唐詩中的岳陽樓

米嘉瑗

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唐詩中的岳陽樓

米嘉瑗

（湖南理工學(xué)院 文學(xué)院，湖南 岳陽 414006）

岳陽樓聲聞遐邇，成為天下名樓，最早定名于唐。岳陽樓氣勢雄偉 巍峨挺拔。巍巍江樓與浩浩洞庭、渺渺君山共同構(gòu)成了水天一色、山湖相映的岳陽樓大觀。岳陽樓作為一個“登高”的意象，岳陽樓詩多書寫愁苦，主要表現(xiàn)為四個方面：貶謫的哀怨、不遇的憂愁、北方的思念及家國的憂患。

定名；大觀；情思

唐代是岳州山水風(fēng)景詩歌的興盛時期，岳陽樓詩是其重要的組成部分。岳陽樓聳立在岳陽西門城頭、洞庭湖畔，自古有“岳陽天下樓”之譽(yù)，與滕王閣、黃鶴樓并稱為江南三大名樓。李白、杜甫、白居易、韓愈、劉禹錫、劉長卿等唐代著名詩人都曾登樓賦詩。“天下郡國，非山水環(huán)異者不為勝，山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不成著。”[1]歷代文人騷客的吟詠酬唱，使岳陽樓成為一座名垂千古的“詩文樓”。

一、岳陽樓定名

岳陽樓歷史悠久。據(jù)《巴陵縣志》記載:“岳陽樓，或曰魯肅閱軍樓也?！盵2]三國時，東吳大將魯肅在岳陽操練水兵，修筑巴陵城防，岳陽樓即為魯肅閱軍樓，最晚應(yīng)該修建于東漢，距今已有1700多年的歷史。

唐初，岳陽樓又名南樓，因其位于郡城南部?！坝诳な馂槟?，于城乃云西，故以郡署方位稱也?！盵2]63（《巴陵縣志》）張說謫守岳州時經(jīng)常登樓吟詩。張說的詩《與趙冬曦尹懋子均登南樓》《岳陽早霽南樓》均是以南樓稱之，趙冬曦、尹懋、張均的和詩也是以南樓為名。“燕公大筆開勝游，清裁幾度驚風(fēng)雨?！保ㄇ宕鷹钍缿c《岳陽樓》）宋代《岳陽風(fēng)土記》也有中書令張說“每與才士登樓賦詩，（岳陽樓）自爾名著”[3]的記述。李群玉的《洞庭驛樓雪夜宴集，奉贈前湘州張員外》還將岳陽樓稱為洞庭驛樓。

岳陽樓的定名是在唐代。兩晉、南北朝時岳陽樓稱巴陵城樓。酈道元《水經(jīng)注》（卷三十八）“（巴丘）山在湘水右岸。山有巴陵故城，本吳之巴丘邪閣城也。晉太康元年，立巴陵縣于此，后置建昌郡。宋元嘉十六年，立巴陵郡，城跨岡嶺，濱阻三江?！盵4]隨著巴丘城先后改建為巴陵縣、巴陵郡，城樓也改稱巴陵城樓。

《岳陽風(fēng)土記》記載“岳陽樓，城西門樓也。下瞰洞庭，景物寛闊。唐開元四年，中書令張說除守此州，毎與才士登樓賦詩，自爾名著。其后，太守于樓北百步復(fù)創(chuàng)樓，名曰燕公樓?！盵3]5當(dāng)時“岳陽樓”名還未出現(xiàn)，岳陽樓有多個名稱并存。由于建于西門城上，故稱“西門樓”；因?yàn)閺堈f經(jīng)常登樓賦詩，并對其維修擴(kuò)建，所以岳陽樓當(dāng)時又名“燕公樓”；又因?yàn)l臨洞庭湖，岳陽樓有“洞庭驛樓”之稱，李群玉《洞庭驛樓雪夜宴集，奉贈前湘州張員外》“昔與張湘州，閑登岳陽樓”稱岳陽樓為洞庭驛樓；元代還稱“洞庭連天樓”，傅若金《洞庭連天樓》“崔嵬古廟壓危沙，縹緲飛樓入斷霞。南極千峰迷楚越，西江眾水混渝巴。鮫人夜出風(fēng)低草，龍女春還雨濕花。北倚闌干望京國，故人何處認(rèn)星槎。”

