秦州小曲曲調特征之談

摘要：秦州小曲是流傳于甘肅省天水市秦州區(qū)的一種獨具地方特色的非物質文化遺產(chǎn)保護項目。作為甘肅民間藝術中不可缺少的一種形式，無論從曲調、演唱特色，還是歷史淵源，都可被視為當?shù)孛耖g藝術和社會文化發(fā)展的活化石。這對于補充和完善甘肅古老的歷史文化與傳統(tǒng)音樂都有著重要的理論價值和現(xiàn)實意義。筆者通過對當?shù)刈匀画h(huán)境、社會環(huán)境及秦州小曲基本的表現(xiàn)形態(tài)來分析秦州小曲的音樂本體特征及其演唱特色等方面的流變，試圖探究在這一變化當中，當?shù)厝嗣裨谏a(chǎn)勞作、生活風俗、習俗祭禮 等方面所發(fā)生的變化。本文運用音樂人類學研究方法和田野調查方式，對秦州小曲的歷史概況、流傳區(qū)域;秦州小曲的音調特點三個方面進行了論述。

關鍵詞：秦州小曲;歷史沿革;現(xiàn)狀;音調特征

一、秦州小曲概述

（一）秦州小曲簡述

秦州小曲最早稱曲子彈唱，是流行于秦州全境的一種民間曲藝演唱形式。最開始流行于先秦游牧地區(qū)隨后發(fā)展到農(nóng)耕時代被人們稱為“田野之歌”。后來隨著人們對節(jié)慶日的慶祝鄉(xiāng)間則流傳著一種邊演邊唱的曲藝活動被當?shù)厝朔Q為農(nóng)村“黑社火”，秦州小曲則是在黑社火上發(fā)展而來。在秦州這片土地上，人們對于過節(jié)有著濃厚的氣氛，每逢過節(jié)都會演唱小曲來祭祀祖先與神靈，因此小曲”本身就是為祭天地、先人的一種民間祭祀樂舞。秦州小曲主要的伴奏樂器為三弦且是一個人自彈自唱，又被稱為“曲子彈唱”。因此秦州小曲被普遍稱為 “曲子”“小曲子”。

秦州小曲以生活小事、民間習俗、農(nóng)村生活故事、才子佳人及愛情故事為題材;以詼諧幽默的方言、豐富多彩的表演形式和極具特色的韻律形象而生動地展現(xiàn)了當?shù)厝嗣竦纳罹跋?，深受人們的喜愛，直至今日仍流傳于秦州的大街小巷?/p>

秦州小曲形成的確切年代無可考證，但從《史記·李斯傳·諫逐客書》記載：“夫擊甕、叩缶、彈琴、博髀，而歌嗚呼快耳者，真秦之聲也?！薄稘h書·揚傳》亦載：“家本秦地，能為秦聲?！碧拼娙酸瘏⒌摹蹲砗髴蚺c趙哥兒》一詩、清代姚弘誼《鶴月謠笙序》《張楚叔、吳騷合編小序》《許當世序吳騷二集》、明代作家王驥德《曲律》等中都詳細記載中可以找到秦州小曲的影子。

（二）秦州小曲歷史沿革

根據(jù)筆者搜集資料就采訪當?shù)氐拿耖g藝人得知，小曲傳入秦州大致分為兩個途徑。

1、小曲從陜西傳入秦州。據(jù)當?shù)氐睦纤嚾嘶貞涥兾髅紤魟∨c碗碗腔都與都影響著秦州小曲。

2、小曲從甘肅臨夏回族自治州由西向東傳入秦州。如秦州小曲中有些曲牌與臨夏、青海一帶的花兒相似。如“二呱子趕車”“割麥”“藍橋擔水”“走寧夏”等。據(jù)秦州老藝人劉文錦講，他十幾歲時，特別愛好秦州小曲，每當河州（現(xiàn)在臨夏）小曲來秦州臺演出，他每天都認真向演員學習河洲小曲，每逢秦州節(jié)慶時便與大家跳秧歌便跳秧歌，因而吸引當?shù)卦S多曲藝愛好者前來觀摩。

（三）秦州小曲流傳區(qū)域

秦州小曲主要流傳在秦州區(qū)李子園娘娘壩、秦州代門鄉(xiāng)陽家樹村、秦州城北關、武山水簾洞附近以及秦州西南農(nóng)村的梨樹、王家鋪、龍集寨、辛兆坡、黃集寨等村。

（四）秦州小曲之現(xiàn)狀

秦州小曲作為甘肅民間音樂的一種，她與秦安小曲陜北民歌等一樣深受當?shù)厝藗兊南矏邸?/p>

秦州小曲由曲牌、曲調和劇本三個部分構成，腳本大多表現(xiàn)簡單的故事情節(jié)，通俗易懂，主要體現(xiàn)當?shù)乩习傩蘸啒愕纳顮顟B(tài)。

秦州小曲以其短小精悍、歡快、秀氣的韻律以及表現(xiàn)豐富多彩的內容在民間經(jīng)久不衰，也使許多小曲愛好者為之傳唱。2006 年 6 月 9日秦州小曲公布為天水市級第一批非物質文化遺產(chǎn)名錄。 2007 年 6 月，由甘肅省人民政府 2007 年（45 號文件）批準，公布為甘肅省省級非物質文化遺產(chǎn)名錄。組織文化工作者對小曲進行搜集和錄制小曲的重點劇目，條件允許還可以制成影像資料保留下來。其次，還要注重媒體多方位積極的宣傳，同時努力擴大秦州小曲的社會影響力，以便于更多的人了解認識并喜歡具有地方特色的秦州小曲。

