唐代廳壁記研究
——以廳壁記文體生成與流變?yōu)橹行?/h1>
2019-02-22 05:45:27翟丹
石家莊學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年4期
翟 丹
（北京師范大學(xué) 文學(xué)院，北京 100875）
一、廳壁記概述
壁記文是題壁文學(xué)①題壁行為古已有之，學(xué)界一般認(rèn)為自魏晉六朝始出現(xiàn)真正的題壁文學(xué)，其體裁涉及詩(shī)詞文賦，作品數(shù)量眾多。重要組成部分，石頭、樓閣、驛站、郵亭、寺觀祠廟、客舍、官?gòu)d等天然及人為建筑的壁面都可作為壁記的文字載體，如唐崔逸《東?？h郁林觀東巖壁記》、李觀《道士劉宏山院壁記》，宋王禹偁《黃州重修文宣王廟壁記》、舒亶《戊辰游山題壁記》。廳壁記是一類以官署墻壁為書寫載體的壁記文。廳，繁體作“廳”。《廣韻》：“廳，屋也?！薄都崱罚骸肮耪咧喂偬帲^之‘聽事’，后語(yǔ)省直曰‘聽’，故加‘廣’?！盵1]243-244《增修互注禮部韻略》：“‘聽事’，言受事察訟于是。漢晉皆作‘聽’，六朝以來，乃始加‘廣’。”[2]295“廳”是后起字，表示官府辦公場(chǎng)所的“聽”至六朝后被加上“廣”，以與其屋室建筑的性質(zhì)相統(tǒng)一。②查考以“廳壁記”命名篇目，宋代時(shí)，“廳”“聽”二字仍并用，據(jù)曹書輝《宋代廳壁記研究》統(tǒng)計(jì)，取“聽”者存有9篇?！皬d”字限定了廳壁記的書寫地點(diǎn)和對(duì)象，使其具有了不同于一般的記游歷、記營(yíng)建或炫藝顯名的壁記文的性質(zhì)。廳壁記是一類因其書寫載體而得名的記體文，其內(nèi)容主要以官署的創(chuàng)建、沿革,官員的設(shè)置、職掌、遷轉(zhuǎn)及政績(jī)等展開，目的是借助官府墻壁這一特殊載體，昭著前賢政績(jī)，懲勸為政官員，垂范砥礪繼任。廳壁記就其題寫方式看，除直接以筆題于廳壁外，還有題于紙、粉牌、漆板、石后再嵌入廳壁的。唐代丁居晦《重修承旨學(xué)士壁記》指出：“歲月滋久，日爍雨潤(rùn)，墻屋罅缺，文字昧沒?！盵3]4219墻壁不是很好的保存載體，故采用將文字鐫刻石再陷置廳壁的方法。如韓愈《徐泗濠三州節(jié)度掌書記廳石記》載有：“請(qǐng)刻石以紀(jì)而陷置于壁間，來者得以觀覽焉?！盵4]51-52元王惲《重修錄事司廳壁記》就載有：“薛君暨其貳寓史楊瑀踵門來謁，載拜而言曰：‘幸憲使惠顧，文本末于石，將陷置廳壁，使觀者取重?！盵5]98
廳壁記多應(yīng)時(shí)任官員之請(qǐng)而撰，為突出其政績(jī)，一般要交代所記述對(duì)象的職官執(zhí)掌之重要，所以往往要追述這一官職的建立、沿革等情況，可作為正史職官志的補(bǔ)充材料；而對(duì)官員以往政績(jī)的敘述，又可視為一篇篇人物傳記，既有文學(xué)價(jià)值，又有史料價(jià)值。此外，廳壁記中有對(duì)官署所在地、有時(shí)兼及他地的行政區(qū)域沿革、風(fēng)土人情等的描寫，故能提供當(dāng)時(shí)珍貴的社會(huì)和地理信息。正如馬銀川《唐宋題壁文學(xué)研究》所云，廳壁記是“文學(xué)與政治史學(xué)的雜交體”[6]28，是具有獨(dú)特價(jià)值的重要文獻(xiàn)。