關(guān)于岳陽樓的定名主要有三種看法。一種認(rèn)為是唐開元四年（716年），中書令張說謫守岳州，在此修建樓閣，正式定名為“岳陽樓”。另一種認(rèn)為中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓”。還有一種認(rèn)為是始于中唐賈至。也有不分先后將李白賈至并提的。

張說謫守岳州定名“岳陽樓”的說法目前似乎沒有資料可以證明。全唐詩中張說以及與之唱和的岳州詩都未曾出現(xiàn)“岳陽樓”名稱，而是以“南樓”稱“岳陽樓”。

全唐詩中較早出現(xiàn)“岳陽樓”名稱的是李白和賈至的詩歌。干元初，李白的《與夏十二登岳陽樓》與賈至《岳陽樓宴王員外貶長沙（一題作南州有贈）》都以“岳陽樓”為詩名。

李白的詩作于干元二年（759），是李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作。賈至干元元年（758）出為汝州刺使。次年貶為岳州司馬。寶應(yīng)元年（762）復(fù)為中書舍人。賈至于干元二年（759）至寶應(yīng)元年（762）為岳州司馬，他的詩歌也有可能作于干元二年（759），從時間上似乎難分先后。不過仔細(xì)分析李白賈至二人在岳州的詩歌，我們還是可以區(qū)分的。

賈至《初至巴陵與李十二白、裴九同泛洞庭湖三首》“明月秋風(fēng)、洞庭秋水、楓岸落葉、楓葉帶霜、菊花已黃”都非常清楚地告訴我們詩人初到巴陵已是深秋季節(jié)。賈至《岳陽樓宴王員外貶長沙（一題作南州有贈）》“極浦三春草，高樓萬里心。楚山晴靄碧，湘水暮流深。忽與朝中舊，同為澤畔吟。停杯試北望，還欲淚沾襟?！薄皹O浦三春草”“楚山晴靄碧”描繪的是春天之景。賈至干元二年（759）貶為岳州司馬，此詩最早也應(yīng)該作于次年春天。

李白的《與夏十二登岳陽樓》作于干元二年（759），顯然早于賈至。所以說全唐詩中“岳陽樓”名稱應(yīng)該最早出現(xiàn)于李白的詩歌。后來唐代文人相繼登樓賦詩，都稱“岳陽樓”，如李商隱《岳陽樓》、白居易《題岳陽樓》、杜甫《陪裴使君登岳陽樓》、劉長卿《岳陽樓》、元稹《岳陽樓》等等。

二、岳陽樓大觀

岳陽樓高近20米，且建于西門城頭、洞庭湖畔，尤顯巍峨挺拔。巍巍江樓與浩浩洞庭、渺渺君山共同構(gòu)成水天一色，山湖相映的岳陽樓大觀。

（一）氣勢雄偉巍峨挺拔

岳陽樓位于洞庭湖畔，城高湖低，尤顯巍峨挺拔，氣勢宏偉。唐詩寫岳陽樓的宏偉氣勢有直接用“高”“?！眮砻枥L，如“高樓萬里心”（賈至《岳陽樓宴王員外貶長沙》）“聯(lián)袂登高樓”（劉禹錫《韓十八侍御見示岳陽樓別竇司直詩…自述故足成六十二》）“湖光射高樓”（李群玉《中秋夜南樓寄友人》）“獨(dú)上危樓倚曲欄”（白居易《題岳陽樓》）“危樓瀉洞湖”（張說《與趙冬曦尹懋子均登南樓》）“巨浸連空闊，危樓在杳冥。稍分巴子國，欲近老人星?！保ǜ]庠《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈（時予權(quán)知岳州事）》），“高樓”“危樓”直言其高?！拌泌ぁ敝柑炜眨哌h(yuǎn)之處，“欲近老人星”，夸張地描繪了岳陽樓高聳入云。

