聲樂藝術(shù)在群眾文化活動中的發(fā)展

摘要：在過去的生活中，大眾由于沒有充足的物質(zhì)條件，所以只能夠?qū)⑷康淖⒁饬性诠ぷ魃希鉀Q自己的溫飽問題，強化自己的物質(zhì)生活環(huán)境。但自改革開放以來，我國的發(fā)展實力出現(xiàn)了較大幅度的提升，物質(zhì)環(huán)境也得到了有效的改善。在這一情況下，大眾不再滿足于追求物質(zhì)條件，而是開始注意到精神需求，在業(yè)余時間開展豐富多樣的群眾文化活動?；诖耍疚膶θ绾卧谖幕顒又腥谌肼晿匪囆g(shù)，推動其穩(wěn)定的發(fā)展進(jìn)行探索分析。

關(guān)鍵詞：聲樂藝術(shù);群眾文化;發(fā)展途徑

前言

近年來，隨著社會的不斷發(fā)展，以及我國經(jīng)濟(jì)條件的逐漸改善，大眾的物質(zhì)需求得到了基本的滿足，所以其會開始對精神需求提出更高的要求以及標(biāo)準(zhǔn)。在以前的發(fā)展過程中，大眾的娛樂方式較為單一，并且缺乏一定的互動性。但在當(dāng)前的社會中，大眾逐漸開始注意到群眾文化這一活動形式，并且會對其進(jìn)行有效的豐富以及拓展，將聲樂藝術(shù)與之進(jìn)行融合，能夠有效加強活動的藝術(shù)性以及傳播性，并且能夠?qū)ξ覈膫鹘y(tǒng)文化形成有效傳承。

一、聲樂藝術(shù)在群眾文化活動中的發(fā)展問題

首先，在進(jìn)行聲樂藝術(shù)發(fā)展傳播的過程中，相關(guān)工作人員沒有對群眾的實際情況進(jìn)行考慮。雖然在當(dāng)前的社會中，由于國家綜合實力的逐步提高以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的逐步好轉(zhuǎn)，大眾的物質(zhì)生活得到了有效滿足，其本身的生活質(zhì)量也出現(xiàn)了提高，開始意識到精神文化需求的重要性，也能夠紛紛主動地參與到群眾文化活動中。但是值得注意的是，并不是每一位群眾都能夠具備一定的聲樂基礎(chǔ)或者是較高的聲樂認(rèn)識，很多群眾只是簡單的會對聲樂這一領(lǐng)域形成興趣，會喜歡唱一些歌曲或者是喜歡聽一些歌曲[1]。而針對于專業(yè)的聲樂技巧以及聲樂知識，他們可能并不理解。這一情況的存在導(dǎo)致聲樂文化在傳播的過程中，就會產(chǎn)生參差不齊的情況。在對聲樂團(tuán)中的群眾參與者進(jìn)行指導(dǎo)的過程中，也會形成較大的難度。并且，在當(dāng)前的群眾文化發(fā)展階段，多數(shù)文化館內(nèi)的教育人員能力都會受到一定限制，假設(shè)聲樂團(tuán)內(nèi)的人員數(shù)量過多，那么指導(dǎo)人員就會由于能力不足而產(chǎn)生部分忽視狀態(tài)，嚴(yán)重影響工作的開展，也會影響聲樂文化的發(fā)展。

其次，在聲樂藝術(shù)發(fā)展的過程中，其本身的理論指導(dǎo)工作并沒有得到有效推進(jìn)，整體的工作體系還存在較大的缺陷。就我國當(dāng)前的發(fā)展情況來說，針對于具備較高能力、較高素養(yǎng)以及較為豐富經(jīng)驗的聲樂專業(yè)人才數(shù)量并不多，甚至?xí)嬖谝欢ǖ木o缺情況，很多情況下，文化館的指導(dǎo)人員都不具備較為豐富的聲樂教學(xué)基礎(chǔ)，甚至很多指導(dǎo)人員在對群眾進(jìn)行教育指導(dǎo)時，都會將注意力集中在聲樂實踐教學(xué)上，忽視了理論部分的講解，這一情況導(dǎo)致群眾在接受聲樂文化時會產(chǎn)生不穩(wěn)定的狀態(tài)，從而影響到自己的學(xué)習(xí)效果，進(jìn)而會阻礙聲樂藝術(shù)的發(fā)展。

最后，在聲樂藝術(shù)發(fā)展的過程中，很多相關(guān)專業(yè)的工作人員都忽視了展示平臺的搭建這一工作。在群眾文化發(fā)展的過程中，很多人民群眾都會迫切的渴望能夠有一個進(jìn)行自我展示的平臺，能夠?qū)⒆约旱穆晿繁硌輲Ыo更多的人觀看，能夠得到其他人的贊賞以及喜愛。然而，這些群眾大多可能并不具備較為專業(yè)的水準(zhǔn)以及聲樂技巧，只是簡單的愛好聲樂，喜歡演唱。這一情況的存在，導(dǎo)致其會缺乏自我展示的機會，也無法得到專業(yè)教師的認(rèn)可，甚至無法走到自己喜歡的舞臺上。所以在這種情況下，不斷地被專業(yè)教師否定，又沒有可以展示自己的平臺，群眾會逐漸喪失聲樂學(xué)習(xí)的熱情，從而影響了聲樂的發(fā)展，以及其在群眾文化中的深入，對于聲樂藝術(shù)本身形成了較大的阻礙以及壓制。

