對話式下高中現(xiàn)代散文閱讀教學策略研究

摘 要：新課程背景下，高中現(xiàn)代散文閱讀教學應該是學生、教師、文本之間的對話過程。教師可讓學生從閱讀文本出發(fā)，與文本對話，獲取自主感悟；與同學對話，平等分享，愉悅閱讀；與教師對話，在引導交流中尋找共鳴；與作者對話，來一場心靈的對話與碰撞。這樣豐富、多元化的對話式教學不僅有利于營造良好的課堂氛圍，也有利于培養(yǎng)學生的自主性與創(chuàng)造性。

關鍵詞：對話式；高中；現(xiàn)代散文；閱讀

一、 引言

在人教版高中語文必修教材中，現(xiàn)代散文僅有兩個單元共六篇文章。那么，教師該如何在現(xiàn)代散文閱讀中進行有效教學呢？《語文課程標準》指出：“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程?！币虼?，筆者認為，在高中現(xiàn)代散文閱讀教學中，對話式教學應是散文閱讀教學的有效策略。

二、 高中現(xiàn)代散文閱讀對話式教學的意義

中國現(xiàn)代散文，指的是1919年至1949年間的散文。在這三十年間出現(xiàn)的現(xiàn)代散文，深受時代的推動和制約。郁達夫長說：“現(xiàn)代散文的最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)出的個性，比以前的任何散文都來得強”。但，時代相隔較遠，學生閱讀比較困難。因此，教師在高中現(xiàn)代散文閱讀教學中實施對話式教學，通過多角度對話來引導學生解讀文本，理解內容，感悟情感，進而實現(xiàn)現(xiàn)代散文閱讀教學的目標。

三、 有效實施高中現(xiàn)代散文閱讀對話式教學策略

新課標指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程?！苯處熤挥性趯嶋H的教學工作中真正落實到這一點，才能更好地落實教學目標，讓學生理解文本內容，放飛學生思維，“我口表我心”。筆者認為，新課程背景下，教師在高中現(xiàn)代散文閱讀教學中，實施豐富、多元化的對話式教學應該是循序漸進的，彼此之間雖有聯(lián)系，但又不能隨意調換。

（一） 個性解讀，與文本對話

在高中現(xiàn)代散文閱讀教學中，文本是學生學習的憑借。學生只有通過閱讀文本才有可能去接觸現(xiàn)代散文出現(xiàn)的年代，了解那個年代的人與事。學生對文本的閱讀，是帶有個性的對文學作品的解讀，就如莎士比亞所說的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。那么，為了讓這一對話方式順利進行，教師應在學生閱讀文本之前設置一定的問題，讓學生帶著問題去閱讀、理解文本。如，在教學《荷塘月色》一文時，教師可讓學生通過閱讀文本，仔細品讀“荷與月色”的文段，描出屬于個人理解的一幅畫。

與文本對話，學生讀出自己的自主感悟，個性化解讀文本，提高自主學習的能力。

（二） 平等分享，與同學對話

閱讀文本，每個學生的見解都不同，把心中的看法與理解在同學中平等分享，合作互動，完善理解。通過對話，學生可以進一步理解文本，對文本的認識更深刻與透徹。例如，《囚綠記》中，題目“囚綠記”做何解釋？但學生在個性解讀過程中，考慮問題可能做得不夠全面。通過交流對話，學生了解到，要想回答這個問題就必須先明白：“囚綠”是怎么回事？“綠”又是指什么？作者為什么“囚綠”？于是，學生可交流合作，共享知識與智慧：“囚綠記”是指記述“囚綠”的過程?！扒艟G”就是把綠色囚禁起來?！熬G”指的是綠色的常春藤。那么，文本中的“我”為什么要囚綠呢？通過對話，集思廣益，答案逐漸完善：因為“我”喜歡綠色。為了與綠枝條更接近，更親密，以裝飾簡陋的房間，撫平“我”抑郁之心，燃起“我”對生活的希望。囚綠是出于一種“魔念”（私心）。

與同學平等對話，學生能夠共同學習知識，分享經(jīng)驗，交流情感，在愉悅的情感中解讀文本、理解文本。

（三） 引導交流，與教師對話

蘇霍姆林斯基說過：“學校的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦去，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！睂W生有了對現(xiàn)代散文的文本的自主感悟之后，心中對已有感受會有不確定性。這時，學生需要通過與教師對話，尋找思想與感情中的共鳴，讓自己的閱讀感受更加清晰與完整?！豆识嫉那铩分小啊Γ炜烧鏇隽恕ㄟ@“了”字念得很高，拖得很長。）‘可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”的內容，學生的閱讀感受會有偏差。教師在講授此文時正好是10月份，秋雨襲來，涼意漸深，教師引導學生走入當時的生活情境，對話交流，讓學生感同身受，學生也可提出心中疑問：為什么“了”字要念得老高、拖得很長，教師可引導學生感受生活情境，彼此交流，尋求共鳴。

學生與教師對話，既能體現(xiàn)雙方之間的平等地位，也能營造良好的課堂氣氛，讓學生暢所欲言，各抒己見，發(fā)散思維，敢于質疑，勇于質疑。

（四） 跨越時空，與作者對話

高中現(xiàn)代散文不管是敘事還是抒情，作者都賦予了文本情感，而要真正讀懂文本，學生須再與作者對話，充分了解當時的社會背景與作者的生活、寫作經(jīng)歷等。如此對話，好比打破了時間和空間的界限，學生作為閱讀者，與作者對話，并由此引發(fā)與自我進行對話，對文本做出創(chuàng)造性解讀，有利于培養(yǎng)學生的想象力與創(chuàng)造力。例如，語文必修一選取了魯迅的《記念劉和珍君》。學生通過閱讀文本等多重對話后理解了文本內容，教師還需在此基礎上引導學生與作者對話，了解作者人生中棄醫(yī)從文以及為革命事業(yè)奮斗一生的經(jīng)歷，了解作者在“三一八”慘案后參加的一系列紀念活動。學生則更易理解作者的憤怒，屬于個人的情感認識油然而生。此時，學生對文本就有了更深刻的認識，個性解讀也會提升到更高的境界。

與作者對話，是一場心靈的對話，是精神的自由交流。于是，學生在高中現(xiàn)代散文閱讀教學中的主體地位和主動性就能得到淋漓盡致的表現(xiàn)。

四、 結束語

對話式現(xiàn)代散文閱讀教學模式在高中語文教學中的意義重大，對于教師來說，這是教學觀念的轉變；對于學生來說，這是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。學生通過思考、質疑的眼光去閱讀文本、了解作者、理解主旨，引發(fā)自己心靈的感悟與共鳴。通過對話的形式，課堂教學增強了師生之間的相互配合，培養(yǎng)學生主動學習和自主學習的興趣，為學生的終身學習打下了堅實的基礎。

參考文獻：

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[2]葛懷根.新課程標準視野下的高中現(xiàn)當代散文閱讀教學有效性探究[D].江西師范大學，2014.

[3]謝靈峰.高中現(xiàn)當代散文教學中閱讀理解能力的培養(yǎng)研究[D].四川師范大學，2017.

作者簡介：黃冬清，廣東省梅州市，梅州市蕉嶺縣蕉嶺中學。