岳陽樓的宏偉氣勢，更多的則是通過烘托映襯的手法間接描繪。有寫岳陽樓的倒影，“危樓瀉洞湖，積水照城隅”（張說《與趙冬曦尹懋子均登南樓》）?！皹切螌懕碧叮萘枨鄭u”（張均《和尹懋登南樓》），雄偉的的岳陽樓，其倒影如流線般傾瀉在澄凈湖水之中，“瀉”與“凌”靈動地突出了城樓的挺拔。有從登樓遠(yuǎn)望的視力范圍來寫，如“倚樓高望極，展轉(zhuǎn)念前途”（江為《岳陽樓》）“南登岳陽樓，北眺長安道?！保ú茑挕兜窃狸枠怯袘鸭淖飨喙罚皹O目江山何處是，一帆萬里信歸船。”（麻溫其《登岳陽樓》），“高望”“眺”“極目”凸顯出岳陽樓的高峻。有通過描繪岳陽樓上所看到的壯闊景色來烘托岳陽樓之偉岸，李群玉《洞庭驛樓雪夜宴集，奉贈前湘州張員外》“昔與張湘州，閑登岳陽樓。目窮衡巫表，興盡荊吳秋。”“目窮衡巫表”夸張地描述岳陽樓上視野之廣闊，映襯其高。杜甫《登岳陽樓》“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！痹狸枠巧细╊赐ズ?，浩瀚洞庭把吳、楚兩地分割開來，天地就漂浮在這在湖水之中，如此磅礴的氣勢，唯有登高才能得見。

在眾多岳陽樓詩中李白的《與夏十二登岳陽樓》和元稹的《岳陽樓》最是匠心獨(dú)具。李白的《與夏十二登岳陽樓》巧妙而又夸張地描寫了岳陽樓的宏偉氣勢。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

詩人首先描寫岳陽樓四周的宏麗景色，強(qiáng)調(diào)岳陽樓之挺拔高峻。“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開?！钡巧显狸枠沁h(yuǎn)眺，江水茫茫，洞庭湯湯，一望無際。“樓盡”“川迥”“洞庭開”，“盡”“迥”“開”寫岳陽樓下渺遠(yuǎn)遼闊的景色，形象地表明詩人立足點(diǎn)之高。站得高，望得遠(yuǎn)，用襯托的手法，從側(cè)面描寫了樓之偉岸?！霸崎g連下榻，天上接行杯。”岳陽樓上把酒迎風(fēng)，吟詩賞月，詩人恍若置身瑤池，在云間連榻，在天上行杯，真是飄飄欲仙。岳陽樓上景色迷人，酒不醉人人自醉，這里再次用襯托手法寫樓高，夸張地形容其高聳入云的雄偉?！白砗鬀鲲L(fēng)起，吹人舞袖回?！弊砗鬀鲲L(fēng)四起，樓高風(fēng)急，高處不勝寒。著筆仍在寫樓高。整首詩運(yùn)用陪襯、烘托和夸張的手法，沒有一句正面直接描寫樓高，句句從俯視縱觀岳陽樓周圍景物的渺遠(yuǎn)、開闊、高聳等情狀落筆，卻無處不顯出樓高，不露斧鑿痕跡，可謂自然渾成，巧奪天工。

元和五年四月，元稹被貶江陵府士曹參軍。元和九年二月，應(yīng)潭州刺史張正甫之邀侍宴陪游渡洞庭，在湖南游歷一月有余，期間寫下別具一格的《岳陽樓》。

岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。悵望殘春萬般意，滿欞湖水入西江。[5]

