民族院校中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)的提升策略

李燕玲

【摘 要】本文闡述民族院校中文師范生提升民族文化傳承素養(yǎng)的重要性，針對中文師范生民族文化意識(shí)有所缺失、民族文化傳承技能存在不足和態(tài)度有待提升等問題，提出提升策略：從文化環(huán)境中樹立民族文化自信，增強(qiáng)民族文化傳承意識(shí);從課程教學(xué)中豐富民族文化積累，提升民族文化傳承技能;從課外實(shí)踐中體驗(yàn)民族文化內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的民族文化傳承態(tài)度。

【關(guān)鍵詞】民族院校? 中文師范生? 民族文化傳承素養(yǎng)? 培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）11C-0145-04

《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》明確提出，要“繼承和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園”。少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出“圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域”?！稄V西壯族自治區(qū)民族教育促進(jìn)條例》（2019年1月1日起施行）提出，“民族高等學(xué)校將民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)科專業(yè)，開展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)和研究，挖掘民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源”，“學(xué)校教育是傳承民族文化的一個(gè)重要途徑”。在民族地區(qū)，民族院校擔(dān)負(fù)著民族文化傳承創(chuàng)新的重要職責(zé)，民族院校中文師范生（以下簡稱中文師范生）是民族文化的重要傳播者，擔(dān)負(fù)著民族文化傳承的神圣使命。因此，提升中文師范生的民族文化傳承素養(yǎng)尤為關(guān)鍵。本文以廣西民族大學(xué)為例，分析中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)的現(xiàn)狀，提出提升中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)的策略。

一、民族院校中文師范生提升民族文化傳承素養(yǎng)的重要性

中文師范生在民族文化傳承方面具有突出的優(yōu)勢：一是漢語言文學(xué)教育專業(yè)的內(nèi)在要求。語言文字是文化的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）指出：“祖國語文是中華兒女的精神家園，語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)文化自信，推動(dòng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，具有不可替代的優(yōu)勢。”從新課標(biāo)對語文課程基本理念的闡述中可以發(fā)現(xiàn)：繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，是堅(jiān)持立德樹人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語文課程育人功能的體現(xiàn)。因此，中文師范生需要在未來的中小學(xué)語文教學(xué)中擔(dān)負(fù)起民族文化傳承的重任。二是師范生身處民族院校的教育環(huán)境，擁有眾多的民族文化資源，深受優(yōu)秀民族文化的熏陶。他們在堅(jiān)持多元一體的中華民族文化的基礎(chǔ)上，理應(yīng)承擔(dān)起繼承和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命，其民族文化傳承素養(yǎng)的提升就尤為關(guān)鍵。何謂民族文化？民族文化指的是各個(gè)民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的體現(xiàn)本民族特色的物質(zhì)文化和精神文化的總和。民族文化傳承是指各民族在進(jìn)化、演變、發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種民族文化在各民族代與代之間的傳遞和承接過程。因此，中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)是指師范生在教育教學(xué)過程中將各民族文化在各民族代與代之間傳遞和承接的基本素質(zhì)與能力，它包含師范生掌握民族文化知識(shí)，具備民族文化傳承技能，持有良好的民族文化傳承態(tài)度。當(dāng)前學(xué)者關(guān)于師范生民族文化傳承的研究成果，大多從宏觀角度對普通師范生的民族文化素養(yǎng)進(jìn)行探討，而筆者主要從微觀角度探索中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)的提升策略，把中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)的提升落實(shí)到語文教學(xué)的應(yīng)用上來。

二、民族院校中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)存在的問題

在堅(jiān)持多元一體的中華民族文化的基礎(chǔ)上，提升民族院校中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)具有重要意義，它有利于民族文化的傳承創(chuàng)新。民族院校中文師范生本身就是民族文化的傳承人，在民族文化傳承方面具有天然的優(yōu)勢，自然成為傳承和創(chuàng)新民族文化的中堅(jiān)力量，對民族文化的傳承創(chuàng)新起重要的推動(dòng)作用。然而，當(dāng)下中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)不容樂觀，普遍存在以下幾方面的問題。