二、廳壁記文體的生成及獨(dú)立
廳壁記誕生可追溯至先秦兩漢石刻之文。[7]7將文字刻于石器之壁，或多或少啟發(fā)了人類將文字題于建筑物之壁如屋壁、室壁等的意識(shí)。至南北朝時(shí)，已見在廳壁圖繪賢能畫像、題寫文字之事。梁文帝《圖雍州賢能刺史教》載：“冀州表朱穆之象，太丘有陳寔之畫，或有留愛士氓，或有傳芳史籍。昔越王熔金，尚思范蠡，漢軍染畫，猶高賈彪。矧彼前賢，寧忘景慕，可并圖象廳事，以族厥善?！盵8]97《南史·王僧虔傳》載：“升明二年，為尚書令，嘗為飛白書題尚書省壁，曰：‘圓行方正，物之定質(zhì)，修之不已則溢，高之不已則栗，馳之不已則躓，引之不已則迭，是故去之宜疾?！?dāng)時(shí)嗟賞，以比座右銘?！盵9]601蕭綱、王僧虔都認(rèn)識(shí)到了官署墻壁在對(duì)官員勸懲教化中發(fā)揮的重要作用。雖然銘文和圖像與后世廳壁記形式存在差異，但利用廳壁位置和內(nèi)容以發(fā)揮勸誡為政官員的精神內(nèi)核是一以貫之的。①唐元稹《翰林承旨學(xué)士廳壁記》有：“昔魯恭王余畫先賢於壁以自警，臨我以十一賢之名氏，豈直自警哉?！笨梢娫≌J(rèn)為不論題壁的形式如何，自警精神是一貫的。經(jīng)前代的孕育，文體學(xué)意義上的廳壁記于唐代誕生[10]56。此類記文不僅有大量的作品問世，“朝廷百司諸廳皆有壁記”[11]41，還出現(xiàn)了固定的寫作程式及時(shí)人對(duì)創(chuàng)作的總結(jié)。郭預(yù)衡《中國(guó)散文史》言：“廳壁之記，雖非古制，卻是盛行于唐代的文章。其作者之眾，數(shù)量之多，為其他朝代所未有?！盵12]364廳壁記的盛行與皇權(quán)的示范有很大關(guān)系。權(quán)力中樞注意到了廳壁的位置優(yōu)勢(shì)及書寫于上的效用，最高統(tǒng)治者利用宮殿屏風(fēng)題良吏姓名，②《貞觀政要》卷三《擇官第七》載：“貞觀二年，太宗謂侍臣日：‘朕每夜恒思百姓間事，或夜半不寐。惟恐都督、刺史堪養(yǎng)百姓以否。故于屏風(fēng)上錄其姓名，坐臥恒看，在官如有善事，亦具列名。’”《新唐書》卷九七《魏征傳》載其《陳不克終十漸》疏：“太宗曰：‘方以所上書列為屏障’?！秉S炳琛《唐代官?gòu)d壁記小議》據(jù)此提出：“屏風(fēng)上所記可以說是壁記在皇宮中的一種變形?！痹诠偈饓Ρ谏项}“律令格式”，③武則天文明元年四月十四日勅：“律令格式，為政之本，內(nèi)外官人，退食之暇，各宜尋賢。仍以當(dāng)司格令，書于廳事之壁，俯仰觀瞻，使免遺忘。”德宗貞元二年敕：“宜委諸曹司，各以本司雜錢，置所要律令格式，其中要節(jié)，仍舊例錄在官?gòu)d壁?！边@對(duì)于中央、地方各級(jí)官府機(jī)構(gòu)重視和效仿廳壁題文有直接作用。[13]48
現(xiàn)共存94篇唐代廳壁記作品。④宋初編《文苑英華》始載錄這一類的文章，收錄有82篇。清人編《全唐文》收96篇。今人陳尚君輯校的《全唐文補(bǔ)編》輯補(bǔ)了5篇廳壁記作品，但均為片言只語(yǔ)。去除重復(fù)和不完整篇目，現(xiàn)存唐代廳壁記共94篇，作者44位。從創(chuàng)作時(shí)間看，盛唐、中唐是廳壁記創(chuàng)作的高潮時(shí)期，其中，開元天寶時(shí)人孫逖、李華、元結(jié)等人是最早一批撰寫廳壁記的作家。唐代，廳壁記不僅形成了固定的命名方式、寫作程式，時(shí)人對(duì)其創(chuàng)作也進(jìn)行了總結(jié)?？梢?，此時(shí)廳壁記創(chuàng)作體式已經(jīng)成熟，獲得了文體的獨(dú)立。