這首詩在諸多名家名篇中，視角獨(dú)特，別有意蘊(yùn)。他不像其它詩文那樣著意描繪岳陽樓的雄偉壯闊，而是以岳陽樓倒影為視點(diǎn)：當(dāng)太陽照射到樓窗上時，樓影落到湖中的赤玉幢上。如果岳陽樓不是高峻挺拔的，如果洞庭湖不是壯闊博大的，就不會出現(xiàn)這種景色，詩人從側(cè)面描繪了岳陽樓之偉岸、洞庭湖之闊大，通過岳陽樓的倒影展現(xiàn)岳陽樓與洞庭湖水天一色的壯麗景色。

（二）湖光山色相得異彩

“山色湖光共一樓”，岳陽樓以它得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，與洞庭湖、君山共同構(gòu)成了水天一色、山湖相映的壯闊景色。

李白登臨岳陽樓俯瞰洞庭湖，陶醉于洞庭湖的明月清風(fēng)、浩渺煙波，為其無限的魅力所打動，揮毫題寫了對聯(lián)“水天一色，風(fēng)月無邊。”寥寥八字概括了洞庭湖的萬千氣象，寫出了洞庭湖的神韻風(fēng)采。呂溫早晨飆發(fā)荊州，傍晚來到岳陽，一路過來閱盡“二湖”“九派”湖光山色，最終贊嘆“襟帶三千里，盡在岳陽樓”（《岳陽懷古》），岳陽樓是賞湖的最佳之地。

三秋倚練飛金盞，洞庭波定平如刬。天高云卷綠羅低，一點(diǎn)君山礙人眼。漫漫萬頃鋪琉璃，煙波闊遠(yuǎn)無鳥飛。西南東北競無際，直疑侵?jǐn)嗲嗵煅?。屈原回日牽愁吟，龍宮感激致應(yīng)沈。賈生憔悴說不得，茫茫煙靄堆湖心。

張碧《秋日登岳陽樓晴望》[5]5338

詩人登上岳陽樓眺望洞庭湖，水天相接。仰望碧空，天高云淡，綠蘿低垂。深秋季節(jié)金盞紛飛，天高云淡綠蘿低垂，廣闊的水面霧氣彌漫，煙波浩渺，漫漫洞庭碧波萬頃，一望無際，俯瞰湖水，風(fēng)平浪靜波定如劃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，茫茫萬頃，就像是鋪灑了琉璃一般，流光溢彩、美輪美奐。

岳陽城下水漫漫，獨(dú)上危樓倚曲欄。春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看。

白居易《題岳陽樓》[5]4913

詩人登樓憑欄遠(yuǎn)眺，只見岳陽樓下洞庭湖水勢浩翰、無邊無際。春天潮漲，洞庭湖更與云夢澤連為一體，一望無際，浩瀚無垠。傍晚時分，晚霞映照在廣闊的湖面，水天一色，似乎已近長安。水闊天長，猿猴只能在樹枝上凄苦的啼叫，大雁也無法飛渡，不時落到水面稍作歇息。此情此景最宜畫成圖障，張掛在華麗的廳堂里，讓那些貴人們欣賞。

“岳陽城下水漫漫”總寫洞庭湖的宏偉闊大，“漫漫”一詞形象地寫出湖水浩渺無邊，“春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安”詩人以大膽的想象，以極為夸張的筆法寫洞庭湖大得近“連夢澤”遠(yuǎn)“近長安”，詩人唯恐你懷疑，又舉出活生生的例子，“猿攀樹立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難”，面對無邊無際的湖水，猿猴只能苦啼，大雁也只能“點(diǎn)湖飛渡”，洞庭湖的闊大使人不得不信?！蔼?dú)上危樓倚曲欄”則更加襯托出洞庭湖的浩渺無垠。末句“此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看”，高度贊揚(yáng)了洞庭湖風(fēng)景優(yōu)美、氣勢壯闊。