（一）民族文化意識(shí)有所缺失。在社會(huì)的大環(huán)境中，部分中文師范生成為民族文化的被動(dòng)接受者，民族文化意識(shí)有所缺失。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對民族文化環(huán)境關(guān)注不夠，民族文化認(rèn)知片面，表現(xiàn)為對本民族文化的了解帶有專業(yè)片面性，如熟知專業(yè)課程中的著名民族作家作品、民間神話、民間傳說等，也了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，但對本民族的體育、藝術(shù)、建筑等了解不夠。二是對文化沖突缺乏理性判斷，文化認(rèn)同弱化。表現(xiàn)為部分中文師范生對本民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景持不樂觀態(tài)度，在本民族傳統(tǒng)文化與主流文化相互碰撞中，認(rèn)為本民族傳統(tǒng)文化有落后之嫌，缺少對其內(nèi)涵的深刻認(rèn)識(shí)，缺乏“取其精華、棄其糟粕”的正確態(tài)度。還表現(xiàn)為部分中文師范生對民族語言的使用存在自卑心理或歧視態(tài)度，認(rèn)為民族語言的使用影響了國家通用語的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音，阻礙了語文學(xué)習(xí)中標(biāo)準(zhǔn)流利地朗讀和自然順暢地表達(dá)。而實(shí)際上，民族語言是民族文化的重要組成部分，在民族文化的傳承發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，熱愛民族語言是民族文化認(rèn)同的體現(xiàn)，反之，則是民族文化認(rèn)同的弱化。

（二）民族文化傳承技能存在不足。在課程設(shè)置方面，民族院校中文師范教育的課程設(shè)置與普通中文師范教育的課程設(shè)置幾無區(qū)別，忽視民族文化傳承素養(yǎng)的提升，使得中文師范生在課程學(xué)習(xí)中缺少對民族學(xué)生的深入了解，缺乏對民族文化的深入認(rèn)知，忽略對民族文化傳承的深入探究。在教學(xué)實(shí)踐方面，由于缺少民族文化傳承的指導(dǎo)與訓(xùn)練，部分中文師范生在教育實(shí)習(xí)中對民族學(xué)生的民族文化差異缺乏敏感性和包容性。此外，部分中文師范生在語文課堂教學(xué)中不能從容地應(yīng)對民族文化的教育教學(xué)情境，不能靈活地應(yīng)用民族文化傳承方法，對語文教材缺乏民族文化審視眼光，民族文化課程資源開發(fā)能力不強(qiáng)。

（三）民族文化傳承態(tài)度有待提升。一是大多數(shù)中文師范生能夠認(rèn)識(shí)到民族文化傳承的重要性，但對民族文化知識(shí)的重視程度不夠，沒有意識(shí)到豐富的民族文化知識(shí)是提升自身民族文化傳承素養(yǎng)的基礎(chǔ)，從而漠視身邊的民族文化知識(shí)。二是中文師范生從自己即將成為民族地區(qū)教師的考慮出發(fā)，意識(shí)到擁有民族文化傳承理念的緊迫感和重要性，也擁有民族文化傳承的基本理念，但較少意識(shí)到民族地區(qū)語文教師承擔(dān)和引領(lǐng)民族文化傳承創(chuàng)新的雙重使命，也不知道如何結(jié)合語文教學(xué)引領(lǐng)民族文化傳承創(chuàng)新。

三、民族院校中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)的提升策略

針對民族院校中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)的現(xiàn)狀，筆者以廣西民族大學(xué)中文師范生為例，從增強(qiáng)民族文化意識(shí)、提升民族文化傳承技能、培養(yǎng)民族文化傳承態(tài)度三個(gè)維度探索培養(yǎng)路徑。

（一）從民族文化環(huán)境中樹立民族文化自信，增強(qiáng)民族文化意識(shí)。要培養(yǎng)中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)，首先要增強(qiáng)他們的民族文化意識(shí)。民族院校在民族文化的傳承中要充分利用地區(qū)民族文化資源，將地區(qū)民族文化資源有效轉(zhuǎn)化為教育資源，實(shí)現(xiàn)民族文化價(jià)值。為此，可從師范生自身所處的民族文化環(huán)境中樹立民族文化自信，增強(qiáng)民族文化意識(shí)。

