基于節(jié)氣傳統(tǒng)文化的育人途徑探索

賴順英

（龍巖師范附屬小學(xué)分校，福建 龍巖 364000）

節(jié)氣，是中華古人對時序輪轉(zhuǎn)、時空對應(yīng)的總結(jié)，不僅用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)耕種，反應(yīng)物候、天氣變化，而且深深地融入了民族的血液中。它滲透在我們的味蕾中，流淌在世代的詩篇中，幻化在四季的節(jié)日里。節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動一旦進(jìn)入校園，它就不再是單純的文化符號，而是承載著諸多育人價值的文化實踐課程。它不僅是為了讓學(xué)生獲得節(jié)氣與生產(chǎn)生活關(guān)系的科學(xué)知識，而是以節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動為媒介，搭建學(xué)生成長的橋梁，促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展。

一、節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動對于育人的意義與價值

（一）樹立自然意識

中國古人巧妙地將一回歸年劃為二十四份，并予以二十四個富有中國特色的名稱。二十四節(jié)氣名稱不僅反映了季節(jié)的轉(zhuǎn)化，而且體現(xiàn)了溫度的變化，還預(yù)示了降水的不同，展示了物候的變遷。如此鮮明的時序轉(zhuǎn)換的提示，體現(xiàn)了中國古人崇尚自然的意識。開展二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動，有利于小學(xué)生傳承古人崇尚自然的意識，提升對自然的敬畏之情。

（二）提高文化素養(yǎng)

二十四節(jié)氣作為中國傳統(tǒng)文化符號，是文化創(chuàng)意的重要資源。從古代皇帝的國家祭典，到民間的生產(chǎn)儀式和習(xí)俗活動，從古到今，諺語、歌謠、詩詞等無數(shù)文藝作品由此產(chǎn)生，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。開展二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動，有利于學(xué)生傳承中華文化精華，提升文化素養(yǎng)。

（三）提升生活智慧

二十四節(jié)氣養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)人和自然的節(jié)拍，根據(jù)不同的節(jié)氣適時調(diào)整自己的行為、飲食、精神，這對強(qiáng)身健體、延年益壽具有積極作用。不少節(jié)氣諺語都是科學(xué)生活的總結(jié)，如“一場秋雨一場寒，十場秋雨換上棉”“夏至餛飩冬至團(tuán)，四季安康人團(tuán)圓”等。開展二十四節(jié)氣文化實踐活動，有利于學(xué)生學(xué)會依據(jù)時令吃穿住行，開展娛樂活動，提升生活智慧。

（四）激發(fā)文化自信

二十四節(jié)氣，以中國歷代王朝頒布的時間準(zhǔn)繩，為全國各地統(tǒng)一采用，并為華夏民族共享。歷經(jīng)幾千年的生產(chǎn)生活實踐，各地的人們對于二十四節(jié)氣進(jìn)行因地制宜、因俗制宜的創(chuàng)造性利用，形成了十分豐富的文化，甚至成為中華文化認(rèn)同的重要載體。開展二十四節(jié)氣文化實踐活動，有利于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的文化自信。

二、節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動開發(fā)與實施的基本思路

節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動要在學(xué)校有序有效常態(tài)開展，核心問題是學(xué)校有無一套適合校情的校本課程和實施方案。［1］

（一）多方聯(lián)動，開發(fā)節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動校本課程

通過考察探究、社會服務(wù)、設(shè)計制作、職業(yè)體驗等方式，融入傳統(tǒng)文化教育、少先隊主題教育、學(xué)科知識教育等內(nèi)容，利用教師、家長、社會資源，采取校內(nèi)外相結(jié)合的方式，打破學(xué)校圍墻障礙，開發(fā)“跟著節(jié)氣腳步，相約傳統(tǒng)文化”主題系列綜合實踐活動課程，撰寫了校本教材和校本教參。每個節(jié)氣的課程都有選題背景、活動內(nèi)容、活動目標(biāo)、學(xué)情分析、活動過程、效果分析，為課程的順利實施提供了有利的前提條件。