二、聲樂藝術(shù)在群眾文化活動中的發(fā)展策略

（一）積極投入文化活動

對于群眾文化的發(fā)展來說，有效的人才指導(dǎo)是保證其自身穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵因素。在群眾文化的組成體系中，聲樂藝術(shù)占據(jù)著較為重要的位置，并且其展現(xiàn)出的文化價值也是不容忽視的。因此，在進(jìn)行聲樂藝術(shù)發(fā)展的過程中，相關(guān)行業(yè)的專業(yè)人員一定要深入到文化活動中，對廣大群眾形成有效指導(dǎo)，保證整體活動的針對性以及有效性;其次，為了擴大聲樂藝術(shù)本身的發(fā)展影響力，聲樂方面的專家也應(yīng)該積極地參與到群眾文化活動中，在其中扮演好引導(dǎo)者的角色，有效進(jìn)行文化建設(shè)以及文化普及并且在文化活動中，專家也可以引導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)一些與聲樂相關(guān)的基礎(chǔ)文化，使之能夠更好地開展聲樂表演活動[2]。當(dāng)能夠有專業(yè)人員進(jìn)行引導(dǎo)以及管理時，群眾自身的活動參與性也會得到有效提高，從而推動聲樂藝術(shù)在群眾文化中的穩(wěn)定發(fā)展;再者，站在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)國情上來看，對于群眾文化來說，聲樂藝術(shù)會對其產(chǎn)生較為直接的影響作用，即便是在文化多樣發(fā)展的當(dāng)前時代，聲樂文化也能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生較為直接的推助。在文化館的發(fā)展過程中，聲樂藝術(shù)方面的人才也起到了至關(guān)重要的作用。當(dāng)人才素質(zhì)出現(xiàn)提高，整體的引導(dǎo)水平出現(xiàn)強化的同時，群眾就會進(jìn)行大幅度的進(jìn)步，從而有效加強整體工作的穩(wěn)定推進(jìn);最后，針對于相關(guān)方面的專業(yè)人員來說，當(dāng)其在對人民群眾進(jìn)行指導(dǎo)時，一定要保證自身的耐心以及細(xì)心，利用自己飽滿的熱情以及態(tài)度對大眾進(jìn)行渲染，從而有效加強整體的教學(xué)質(zhì)量。在面對一些基礎(chǔ)能力較差的群眾時，相關(guān)專業(yè)人員可以貫徹由簡入深的教學(xué)原則，先引導(dǎo)其了解一些與音符、節(jié)奏、旋律相關(guān)的基礎(chǔ)知識，逐步加深教學(xué)難度，完善其自身的藝術(shù)素養(yǎng)[3]。

（二）培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)人才

首先，文化館的工作人員應(yīng)該注意，可以通過宣傳推廣或者是人才招聘的方式，爭取引入一些綜合實力以及綜合素質(zhì)較強的聲樂專業(yè)人才，加強內(nèi)部的隊伍體系以及隊伍能力。同時當(dāng)體系內(nèi)部的人才能力能夠達(dá)到一個較高的標(biāo)準(zhǔn)時，其彼此之間會主動地進(jìn)行相互學(xué)習(xí)以及相互交流，逐步完善整體的工作結(jié)構(gòu)，然后對大眾形成有效的渲染;其次，當(dāng)內(nèi)部人才的能力能夠滿足教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)后，文化館的管理者就可以引導(dǎo)其與外界進(jìn)行溝通交流，對一些能力較低、需求較低的人民群眾進(jìn)行聲樂藝術(shù)的普及教育，以此既能夠降低指導(dǎo)教師的工作壓力，也能夠?qū)θ瞬判纬捎行в?xùn)練，強化其自身的綜合能力，加強聲樂藝術(shù)與大眾之間的緊密聯(lián)合程度;最后，就當(dāng)前的社會發(fā)展形勢來看，很多城市的文化館發(fā)展速度以及發(fā)展?fàn)顟B(tài)并不理想。這一問題的存在導(dǎo)致其在開展相關(guān)文化工作時就會由于能力不足而對一些活動形成阻礙，甚至?xí)?dǎo)致群眾與文化活動之間產(chǎn)生沖突。為了有效處理這一問題，相關(guān)專業(yè)的人才就可以組織人民群眾開展一些自發(fā)性的聲樂活動，加強活動的科學(xué)性以及合理性。此外，在日常工作之余，文化館方面也應(yīng)該加強自身的資金建設(shè)以及環(huán)境建設(shè)，大力發(fā)揮自身的責(zé)任以及職能，培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)的人才，通過培訓(xùn)的方式強化其自身的綜合能力，使之能夠有效對人民群眾形成鼓舞以及調(diào)動，加強群眾的文化參與積極性，推動聲樂藝術(shù)以及群眾文化的共同發(fā)展。