1.保護(hù)生源地民族文化，守護(hù)民族文化根基。廣西民族大學(xué)中文師范生來自全國各地，各民族地區(qū)生源較多，少數(shù)民族學(xué)生大約占50%的比例，涵蓋壯、漢、苗、瑤、侗、藏、滿、回等53個(gè)民族，這就構(gòu)成了百花齊放的民族文化背景。為此，學(xué)?？砷_展豐富多彩的民族文化活動(dòng)，引導(dǎo)中文師范生珍視自身獨(dú)有的民族文化，重溫生源地的民族文化，開展民族文化尋根之旅。如國家級(jí)的“民族之花”評選活動(dòng)是一項(xiàng)弘揚(yáng)民族文化、宣傳民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族文化交流的活動(dòng)。學(xué)?？勺プ　懊褡逯ā痹u選活動(dòng)契機(jī)，廣泛開展班級(jí)、校級(jí)的“民族之花”評選活動(dòng)，在活動(dòng)中交流民族文化、介紹民族特色、展示民族藝術(shù)，使中文師范生關(guān)注和保護(hù)少數(shù)民族文化，做民族文化的宣傳者，重新追尋、認(rèn)識(shí)、探究自身民族文化的方方面面，深入理解自身民族文化的精髓，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感自豪感，從而守護(hù)民族文化的根基。

2.利用民族節(jié)慶文化資源，加強(qiáng)民族文化認(rèn)同。民族認(rèn)同是影響民族文化認(rèn)同的最重要的因素，民族文化認(rèn)同是傳承民族文化的重要前提。廣西12個(gè)世居民族節(jié)慶文化資源豐富，廣西民族大學(xué)圍繞“民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題，每年都會(huì)積極舉辦“三月三”“端午節(jié)”“盤王節(jié)”等各民族傳統(tǒng)節(jié)日慶典，還會(huì)發(fā)放民族節(jié)日補(bǔ)助，可充分利用民族節(jié)慶文化資源，組織中文師范生踴躍參加民族節(jié)慶活動(dòng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同。參加民族節(jié)慶活動(dòng)的形式可多種多樣，如參與民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競賽、欣賞民族特色手工藝品、參加民族體育競技項(xiàng)目、品嘗民族特色美食、展示民族服裝、拍攝民族文化圖片、表演民族歌舞，還可策劃節(jié)慶活動(dòng)方案、擬寫節(jié)慶活動(dòng)宣傳標(biāo)語、擔(dān)任節(jié)慶活動(dòng)主持人或講解員，把語文應(yīng)用能力與民族文化傳承結(jié)合起來。中文師范生在民族節(jié)慶活動(dòng)中用心體驗(yàn)民族文化韻味，盡情領(lǐng)略民族文化風(fēng)情，從而增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感、自豪感。通過舉辦特色鮮明的民族節(jié)慶活動(dòng)，中文師范生深化對民族文化的理解，從而增強(qiáng)他們對民族文化的認(rèn)同。

3.開展民族文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，提升民族文化創(chuàng)新能力。目前，大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)正如火如荼地開展，民族院校中文師范生也成為推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的生力軍，同時(shí)，他們也是中華民族多元一體文化的傳承者，將民族文化產(chǎn)品、工藝融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中，既能推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，又能傳承民族文化，增強(qiáng)民族文化交流。廣西民族大學(xué)中文師范生依托民族院校的師資力量、文化資源，積極申報(bào)和實(shí)施一系列民族文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，如“基于精準(zhǔn)扶貧視角下民族地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品的開發(fā)與創(chuàng)優(yōu)研究—— 以環(huán)江毛南族自治縣毛南族菜牛品牌創(chuàng)建為例”“新媒體時(shí)代下民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究—— 以廣西壯錦為例”“民俗旅游產(chǎn)品體驗(yàn)型開發(fā)的思考—— 以廣西那坡縣黑衣壯為例”“廣西民族大學(xué)校園文化紀(jì)念品研發(fā)”等，通過申報(bào)項(xiàng)目，中文師范生在查閱資料中豐富民族文化知識(shí)，在實(shí)地考察中開闊民族文化視野;通過實(shí)施項(xiàng)目，中文師范生在實(shí)踐中增強(qiáng)民族文化體驗(yàn)，在探索中提升民族文化創(chuàng)新能力。

（二）從課程教學(xué)中豐富民族文化積累，提升民族文化傳承技能。民族文化傳承離不開學(xué)校民族文化課程的開設(shè)，因其更容易引起學(xué)生對民族文化的重視，直接促進(jìn)民族文化的繼承和發(fā)展。民族文化傳承技能是指教師在民族文化教學(xué)過程中應(yīng)用一定的民族文化專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)順利完成教學(xué)任務(wù)的活動(dòng)方式。要提升民族文化傳承技能，中文師范生除了需要具備豐富的民族文化知識(shí)，還需在民族文化教學(xué)情境中通過教學(xué)實(shí)踐增強(qiáng)民族文化意識(shí)，提升民族文化傳承技能。