岳陽既是一個淼淼水國，又是一座秀麗的山城?！吧匠巧n蒼夜寂寂，水月逶迤繞城白。”（劉禹錫《洞庭秋月行》）所以文人騷客常?！扒缫心蠘仟?dú)看山”（崔櫓《春晚岳陽言懷二首》）?！吧剿研蚂V，南樓玩初旭。夜來枝半紅，雨后洲全綠?！保◤堈f《岳陽早霽南樓》）春雨停歇，山水煥然一新，旭日東升，來到南樓賞玩美景。只見夜晚的春雨，催開了枝頭的紅花，沙洲綠意盎然?！吧角缂t蕊匝，洲曉綠苗鋪?！保◤堈f《與趙冬曦尹懋子均登南樓》）岳陽樓上放眼望去，漫山遍野紅花爛漫，岸邊綠草茵茵，鋪滿湖堤?！凹t蕊”與“綠苗”交相輝映，色彩斑斕，令人陶醉。登上岳陽樓遠(yuǎn)眺群山，只見“千山樹如草”（曹鄴《登岳陽樓有懷寄座主相公》）。傍晚，夕陽西下，“西樓引夕陰”（張說《岳州山城》），能見到“空翠隱高鳥，夕陽歸遠(yuǎn)山”（周賀《杪秋登江樓》）“樓上北風(fēng)斜卷席，湖中西日倒銜山”（崔玨《岳陽樓晚望》）的洞庭夕照。夕陽依山款款落，“云容山影兩嵯峨”（劉長卿《岳陽樓》）。

當(dāng)然，在群山之中，君山是最引人注目的?！俺角珈\碧，湘水暮流深”（賈至《岳陽樓宴王員外貶長沙》），“樓形寫北潭，堞勢凌青島……花鳥既環(huán)合，江山復(fù)駢抱”（張均《和尹懋登南樓》），岳陽樓上遠(yuǎn)望君山，草木青翠，鳥語花香，山水相映?！胺绞镘Q南樓，憑軒肆遐矚。物華蕩暄氣，春景媚晴旭。川霽湘山孤，林芳楚郊縟。列巖重疊翠，遠(yuǎn)岸逶迤綠?！保ㄚw冬曦《奉和張燕公早霽南樓》）詩歌描繪了美麗的君山春景。旭日東升，登上南樓極目遠(yuǎn)望，和暖的陽光照射大地，一切都那么美麗而有光彩。遠(yuǎn)處湘山獨(dú)立，樹林碧綠，巖石交疊，蜿蜒的湖岸綠陰蒼翠，楚地到處彩色斑斕。萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃。

三、岳陽樓情思

王國維認(rèn)為一切景語皆情語。中國的詩詞，很少有單獨(dú)寫景的，寫景是為了抒情，景中必有情，一切景物皆為情所生，抒情則通過寫景來表現(xiàn)，景語就是客觀存在的形式，情語是主觀情緒的流露。錢鐘書《管錐篇》有言：“囊括古來眾作，團(tuán)詞以蔽，不外乎登高望遠(yuǎn)，每足使有愁者添愁而無愁者生愁。”[5]岳陽樓詩多書寫愁苦，主要表現(xiàn)為下面幾個方面：

（一）貶謫的哀怨

貶謫讓詩人的心靈遭受沉重的打擊，貶謫地的山水再美也無法抹平詩人內(nèi)心的傷痛。登高成為詩人宣泄孤寂憂憤的一種途徑，詩歌往往寄寓了貶謫的哀怨。張說《岳陽早霽南樓》“心阻意徒馳，神和生自足。白發(fā)悲上春，知常謝先欲?！北M管洞庭風(fēng)光美麗如畫，卻仍難掩心中那份淡淡的哀傷。趙冬曦《奉和張燕公早霽南樓》則將這種情緒渲染得更為濃烈：

