陳桂虹
(廈門海滄區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校附屬學(xué)校,福建 廈門 366100)
杭州西湖小學(xué)府苑校區(qū)一位五年級(jí)學(xué)生的一段題為《我的夢想》的演講視頻,引起了網(wǎng)友的熱評,幾天之內(nèi)就贏得了15000多的點(diǎn)贊量。點(diǎn)贊原因有三:1.在時(shí)長2分50秒的演講中,這位學(xué)生的語言表達(dá)極其流暢、老練,全程脫稿;2.這位學(xué)生很直白、很淡定地說出了很多家長及孩子“不敢”說的夢想——“發(fā)財(cái)夢”;3.這位學(xué)生說出他想發(fā)財(cái)?shù)闹T多理由,如行善、做有意義的事情……
此段視頻褒貶不一。褒在于孩子“有個(gè)性”“有拼勁”“有夢想”;貶在于質(zhì)疑:如此坦言、提早開啟兒童“金錢之旅”夢想的做法,今后當(dāng)以何明志?挫折之下,孩子“發(fā)財(cái)夢”若不能實(shí)現(xiàn),以何為砥礪前行支柱?筆者以為,褒貶不重要,重要的是“斂財(cái)論英雄”似乎已成當(dāng)今孩子評判意義人生的首要標(biāo)準(zhǔn)??梢?,引導(dǎo)學(xué)生理解生命意義和人生價(jià)值,是當(dāng)下經(jīng)濟(jì)生活背景下的一個(gè)核心教育問題。
(一)本真與智知:“我聽見了就忘記了,我看見就記住了,我做了就理解了?!边@是美國華盛頓兒童博物館醒目地張貼在館內(nèi)的一條教育格言。它以這樣的方式告誡人們:教育要從時(shí)間和空間的角度,打破學(xué)校與社會(huì)、家庭之間的隔閡,讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活中親歷親為,在自我探索、學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)的過程中,自我構(gòu)建,自我發(fā)展。
然而,這種真實(shí)、靈動(dòng)、充滿智慧的教育過程,卻因?yàn)楫?dāng)今“水泥森林”式的快節(jié)奏生活,導(dǎo)致了教育過程的“空殼化”。天真、好奇的兒童們在大人預(yù)設(shè)的目標(biāo)中,成天地被關(guān)在學(xué)校和教室里,不停地穿梭于各種各樣培訓(xùn)班,不斷地、機(jī)械重復(fù)地做著各種各樣的作業(yè),不僅喪失了與自然為伴、與生活為侶、與精神為友的學(xué)習(xí)機(jī)緣,更讓純真、美好的心智過早地蒙上了功利色彩:只要有“錢”,沒有什么買不到、學(xué)不到的——沒有錢,是萬萬不能的!可見,讓孩子回歸屬于孩子的生活,回歸自然、本真的狀態(tài),與純潔而崇高的精神相遇、相融,自主、自在、自由地度過每一天,有自己的生活感受和成長體驗(yàn),成長自己,發(fā)展自己,提升自己,最終成為他自己,是教育的第一需要。
(二)致知與篤行:王陽明先生提出了“知行合一”的德行觀照標(biāo)準(zhǔn)。其“知”指知善知惡的良知,人的“篤行”是要在“致知”的觀照下進(jìn)行的[1]。可見,“知行合一”非常人所識(shí)的“言行一致”那么簡單了?!爸轮?,理應(yīng)為“言”“思”“行”把脈導(dǎo)航。
在“敢言敢行”的“主流意識(shí)”面前,兒童常缺乏“智致知”“善思”能力,容易喪失自我認(rèn)識(shí),不知道自己究竟喜歡什么,需要什么,更不知道“夫利,萬物之所生,大地之所載也,專而有之,其害多矣”[2](《史記·卷十一》)的千古訓(xùn)誡。所以,面對“金錢唯上”“活在當(dāng)下”“詩與遠(yuǎn)方”等諸多生活理想信念,朋輩教育應(yīng)慎重點(diǎn)贊。此類“生活教育”帶來的直接后果是,對某種利益“世俗化”乃至“低俗化”的追求,而這種“恣意”也將成為兒童將來生活的主要目標(biāo),會(huì)使他們失去對生活精神、品質(zhì)與意義的向往。
每個(gè)人的內(nèi)心,都需要一盞可以指引他們前行的燈火!“致知”,可以幫助兒童慎行慎言慎思。
那么,學(xué)校、教師要借助什么力量,才能讓學(xué)生成為他自己,乃至成為最好的自己呢?才能讓美好的心性從小就能得到熏陶、錘煉呢?
