中國傳統(tǒng)紋樣的表現(xiàn)形式及在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用

魏 靚

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中國傳統(tǒng)紋樣的表現(xiàn)形式及在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用

魏 靚

（安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟技術(shù)學(xué)院，安徽 合肥 230001）

中國傳統(tǒng)圖案紋樣具有豐富的文化內(nèi)涵、悠久的歷史積淀、突出的民族特征和文化價值，從古至今，傳統(tǒng)圖案紋樣在建筑、服飾、藝術(shù)品、家具設(shè)計中都非常普遍，在外來文化不斷沖擊的背景下，如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合是提升文化自信的關(guān)鍵，也是弘揚傳統(tǒng)文化的重要手段。在我國民族文化復(fù)興發(fā)展和社會經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，現(xiàn)代空間室內(nèi)設(shè)計為傳統(tǒng)圖案紋樣的廣泛創(chuàng)新發(fā)展提供了土壤，傳統(tǒng)圖案紋樣在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣泛。本文對中國傳統(tǒng)圖案紋樣的概念進行梳理，分析常見的紋樣表現(xiàn)形式及其在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中的運用手法，最后利用案例驗證傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用效果。

傳統(tǒng)紋樣；圖案；室內(nèi)空間設(shè)計；表現(xiàn)形式；運用手法

圖案是現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中非常重要的裝飾元素，在室內(nèi)空間設(shè)計中應(yīng)用非常廣泛。中國傳統(tǒng)圖案紋樣將我國的風(fēng)俗民情與文化精髓結(jié)合起來，形成了具有文化內(nèi)涵的圖案和紋飾。中國傳統(tǒng)圖案紋樣覆蓋面非常廣泛，既有動物、植物和人物，也有圖騰、符號等組合圖案。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的關(guān)注生活質(zhì)量和室內(nèi)空間的布置，相較于地中海風(fēng)格、東南亞風(fēng)格、美式風(fēng)格、日式風(fēng)格等不同的室內(nèi)空間設(shè)計風(fēng)格，蘊含文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)特色的中式風(fēng)格、新中式風(fēng)格逐漸風(fēng)靡。中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的應(yīng)用是設(shè)計多元化發(fā)展的必然趨勢，也是大眾審美發(fā)展的方向。研究中國傳統(tǒng)圖案紋樣的內(nèi)涵和應(yīng)用對豐富室內(nèi)空間設(shè)計元素具有重要作用。

一、中國傳統(tǒng)圖案紋樣概念

（一） 傳統(tǒng)圖案紋樣

中國傳統(tǒng)紋樣要成功的應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中，首先要對傳統(tǒng)圖案紋樣的概念、表征手段及方式有正確的認識和理解，要能夠從傳統(tǒng)圖案紋樣中汲取創(chuàng)作靈感和啟示，才能更好的繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的圖案紋樣藝術(shù)。[1]

中國傳統(tǒng)圖案紋樣來源于勞動人民情感的寄托，是情感的紐帶，也是一代代中國人民在與自然界的抗?fàn)幒腿粘Ｉ钪袆?chuàng)造出來的，傳統(tǒng)紋樣表達的是人們對于自然力量的崇拜和對未知世界的敬畏。[2]傳統(tǒng)紋樣同時也表達了人們對于未來美好生活的憧憬和期盼，例如牡丹、吉祥紋樣等等。傳統(tǒng)圖案紋樣具有獨特的審美價值，紋飾是最為常見的元素之一，其工藝性、裝飾性和審美性在室內(nèi)空間裝飾中廣泛應(yīng)用，紋樣的種類繁多，具有變化的美，從古至今一直受到工匠喜愛。

中國傳統(tǒng)圖案紋樣具有突出的語言價值，紋樣也是一種語言，從不同的紋樣中能夠解讀出豐富的文化內(nèi)涵[3]，尤其是在我國歷史文化研究中，紋樣就成為了重要的歷史資料，例如饕餮紋樣在商周時期代表了至高無上的權(quán)利，梅、蘭、竹、菊則體現(xiàn)了文人的高貴氣節(jié)。

（二） 傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的地位

傳統(tǒng)圖案紋樣蘊含著非常獨特的藝術(shù)價值，如果能將其科學(xué)應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中，可以豐富室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)手段和表現(xiàn)方式。首先，紋樣裝飾是設(shè)計風(fēng)格形成的重要因素，通過紋樣載體，能夠?qū)⒖臻g設(shè)計的內(nèi)涵和意蘊全面展示出來。其次，紋樣符號為理解風(fēng)格體系提供最佳切入點，將空間與紋樣符號結(jié)合，才能形成設(shè)計風(fēng)格。第三，紋樣符號的研究有助于理解空間構(gòu)成以及視覺藝術(shù)。

