多向研習(xí)文本 深度挖掘神韻

摘要：古詩教學(xué)是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。雖然前人在鑒賞古詩方面探討出一系列的教學(xué)方法和教學(xué)規(guī)律，但它并不是一把“萬能鑰匙”。因此，不同的詩歌就要運(yùn)用不同的教學(xué)賞析途徑，才能更好地解讀古詩。

關(guān)鍵詞：詩歌鑒賞;教學(xué)路徑;鑒賞技巧

在古詩鑒賞教學(xué)過程中，不少學(xué)生覺得鑒賞有難度，不能尋求和掌握一個相對有效的鑒賞路徑。其實(shí)，對于古詩鑒賞，本來就是人云亦云，各有各的思考，各有各的方法。筆者擬以曹操的《短歌行》為例，談一談自己在這方面的嘗試與思考。

一、直擊角色，還原作者的真實(shí)

對于任何作家而言，其在作品中總會具有一定的角色。有時是顯性的，即角色直接顯現(xiàn)在作品之中;有時是隱性的，讀者可以透過作品的語言揣摩到作者的角色定位。但是，對于詩歌創(chuàng)作而言，詩人往往是抒情主人公，其角色定位一般比較清晰，學(xué)生完全可以感覺得到。不過，這種角色大多表現(xiàn)得比較復(fù)雜，需要學(xué)生進(jìn)行深度地探尋，并將其在詩歌鑒賞過程中進(jìn)行還原。

以曹操的《短歌行》為例。首先，就作品而言，作者的身份是一名詩人。從標(biāo)題來看，曹操運(yùn)用了樂府舊題，新填了這首詩歌。曹操的這首《短歌行》在當(dāng)時影響力較大，被民間廣為傳唱?！抖谈栊小饭?jié)律清晰，朗朗上口，內(nèi)容豐富，表達(dá)高妙。其次，作者的身份還是一位政治家。在中國歷史上，曹操是一位求賢若渴的能臣。當(dāng)時，為了朝廷的興盛、國力的強(qiáng)盛，曹操專門頒布了“求賢令”，向天下征求賢才。比如，詩歌一開始就狀寫了作者的愁情，而且這種情感只能借酒澆愁。接著，作者明確了自己愁緒的原因——為了尋求“青青子衿”。然后，作者想象這些人才成為他座上嘉賓時的情形，他“鼓瑟吹笙”。作者借用這種熱烈的場景表達(dá)了自己在求得賢才之后的歡樂情感，也借此傳達(dá)出對賢才發(fā)自肺腑的招募態(tài)度。在這首詩中，類似這樣的詩句還有不少，其表現(xiàn)了作為政治家的曹操為國家強(qiáng)盛所作出的英明決定。最后，要將這兩種身份進(jìn)行重合。單純的政治家，對賢才的感召力不一定強(qiáng)大，這是因?yàn)橘t才身份的特殊性。在中國古代，賢才大多為深受儒家思想影響的士子，他們從小接受的教育就是修身治國平天下。他們愿意被當(dāng)朝的統(tǒng)治者所用，這是他們的內(nèi)在需求。但是，當(dāng)招募者是一位既有著相當(dāng)政治才能的大臣，又是一位文學(xué)造詣精深的詩人時，他表達(dá)出的語言就具有極大的感染力，能相當(dāng)高妙地喚醒士子的激越情懷，他們自然也就十分愿意投靠這樣的政治家。

可見，將作者的身份進(jìn)行還原，解析出其在作品中角色的多樣性，對于理解詩作內(nèi)涵、把握詩人的情懷都具有十分重要的意義。具體教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生對照文本，開展由表及里地探析，逐漸發(fā)現(xiàn)作者的特殊身份。

二、剖析思想，認(rèn)知情感的豐富

基于作者身份的多樣性，其在詩作中表現(xiàn)出來的思想情感也比較豐富。為此，在了解作者身份的真實(shí)信息之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生剖析詩作內(nèi)涵，品味其豐富性。

