幼兒自主游戲 從“意思”到“意識”

賴俐琴

（廈門市松柏第二幼兒園，福建 廈門 361000）

出于對幼兒自主游戲的認同和認識，筆者在一次次觀察和參與幼兒的自主游戲中發(fā)現(xiàn)了許多有啟發(fā)、有意義的幼兒教育思想，并且影響著后續(xù)自主游戲的開展，促進自主游戲質(zhì)量和效益的不斷提升。其中真諦之一就是自主游戲首先要有“意思”，幼兒為之入迷，然后在教師的引導(dǎo)下轉(zhuǎn)化為“意識”，達到教育的目的。

一、先要有“意思”才會有“意識”

幼兒自主游戲的“意思”源于一次戶外活動。出于“安全第一”考慮，每次戶外活動教師總會再三叮囑不能如何如何。由于晨間活動孩子們是陸續(xù)到來，因此對于這樣的活動教師只能免去前奏，直接讓孩子們自主活動。這樣的自主游戲常常會有許多意外。

印象深刻的一次是“解救羊角球行動”。小虎把羊角球當(dāng)成了籃球投向了籃球架，結(jié)果套住了下不來。小虎來找筆者幫忙，筆者沒有馬上同意，而是詢問：“你為什么會請我?guī)兔?？”“因為你比較高，你伸手就可以拿到??！”小虎很肯定地回答。

看來孩子目測筆者是可以輕易做到的。孩子把球拋過來，筆者該怎么辦？游戲才開始，時機遠未到，還不能出手。筆者想好好觀察，游戲才拉開序幕呢。筆者一邊走開，一邊把球拋還孩子“你們想想辦法啊”。

于是，其他孩子就開始了“解救羊角球”行動。有拿足球從下往上拋的，有拿羊角球由上往下砸的，有拿圓錐形玩具從下往上頂?shù)模心霉髯佑上峦贤钡?。眼看羊角球翻來滾去就是下不來，站在一旁觀察了許久的明明快步跑過去，在藍球架下踮起腳尖舉起雙手一拉輕松地把羊角球拉了下來?？吹竭@一幕孩子們不約而同哈哈大家起來，緊接著他們愛上了這個特別的“投籃”游戲，一次又一次地把羊角球有意識地往上投，不厭其煩地解救著羊角球。

小虎得意地告訴筆者：“這樣玩才有意思嘛！”一語驚醒夢中人，頓時讓筆者明白了孩子們的游戲——先要有“意思”才會有“意識”!也就是通常說的先感興趣才會想方設(shè)法繼續(xù)玩。

先要有“意思”，這是自主游戲的前提。有“意思”表現(xiàn)在對幼兒具有趣味性，趣味在于有“意思”的玩物，有“意思”的玩伴，有“意思”的玩法，有“意思”的結(jié)果，然后才產(chǎn)生“意識”，達到增進合作意識、語音溝通能力、動手能力和身心愉悅等有“意識”的目的。這是自主游戲的目的或落腳點。

二、幼兒有“意思”教師有“意識”

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者?！保?］教師在幼兒自主游戲中的支持作用，就是一種“意識”作用，是通過一雙慧眼更是“慧腦”觀察發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物，支持和鼓勵幼兒開展自主游戲。

如果說幼兒自主游戲需要有“意思”才能“熱火朝天”持續(xù)開展起來。那么，自主游戲活動能夠持續(xù)、健康、有意義地發(fā)展，就需要教師“意識”作用了。

區(qū)域游戲活動“架子鼓的誕生”就是一個這樣的例子。低結(jié)構(gòu)材料區(qū)幾個男孩爭先恐后地搬起了奶粉罐，手里還拿著長長的塑料管。其中樂樂和東東爭執(zhí)不休，你拆我的，我拿你的。眼看就要“打”起來了，筆者起身想要幫忙，卻殺出個洋洋。

