻》記南京藝人柳麻子、濮仲謙等。《揚(yáng)州瘦馬》介紹了鑒定女子小腳的辦法，以及怎樣挑選、付費(fèi)、送貨上門的一系列過程，表現(xiàn)出對(duì)下層女性悲慘命運(yùn)的同情等等。一部《陶庵夢(mèng)憶》儼然一部明末的生活畫卷。

綜上，《陶庵夢(mèng)憶》所記多為張岱前半生所歷所聞之事。他在該書序言中說：“因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢(mèng)?！卑炎约何迨陙淼氖⑺s辱看成人生一場(chǎng)大夢(mèng)，似有對(duì)自己早年放誕不羈奢靡生活的追悔之意?！逗耐た囱氛怯浭鲎髡吣晟佥p狂、率真任性之事。

作者簡(jiǎn)介：肖良（1982— ），男，湖北省十堰市第一中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)楦咧姓Z文教學(xué)。