傳統(tǒng)紋樣圖案在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用，是一種傳統(tǒng)文化復(fù)興發(fā)展的表現(xiàn)，是立足過去、根植民族土壤，同時將西方先進現(xiàn)代設(shè)計理論引進我國，創(chuàng)造出的獨具中國傳統(tǒng)意蘊的現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計。

二、中國傳統(tǒng)紋樣的分類

（一） 云紋

云紋是我國豐富多彩的裝飾紋樣中典型的一種，被廣泛裝飾在古代建筑、雕刻、服飾、器具及各種工藝品上，云紋形態(tài)多樣，有十分抽象規(guī)則的幾何圖形，也有生動形象的自然圖形（見圖1）。古代人們長期的采集和耕作實踐，對云和雨決定收成的影響產(chǎn)生期盼和敬畏。使云在人們心中得到升華和抽象，對之產(chǎn)生崇拜和敬畏之情。

圖1 云紋

隨著應(yīng)用經(jīng)驗的積累和情感的轉(zhuǎn)變，云紋形態(tài)在原有基礎(chǔ)上發(fā)生了轉(zhuǎn)變和發(fā)展，結(jié)構(gòu)愈加復(fù)雜，造型也越來越豐富，形象更加的細膩，總體來說，云紋向著精細化的方向發(fā)展，體現(xiàn)了中國民族為了滿足審美需要而做出的努力。

（二） 回紋

圖2 回紋

回紋是中國典型的幾何傳統(tǒng)紋樣之一，它那種規(guī)則有序、富于理性的橫豎轉(zhuǎn)折給中國傳統(tǒng)紋樣藝術(shù)史添上了精致莊重的一筆?；丶y源自于新石器時代馬家窯文化遺址出土陶器上的旋渦紋；商周時期青銅器上的回紋奠定了那個時代最主流的審美樣式；西周及戰(zhàn)國時期的回紋又發(fā)展出新的紋樣形式；宋代的回紋更是反映了當(dāng)時社會的理性回歸心理。

回紋構(gòu)成樣式中的單純與簡潔、規(guī)整與秩序，構(gòu)成了回紋獨特的外部輪廓（如圖2）。其單純與簡潔的造型方法決定了回紋具有旺盛的生命力，規(guī)整與秩序的輪廓框架加強了紋樣的視覺張力。而在簡潔的結(jié)構(gòu)框架基礎(chǔ)上，回紋又發(fā)展出了風(fēng)格不一的各式變化，如方回單體型、減筆組合型、正反"∽"型和一筆連環(huán)型，回紋的演變實際上從一個側(cè)面反映了所處時代的社會生活和審美思想。對回紋構(gòu)成形式的能指特點和承載的所指內(nèi)涵的研究，可從中窺視出中華傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的紋樣美學(xué)理念，能更好地解讀傳統(tǒng)裝飾紋樣語言符號背后所承載的深厚的人文內(nèi)涵。

（三） 萬字紋

萬字紋即"卍"字形紋飾，紋飾寫成"卍"為逆時針方向。"卍"字為古代一種符咒，用做護身符或宗教標(biāo)志，常被認為是太陽或火的象征。"卍"字在梵文中意為"吉祥之所集"，佛教認為它是釋迦牟尼胸部所現(xiàn)的瑞相，有吉祥、萬福和萬壽之意（見圖3）。

圖3 萬字紋

萬字紋在家居、鏤空門窗、隔斷上應(yīng)用非常廣泛。"卍"字向外延伸，經(jīng)過演變發(fā)展為各式各樣的錦紋，也可以將其稱作萬壽錦。在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中，很多門窗、鏤空設(shè)計都是以"卍"字紋為基礎(chǔ)，經(jīng)過多重解構(gòu)和重組，形成歷史感與時代感融合的圖案，不僅更好的適應(yīng)現(xiàn)代人的生活環(huán)境，同時也將福壽的美好意愿傳達出來。

（四） 龍紋

龍紋起源于一種圖騰崇拜，是人們心中權(quán)利和力量的象征。在中國古代，龍紋多被用作皇家的標(biāo)志，是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的最佳代表。根據(jù)結(jié)構(gòu)的不同，又可以將龍紋分為交龍紋、爬行龍紋、卷龍紋等等（見圖4）。抽象的龍紋在現(xiàn)代室內(nèi)空間裝飾中廣泛應(yīng)用，通過夸張的藝術(shù)處理形式，展現(xiàn)龍的灑脫俊逸和自由奔放的內(nèi)涵，在成功人士的辦公室、大廳、庭院設(shè)計中最為常見。