“你們是想打架子鼓嗎？這個我最厲害了，真的！”洋洋說完，拿了東東手上的管子想要大顯身手一番，卻又看了看成堆的罐子覺得不對。

“打架子鼓不用這么多罐子的，架子鼓一個、軍鼓一個、镲一個,對了還有腳鼓，你沒有腳鼓嗎？”洋洋看來是架子鼓的行家。

“小罐子可以嗎？”東東似乎很贊同洋洋的建議。

洋洋很肯定地說：“當(dāng)然可以！”東東立即找來兩個牛奶罐子。明明也很有興趣地走過來。

“你來得正好，你站那給我打節(jié)奏?！毖笱笠竺髅髡驹谒恼胺酱蚬?jié)奏。

“怎么打?。俊泵髅鳌罢啥蜕忻磺孱^腦”地問到。

“這樣兩個棍子交叉敲！”洋洋示范完，打量了下滿堆的罐子：“架子鼓是要架起來的，這哪里是架子鼓?。俊钡菂s無一人搭理他，都急于敲打玩耍，洋洋急得直跺腳。

筆者在一旁觀察良久，一直等著機會，再最需要時出手解圍。是時候了，筆者裝出一副很驚訝的樣子問：“為什么要架起來啊？”

“因為架起來才會發(fā)出好聽的聲音啊！”洋洋解釋道。

“你如果把這個秘密告訴他們，他們一定會同意你的做法，這樣就可以大家一起想辦法解決啦！”在筆者的鼓勵下他耐心地和同伴解釋，小伙伴們紛紛想辦法把“鼓”架起來，洋洋滿意地坐下演奏。小伙伴們聞聲紛紛前來圍觀，入戲的天天順手拿起了尤克里里在那搖滾起來，可歡快了。

游戲中常會有“開戰(zhàn)”的氣氛但是并沒有真正“戰(zhàn)”起來，關(guān)鍵就是教師要讓孩子有足夠的“意思”，進入角色、形成氛圍、逐步游戲起來，而教師始終保持“意識”,就像教師手上牽著一根放風(fēng)箏的繩子，不管風(fēng)箏飛多高多遠，但都在掌控之中。這樣的自主游戲才會玩出“意思”和品位。

三、用教師的“意識”呵護孩子的“意思”

自主游戲自主的對象是孩子，他們的游戲需要通過“意思”調(diào)劑、催化和潤澤，才能玩出味道、玩出花樣、玩出意想不到的品味。但是，孩子的游戲“意思”需要教師有“意識”地呵護和引導(dǎo)。教師要靜待花開，用心守候孩子智慧火花的萌發(fā)；更要洞若觀火，隨時隨處觀察孩子的游戲過程，適時加一點料，添一把火。好的游戲往往就是在教師有耐心、有智慧、有契合的“意識”引導(dǎo)和促進下圓滿完成，成為一個個精品。

趣味黯然、變化多端的戶外游戲“有趣的打地鼠”就是一個很好的例子。一次戶外活動中孩子們把拱形門排成了一整排，還從縫隙中露出腦袋向筆者喊著：“賴老師，你來抓我??！”筆者沖上去，舉起手要做“打”的動作，筆者邊打邊說“壞老鼠，哪里逃？手當(dāng)錘子舉高高。哪里出來打哪里，打得老鼠滿頭包。”孩子們聽到兒歌玩得樂不思蜀更起勁了。教師有“意識”地推波助瀾，使得“打地鼠”游戲更加有“意思”，情境更濃，興趣驟增。

對于孩子來說“打地鼠”游戲好有“意思”。每到戶外游戲活動，孩子們就積極地搬來拱形門要玩打地鼠游戲。但是在玩的過程中總會發(fā)現(xiàn)這樣或那樣的問題。于是教師有“意識”地把“打地鼠”搬進了課堂。

首先討論怎樣才能打到地鼠？孩子們的回答是打的速度要快、要偷偷打、背著老鼠打，兒歌念到“打哪里”時才能打。

接著討論怎樣才能不被打到？孩子們的回答是要縮得快、躲得快、等他走遠了再把頭伸出來。孩子們說的都可行嗎？玩一玩，試一試便一目了然。游戲中這些方法果然有用，有寶貝從背后打地鼠，地鼠看不見所以很容易就被打了，被打的地鼠們開始告狀了，于是新的問題又產(chǎn)生了。

筆者將孩子們的困惑提出：打地鼠只是游戲，怎樣才能打到地鼠又不把地鼠打疼呢？孩子們紛紛討論說出了各自看法，有的說摸到就算，有的說輕輕打就好，有的說不可以從背后打，還有人想到可以拿錘子（充氣錘）打。