筆者以為,唯有“大閱讀”方可化育生活,化解“水泥森林”式生活帶來的生活情感危機(jī)!
在“立德樹人”教育目標(biāo)的引領(lǐng)下,閱讀不應(yīng)只是語文教師提升學(xué)生學(xué)科能力的事情,而要融入學(xué)校層面的教師、社區(qū)層面的好鄰居、社會(huì)層面的叔叔阿姨們等參與性元素,攜手構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”,打造“閱讀共同體”踐行機(jī)制,讓閱讀的光芒射向兒童的生活。
眾人拾柴火焰高。在“共讀”的過程中,人類命運(yùn)共同體——“立體化的閱讀共同體”逐漸成形。首先,根據(jù)學(xué)校擬定出來的整體讀書計(jì)劃,各教師(班主任)以各班級(jí)為單位,以“家校聯(lián)動(dòng)”為出發(fā)點(diǎn),鼓勵(lì)家長每周關(guān)注學(xué)?!伴喿x主題”,每天傾聽孩子“閱讀之聲”,引導(dǎo)有經(jīng)驗(yàn)的家長或社區(qū)熱心人士成立“閱讀志愿者協(xié)會(huì)”,讓他們先充當(dāng)“社區(qū)閱讀者”,利用學(xué)校的圖書館為同一個(gè)區(qū)域、同一個(gè)學(xué)段的孩子們上“校外閱讀拓展課”,引導(dǎo)孩子們更為廣泛、深入地與文本、與生活對話,傾聽世界上更多種不同的聲音,彌補(bǔ)校內(nèi)閱讀的倉促與局限。在組建、實(shí)踐的過程中,閱讀共同體的參與者們不僅體會(huì)到閱讀的快樂,更感受到鄰里之間的和諧、美好,“互信、互愛”的文明氣息蔓延在社區(qū)中。
學(xué)生置身于“校內(nèi)引領(lǐng),家庭落實(shí),社區(qū)跟上,社會(huì)拓寬”的立體化“閱讀共同體”中,在立體式閱讀空間中實(shí)現(xiàn)區(qū)域性的全民閱讀功能,“親子”“全民閱讀”行動(dòng)落地,閱讀成為了連接你、我、他的一個(gè)學(xué)習(xí)、交往平臺(tái),“互信、互愛”的社區(qū)生活得以實(shí)現(xiàn)。
立體化的閱讀共同體,不僅攻克了“家校聯(lián)動(dòng)”的老大難問題,更是讓“家校聯(lián)動(dòng)”的區(qū)域功效得到彰顯。“閱讀,育人,人人有責(zé)!我愛我家,社區(qū)愛大家”的溫馨情感流淌在這個(gè)立體化的“閱讀共同體”中。
調(diào)查顯示,90%的家長認(rèn)為,親子閱讀只適合幼兒期,孩子會(huì)識(shí)字了就要讓他去獨(dú)立閱讀,否則會(huì)依賴大人……所以,一旦上了小學(xué)以后,大人親子閱讀的興趣與責(zé)任感就驟然下降,親子閱讀迅速轉(zhuǎn)化為“自主閱讀”。
殊不知,這樣的認(rèn)知會(huì)導(dǎo)致孩子的閱讀像一葉扁舟搖搖晃晃地行駛在閱讀大海中。6—12歲的黃金閱讀期,倘若孩子總是處于個(gè)體化閱讀狀態(tài),往往容易使他們陷入淺表性閱讀,即閱讀內(nèi)容上重“情節(jié)”,輕言語過程習(xí)得、輕言語思維構(gòu)建、輕人物形象品味,閱讀目標(biāo)上重事件結(jié)局,輕生命成長、輕人生獨(dú)特感悟、輕藝術(shù)價(jià)值取向等,[3]這些將降低孩子的閱讀品質(zhì)。自己是誰?將走向何方?書中的人物跟自己有什么關(guān)系?學(xué)生不知,也不問!閱讀,不過是孩子習(xí)得語言文字的“工具”而已,文章所特有的情感化育功能在這兒缺失了。
