對(duì)話(huà)教學(xué)：建構(gòu)語(yǔ)言運(yùn)用與人文體驗(yàn)的有效路徑

秦琳娜

【摘要】本文以《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)為例，論述語(yǔ)文教師要有“工匠精神”，在教學(xué)中承擔(dān)著解析文本作品的任務(wù)，提出要能讀懂文本內(nèi)容，透過(guò)內(nèi)容發(fā)現(xiàn)文本的人文密碼和言語(yǔ)妙處;課堂教學(xué)要能讀懂文本的人文密碼、體驗(yàn)語(yǔ)言運(yùn)用，并回歸語(yǔ)文生活本質(zhì);要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言的表達(dá)和運(yùn)用，讓學(xué)生能得言、得意、得法。

【關(guān)鍵詞】對(duì)話(huà)教學(xué) 《珍珠鳥(niǎo)》 語(yǔ)言運(yùn)用 人文體驗(yàn)?工匠精神

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）01A-0042-02

當(dāng)前，我國(guó)正從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)型，時(shí)代賦予新的內(nèi)涵，呼喚“工匠精神”，而語(yǔ)文教師自古以來(lái)就是“工匠精神”的傳承者。一篇篇精美的課文，是教師工作后的日日相伴，說(shuō)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，語(yǔ)文編織著學(xué)生和教師的一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。藝術(shù)品，在普通人眼中具有光鮮的外表，但在工程師眼中，可透視其結(jié)構(gòu)的奧妙，而在語(yǔ)文教師眼中，能讀懂人文思想的滲透，語(yǔ)言整合的邏輯。語(yǔ)文教師琢磨言語(yǔ)，是言語(yǔ)藝術(shù)的工程師，不僅要研讀言語(yǔ)作品、讀懂言語(yǔ)內(nèi)容，更要關(guān)注言語(yǔ)中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，解析語(yǔ)言密碼，透視言語(yǔ)內(nèi)在結(jié)構(gòu)。德國(guó)思想家歌德說(shuō)：“內(nèi)容人人看得見(jiàn)，含義只給有心人得知，形式對(duì)于大多數(shù)人而言是一個(gè)秘密。讀懂課文的內(nèi)容是一種能力，知道課文內(nèi)在的結(jié)構(gòu)秘密更見(jiàn)功夫?！闭Z(yǔ)文教師要善于通過(guò)與學(xué)生對(duì)話(huà)，引導(dǎo)學(xué)生在課文里走一個(gè)來(lái)回。從內(nèi)容到形式，從形式到內(nèi)容，發(fā)掘文本的獨(dú)特密碼。下面以部編版語(yǔ)文教材第九冊(cè)課文《珍珠鳥(niǎo)》為例，談一談教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)有的“匠心”，建構(gòu)語(yǔ)言運(yùn)用與人文體驗(yàn)的有效融合途徑。

一、對(duì)話(huà)文本：匠心獨(dú)具，從讀懂結(jié)構(gòu)密碼開(kāi)始

（一）閱讀教學(xué)，需要對(duì)文章做透徹地分析?！墩渲轼B(niǎo)》是一篇狀物散文，作家馮驥才優(yōu)美的文筆中潛藏著深刻的哲理。課文緊緊圍繞“信賴(lài)”這一主題，用生動(dòng)、細(xì)膩的語(yǔ)言描述了“我”對(duì)珍珠鳥(niǎo)的愛(ài)心和呵護(hù)，珍珠鳥(niǎo)從害怕人到親近人、到信賴(lài)人，這個(gè)變化過(guò)程展現(xiàn)了人與鳥(niǎo)的和諧相處，讀來(lái)讓人心動(dòng)?！皭?ài)在左、情在右”，因?yàn)榛ハ嚅g的信賴(lài)創(chuàng)造了美好的境界，這是敘事散文最有價(jià)值的人文關(guān)照?！墩渲轼B(niǎo)》課文是部編版語(yǔ)文教材第九冊(cè)第4組中的一篇，之前有《釣魚(yú)的啟示》《通往廣場(chǎng)的路不止一條》《落花生》，而《珍珠鳥(niǎo)》在這組哲理性文章中令人讀來(lái)舒緩、溫馨，源于馮驥才先生描寫(xiě)時(shí)的獨(dú)特視角，他善于運(yùn)用表現(xiàn)手法突顯主題、營(yíng)造氛圍。解析馮驥才先生的語(yǔ)言密碼，是挖掘本文語(yǔ)用價(jià)值所在。為此，本課課堂教學(xué)應(yīng)側(cè)重習(xí)得寫(xiě)法的相關(guān)訓(xùn)練策略。

