小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的路徑分析

賴(lài)麗祝

摘 要：伴隨新課改和教育體系創(chuàng)新改革的深化展開(kāi)，小學(xué)階段的語(yǔ)文教育也需要解決全新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，作為小學(xué)教育的關(guān)鍵內(nèi)容，語(yǔ)文教育在對(duì)學(xué)生展開(kāi)傳統(tǒng)文化的渲染方面具有關(guān)鍵的意義和價(jià)值，有助于提高學(xué)生的基本語(yǔ)文素養(yǎng)，有助于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，傳統(tǒng)文化教育有很大的占比，對(duì)于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)起著十分關(guān)鍵的作用。因此，根據(jù)小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的路徑展開(kāi)了一系列的分析和論述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；中高年級(jí)；語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化

發(fā)揚(yáng)與傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化屬于新時(shí)代下發(fā)展民族文化、加強(qiáng)我國(guó)文化能力的基礎(chǔ)方式，還是社會(huì)主義教育的基礎(chǔ)工作?，F(xiàn)在，我國(guó)已經(jīng)將構(gòu)建文化強(qiáng)國(guó)作為國(guó)家戰(zhàn)略指標(biāo)，這個(gè)戰(zhàn)略指標(biāo)的落實(shí)要求實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)任務(wù)，不過(guò)繼承傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵工作應(yīng)該由教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，在這一層面上，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)勢(shì)在必行。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育存在的不足

1.忽略對(duì)小學(xué)生情感方面的引導(dǎo)

小學(xué)階段的語(yǔ)文教育要求學(xué)生真正明白古詩(shī)文與詩(shī)詞的現(xiàn)實(shí)意義。準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的思想底蘊(yùn)，讓小學(xué)階段的學(xué)生養(yǎng)成傳統(tǒng)文化的思想觀念，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓之處，同時(shí)對(duì)其進(jìn)行弘揚(yáng)與繼承。可是，目前小學(xué)語(yǔ)文老師在傳統(tǒng)文化教育貫徹的教學(xué)層面，為了小學(xué)階段學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)的有效提升，太過(guò)注重古詩(shī)文翻譯技巧的教學(xué)還有文言文知識(shí)構(gòu)成的解析，嚴(yán)重缺少對(duì)小學(xué)階段語(yǔ)文當(dāng)中古詩(shī)文還有詩(shī)詞思想感情的引導(dǎo)，繼而讓小學(xué)階段的學(xué)生無(wú)法充分感受到古詩(shī)文當(dāng)中的深刻思想底蘊(yùn)，難以從基礎(chǔ)上感悟到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，導(dǎo)致小學(xué)階段的語(yǔ)文教育當(dāng)中貫徹傳統(tǒng)文化任務(wù)的現(xiàn)實(shí)意義無(wú)法獲得合理的展現(xiàn)。

2.太過(guò)依賴(lài)于古詩(shī)文書(shū)籍

就目前來(lái)說(shuō)，我國(guó)小學(xué)階段的語(yǔ)文教育當(dāng)中對(duì)傳統(tǒng)文化教育的貫徹主要匯集在小學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)教育，可是在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)當(dāng)中，小學(xué)階段學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)文學(xué)習(xí)層面太過(guò)依賴(lài)于古詩(shī)文書(shū)籍，主要包含多樣化文言文解析還有詩(shī)詞細(xì)致的解析等輔助類(lèi)的古詩(shī)文書(shū)籍。小學(xué)階段的學(xué)生主要用這種教學(xué)輔導(dǎo)書(shū)籍對(duì)于課堂當(dāng)中學(xué)習(xí)到的古詩(shī)文以及詩(shī)詞展開(kāi)理解與學(xué)習(xí)，繼而降低了自身對(duì)古詩(shī)文的閱讀品味體會(huì)，忽略對(duì)傳統(tǒng)文化的探究還有辨別的部分，直接就會(huì)耽誤到小學(xué)階段語(yǔ)文教育當(dāng)中古詩(shī)文與詩(shī)詞現(xiàn)實(shí)意義的體現(xiàn)。繼而造成小學(xué)階段的學(xué)生憑借傳統(tǒng)文化貫徹來(lái)提高學(xué)生語(yǔ)文文化素養(yǎng)的成效不顯著，小學(xué)生傳統(tǒng)文化的鑒賞水平無(wú)法獲得提升，對(duì)小學(xué)階段的語(yǔ)文教育當(dāng)中文化內(nèi)涵的建設(shè)不利[1]。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效策略