而全方位、全立體化的閱讀共同體,作為一種輔助性的公共教學(xué)區(qū)域,能在合作探究、交流分享中給孩子帶來了集體性學(xué)習(xí)的愉悅。在共同的閱讀主題中,大家彼此觸摸心靈、思維碰撞、價(jià)值判斷,在閱讀中他們經(jīng)歷了自己不曾經(jīng)歷的生活,豐富了自己不曾體驗(yàn)過的情感,提升了自己不曾思考過的世界觀、價(jià)值觀及人生觀……這種“主題一致、話題深入、陪伴推進(jìn)”親子閱讀共同體的運(yùn)行機(jī)制,真實(shí)地觀照了孩子們的生活、生命,他們與書本中的人、事、物形成對話,產(chǎn)生共鳴,一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂在這里充分地相遇、相知、相融。
閱讀是最深入靈魂的事,可以使孩子的精神家園扎根,也讓家長們找到了自己的精神家園,正是在一次次、一場場共同閱讀中,家長和孩子不僅遇見了最美好的景象,遇見了最美好的彼此,也邂逅了美麗的自己。
“養(yǎng)怡之福,可得永年。”(曹操《龜雖壽》)對孩子最大化育作用的“工具”莫乎于“書”[4]。孩子生命成長中,由于學(xué)習(xí)任務(wù)的壓力,成年人的模式化生活思維時(shí)刻在替代孩子的思想,忽視了孩子的接受心理。如何將紛繁的教學(xué)資源轉(zhuǎn)化為“共育”的課程內(nèi)容?如何從兒童生命成長的視角創(chuàng)設(shè)出適合兒童成長的交際語境?如何創(chuàng)造性地運(yùn)用閱讀的價(jià)值選擇及道德判斷促進(jìn)兒童言語生命、精神生命、社會(huì)生命的成長……這一切,都亟待探討與化解。
為此,筆者認(rèn)為:共育,就是所有的課程學(xué)習(xí)、所有的學(xué)科教學(xué)都能夠充分發(fā)揮閱讀的作用,都能夠充分利用好閱讀的形式,共同作用于孩子的全面發(fā)展、充分發(fā)展、自由發(fā)展。共育的最好方式是“落實(shí)常態(tài)化閱讀教學(xué)”,讓生命自然成長。即將閱讀作為一種學(xué)習(xí)方式、生活方式,落實(shí)到課堂學(xué)習(xí)之中,落實(shí)到課外實(shí)踐探究的每一條輔道中,將閱讀作為課程整合、學(xué)科融合、跨界學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)和能力點(diǎn)予以突破。班主任可協(xié)同、引導(dǎo)閱讀共同體根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)開展系列的“學(xué)科閱讀活動(dòng)”,如“讀數(shù)學(xué)書,說數(shù)學(xué)故事”“讀英文繪本,說英文情境”“讀色彩線條,說構(gòu)圖學(xué)問”“讀音符節(jié)奏,說音樂生活”等。常態(tài)化閱讀教學(xué)活動(dòng)的開展,可以使“大閱讀”成為一條貫穿所有學(xué)科教學(xué)的主線,讓更多的教育意義生成于靈動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓閱讀共同體協(xié)同機(jī)制作用得到最大發(fā)揮,讓課堂教學(xué)、班級(jí)授課制的不足得到有效的填補(bǔ),真正形成“影響學(xué)生,輻射各科,拉動(dòng)學(xué)業(yè)質(zhì)量,培育核心素養(yǎng),助力健康成長”的教育生態(tài)圈。
完全可以相信,當(dāng)閱讀成為一種最為常態(tài)的教育方式,當(dāng)閱讀共同體成為一個(gè)最為便捷、高效的協(xié)同組織,當(dāng)孩子在最樸素、美好的書香環(huán)境中遇見最美好、最真實(shí)的自己的時(shí)候,他們就會(huì)遠(yuǎn)離“生活空殼化”,就能讓德育的沉疴宿疾——理想信念教育無力、無味、無趣的問題,在“共讀·共情·共育”中得到最有效的解決。這,正是“人類命運(yùn)共同體”協(xié)同育人的魅力所在!
福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)2019年9期