（二）以生為本，需要對(duì)學(xué)生有充分的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)對(duì)象是五年級(jí)上學(xué)期的學(xué)生，他們具備一定獨(dú)立閱讀能力，能在獨(dú)立讀通讀懂課文的同時(shí)感受言語(yǔ)的傳情達(dá)意，品悟作者呵護(hù)下的小珍珠鳥(niǎo)，逐漸對(duì)作者的親近，最終如親人、愛(ài)人般的信賴(lài)。這種寫(xiě)法將“主題”孕育在“細(xì)節(jié)演繹”中，學(xué)生閱讀時(shí)往往會(huì)忽視這一類(lèi)散文“細(xì)節(jié)演繹主題”的寫(xiě)作特色。閱讀了這篇文本，從內(nèi)容到形式在文本中多走幾個(gè)來(lái)回，這樣學(xué)生在教師的引導(dǎo)下逐漸就能捕捉到看似隨意、不經(jīng)意背后刻畫(huà)的精妙，真正領(lǐng)悟作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)“愛(ài)的放手”背后傳遞的情感，對(duì)“信賴(lài)”有了更深層次的認(rèn)識(shí)。學(xué)生讀進(jìn)去，走出來(lái)，再讀進(jìn)去，對(duì)整體布局的關(guān)注需要教師的著力培養(yǎng)。

二、對(duì)話(huà)課堂：匠心獨(dú)運(yùn)，以語(yǔ)言運(yùn)用體驗(yàn)為指向

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！标P(guān)注“語(yǔ)言文字運(yùn)用”是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容，依據(jù)本堂課的教學(xué)目標(biāo)：了解動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)展現(xiàn)主題的妙處，具體到教學(xué)中，就是通過(guò)對(duì)話(huà)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生抓住單個(gè)動(dòng)詞，品味表情達(dá)意的效果，進(jìn)一步體會(huì)一系列不同動(dòng)詞又是傳遞不同情感的方法，縱深比較，發(fā)現(xiàn)動(dòng)詞的變化所承載的情感內(nèi)涵。

（一）拎出主線(xiàn)，質(zhì)疑探究，初品“境界”——“人鳥(niǎo)相處”。首先發(fā)現(xiàn)中心句，“信賴(lài)，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎”;感受畫(huà)面，尋找課文段落，即描繪這幅美好的畫(huà)面，“珍珠鳥(niǎo)怕人，卻趴在我肩上睡著了”;體驗(yàn)情感，“居然落在我肩上”“竟睡著了”;對(duì)比質(zhì)疑，中心句中有一個(gè)詞“信賴(lài)”，想問(wèn)什么問(wèn)題。教學(xué)緊扣中心句，由表及里，走近內(nèi)心，引起共鳴，在質(zhì)疑中走向文本細(xì)讀。

（二）研摩動(dòng)詞，感悟情感，凸顯主題——“人鳥(niǎo)信賴(lài)”。緊緊圍繞“珍珠鳥(niǎo)是如何逐步信賴(lài)我的”來(lái)開(kāi)展。在品悟動(dòng)詞中體會(huì)情感：抓住珍珠鳥(niǎo)的每一處細(xì)微舉動(dòng)、神情描寫(xiě)，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用精準(zhǔn)生動(dòng)的詞語(yǔ)，再現(xiàn)人與鳥(niǎo)相處的溫馨場(chǎng)面。在動(dòng)作描寫(xiě)中刻畫(huà)人物的內(nèi)心與情感，是學(xué)生容易忽視的典型語(yǔ)用價(jià)值。教師引導(dǎo)學(xué)生讀動(dòng)詞，體會(huì)言語(yǔ)背后蘊(yùn)含的情感：和學(xué)生對(duì)話(huà)，揣摩鳥(niǎo)與人相處的變化，由怕人到近人、親人、愛(ài)人，最后竟然“在肩頭睡著了”，近乎與人融為一體，是什么促使變化的發(fā)生。教學(xué)抓“信賴(lài)”這一主題進(jìn)行對(duì)話(huà)學(xué)習(xí)，既提升了文本探究意識(shí)和能力，又在同伴分享和交流中產(chǎn)生不同觀點(diǎn)，對(duì)“信賴(lài)”主題獲得了更深層次的理解。

（三）遷移寫(xiě)法，運(yùn)用語(yǔ)言，主題升華——“回歸生活”。在讀懂了作者和珍珠鳥(niǎo)的生活后，教師帶著學(xué)生再次回顧課文，思考：作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的動(dòng)作描寫(xiě)又是怎樣結(jié)合和聯(lián)系的。學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)：文中用了“一會(huì)兒”的排比句，體現(xiàn)動(dòng)物的活潑可愛(ài);“起先……隨后……”“先……然后……再……”，文章條理清楚，內(nèi)容更加緊湊。文人筆下的小動(dòng)物讓人喜愛(ài)，像孩子一樣淘氣、活潑。這樣的文章很多，例如老舍先生的文章《貓》，在老舍眼里，貓也是一個(gè)可愛(ài)的小家伙，學(xué)生可在課后讀出貓可愛(ài)的地方。從課文中走出，還要回歸課文。此時(shí)再讀《珍珠鳥(niǎo)》中段落“白天，它淘氣地陪伴我……”，學(xué)生學(xué)著大作家的寫(xiě)法，也來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)文章中留白的地方。學(xué)生通過(guò)補(bǔ)白，感受文字創(chuàng)造的美好境界。通過(guò)對(duì)寫(xiě)法的歸納、對(duì)文本的補(bǔ)白，拓展文本又回歸文本，學(xué)生在感受人文體驗(yàn)的同時(shí)，進(jìn)行語(yǔ)言文字的活學(xué)活用，做到和諧統(tǒng)一。

