構(gòu)建“尚善文化”體系 營(yíng)造生命成長(zhǎng)校園

林義

（福安市逸夫小學(xué)，福建 福安 355000）

中華文化的道德準(zhǔn)則和踐行標(biāo)準(zhǔn)，歸根于一個(gè)“善”字。立德、博愛、至善，應(yīng)是炎黃子孫的終生追求。善是一種追求，也是一種境界；是一種胸懷，又是一種行動(dòng)——“完善自己、行善他人，善行天下”。因此，筆者所在學(xué)校提出“尚善”教育，努力構(gòu)建校園“尚善文化”體系，精心營(yíng)造師生生命成長(zhǎng)的生活樂園、精神家園、成才搖籃。

一、“尚善文化”體系建構(gòu)——以生命為基本理念

學(xué)校教育應(yīng)遵循“黨和國(guó)家的教育方針，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，基于生命教育理念的“尚善文化”體系建構(gòu)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注師生身心，充滿人文關(guān)懷，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，體現(xiàn)堅(jiān)持真理、發(fā)揚(yáng)民主，尊重個(gè)性、平等相待，因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)的“尚善文化”校園生態(tài)。它不僅關(guān)注學(xué)生身體的成長(zhǎng)，學(xué)業(yè)的進(jìn)步，教師身心的健康、愉悅，專業(yè)的成長(zhǎng)，更關(guān)注師生精神的成長(zhǎng)、生命的激揚(yáng)。立德樹人之教育直接指向人的思想道德層面，是引領(lǐng)人“尚善”的。所以，學(xué)校教育的著眼點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的終身發(fā)展和建設(shè)充滿生命張力的校園文化。

二、“尚善文化”體系建構(gòu)——以學(xué)校為本定特色

英國(guó)哲學(xué)家羅素說：“在一切道德品質(zhì)之中，向善的本性是最重要的?！钡赖碌暮诵囊厥恰跋蛏啤?。教育就是使人向善，讓每個(gè)人不斷完美，成為最好的自己。國(guó)家的希望在人才，人才的發(fā)展靠教育。而學(xué)校的辦學(xué)水平由人才培養(yǎng)的質(zhì)量決定，學(xué)校底蘊(yùn)和特色有可能給學(xué)生烙下精神印記，讓學(xué)生受益一生。他們不僅能掌握生存發(fā)展所需的知識(shí)，更能養(yǎng)成生存發(fā)展所需要的良好習(xí)慣、健全性格和引領(lǐng)一生的進(jìn)取精神。［1］新時(shí)期學(xué)生的發(fā)展，新時(shí)代教育的轉(zhuǎn)型，需要優(yōu)質(zhì)教育，渴望特色辦學(xué)。如校園文化建設(shè)：一是凸顯精神文化。樹立“尚善”理念為核心，規(guī)劃學(xué)校愿景，建構(gòu)辦學(xué)模式。通過校歌、隊(duì)旗、校花、校銘等內(nèi)含尚善精神的外顯文化，塑價(jià)值觀，強(qiáng)凝聚力。二是建立制度文化?，F(xiàn)代學(xué)校建設(shè)以法為綱，以制為據(jù)，循序推進(jìn)，制度文化融入學(xué)校管理全程，逐步形成全體師生廣泛認(rèn)同并自覺遵守的制度文化。三是強(qiáng)化行為文化。大力推進(jìn)“三風(fēng)”建設(shè)，夯實(shí)師生行為禮儀、文明規(guī)范、公民素養(yǎng)，發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生行為的引領(lǐng)示范作用，以潛移默化和自覺行為構(gòu)建和諧師生關(guān)系。四是豐富課程文化。以素質(zhì)培養(yǎng)為準(zhǔn)繩、以實(shí)踐探究為導(dǎo)向的校本課程，整合資源開發(fā)個(gè)性化學(xué)校課程文化，促進(jìn)教與學(xué)的轉(zhuǎn)變，滿足學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)需求以及教師專業(yè)化發(fā)展要求。五是提升環(huán)境文化。規(guī)劃自然環(huán)境，營(yíng)造“三化”校園，建設(shè)人文環(huán)境，搭建“四性”平臺(tái)，倡導(dǎo)“上善若水”生命文化。