討論完再次游戲。沒有充氣錘小朋友想到“魔法棒”可以代替，這個方法好，打中的幾率更高了，小地鼠不疼了，可是對小地鼠的反應(yīng)要求更高了。

游戲越玩越有經(jīng)驗，漸漸地不需要拱形門，直接由孩子們做地鼠，圍成圓圈任意蹲起。孩子們累了盤腿坐地上，站站蹲蹲人太多不容易打就用限定每次幾個人蹲的方法，還有報數(shù)點名的形式蹲和起……

游戲總是在教師有“意識”的介入和引導(dǎo)下，掌握自主游戲活動的脈搏和方向，使自主游戲得以延續(xù)下去，直至圓滿開心地結(jié)束。而孩子們也不斷發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不斷提高游戲的難度，不斷改變游戲的玩法，不斷生成新的游戲。孩子們在有意義的自主游戲中成長。在這個游戲中有“意思”的是教師有“意識”地巧妙滲透兒歌，讓打地鼠情節(jié)更生動有趣，孩子們百玩不厭樂在其中。

四、“意識”讓生活也成為有“意思”的游戲

游戲讓孩子天性得到張揚，自主精神和創(chuàng)造力得到激發(fā)。更有“意思”的是，有了游戲的“意識”、課程的“意識”和教師主導(dǎo)的“意識”，生活處處充滿游戲的“意思”，陽光和笑聲伴隨著孩子周圍。

誰也沒有想到，孩子們午睡時擺放鞋子也可以成為游戲。每到午睡時間，孩子們的鞋子擺在教室兩邊墻根，取放特別擁擠，或等待或碰撞，這樣的“整齊”毫無意義。

怎么辦？筆者有“意識”思考開始了。能否設(shè)計一個有“意思”的游戲呢？經(jīng)過一番思考，筆者決定打破常規(guī)做法：“只要你們把自己的鞋子擺放整齊，怎么放、放哪里都可以。”此話一出，孩子們有點不知所措，畢竟要改變一個已經(jīng)習(xí)慣的常規(guī)有點難度。

筆者脫下鞋子放在了空地的正中間：“誰的鞋子想跟我擺一起??？”佳佳立刻把鞋子放在筆者那旁邊，接二連三陸續(xù)都擺上了。經(jīng)過一段時間的過度，隔三差五有孩子主動向筆者介紹：長長的彎彎曲曲的是小蛇、圓圓的是花朵、這兩個翅膀是飛機、毛毛蟲……

擺鞋子也很有“意思”了，且聽聽孩子們的精彩對話：

婷婷：我的鞋子放哪啊？

晴晴：我們的鞋子來擺朵花吧！

一群娃：好啊好?。。ㄒ欢浯禾炖锏男ň瓦@么綻放了?。?/p>

伊一：那我的放哪呢？

晴晴：這里需要一個花心！

伊一：好開心??！

佳佳：不行不行我沒地方放了?。ㄟ呎f邊把相鄰兩娃的各一只鞋拎到一旁，把自己的放上去?。?/p>

筆者：我的鞋子做花的枝干吧！

佳佳：我的也可以?。ò阉说男託w位）

大家附和：我們的也可以……

有娃說：還可以再開一朵啊……

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中強調(diào)一日生活游戲化，［2］這是很有道理的。普普通通的鞋子，通過教師有“意識”地設(shè)計引導(dǎo)，都能玩出有“意思”的花樣，還有什么不能成為游戲呢？從課程的角度，將隱性的知識具象化，鞋子的學(xué)問就是一門課了。結(jié)合當(dāng)下許多孩子鞋子穿反的這個問題，讓他們找一找、看一看、擺一擺，幫助幼兒將抽象的左右概念具象化。教師要有“意識”的靈活變通，讓孩子們在自主游戲探索過程中享受著無限樂趣。

潤物細無聲，化無意識為有意思，再從有意思到有意識。教師要做一名細心的觀察者、耐心的引導(dǎo)者、熱心的參與者。教師要策略的把握，什么時候該沉默，什么時候該點撥，什么時候該鼓勵，什么時候該放手，把握好了這個度才能成為他們最恰當(dāng)?shù)挠螒蚧锇?，才是他們最實用的腳手架，這樣孩子們才能夠保持童真，開心游戲，快樂成長。