圖4 龍紋

（五） 寶相花紋

寶相花紋樣成型較早，盛行與隋唐時期，其又稱為又稱“寶仙花”。紋飾構(gòu)成，一般以某種花卉(如牡丹、蓮花)為主體，中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細有別的其它花葉組成。尤其在花芯和花瓣基部，用圓珠作規(guī)則排列，象閃閃發(fā)光的寶珠，加以多層次退暈色，團雍榮華麗，顯得富麗、珍貴（見圖5）。

圖5 寶相花紋

在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中，寶相花紋常常應(yīng)用于磚的圖案、椅背設(shè)計、樓梯設(shè)計等方面，展現(xiàn)的是一種整體雍容華貴、富麗堂皇的感覺。[4]

三、中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中的運用手法

（一） 直接引用

中國傳統(tǒng)圖案紋樣形式非常多樣，內(nèi)容豐富，同時也為現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計提供了豐富的創(chuàng)作素材。近年來，中國傳統(tǒng)文化復(fù)興效果突出，人們重新開始重視和推崇傳統(tǒng)文化，一些代表美好意愿的紋樣被直接引用到家居室內(nèi)空間設(shè)計中。[5]

（二） 化繁為簡

中國傳統(tǒng)圖案紋樣的構(gòu)圖相對復(fù)雜，圖樣繁瑣，這種繁瑣復(fù)雜的紋樣與現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計所推崇的簡約理念存在沖突。所以，在傳統(tǒng)圖案紋樣的應(yīng)用中，需要對圖案進行簡化，保留其中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和吉祥美好的祝愿，同時賦予紋樣全新的現(xiàn)代感，滿足時代的審美要求[5]?；啚榉钡年P(guān)鍵是保留傳統(tǒng)圖案的精髓，形變而神不變，確保藝術(shù)形象符合時代的審美（見圖6）。

圖6 五福捧壽的簡化引用

（三） 抽象變形

抽象變形就是指利用幾何變換的手法，重新整理傳統(tǒng)紋樣中的元素[5]，常見的手法是利用幾何直線或者曲線進行藝術(shù)化處理，形成簡潔的幾何形狀，最常見的抽象變換的紋樣有祥云紋、瑞花紋、龍紋等。

（四） 分解重構(gòu)

分解重構(gòu)是設(shè)計中常見的一種表現(xiàn)手法，即將原有的元素分解成為獨立的元素，同時加入新鮮的設(shè)計元素對其進行重組，用全新的藝術(shù)表現(xiàn)手法獲取不同的視覺效果。分解重構(gòu)要經(jīng)過分割、元素提煉、重構(gòu)的過程，并加入可變因素，按照既定規(guī)律重組，重組并不是盲目的組合，其根本目的在于構(gòu)造全新的紋樣，實現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展。

四、室內(nèi)設(shè)計中采用傳統(tǒng)紋樣的方法

（一） 家具

中國傳統(tǒng)圖案紋樣造型千變?nèi)f化，寓意美好深刻，在中式家具設(shè)計中非常常見。家具設(shè)計師將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于家具設(shè)計中，取得良好的效果。牡丹、蓮花等圖案為基礎(chǔ)構(gòu)成的寶相花紋被廣泛應(yīng)用于桌椅、衣柜上（見圖7）。

傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用，其關(guān)鍵在于適度，裝飾太過復(fù)雜不符合現(xiàn)代快節(jié)奏的生活情趣，讓人們簡約、輕松的需求無法滿足。如果裝飾的過于簡單，容易讓人產(chǎn)生一種貧乏無力的感覺。所以必須從整體上把握紋樣的神韻和形態(tài)，關(guān)注意境表達。傳統(tǒng)紋樣在家具設(shè)計中的表現(xiàn)手法包括雕刻、彩繪、雕、刻漆、鑲嵌、絲網(wǎng)印刷、薄木拼花等等。

（二） 墻面

在室內(nèi)空間設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)圖案紋樣是需要進行多方面考量的，要根據(jù)室內(nèi)空間的用途、周邊環(huán)境、房屋結(jié)構(gòu)、家具選型來綜合選擇，要恰當(dāng)?shù)氖褂脗鹘y(tǒng)紋樣，將室內(nèi)空間功用最大限度的發(fā)揮出來。室內(nèi)墻面設(shè)計包括彩繪、壁畫、掛屏等。墻面設(shè)計中采用最常見的紋樣包括云紋、饕餮紋、青龍紋等，這種將蘊含古典韻味的圖案與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)形式非常受歡迎，具有良好的視覺效果（見圖8）。