1.重視言傳身教

作為老師，特別是語(yǔ)文老師，肩負(fù)著培育學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的重大責(zé)任。一名語(yǔ)文老師的行為舉止，應(yīng)該注重和數(shù)學(xué)或者是其他學(xué)科的教學(xué)老師要區(qū)分開(kāi)。通過(guò)蘊(yùn)含文化的服裝、儒雅的教學(xué)風(fēng)格、淵博的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生能夠體會(huì)到傳統(tǒng)文化的能量。老師在小學(xué)生心里擁有很高的地位，老師作為學(xué)生的榜樣標(biāo)桿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一篇文章、一個(gè)歷史故事、一句詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)，更加能讓文化底蘊(yùn)深入到學(xué)生的生活當(dāng)中。一名熱愛(ài)國(guó)家傳統(tǒng)文化、文化自信強(qiáng)烈的老師，可以促使學(xué)生產(chǎn)生由內(nèi)而外的自豪感，形成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中華民族的文明精神。

2.重視深度開(kāi)發(fā)

大多數(shù)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教材當(dāng)中隱藏得較深，因此就要求老師在認(rèn)真提升自身文化素養(yǎng)的情況下，不可以只滿(mǎn)足于教材的規(guī)定，還應(yīng)該主動(dòng)進(jìn)行深度探究。比如，在教學(xué)《七步詩(shī)》這首古詩(shī)的時(shí)候，充斥著不滿(mǎn)的情緒，深入淺出地反射出封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)以及詩(shī)人所處的艱難境地及沉郁憤激的思想感情。老師如若僅僅滿(mǎn)足于這種認(rèn)知，那么未免也太過(guò)淺顯，對(duì)學(xué)生的記憶也不夠深刻，學(xué)生會(huì)覺(jué)得呈現(xiàn)出悲憤感情的文章有很多，只不過(guò)這首詩(shī)是以古詩(shī)的方式體現(xiàn)出來(lái)罷了。在對(duì)這首古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，老師應(yīng)該將曹植寫(xiě)的這首古詩(shī)的內(nèi)心想法傳達(dá)給學(xué)生，綜合過(guò)去的社會(huì)背景、作者的經(jīng)歷展開(kāi)深度詳細(xì)的講解，學(xué)生才可以從曹植的經(jīng)歷當(dāng)中深入地感受到這個(gè)故事所想傳遞的實(shí)際意義，對(duì)曹丕的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。而這樣悲憤的思想感情，恰恰是語(yǔ)文核心素養(yǎng)下對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有利途徑。在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，不僅可以擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，學(xué)到的知識(shí)可以有地方運(yùn)用，同時(shí)可以讓語(yǔ)文課程變成傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵場(chǎng)地，對(duì)于培育學(xué)生的核心素養(yǎng)也包含了重大的意義[2]。

綜上所述，就現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化教育十分關(guān)鍵，存在重要的意義和價(jià)值。小學(xué)階段的語(yǔ)文老師應(yīng)該改變自身的教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，加強(qiáng)對(duì)這一部分教學(xué)內(nèi)容的注重，選用各式各樣科學(xué)的教學(xué)方式，提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)含義，激起學(xué)生對(duì)于古代傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，建立學(xué)生的民族自豪感，提升小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]圖雅.互聯(lián)網(wǎng)+背景下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)分析[J].中國(guó)校外教育，2018（26）：132-133.

[2]張振國(guó).淺談新課改下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究[J].學(xué)周刊，2018（28）：63-64.