1.強(qiáng)化民族文化類課程的民族文化積累，增強(qiáng)民族文化傳承底蘊(yùn)。中文師范生只有具備豐厚的民族文化積累，才能自如地開展民族文化教學(xué)。如要開展人教版八年級(jí)下冊第四單元“到民間采風(fēng)去”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，中文師范生自身必須體驗(yàn)過民族文化風(fēng)情，領(lǐng)略過民族文化魅力，探究過民族文化本質(zhì)，才能引導(dǎo)學(xué)生“去民間采風(fēng)”，從而達(dá)成關(guān)注身邊的民風(fēng)民俗，品味深厚民族文化內(nèi)涵的教學(xué)目標(biāo)。為增加中文師范生的民族文化知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)民族文化傳承底蘊(yùn)，廣西民族大學(xué)可充分發(fā)揮民族學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、民族傳統(tǒng)體育學(xué)等學(xué)科的作用，給中文師范生開設(shè)民族歷史、民族語言、民族體育、民族地理等選修課程。通過相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，中文師范生的民族文化積累得到強(qiáng)化，具備靈活應(yīng)用民族文化知識(shí)的能力，學(xué)校從而可以設(shè)計(jì)出適合不同文化背景學(xué)生需要的課程資源。此外，也可在課程設(shè)置的基礎(chǔ)上創(chuàng)立“文學(xué)人類學(xué)與多民族文化研究中心”，為積累民族文化搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)。

2.觀摩民族地區(qū)民族文化教育活動(dòng)，增加民族文化傳承經(jīng)驗(yàn)。要培養(yǎng)中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)，僅使他們擁有民族文化知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更為關(guān)鍵的是使他們樹立民族文化傳承理念，獲取民族文化教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。民族文化傳承理念可通過學(xué)習(xí)民族文化相關(guān)理論課程形成，而民族文化教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的獲取，則需要實(shí)地觀摩民族地區(qū)民族文化教育活動(dòng)。廣西民族大學(xué)與區(qū)內(nèi)多所民族中學(xué)建立了良好的合作關(guān)系，這些民族中學(xué)大都開設(shè)民族特色班（招收京族、毛南族、仫佬族、彝族、水族、仡佬族等民族學(xué)生），民族雙語班（開設(shè)壯漢雙語教育）等，這為實(shí)地觀摩提供了有利平臺(tái)。中文師范生可以觀摩民族地區(qū)語文教師如何根據(jù)教材內(nèi)容穿插或拓展相關(guān)的民族文化知識(shí)，如何用相關(guān)的民間傳說、民族諺語、民族山歌等民族文化知識(shí)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)民族文化傳承意識(shí)，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)生對教材的理解。觀摩民族地區(qū)語文教師在作文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生積累民族人物素材，如何指導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的節(jié)慶活動(dòng)，如何啟發(fā)學(xué)生辯證思考民族文化中蘊(yùn)含的哲理等。還可觀摩民族地區(qū)教師如何重視學(xué)生在民族文化積淀中自發(fā)形成的民族智力資源，如何積極開發(fā)民族智力資源，如何使其在民族文化場域中得到充分的培育和可持續(xù)的發(fā)展。

實(shí)地觀摩有助于中文師范生樹立民族文化傳承信念，積累民族文化傳承經(jīng)驗(yàn)，掌握傳承民族文化的策略。通過觀摩民族地區(qū)民族文化教育活動(dòng)，中文師范生獲得了鮮活的民族文化教學(xué)案例，而這些鮮活的案例，開闊了他們的教學(xué)視野，增加了他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