圖8 傳統(tǒng)圖案紋樣在墻面室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用

傳統(tǒng)紋樣在墻面設(shè)計中的表現(xiàn)形式比較多樣，例如壁畫可以用于展覽會、酒店大堂等較大的公共空間的，此類圖案多選用雷紋、饕餮紋、青龍紋、獸面紋等。建筑版畫和木雕版畫等形式多用于表現(xiàn)龍鳳圖和八駿圖等。掛屏多數(shù)為木雕制品。裝飾線腳多采用回紋、F紋等幾何紋樣。

圖7 傳統(tǒng)圖案紋樣家具

（三） 室內(nèi)天花板

傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用在天花板和地面上的情況比較少見，現(xiàn)代人們的生活風(fēng)格崇尚簡潔明快，如果大量花紋應(yīng)用在天花板部分會造成繁蕪多余的感覺，但是如果能夠選擇局部裝飾，或者應(yīng)用在酒店、餐廳等特殊環(huán)境中，也能取得良好的效果。

現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中，天花的設(shè)計追求的是簡潔明快，如果天花上有大量的裝飾，那么將會帶來一種沉悶的感受，傳統(tǒng)紋樣則既能體現(xiàn)內(nèi)涵，同時又有明快之感。寓意“花開富貴”、“龍鳳呈祥”、“天地交泰”等美好愿望的紋樣為極簡主義者提供了完美的素材，能夠滿足現(xiàn)代人審美的需求和對室內(nèi)空間環(huán)境的文化內(nèi)涵需要。

（四） 空間隔斷

隔斷是一種非實體、可調(diào)整的室內(nèi)空間界面，常見的隔斷有帷幔、屏風(fēng)等。隔斷可以根據(jù)需要和室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)靈活分割室內(nèi)空間，且選擇非常多樣，既有簡潔的紋樣，也可以選擇花鳥魚蟲的圖案，是實現(xiàn)文化內(nèi)涵與美學(xué)需求相統(tǒng)一的最佳方案（見圖9）。

圖9 傳統(tǒng)圖案紋樣隔斷

五、結(jié)語

中國傳統(tǒng)圖案紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中應(yīng)用非常普遍，也具有良好的效果，但是在材質(zhì)和時尚性方面還存在一些局限。傳統(tǒng)紋樣多數(shù)是依托木材展開的設(shè)計，但是木材在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中存在局限，傳統(tǒng)紋樣無法與塑料材質(zhì)、玻璃材質(zhì)有機的融合起來，導(dǎo)致產(chǎn)品較少。其次是傳統(tǒng)圖案的時代感不足，在一些現(xiàn)代感較強的建筑中容易產(chǎn)生突兀感，無法緊跟時代潮流。傳統(tǒng)圖案紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用，在堅持傳統(tǒng)的同時要重視突破和創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)定式思維的局限，用全新的設(shè)計理念，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素結(jié)合起來，形成具有民族特色的室內(nèi)空間設(shè)計風(fēng)格，翻開傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用的全新篇章。

[1] 張新宇．傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)[J]．浙江工業(yè)大學(xué)美術(shù)報，2004，(06)．

[2] 杜藝．中國傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J]．藝術(shù)科技，2015，(2)：214．

[3] 陳娜．中國傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用及研究[J]．科技與企業(yè)，2016，(11)．

[4] 李英鬻，姜殿坤．中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代設(shè)計中的新生[J]．設(shè)計，2012，(10)：196-197.

[5] 張靜，鄭茹．淺析傳統(tǒng)紋樣在新中式家居室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用[J]．包裝與設(shè)計，2016，(6)：114-115.

The Application of Chinese Traditional Patterns in Modern Space

WEI Liang

(Economic and Technical College, Anhui Agricultural University, Hefei Anhui 230001, China)

With the rich cultural connotation, long historical accumulation, outstanding national characteristics and cultural value, from ancient times to the present, traditional pattern patterns are very common in architecture, costumes, art, and furniture design. Under the background of the continuous impact of foreign culture, how to integrate traditional culture with modern life is the key to enhancing cultural self-confidence and promote tradition.Under the background of the rejuvenation and development of China's national culture and the rapid development of social economy, modern space interior design has provided the soil for the extensive innovation and development of traditional pattern patterns. The application of traditional patterns in indoor space design has become increasingly widespread.

traditional patterns; patterns; space design; expression; the use of techniques

魏靚（1985-），女，講師，碩士，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計.

安徽省高等學(xué)校省級教學(xué)研究重點項目（2016zjjh024）.

TU238.2

A

2095－414X(2019)01－0069－06