方曙躋南樓，憑軒肆遐矚。物華蕩暄氣，春景媚晴旭。川霽湘山孤，林芳楚郊縟。列巖重疊翠，遠(yuǎn)岸逶迤綠。風(fēng)帆摩天垠，魚艇散彎曲。鴻歸鶴舞送，猿叫鶯聲續(xù)。群動皆熙熙，噫予獨(dú)羈束。常欽才子意，忌鵩傷踡跼。雅尚騷人文，懷沙何迫促。未知二賢意，去矣從所欲。[5]1056

詩人描繪了一幅生機(jī)盎然的早春洞庭畫卷：雨雪初霽，春光明媚。湘山獨(dú)立，水岸逶迤。列巖疊翠，草木茂盛。湖面漁舟穿梭，林中鳥語花香。但是詩人并未因此而心曠神怡，而是以此為反襯?！叭簞咏晕跷?，噫予獨(dú)羈束。常欽才子意，忌鵩傷踡跼?！薄傲b束”“踡跼”寫出了詩人貶謫岳州的孤寂與困頓，以樂景寫哀情倍增其哀。

（二）不遇的憂愁

岳陽樓詩的另一主題是抒發(fā)懷才不遇、求名未遂的哀傷憂愁。如江為的《岳陽樓》：

倚樓高望極，展轉(zhuǎn)念前途。晚葉紅殘楚，秋江碧入?yún)?。云中來雁急，天末去帆孤。明月誰同我，悠悠上帝都。[5]8447

“倚樓高望極，展轉(zhuǎn)念前途。”詩歌以晚葉、秋江、急雁、孤帆等意象寫秋之蕭瑟，以深秋的落寞，襯托詩人對前途命運(yùn)的憂慮。

入仕無望，考試下第，漫游成為消解痛苦的一種方式。自然的博大與個體的渺小形成鮮明的對比，美好的理想與殘酷的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成尖銳的對立，面對美麗的湖光山色，詩人感懷人生的無奈，喟然長嘆?！斑h(yuǎn)色岳陽樓，湘帆數(shù)片愁。”（張喬《岳陽即事》）“欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓?！保ɡ钌屉[《岳陽樓》）“孤云萬馀里，惆悵洞庭間?！保ㄖ苜R《杪秋登江樓》）“悵望殘春萬般意，滿欞湖水入西江?！保ㄔ　对狸枠恰罚?。其愁其憂，就像那洞庭湖心的茫茫煙霧，理之不清、揮之不去。

（三）北方的思念

唐代岳州詩人大多是北方人，他們因貶謫、羈旅、漫游等各種原因來到古城岳陽。身在異鄉(xiāng)，山水花鳥草木最易勾起詩人的思念之情。在他們的詩歌中多出現(xiàn)“北望”的意象，表達(dá)詩人對故鄉(xiāng)、對京都長安的思念之情。如“終日西北望，何處是京縣。屢登高春臺，徒使淚如霰。”（尹懋《奉陪張燕公登南樓》）“南登岳陽樓，北眺長安道?！保ú茑挕兜窃狸枠怯袘鸭淖飨喙罚按喊毒G時連夢澤，夕波紅處近長安?！保ò拙右住额}岳陽樓》）表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離長安貶謫異地的哀傷，透露出詩人對京城長安的無限眷戀之情。

江路東連千里潮，青云北望紫微遙。莫道巴陵湖水闊，長沙南畔更蕭條。

賈至《岳陽樓重宴別王八員外貶長沙》[5]2599

紫微星號稱“斗數(shù)之主”。歷來研究者都把紫微星當(dāng)成“帝星”，所以此處“紫微”代稱皇帝，北望紫微，思念帝京。

極浦三春草，高樓萬里心。楚山晴靄碧，湘水暮流深。忽與朝中舊，同為澤畔吟。停杯試北望，還欲淚沾襟。

賈至《岳陽樓宴王員外貶長沙（一題作南州有贈）》[5]2596

“萬里心”是詩人感物傷懷的復(fù)雜心境，末句“停杯試北望，還欲淚沾襟”點(diǎn)明主旨對京都長安的思念。

對京都長安的思念與牽掛，往往表現(xiàn)出貶謫詩人對理想的執(zhí)著追求。一方面他們寄情山水聊以解憂，也有牢騷，也有怨言；另一方面，他們并未就此消沉，而是堅守信仰，堅持理想，堅信挫折只是暫時的，總會有重返京都、實(shí)現(xiàn)人生價值的一天。