3.加強(qiáng)語文學(xué)科的民族文化實(shí)踐訓(xùn)練，提升民族文化傳承技能。實(shí)踐訓(xùn)練是提升民族文化傳承技能的有效手段。在開展語文學(xué)科的民族文化實(shí)踐訓(xùn)練時(shí)，可通過閱讀、寫作、口語交際、綜合實(shí)踐活動(dòng)等版塊展開訓(xùn)練。如在《端午的鴨蛋》的模擬教學(xué)中，導(dǎo)入時(shí)教師可讓學(xué)生暢談熟知的各民族美食，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加民族文化知識(shí)。在解題時(shí)，為品味“端午的鴨蛋”標(biāo)題的意蘊(yùn)，可從比較的角度設(shè)置情景題，讓學(xué)生思考《三月三的五色糯米飯》這個(gè)標(biāo)題有什么作用。學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為三月三的五色糯米飯讓美食的畫面感、民俗感油然而生，讓題目充滿風(fēng)土人情和文化底蘊(yùn)，由此類推，學(xué)生由熟悉的民俗節(jié)日聯(lián)想開來，很快就能領(lǐng)會(huì)《端午的鴨蛋》標(biāo)題的妙處。這樣的民族文化教學(xué)策略，既是加強(qiáng)民族文化交流的有效方式，又是提升學(xué)生文化素養(yǎng)的有效途徑。在實(shí)踐訓(xùn)練中，要注重培養(yǎng)中文師范生的民族文化課程資源開發(fā)意識(shí)，引導(dǎo)他們在充分分析當(dāng)?shù)孛褡逦幕幕A(chǔ)上，緊扣相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，巧妙利用已有的民族文化課程資源展開教學(xué)。實(shí)踐訓(xùn)練中，民族院校也可通過專家講座來獲取民族文化課程資源開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)，如筆者所在的學(xué)院曾邀請?jiān)谡Z文教學(xué)、民族文化傳承方面有專長的知名專家舉辦“民間文學(xué)：一種重要的語文課程資源—— 以壯族諺語為例”的專題講座，以此開闊中文師范生課程開發(fā)視野，增強(qiáng)課程開發(fā)意識(shí)。通過實(shí)踐訓(xùn)練，中文師范生民族文化傳承技能得以穩(wěn)步提升。

（三）從課外實(shí)踐中體驗(yàn)民族文化內(nèi)涵，培養(yǎng)民族文化傳承態(tài)度。社會(huì)實(shí)踐是對學(xué)生開展民族傳統(tǒng)文化教育的有效載體，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以拓展民族傳統(tǒng)文化教育的空間。在民族文化傳承中，教師應(yīng)減少民族文化偏見，對不同民族的學(xué)生都應(yīng)持有同樣的關(guān)懷與同樣的期望，以平等、包容的態(tài)度對待不同文化背景的學(xué)生。這就需要中文師范生具備正確的民族文化傳承態(tài)度，注重積累民族文化知識(shí)，注重通過課外實(shí)踐來增強(qiáng)對民族文化的理解與傳承。為此，可通過以下課外實(shí)踐引導(dǎo)中文師范生體驗(yàn)民族文化內(nèi)涵，培養(yǎng)民族文化傳承態(tài)度。

1.開展民族文化第二課堂，豐富民族文化知識(shí)。對各種民族文化接觸越多，從整個(gè)人類經(jīng)驗(yàn)中吸收的營養(yǎng)也就越多。廣西民族地區(qū)民族成分眾多，有壯、漢、苗、瑤等12個(gè)世居民族，民族文化異彩紛呈，民族節(jié)日文化有壯族“三月三”歌節(jié)、苗族蘆笙節(jié)、京族“哈節(jié)”等，民族民居文化有壯族干欄、侗族風(fēng)雨橋、瑤族半邊樓等，民族民間文化有壯族的劉三姐、瑤族的密洛陀、毛南族的三界公等。中文師范生應(yīng)積極開展民族文化第二課堂，深入感知豐富的民族文化資源，增長自身的民族文化知識(shí)。民族文化第二課堂的形式可靈活多樣，如組織中文師范生深入民族地區(qū)開展考察、調(diào)研、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，加深其對民族地區(qū)民族文化的認(rèn)識(shí);也可引導(dǎo)中文師范生利用身處民族地區(qū)的便利條件，借助到廣西少數(shù)民族地區(qū)旅游的機(jī)會(huì)收集當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗資料，開展文學(xué)采風(fēng)活動(dòng)。此外，還可通過舉辦民族文化讀書會(huì)、民族文化攝影展、民族文化征文比賽等課外實(shí)踐活動(dòng)來深入了解民族文化，體驗(yàn)民族文化的魅力。