古人云：“人之初，性本善?！薄拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤！薄胺e善成德”“擇其善者而從之，其不善者而改之?！备０彩幸莘蛐W(xué)，是邵逸夫先生“善行天下”的一個(gè)縮影。面對(duì)留守兒童多、學(xué)生缺乏良好習(xí)慣等問題，學(xué)校深入挖掘地域特色、歷史沿革和文化傳承，深入探討中華文明中博大精深的“善文化”，構(gòu)建“尚善教育”的辦學(xué)理念，用自我完善培育師生、借行善他人浸潤(rùn)校園、以善行天下成就教育，對(duì)于破解現(xiàn)階段教育困境、提升辦學(xué)的品味、培養(yǎng)四有新人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)校地處閩東革命老區(qū)，習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書中反復(fù)要求牢記和發(fā)揚(yáng)老區(qū)革命精神：“閩東是個(gè)老區(qū)，有長(zhǎng)久的斗爭(zhēng)歷程，也是一個(gè)閃光點(diǎn)?！睆耐恋馗锩鼞?zhàn)爭(zhēng)到游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，23年來閩東人民英勇抗?fàn)帍奈撮g斷，“23年紅旗不倒的美譽(yù)”因此而得。飽含豐富德育養(yǎng)分的紅色文化，是德育極佳的天然材料，用好、用活特色文化是德育實(shí)現(xiàn)有效性的重要措施。三四年級(jí)的學(xué)生開始傾向于自我意識(shí)形成，純粹的說教已經(jīng)很難啟發(fā)學(xué)生思考。因此，要加大對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，貼近學(xué)生需要，將理論浸潤(rùn)真實(shí)生活，讓德育從被動(dòng)的、凝滯的知識(shí)狀態(tài)中被“觸發(fā)”，依據(jù)由小及大、由此及彼映射大原則，巧于用“小善”引申出“大善”。學(xué)校嘗試構(gòu)建紅色學(xué)校課堂教學(xué)、開辟紅色場(chǎng)館課堂、成立阮英平紅色中隊(duì)、組織紅色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和開展紅色家庭教育等途徑，讓紅色基因滲入學(xué)生血液、浸入學(xué)生心扉，在增強(qiáng)小學(xué)德育的有效性和提高小學(xué)德育的工作水平方面做出積極探索。

三、“尚善文化”體系建構(gòu)——以人為本創(chuàng)特色

“尚善文化”體系構(gòu)建，適合教育現(xiàn)狀與未來發(fā)展，緊貼實(shí)際，提煉形成辦學(xué)理念、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，匯聚師生精神，明確學(xué)校發(fā)展的方向。轉(zhuǎn)變教師教育教學(xué)理念，把“尚善理念”滲透到教育教學(xué)的方方面面，教育人以善立身，以善做事，以善為人，以善治學(xué)，有效破解現(xiàn)階段的教育難題。［2］用“水德”浸潤(rùn)學(xué)生，用“善念”涵養(yǎng)學(xué)生，塑造學(xué)生“若水”品性，夯實(shí)學(xué)生一生發(fā)展的根基。探索特色辦學(xué)方式方法，積累經(jīng)驗(yàn)，豐富學(xué)校內(nèi)涵，提升學(xué)校的品位，使教師德能兼?zhèn)?，學(xué)生德才兼?zhèn)洹Ａη笮纬蓞^(qū)域“尚善”高地，引領(lǐng)區(qū)域精神發(fā)展。

（一）“一師一優(yōu)”。以“一師一優(yōu)”行動(dòng)計(jì)劃，加強(qiáng)教師文化建設(shè)，打造“善讀、善寫、善思、善研、善導(dǎo)、善評(píng)、善變、善新”的善教“八技”教師。強(qiáng)調(diào)教師博學(xué)多聞、教有所長(zhǎng)、大愛至善、氣質(zhì)高雅，發(fā)展個(gè)人專長(zhǎng)，形成有個(gè)性的教育教學(xué)風(fēng)格?！耙粠熞粌?yōu)”行動(dòng)計(jì)劃，將引導(dǎo)教師在教學(xué)技藝方面找準(zhǔn)突破口，抓準(zhǔn)實(shí)施策略，引導(dǎo)教師在個(gè)人修養(yǎng)方面廣泛閱讀，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，塑造完美人格，促進(jìn)自身發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生最完善的成長(zhǎng)。