（一）命名
古人習(xí)慣于文章題目中注明采用的文體。廳壁記作品的題目基本都含有“廳壁記”三字，并于此三字前冠以地名或官職。有時(shí)會(huì)省去“廳”字或“壁”字，如權(quán)德輿《秘書郎壁記》、沈亞之《隴州刺史廳記》。如果是為官署新建而撰，往往就會(huì)命名為“新廳記”，如權(quán)德輿《黔州觀察使新廳記》、楊夔《湖州錄事參軍新廳記》。陳可《唐代廳壁記研究》歸納了唐代廳壁記主要的命名方式：“官稱”+“廳壁記”“廳記”或“壁記”；“官稱”或“地名”+“大廳（壁）記”或“小廳（壁）記”；“官稱”+“方位詞”+“廳壁記”；“官稱”+“新廳（壁）記”。[7]25-26可見，唐代廳壁記作品有著固定的命名方式，這證明廳壁記是一種較為穩(wěn)固的受到創(chuàng)作者認(rèn)可的文體。
（二）類型和寫作程式
現(xiàn)存唐代的廳壁記作品，其創(chuàng)作主題主要有三類：記政績(jī)、記題名、記營(yíng)修。部分篇目中主題有疊加。唐代廳壁記有一定的寫作程式，研究者已有總結(jié)，一般是首敘職官創(chuàng)置、職掌、沿革或本地行政區(qū)域沿革、風(fēng)土人情，次敘在任者的才德及政績(jī)，末敘作記的緣由、目的以及作者、時(shí)間。[14]46就主題的不同，三類的各部分占比有所不同。廳壁記的性質(zhì)和寫作宗旨及文本信息容納量、敘事最佳化策略決定了廳壁記的三段式結(jié)構(gòu)。
現(xiàn)存唐代94篇廳壁記作品中，有41篇是為記述官員政績(jī)、稱頌為政官員而撰，在唐代廳壁記作品中數(shù)量最多。此類廳壁記的重點(diǎn)在記官員而非官署，如顧況《華亭縣令延陵包公壁記》的篇題直接表明了這一點(diǎn)。多是記現(xiàn)任主政官員，亦有記往任政績(jī)卓著者，或記善政或述軍功，且往往附有對(duì)任職官員的稱頌或勸勉，廳壁記備受詬病的“夸飾”之風(fēng)即出于此。廳壁記既有記一位官員，也有記多位者，如沈顏《宣州重建小廳記》記現(xiàn)任主政官田公抵御寇賊、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政績(jī)；沈亞之《壽州團(tuán)練副使廳壁記》記前任壽州團(tuán)練副使韋武對(duì)敵中以謀略得勝的事跡；李華《壽州刺史壁記》記獨(dú)孤問俗、張緯、韋延安三位刺史。
有34篇是為記官員名氏而撰。此類廳壁題名記于上述三段式后又錄官員名氏，如符載《鄧州刺史廳壁記》：“自貞元二年夏五月，郡公名氏品秩、遷授雄劇，年代寖遠(yuǎn)，亦列敘其次，使將來者覽之，端如貫珠也?！盵3]4236杜元穎《翰林院使壁記》：“遂征前院使之官族，斷自元和已后列于屋壁焉?！盵3]4230唐人有很強(qiáng)的題名存史意識(shí)，認(rèn)為“燦名氏于屋壁”，可“示成敗于將來”[3]4246。題名是一種榮耀，為后來者樹立為官榜樣，在另一種意義上是對(duì)他們的勸誡和勉勵(lì)。