（二）條件保障，推動節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動有效實施

節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動課程以年級為單位進(jìn)行實施，年段長、班主任和綜合實踐活動指導(dǎo)教師共同負(fù)責(zé)，運(yùn)用綜合實踐活動課、研學(xué)實踐活動、假日小隊、年段集會等時間開展實施。認(rèn)真實施的班級，任課教師和班主任在年度考核上予以1分的加分獎勵，有實施但完成效果一般的班級，任課教師和班主任予以0.5分的加分獎勵。

（三）創(chuàng)新方式，促進(jìn)節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動常態(tài)實施

學(xué)校以“跟隨節(jié)氣腳步牽手傳統(tǒng)文化”特色課程統(tǒng)領(lǐng)綜合實踐活動課程，將《綱要》中推薦的一個個鮮活的活動主題進(jìn)行串聯(lián)，打破知識的藩籬，打破教育者之間的界限，實現(xiàn)資源最大化整合。［2］例如，四年級的課程實施用“跟隨節(jié)氣腳步打造智慧人生”大主題相串聯(lián)。在秋分開展“跟隨節(jié)氣去探究”考察探究活動，在重陽寒露節(jié)氣開展“我是尊老敬老好少年”社會服務(wù)活動。如此一來，將分割的課程項目用“節(jié)氣傳統(tǒng)文化”進(jìn)行串聯(lián)，萬物啟蒙、格物致知，引導(dǎo)學(xué)生子成為與自然緊密聯(lián)系的田園君子，在這樣跨界的全課程學(xué)習(xí)中提升人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。通過主題項目的串聯(lián)，引導(dǎo)孩子追求完整的生活與人生。

三、學(xué)校節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動開發(fā)和實施的建議

（一）立足《綱要》，體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)

綜合實踐活動課程是開放性課程，活動內(nèi)容多樣化，但絕不意味著課程的開發(fā)和實施可以“天馬行空”隨意開發(fā)和實施。因此，在開發(fā)的時候要依據(jù)《中小學(xué)綜合實踐課程指導(dǎo)綱要》的精神，運(yùn)用考察探究、社會服務(wù)、設(shè)計制作、職業(yè)體驗等方式來開展實施，體現(xiàn)課程特點(diǎn)。既可以根據(jù)節(jié)氣的特點(diǎn)開展一種方式為主的實踐活動，也可以融合多種方式開展綜合性活動。例如“清明”節(jié)氣，既可以開展“跟隨節(jié)氣去探究——清明”考察探究實踐活動，也可以開展“清明風(fēng)箏”設(shè)計制作活動，還可以開展“綠色清明從我做起”社會服務(wù)實踐活動。

（二）“長線”開發(fā)，連續(xù)整體設(shè)計

目前，節(jié)氣傳統(tǒng)文化實踐活動在學(xué)校的開展基本上以單個節(jié)氣為主題進(jìn)行，這樣，使得原本以年為單位的物候、氣象、生物環(huán)境的整體研究割裂成一小段，使得學(xué)生對節(jié)氣文化的認(rèn)知處在局部、零碎的狀態(tài)。教師要根據(jù)節(jié)氣的變化，將傳統(tǒng)節(jié)日、當(dāng)?shù)靥赜辛?xí)俗、校園生活與節(jié)氣生活進(jìn)行整合，設(shè)計連續(xù)性的有趣味的實踐活動，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。例如秋天的六個節(jié)氣，可以融合設(shè)計“走進(jìn)秋老虎——處暑”“白露茶香”“有趣的豐收節(jié)”“重陽敬老”“霜降樹葉貼畫”主題系列活動展開。這樣，學(xué)生對節(jié)氣才會有連續(xù)整體的認(rèn)識。