（四）家國的憂患

岳陽樓詩的作者有的寄居他鄉(xiāng)，有的顛沛流離，大多處于其人生的低谷時期，但是知識分子與生俱來的憂患意識和兼濟(jì)天下的使命使得詩人們“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！边@種以天下為己任，憂國憂民的思想在岳州詩中多有表現(xiàn)。李白在岳州所作《荊州賊平，臨洞庭言懷作》《九日登巴陵，置酒望洞庭水軍（時賊逼華容縣）》關(guān)注時政，關(guān)懷黎民，心憂天下，大有史詩之風(fēng)。白居易《巴陵早秋，寄荊州崔司馬、吏部閻功曹舍人》）元稹在《競舟》《賽神》也都表現(xiàn)了詩人對民生的關(guān)懷。在眾多吟詠岳陽樓的詩歌中，杜甫的《登岳陽樓》對岳陽樓“憂樂”精神影響最大，成為岳陽樓詩的壓軸之作。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

杜甫《登岳陽樓》[5]2566

“親朋無一字，老病有孤舟?！痹娙送ㄟ^描寫自身的痛苦來表現(xiàn)天下人的痛苦，表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難?！叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流?！蔽糁甸_元盛世，而今北方邊關(guān)戰(zhàn)火未息，山河殘破，詩人倚樓遠(yuǎn)眺淚流滿面?？v使壯氣蒿萊，卻無報國之門。反映詩人對時局的憂慮和對黎民的關(guān)懷，表達(dá)了詩人包藏宇宙的博大胸襟和承受人間萬般疾苦的仁者情懷。

“杜詩范記高千古，山色湖光共一樓。”如果說范仲淹的《岳陽樓記》是岳陽樓“憂樂”精神的最終定型，那么，杜甫的《登岳陽樓》則是一塊堅實(shí)的奠基石。這種以天下為己任，先憂后樂，積極入世，自強(qiáng)不息的思想境界和精神狀態(tài)就是岳陽樓精神。

[1] 邁住. 湖廣通志（文淵閣《四庫全書》原文及全文檢索電子版）[M/CD]. 上海: 上海人民出版社, 香港: 迪志文化出版有限公司, 1999: 96.

[2] 姚詩德, 鄭桂星. 巴陵縣志[M]. 長沙: 岳麓書社, 2008: 62.

[3] 范致明. 岳陽風(fēng)土記[M]. 臺北: 成文出版社有限公司, 1976: 1.

[4] 酈道元. 水經(jīng)注[M]. 長沙: 岳麓書社, 1995: 560.

[5] 中華書局. 全唐詩: 卷414 [M]. 北京: 中華書局, 1979: 4580.

Yueyang Tower in the Peoms of

MI Jiayuan

（Department of Chinese Language and Literature, Hunan Institute of Science and Technology, Yueyang, Hunan 414006, China）

Yueyang Tower is well known and has become a famous building in the world. Yueyang Tower was first named in the Tang Dynasty.Tower, Dongting Lake and Junshan together constitute the beautiful scenery ofis an image of “climbing high”, Poets wrote about their sorrow from four aspects.

naming; scenery; lyric poetry

2018-07-20

湖南省哲學(xué)社會科學(xué)成果評審委員會立項(xiàng)課題（2010YBB16）

米嘉瑗（1967-），女，湖南岳陽人，副教授，主要從事語言學(xué)，地方文化研究

I 207.2

A

10.3969/j. issn. 2096-059X.2019.03.015

2096-059X(2019)03–0088–005

（責(zé)任編校：彭 萍）