二、秦州小曲的音調特點

因受地方方言、地理環(huán)境及歷史文化環(huán)境的直接影響，秦州小曲中的音調體現(xiàn)獨特地方特色。

秦州小曲的樂律主要表現(xiàn)在“si”“fa”兩個音上，主要特點是“si”音要比十二平均平均律的“si”，低一個小二度在相當于升si;“fa”音要高于十二平均律的“fa”，相當于升fa根據(jù)當?shù)厮嚾说幕貞?，出現(xiàn)這種音的偏差，主要是因為個人嗓子條件的好壞及當?shù)胤窖缘挠绊懰斐?。另外秦州小曲還有調式交替的情況如在《摘仙桃》：開頭以商調式唱到第三小節(jié)唱la時，也可以用羽調式往下進行，因此，可以看出秦州小曲出現(xiàn)了商羽調式交替情況。

譜例（1）

秦州小曲的調式以七聲徵調式和六聲調式為主，在七聲與六聲中主要加入了變音si、fa和升fa音階為：徵sol、la、si、dol、re、mi、fa以及兩種調式交替出現(xiàn)的情況。

譜例（2）

徵，即

秦州小曲的唱腔分為歡音和哭音兩大類?；ㄒ舫恢饕\用民族五聲征調式，主音徵（sol）與上方純五度關系的（re）為主要的旋律支撐音。其次就是會強調上面三度和下方的二度關系來構成整個旋律的線條。節(jié)奏上多采用密集型的四十六如[背宮]的引子：

譜例（3）和（4）

苦音唱腔中秦州小曲主要以七聲音階的徵調和五聲聲的商調式為主，主音sol與上方的re構成穩(wěn)定的骨干音，si和fa音主要以經(jīng)過音為主，使旋律充滿悲調的色彩，因為si和fa不穩(wěn)定音的出現(xiàn)，使得悲調的色彩更加明顯。在六聲商調試中，fa音更多的充當經(jīng)過音和裝飾音的角色。

譜例（5）

（一）天水方言聲調的來源

我們主要考察了天水話聲調與《廣韻》聲調之間的分合。具體如下：

天水話：

1、降升調[214]的來源（包括上平、下平）57部，人聲34部;上聲部的董部、腫部、紙部、旨部、姥部、軫部、隱部、阮部、旱部、產(chǎn)部、小部、馬部、養(yǎng)部、蕩部、梗部、靜部、有部、厚部、等21部，去聲中除用部、絳部、卦部、隊部、廢部、根部、幼部等10部以外的50部。

2、中升調[35]/[34]來源于《廣韻》平聲中的56部，只幽部無例;人聲中33部，其中無櫛部;上聲中41部，其中無講部、止部、隱部、旱部、緩部、潸部、產(chǎn)部、耿部、靜部、敢部、琰部等;去聲中44部，其中無宋部、卦部、怪部、廢部、愿部、根部、諫部、等16部。

3、全降部[51]來源于《廣韻》上聲中53部，其中無儼部、范部等2部;去聲中52部，其中無絳部、嘯部···等8部。

4、高平調[55]部來源與《廣韻》平聲中47部，櫛部、月部、每部、···等11部;上聲中部48部，其中無尾部、駭部、很部、巧部、拯部、等部、敢部等7部;去聲全部60部。

（二）天水方言在語音方面的特點

1、聲母方面：（1）保留著一部分中古音，如將“洗” “地”等讀作[sI]、[dz]等;（2）有復輔音聲母和“元音+輔音”排列的聲母現(xiàn)象，如“朱”“出”“書”“如”讀作;（3）鼻音邊音不分;（4）普通話在本方言中多與相混;（5）存在音綴

2、韻母方面：（1）前、后鼻音韻尾韻母不分;（2）元音韻母[U]輔;（3）[ai]與[ei]常常相混;（4）元音[O]常變讀;

3、聲調方面：有四個調類，其調值與普通話相比，有如下對應關系：（1）普通話讀55（高平）調的字，如“山”“天”，天水話讀213調或211;（2）陽平字讀法與普通話相同;（3）普通話讀214（降）調的字，如“走”“有”，天水話讀51調或41調;（4）普通話讀51（全降）調的字，如“去”“快”等，天水話讀55調或44調;（5）中古人聲在天水話中的歸類與普通話中歸類對應相同。

秦州小曲的演唱也離不開具有地方特色的方言土語——天水方言，從上章節(jié)中“秦州小曲音調特點中”得知，聲調來源及調值等都會影響秦州小曲的音韻特點的形成。不僅影響著秦州小曲音韻特點的形成，而且還影響著秦州小曲曲調以及旋律的形成。如在譜例（6）中，“繞”在普通話中讀三聲“rao”，在天水的方言中就讀四聲“rao”，曲調旋律的走向跟字的讀音走向達成一致。在《采花調》中“正”讀前鼻音zhen聲調為一聲;“花”天水方言讀時會有下滑的傾向，因此它的旋律也是向下走的，“里”亦是;“姑娘”在天水方言讀時它的音調是下滑傾向，曲調旋律走向也是下滑趨勢等。

譜例（6）

因此，我們可以發(fā)現(xiàn)在秦州小曲中字讀音的走向和旋律走向是成正比的，形成秦州小曲曲調與地方方言完美結合的現(xiàn)象，這種曲調與字完美結合的現(xiàn)象在秦州小曲中屬于普遍現(xiàn)象，同時，也體現(xiàn)了秦州小曲在曲調及音韻方面獨特的魅力。

參考文獻：

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