（三）根植聲樂文化藝術(shù)

相比于其他類型的群眾文化活動來說，聲樂藝術(shù)的影響力號召力都比較高，在聲樂傳播的過程中，大眾能夠產(chǎn)生較強的情感意識，其自身的理解共性也能夠得到有效的調(diào)動，在產(chǎn)生共鳴的情況下，渲染出有效的文化氛圍。總體來說，聲樂藝術(shù)的發(fā)展離不開群眾的支持以及參與，若想要有效地將聲樂文化深入到群眾文化中，就一定要加強其在群眾文化中的根植深度，使得群眾能夠在對聲樂進(jìn)行了解學(xué)習(xí)的過程中，逐步對其產(chǎn)生習(xí)慣以及喜愛。換句話說，只有當(dāng)聲樂活動的影響力能夠達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn)時，其才能夠引起群眾的重視以及關(guān)注[4]。

在以往的群眾文化發(fā)展期間，部分藝術(shù)家會過高的提高聲樂文化的定位，通過一些過于專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)對其進(jìn)行塑造，導(dǎo)致一些普通人民群眾在面對聲樂文化時會產(chǎn)生較高的恐懼意識，從而對其產(chǎn)生敬畏心理，導(dǎo)致聲樂文化的發(fā)展受到禁錮。從以往的聲樂藝術(shù)發(fā)展情況來看，技巧過于豐富的聲樂類型并不一定就能夠得到廣泛的傳唱，能夠被群眾所接受。所以在對其進(jìn)行宣傳普及時，專業(yè)人員需要對其進(jìn)行合理的改變，使之能夠符合群眾的接受程度，能夠根植于群眾文化，從而擴展其自身的感染力以及影響力。此外，在發(fā)展期間，文化館的相關(guān)工作人員也應(yīng)該定期對聲樂藝術(shù)的發(fā)展情況以及發(fā)展困境進(jìn)行了解，有針對性地對其進(jìn)行處理，做好群眾的引導(dǎo)者以及指導(dǎo)者，加強聲樂文化與群眾文化之間的緊密融合性，保證聲樂藝術(shù)的存在能夠?qū)Υ蟊娦纬煞e極的推動作用，緩解身心，推動這一藝術(shù)形式的穩(wěn)定發(fā)展。

（四）加強聲樂藝術(shù)普及

首先，宣傳聲樂藝術(shù)是各地文化館都應(yīng)該重點關(guān)注的一項任務(wù)，其若想要有效加強聲樂藝術(shù)與群眾文化之間的連接性，就必須要加強對聲樂藝術(shù)的普及以及宣傳，促使大眾能夠?qū)ζ湫纬烧J(rèn)識，從而能夠主動的對其進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時在普及階段，文化館的工作人員應(yīng)注意一定要普及積極健康的聲樂文化，保證聲樂文化能夠帶給大眾積極的影響，對他們的業(yè)余生活形成有效的豐富，加強其精神世界的構(gòu)造;其次，文化館的工作人員應(yīng)注重提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，正確看待宣傳聲樂文化這一工作的重要性，能夠主動地參與到工作中，予以力量支持。而文化館本身也應(yīng)適當(dāng)?shù)丶哟筚Y金投入比例，通過多種不同的途徑對百姓進(jìn)行聲樂藝術(shù)宣傳。例如舉辦公益會演活動、制作相關(guān)海報或者是與新媒體平臺進(jìn)行合作等等，對聲樂藝術(shù)的優(yōu)點以及特點進(jìn)行傳播，調(diào)動大眾的積極參與意識;最后，在宣傳推廣的過程中，文化館也應(yīng)該定期地組織內(nèi)部人員走上街頭開展調(diào)查活動，根據(jù)聲樂藝術(shù)的傳播情況，合理的調(diào)整宣傳方案，有效加強宣傳的質(zhì)量以及力度，將聲樂藝術(shù)融合到群眾文化體系中。

三、結(jié)論

綜上所述，在當(dāng)前的社會中，雖然群眾文化活動已經(jīng)得到了較大范圍的推廣，并且也得到了大眾的廣泛接受，但由于其內(nèi)部還存在一定的缺陷，缺乏對大眾實際生活的考慮，所以整體體系并不完善。在這一情況下，大眾就可以將聲樂藝術(shù)融合到活動形式中，加強聲樂理論的指導(dǎo)以及普及，培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)的人才，根植文化藝術(shù)，相關(guān)行業(yè)的人員也可以積極地投入到這些活動中，有效加強聲樂藝術(shù)與群眾文化的融合程度，推動文化的穩(wěn)定發(fā)展，構(gòu)建和諧繁榮的社會文化。

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