（二）“一段一品”。以“一段一品”行動(dòng)計(jì)劃，多渠道培養(yǎng)學(xué)生的尚善品質(zhì)。分年段分主題推進(jìn)“尚善教育”學(xué)生培養(yǎng)系列活動(dòng)，一個(gè)階段一個(gè)主題，六年六個(gè)主題，形成六個(gè)特色中隊(duì)：一年級(jí)書香中隊(duì)（善讀），二年級(jí)敬廉崇潔中隊(duì)（誠(chéng)信正直），三年級(jí)阮英平中隊(duì)（傳承紅色經(jīng)典），四年級(jí)小交警中隊(duì)（遵紀(jì)守法好公民），五年級(jí)學(xué)雷鋒中隊(duì)（助人為樂），六年級(jí)錢學(xué)森中隊(duì)（善思敏行）。每個(gè)中隊(duì)圍繞特色自主安排相關(guān)活動(dòng)，從各方面多渠道培養(yǎng)學(xué)生的尚善品質(zhì)，形成“善學(xué)，學(xué)善”之學(xué)風(fēng)。

（三）“一月一題”。以“一月一題”行動(dòng)計(jì)劃，加強(qiáng)尚善教育辦學(xué)特色打造。如3月是助人為樂的“尚善月”，4月是讀書崇善的“書香月”，5月是孝老愛親的“善孝月”，6月是展示才能的“風(fēng)采月”，9月是尊師重道、行為習(xí)慣養(yǎng)成“禮儀月”，10月是探索創(chuàng)新的“科技月”，11月是運(yùn)動(dòng)健體的“體育月”，12月是社團(tuán)匯報(bào)成果的“尚美月”，形成德育活動(dòng)體系與規(guī)律，促進(jìn)養(yǎng)善教育辦學(xué)特色形成。

（四）“一步一景”。建構(gòu)“一步一景”計(jì)劃，把“尚善”辦學(xué)理念物化在步道上、樓層間、墻面上、亭臺(tái)景觀、功能教室。目之所及，耳之所聞，心皆有感，達(dá)到無聲勝有聲的教育功能，促進(jìn)尚善文化的形成。

四、“尚善文化”體系建構(gòu)——以發(fā)展為本達(dá)目標(biāo)

學(xué)校圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題，遵循青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和成長(zhǎng)需要，凸顯“尚善”辦學(xué)理念特點(diǎn)，科學(xué)構(gòu)建德育目標(biāo)、內(nèi)容、路徑、評(píng)價(jià)等的“尚善”校園文化體系，引領(lǐng)學(xué)生樹立“完善自己、行善他人，善行天下”的意識(shí)，形成“善教，教善”之教風(fēng)、“善學(xué)，學(xué)善”之學(xué)風(fēng)，致力于打造“一流管理、一流師資、一流設(shè)備、一流環(huán)境、一流質(zhì)量”的品牌名校。

（一）尚善目標(biāo)。培養(yǎng)“八能、四講、三心”全面發(fā)展的人：1.八能指“守責(zé)、明理、善思、勤學(xué)、能動(dòng)、合作、耐勞、創(chuàng)新”；2.四講指“對(duì)己講儀表、對(duì)人講禮貌、回家講孝道、社會(huì)講公德”；3.三心指“心胸寬廣、樂觀豁達(dá)”的進(jìn)取心，“關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心自然”的責(zé)任心，“認(rèn)知性實(shí)踐、社會(huì)性實(shí)踐、倫理性實(shí)踐”和諧心。

（二）內(nèi)容體系。8個(gè)培養(yǎng)載體，即尚善教育課程框架：3+8。“3”為三個(gè)階段循序漸進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)，按照低段（一二年級(jí)）開設(shè)立本課程、中段（三四年級(jí)）開設(shè)明德課程、高段（五六年級(jí)）開設(shè)至善課程?！?”為各階段課程均由8塊內(nèi)容組成（感恩友愛教育、文明習(xí)慣教育、誠(chéng)實(shí)重信教育、愛國(guó)擔(dān)當(dāng)教育、勵(lì)志創(chuàng)新教育、關(guān)愛自然教育、珍愛生命教育、團(tuán)結(jié)互助教育），不同階段的課程培養(yǎng)目標(biāo)循序漸進(jìn)，螺旋上升。

（三）實(shí)施路徑。

1.基礎(chǔ)課程與課堂學(xué)習(xí)。（1）培養(yǎng)學(xué)科教師德育理解與育人意識(shí)。提升教師道德素養(yǎng)和育人水平，嘗試把知識(shí)技能學(xué)習(xí)與立德樹人統(tǒng)一起來，在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物細(xì)無聲。（2）尋找學(xué)科課程育人素材。挖掘?qū)W科的育德功能，在藝術(shù)賞析中感人，在分析說理中服人，在經(jīng)典傳承中化人。（3）課堂教學(xué)活動(dòng)精細(xì)設(shè)計(jì)。寓德育于教學(xué)全程，情境創(chuàng)設(shè)巧引入，實(shí)踐活動(dòng)多體驗(yàn)，反思提升重感悟。