三、對(duì)話(huà)拓展：匠心獨(dú)妙，回歸生活水到渠成

（一）情感共鳴，感受人性美?！墩渲轼B(niǎo)》是一篇寫(xiě)法鮮明、言情于無(wú)聲的敘事性散文，作者將純真睿智的感情融入對(duì)珍珠鳥(niǎo)的描寫(xiě)之中，把愛(ài)的呵護(hù)給予珍珠鳥(niǎo)，也把人的靈性賦予珍珠鳥(niǎo)，作者筆下的珍珠鳥(niǎo)具有人的神情和心理。當(dāng)學(xué)生讀到人鳥(niǎo)相依的畫(huà)面時(shí)，美好的境界已浮現(xiàn)眼前。這美好的境界是怎樣建立起來(lái)的呢？是源于內(nèi)心的“愛(ài)”。教師帶著學(xué)生再次到文中走個(gè)來(lái)回：整體回顧課文，找找文中哪里寫(xiě)出了“我”對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)。當(dāng)“朋友送我一對(duì)珍珠鳥(niǎo)”時(shí)——“我把這對(duì)鳥(niǎo)兒放在一個(gè)用竹條編成的籠子里。籠子里還有一卷干草，哪是鳥(niǎo)兒舒適而又溫暖的巢”;當(dāng)小家伙膽子大了，落到我的小桌上時(shí)——當(dāng)它啄著我正在寫(xiě)字的筆尖時(shí)——我從不傷害她，甚至不去打擾他，終于有一天，我伏案寫(xiě)作時(shí)——孩子們和珍珠鳥(niǎo)互換角色，此時(shí)你們就是小珍珠鳥(niǎo)?！拔摇保骸胺笇?xiě)作時(shí)，你居然落到我的肩上。我手中的筆不覺(jué)停了，生怕驚跑你?！毙〖一铮骸安灰粫?huì)兒，我竟趴在你肩上睡著了。我睡得好熟哇！我不停地咂吧嘴，大概是在做夢(mèng)呢！”此時(shí)，教師引出“這就是——信賴(lài)，信賴(lài)給了你——撒歡的自由，給了你——趴在人肩頭睡覺(jué)的幸福，給了你——更多的關(guān)懷”，把課文開(kāi)頭的“真好”連起來(lái)再讀，“真好！信賴(lài)——”顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)“信賴(lài)——真好！”此時(shí)學(xué)生的情感越來(lái)越濃，是真情的流露，是走進(jìn)文本的體現(xiàn)。散文最大的特點(diǎn)是形散神聚，一般散文會(huì)將蘊(yùn)含的哲理隱藏在文字之中，避諱將中心句直接呈現(xiàn)文本。但本文的中心句為什么直截了當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)，是否有破壞舒緩節(jié)奏的感覺(jué)呢？學(xué)生又一次對(duì)話(huà)文本，此時(shí)的感受已是讀者的共鳴，是自然而然的情感流露，由此達(dá)到情感體驗(yàn)的高峰，這也是本文的語(yǔ)用價(jià)值所在。

（二）回歸生活，感受閱讀之樂(lè)。生活是一本書(shū)，讀懂這本書(shū)，學(xué)生就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，收獲啟示。課文教學(xué)的對(duì)象是五年級(jí)學(xué)生，領(lǐng)悟“愛(ài)的放手”這一主題對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn)，而通過(guò)抓作者看似隨意的情感背后，學(xué)生會(huì)明白愛(ài)的不同表達(dá)，由文本再到生活中對(duì)于喜愛(ài)的物、人的體驗(yàn)。課文教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，要讓學(xué)生通過(guò)探究性學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考操作、同伴小組合作等方式，形成思想的碰撞、觀點(diǎn)的沖突，這樣在與更多對(duì)象的分享提升中獲得學(xué)習(xí)能力的提高。教學(xué)過(guò)程由扶到放，教師引導(dǎo)聚焦文本語(yǔ)言的寫(xiě)作特點(diǎn)后，留給學(xué)生足夠的實(shí)踐學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，教師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧蝿?wù)是組織調(diào)控，是聚焦研究目標(biāo)，是提高學(xué)習(xí)效率。走近作家馮驥才，了解馮驥才的生活，才能真正讀懂《珍珠鳥(niǎo)》這本生活之書(shū)。

縱觀課堂教學(xué)，文本體驗(yàn)與語(yǔ)言文字的融合看似無(wú)意，卻是匠心之舉，折射出教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的準(zhǔn)確把握，也體現(xiàn)了教師對(duì)“工匠精神”的諸多思考，值得細(xì)細(xì)品鑒。

（責(zé)編 楊 春）