救救孩子：人道性是教育現(xiàn)代化的首要特征

禇宏啟

“宏啟觀察”專欄文章寫到這一期，已經(jīng)是第三十八篇。三十八“篇”過去，彈指一揮間。第一篇就是寫人道主義的，本篇也是。

“救救孩子”是魯迅先生在《狂人日記》中的吶喊，表現(xiàn)了魯迅先生憂憤深廣的人道主義情懷。這種情懷，對于我國當下的基礎(chǔ)教育并不過時，對于我國當下的中小學生如沙漠甘泉。

改革開放40年我國基礎(chǔ)教育成就巨大，但存在的一些嚴重問題也不容忽視。諸如：從教育過程看，學生課業(yè)負擔重，補習班多，不論是一線城市還是三、四線城市概莫能外；從教育結(jié)果看，高分低能且身體素質(zhì)差，創(chuàng)新能力不足，片面發(fā)展嚴重，難以應(yīng)對國際競爭。這樣的“過程”與“結(jié)果”，對于孩子的現(xiàn)在和未來都沒有好處?，F(xiàn)在不快樂，將來難幸福?！熬染群⒆印保纫绕洚斚?，更要救其未來，要立足學生的長遠利益和根本利益思考問題，而不是急功近利片面追求升學率。

孩子是人，人是目的，不是工具。孩子不應(yīng)該是地方政府和學校追求政績的工具，不應(yīng)該是社會補習機構(gòu)謀取金錢利益的工具，不應(yīng)該是家長光宗耀祖的工具，也不應(yīng)該是極個別教師挾持家長的工具。孩子有他自己的興趣、愛好、需求，有他自己的觀點與視角，中國的大人們特別是家長和老師，需要有真正的“兒童立場”，需要傾聽孩子的聲音，尊重孩子的情感，并給他們提供豐富多彩的課程與教育活動。老師和家長對孩子，不論在學校還是在家里，都不要蠻橫專斷，不要冷嘲熱諷，不要冷漠無視，當然，也不要放縱溺愛。

尊重就是拯救！“救救孩子”的關(guān)鍵是尊重，把孩子當人看，把孩子當有興趣有需求有個性有喜怒哀樂的活生生的人看?！熬染群⒆印辈⒉环磳χR傳授，并不反對考試，但反對加班加點、題海戰(zhàn)術(shù)、惡性競爭等等非理性非科學的教育教學方式，反對對孩子人格的傷害、身體的摧殘、智力的扭曲。用“前現(xiàn)代”的陳腐的教育教學方式，怎么能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀信息時代的人才？拼命刷題、苦不堪言的教育“過程”，只會結(jié)出片面發(fā)展的“苦果”，與教育現(xiàn)代化進程格格不入、背道而馳。

教育現(xiàn)代化有人道性、民主性、法治性、生產(chǎn)性、理性化、信息化、國際性等諸多特征，其中人道性最為關(guān)鍵，是首要特征。

當前處于信息時代，教育信息化浪潮洶涌澎湃，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”更是如火如荼。因此，人們往往把教育信息化視為進入信息社會后教育現(xiàn)代化的最典型特征。這種看法是有偏差的。我認為，不論是信息社會還是知識經(jīng)濟、全球化，亦或是人工智能，都不足以概括21世紀的特點，21世紀不是技術(shù)的世紀，而是“人的世紀”，不能把人淹沒在信息技術(shù)的滾滾紅塵中。在技術(shù)與人的關(guān)系上，技術(shù)永遠是為人服務(wù)的。

國際組織在推進教育改革時，尤其強調(diào)人道精神。例如：聯(lián)合國教科文組織在其報告《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》中明確提出，“維護和增強個人在其他人和自然面前的尊嚴、能力和福祉，應(yīng)是21世紀教育的根本宗旨。這種愿望可以稱為人道主義……”“人道主義發(fā)展觀的道德倫理原則反對暴力、不寬容、歧視和排斥。在教育和學習方面，這就意味著超越狹隘的功利主義和經(jīng)濟主義……需要采用開放和靈活的全方位終身學習方法：為所有人提供發(fā)揮自身潛能的機會，以實現(xiàn)可持續(xù)的未來，過上有尊嚴的生活?！保?lián)合國教科文組織：《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》，2015年英文版，第36頁，第10頁）

上面的引述，是對教育人道性最好的解讀。我們不禁要問：我們的校園和教室里，是不是還存在體罰與言語冷暴力現(xiàn)象？有些孩子是不是被歧視與排斥？我們的教學方式是否過于機械與死板？我們對于教育作用的理解，是否過于功利與狹隘？我們教會學生與他人、與自然和諧相處了嗎？我們的教育，維護與增強了學生的尊嚴、能力與福祉了嗎？我們把每個學生的潛能發(fā)揮到最大了嗎？我們的教育能讓每個學生過上有尊嚴的生活嗎？總而言之，我們的教育溫暖嗎？人道嗎？

推進教育現(xiàn)代化，核心是增進教育的人道性。教育的人道性，轉(zhuǎn)換成我國的政策話語，就是“以人民為中心發(fā)展教育”。教育的人道性具體包括三個方面。（1）教育的優(yōu)質(zhì)性。優(yōu)質(zhì)教育不是只給學生一個好分數(shù)，更要能夠促進學生的全面發(fā)展、自主發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，不僅教育結(jié)果是優(yōu)質(zhì)的，教育過程也是優(yōu)質(zhì)的。（2）教育的公平性。教育公平是社會公平的基礎(chǔ)，公平的教育要面向人人，體現(xiàn)公正與平等精神，能促進所有人的發(fā)展。（3）教育的多樣性。只有多樣性的教育才能滿足學生的不同需求、興趣與愛好，促進其個性發(fā)展。

簡言之，教育的人道性，是要把人當人看，把孩子當孩子看，尊重每一個孩子的人格尊嚴與個性差異，歸還并保護他們的發(fā)言權(quán)和選擇權(quán)，傾聽他們的呼聲，培養(yǎng)他們的素質(zhì)，讓他們活得有尊嚴，活得有質(zhì)量，活得更美好。

（編輯 孫金鑫）