2.育人課程與育人實(shí)踐。（1）規(guī)定動(dòng)作一個(gè)不能少。按照國(guó)家規(guī)定上好德育常規(guī)課程，如《道法》《班隊(duì)》課，全面促進(jìn)學(xué)生道德知識(shí)內(nèi)化。（2）自選動(dòng)作有特色。結(jié)合地方區(qū)域特色與學(xué)情，合理開發(fā)科學(xué)設(shè)計(jì)校本育人課程，促進(jìn)德育課程精細(xì)化。（3）主題動(dòng)作要保障。精心謀劃“尚善八月”“三禮”活動(dòng)、隊(duì)日等主題活動(dòng)，保證學(xué)生團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的時(shí)間與成效，讓學(xué)生在豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)中獲得思想品德的提升。

3.中隊(duì)文化與中隊(duì)建設(shè)。（1）特色育人。明確班級(jí)師生的共同愿景，圍繞學(xué)校文化，樹立特色鮮明的班級(jí)文化，將文化韻味融入中隊(duì)建設(shè)中。（2）環(huán)境說話。打造以班訓(xùn)、黑板報(bào)、隊(duì)角為主線的墻面文化，通過溫馨向善的環(huán)境布置育人。（3）制度管理。師生共同定制班級(jí)的管理措施，細(xì)化操作方法，形成學(xué)生自理、自制、自動(dòng)的尚善班級(jí)管理模式。

4.重視心育與危機(jī)疏導(dǎo)。（1）建立學(xué)生心理健康檔案。常態(tài)學(xué)生和特殊人群分類建立心理健康教育檔案，班主任、德育處、安全辦共同管理，全時(shí)段掌握學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)、情緒調(diào)適以及社會(huì)適應(yīng)等方面的發(fā)展?fàn)顩r，避免突發(fā)狀況。（2）上好心理健康教育課。心理健康課程作為常規(guī)課程，每周開設(shè)一節(jié)，設(shè)立符合標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校心理輔導(dǎo)室，配備專職教師與外聘心健輔導(dǎo)員，以個(gè)別輔導(dǎo)和團(tuán)體活動(dòng)課的形式，及時(shí)預(yù)防和解決學(xué)生心理健康問題。（3）做好危機(jī)應(yīng)急處理工作。早發(fā)現(xiàn)早預(yù)防，多宣傳解壓力。如在五六年級(jí)青春期和女生交心談心、針對(duì)男生做心理咨詢，在三四年級(jí)過渡期開展團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)等，整體提升學(xué)生心理危機(jī)應(yīng)對(duì)能力。

5.家校合力與社會(huì)育人。（1）營(yíng)造家校共育氛圍。用好家委會(huì)，開好家長(zhǎng)會(huì)，做好家訪日，上好家教課。密切與家庭的聯(lián)系，從日常的平面聯(lián)系，向長(zhǎng)期的縱深聯(lián)絡(luò)發(fā)展，推動(dòng)學(xué)校、家庭形成共育合力。（2）對(duì)接社會(huì)資源育人。注重學(xué)校與社會(huì)共享資源，實(shí)現(xiàn)教育互補(bǔ)、共同評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育社會(huì)化。（3）發(fā)揮專業(yè)資源優(yōu)勢(shì)。聘請(qǐng)檢察院與片區(qū)民警為學(xué)校法制副校長(zhǎng)、綜治副校長(zhǎng)，設(shè)置校內(nèi)外安全崗，定期開展法制宣講、安全演練，創(chuàng)建平安校園。

教育的原點(diǎn)是育人，育人的原點(diǎn)是育德，育德之本在行善。［3］教書育人不僅是完善自身的過程，還是自身向上和超越平凡的利器。把學(xué)生培養(yǎng)成為“善聽、善說、善讀、善寫、善問、善思、善創(chuàng)、善行”的尚善“八能”人才，把教師打造成“善讀、善寫、善思、善研、善導(dǎo)、善評(píng)、善變、善新”的善教“八技”教師，讓校園成為師生學(xué)習(xí)的樂園、精神的家園、成才的搖籃，是學(xué)校教育的共同目標(biāo)與追求。