在詩歌鑒賞中，學(xué)生大多對詩歌思想情感的分析不夠透徹。例如，對曹操的這首《短歌行》不少學(xué)生就用一個“愁”字進(jìn)行概括。事實(shí)上，“愁”確實(shí)是作者表達(dá)的主要情感，但只是情感的類型屬于“愁”。至于這是一種怎么樣的“愁”，學(xué)生對其具體內(nèi)容則少有精細(xì)、準(zhǔn)確的分析。為此，對學(xué)生的詩歌鑒賞，教師就要引導(dǎo)學(xué)生開展具有針對性的學(xué)習(xí)。教師可以就由這個“愁”字導(dǎo)入，設(shè)置這樣一個問題：“‘愁情貫穿全詩，請同學(xué)們結(jié)合詩歌解析一下共有幾種類型的‘愁？”這種設(shè)問有利于學(xué)生認(rèn)清情感原來是細(xì)致入微的，也有利于學(xué)生平定浮躁的心緒，關(guān)注和進(jìn)入詩歌文本的具體鑒賞。提出問題之后，教師要留給學(xué)生足夠的時間進(jìn)行從上而下的梳理，剖析詩句背后所蘊(yùn)含的情感。再者，教師要組織學(xué)生進(jìn)行多層級的交流，讓學(xué)生在組內(nèi)講述各自的見解，然后進(jìn)行匯總;各組派出代表匯報本組的學(xué)習(xí)成果，讓全班同學(xué)在匯報中再次進(jìn)行全面深入的鑒賞。例如，筆者在課堂教學(xué)過程中能夠引導(dǎo)學(xué)生比較全面地剖析出“愁”的具體內(nèi)容：感慨歲月之短，天下賢才不能很快地被自己所用等。也有學(xué)生提出了全新的問題：“全詩思想情感以‘愁為主，表現(xiàn)出多種‘愁情，但應(yīng)該還有其它的情感，到底還有哪些情感？”應(yīng)該說，學(xué)生在這時已經(jīng)接受了思想情感復(fù)雜性這個詩歌的基本特點(diǎn)，但又基于此生發(fā)出新的疑問，這是良好學(xué)習(xí)狀態(tài)的直接體現(xiàn)，也是新一輪教學(xué)開展的最佳時機(jī)。于是，針對這個問題，學(xué)生展開思索，探求詩作中內(nèi)蘊(yùn)的其它情感。很快學(xué)生將注意力聚焦于詩歌的最后兩句“周公吐哺，天下歸心”。原來，作者在這里借用典故，表達(dá)出自己多樣化的情感：既羨慕周公能夠招納天下賢才，而且天下賢才也樂于投靠他;又表達(dá)了自己的立場，他也想象周公一樣，招納并禮待天下賢才，并期待英才盡快到來。

三、細(xì)品技法，賞鑒表達(dá)的高妙

對于詩歌的鑒賞，永遠(yuǎn)繞不開對其技法的品析。作者要達(dá)成自己的創(chuàng)作目的，自然需要借助一定的技法，它的運(yùn)用直接決定了創(chuàng)作效果。

在曹操的《短歌行》中，作者一開頭就極力營設(shè)自己如何的愁苦，鋪陳了自己借酒消愁、渴求賢才的情態(tài)。這樣的“起”自然喚起賢才和讀者對作者的認(rèn)識，繼而繼續(xù)閱讀詩歌。在懸念設(shè)置之后，作者又交代了自己愁苦萬端的緣由——希望“青青子衿”為己所用，讓賢才能更直接地進(jìn)入到詩歌渲染的情境之中。然后，作者又描寫了自己款待賢才的做法，讓賢才的心緒為之“激動”，生發(fā)出強(qiáng)烈的投靠感。最后，再借助周公的典故，直接點(diǎn)明自己對招募賢才的觀點(diǎn)、立場，具有強(qiáng)烈的呼告效應(yīng)。在課堂教學(xué)的結(jié)束階段，教師可引領(lǐng)學(xué)生回望與整理作者的創(chuàng)作表達(dá)，從其運(yùn)用的眾多技法之中，加深對詩歌思想情感的認(rèn)知，并學(xué)會在實(shí)踐中用適宜、高妙的手法達(dá)成表達(dá)的目的。

古詩鑒賞路徑眾多，但對詩歌創(chuàng)作者真實(shí)身份的界定，對詩歌思想情感豐富性的認(rèn)知，對詩歌高妙技法的品鑒，是一個相對便捷的路徑。當(dāng)然，這一切的一切都應(yīng)該基于對詩歌語言的剖析以及對詩歌文本的整體感知。

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作者簡介：高曙燕（1979—），女，江蘇省啟東市匯龍中學(xué)一級教師，主研方向?yàn)楦咧姓Z文詩歌教學(xué)。