2.參與校園民族文化建設(shè)，增強(qiáng)民族文化理解。廣西民族大學(xué)作為一所地方民族院校，秉承“民族性”辦學(xué)特色，積極傳承和弘揚(yáng)民族文化，校園民族文化建設(shè)氛圍濃郁。學(xué)校成立有多個(gè)民族文化保護(hù)中心，如廣西振興傳統(tǒng)工藝研究中心、廣西文化遺產(chǎn)研究中心、廣西民族文化保護(hù)與傳承研究中心等，還創(chuàng)建有眾多凸顯民族特色的社團(tuán)組織，如民族文化傳承協(xié)會(huì)、民族文化和諧促進(jìn)會(huì)等，這些中心和社團(tuán)組織都以傳承民族文化為己任，為廣大師生打開一扇了解民族文化的窗口。同時(shí)，廣西民族大學(xué)有壯族、漢族、瑤族、藏族、滿族、回族等53個(gè)民族的師生，他們?yōu)槊褡逦幕慕涣髡故敬罱肆己玫钠脚_(tái)。為增強(qiáng)中文師范生對民族文化的理解，可依托廣西民族大學(xué)豐富的民族文化資源，積極開展形式多樣的校園民族文化活動(dòng)，鼓勵(lì)各民族中文師范生主動(dòng)參與，充分感受民族文化魅力。如借助廣西振興傳統(tǒng)工藝研究中心，了解壯劇、彩調(diào)、獨(dú)弦琴等傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化;借助廣西文化遺產(chǎn)研究中心，聆聽精彩紛呈的“非遺”學(xué)堂講座，感受民族優(yōu)秀文化;借助民族文化月平臺(tái)，邀請壯學(xué)學(xué)會(huì)專家開展“多姿多彩的廣西節(jié)日文化—— 從壯族‘三月三說起”專題講座，中文師范生通過聆聽此類的民族文化專題活動(dòng)，可激發(fā)親近民族文化的熱情，喚醒弘揚(yáng)民族文化的意識(shí)。以“民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)月”為平臺(tái)，可開展民族藝術(shù)文化展演、民族關(guān)系和民族文化講座、少數(shù)民族特色廚藝大賽等活動(dòng)，從中了解民族文化，體驗(yàn)民族風(fēng)俗;也可充分依托文學(xué)院“讀、研、寫、演”的文化建設(shè)工程，對《百鳥衣》《劉三姐》《媽勒訪天邊》《一幅壯錦》等經(jīng)典民族文學(xué)作品開展“讀、研、寫、演”活動(dòng)?！白x”就是閱讀經(jīng)典的民族文學(xué)作品，從中豐富民族文化知識(shí)。“研”就是以小組合作形式深入研究經(jīng)典民族文學(xué)作品的內(nèi)涵，從而深刻理解民族文化精髓?！皩憽本褪莿?chuàng)造性地改寫經(jīng)典民族文學(xué)作品，增強(qiáng)民族文化理解?！把荨本褪前迅木幍拿褡逦膶W(xué)作品搬上舞臺(tái)進(jìn)行藝術(shù)表演，充分展現(xiàn)民族文化魅力。這些活動(dòng)的舉辦，有助于加強(qiáng)各族中文師范生之間的交往交流交融，增強(qiáng)對民族文化的理解。

3.體驗(yàn)民族博物館民族文化內(nèi)涵，端正民族文化傳承態(tài)度。廣西民族地區(qū)擁有豐富的民族文化資源，建有數(shù)量眾多的民族博物館?？沙浞掷玫诙n堂時(shí)間，組織中文師范生參觀民族文化博物館，通過參觀體驗(yàn)，近距離觀察，能深入了解廣西12個(gè)世居民族的傳統(tǒng)文化，全面把握廣西民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，感受中華民族文化多元一體格局中廣西民族文化的獨(dú)特風(fēng)采和魅力。也可鼓勵(lì)中文師范生在課余時(shí)間擔(dān)任民族博物館的義務(wù)講解員，講解活動(dòng)的開展，既能鍛煉他們的口頭表達(dá)能力，又能端正他們的民族文化傳承態(tài)度。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合語文學(xué)科傳承民族優(yōu)秀文化的獨(dú)特優(yōu)勢，強(qiáng)化中文師范生作為民族地區(qū)未來語文教師的角色，使他們認(rèn)識(shí)到自己既是民族文化傳承創(chuàng)新的承擔(dān)者，又是民族文化傳承創(chuàng)新的引領(lǐng)者，要發(fā)揮既傳承創(chuàng)新民族文化又培養(yǎng)民族文化傳承人的雙重作用。

語文是傳承中華民族多元一體文化的重要載體，民族院校中文師范生在未來中小學(xué)民族文化傳承中的重要作用不言而喻。本文針對當(dāng)前中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)不足的現(xiàn)狀，提出增強(qiáng)民族文化意識(shí)、提升民族文化傳承技能、培養(yǎng)民族文化傳承態(tài)度的提升策略。當(dāng)然，中文師范生民族文化傳承素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升不是一蹴而就的，需要學(xué)校不斷改進(jìn)和完善培養(yǎng)措施，需要中文師范生在學(xué)習(xí)中不斷探究，在教學(xué)中逐步提高。

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（責(zé)編 黎 原）