題名行為也展現(xiàn)了官僚階層對(duì)自身身份的認(rèn)同，“他們藉由創(chuàng)建當(dāng)司歷任官員的名氏，試圖建構(gòu)自身群體傳承的歷史”[15]71。但今題名部分多已不存，僅于邵《漢源縣令廳壁記》、丁居晦《重修承旨學(xué)士壁記》和元稹《翰林承旨學(xué)士廳壁記》保留了題名。題名對(duì)衙署中的任職者來說固然意義重大，但對(duì)一般讀者卻無(wú)文學(xué)意趣可言[16]84。在廳壁記載體由壁轉(zhuǎn)為紙時(shí)，題名被刪去。還有一些篇目，作者未錄題名，是因?yàn)楣賳T名氏在前人所作的壁記中已被列出。如元結(jié)《道州刺史廳壁記》：“自置州已來,諸公改授遷黜年月,則舊記存焉?！盵3]4232有一點(diǎn)需要指出，一些學(xué)者認(rèn)為完整的廳壁記含記述官署創(chuàng)建及官員職掌等內(nèi)容的文字和歷任官員的“名氏遷次”兩部分內(nèi)容。[17]133但從對(duì)現(xiàn)存作品的統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，唐代廳壁記內(nèi)容較雜。部分篇目沒有對(duì)名氏及遷轉(zhuǎn)情況的記載，且并不是在流傳中遺失了，而是作者創(chuàng)作時(shí)沒有打算錄入。不是所有廳壁記創(chuàng)作初衷都是為了記題名，完整的廳壁記由“記”和“題名”兩部分組成這一說法值得商榷。
此外，還有13篇是專為記官署營(yíng)造而撰。此類廳壁記一般是應(yīng)營(yíng)修的主事官之請(qǐng)而撰，故內(nèi)容都含有對(duì)相關(guān)修建主事官員的稱頌和勸勉。如權(quán)德輿《黔州觀察使新廳記》：“及茲則興事任力，休嘉弘大，此物此志，惠于斯人，其他可知也，其陟明可前知也。書事以志美，其古史記之遺乎？”[3]4231稱贊觀察使李君政績(jī)并鼓勵(lì)前程。楊夔《湖州錄事參軍新廳記》：“況君行已之道，及物之利。其察也鑒焉，臧否無(wú)匿；其信也潮焉，朝夕不忒，俗茹其正，吏飫其直。叔向所謂明察之官、忠信之長(zhǎng)者，于此而見矣?！盵3]4248稱贊時(shí)任許鎕方正明察。此類記營(yíng)修類廳壁記又常常兼有記題名之用，這樣兩類主題就疊加了。如趙憬《鄂州新廳記》載：“時(shí)舊廳有都團(tuán)練觀察使記，刺史無(wú)記，曩賢名氏多所闕焉，是用求訪遺者，得之必書，蓋李公之志也。”[3]4235記錄新廳營(yíng)建外，亦載錄前任刺史名氏。
此外，還有少量篇目是為針砭時(shí)弊或自我儆誡而撰寫，這以沈亞之的廳壁記作品為代表。其作突破了一般寫作模式，如《隴州刺史廳記》批評(píng)朝廷任官不嚴(yán)，“凡戎使往來者必出此，視其守由主人也。其言語(yǔ)威儀，豈容易而處近世者，朝之命守，殆未能注意耳”[3]4238。后世廳壁記創(chuàng)作基本不離唐人確立的寫作主題和程式。
（三）時(shí)人對(duì)廳壁記的認(rèn)識(shí)
唐人除自覺從事廳壁記創(chuàng)作外，對(duì)這種文體也有一定的總結(jié)。這是創(chuàng)作達(dá)到一定數(shù)量后的必然現(xiàn)象，也說明廳壁記的形態(tài)和風(fēng)格已經(jīng)走向成熟。
封演《封氏聞見記·壁記》云：
朝廷百司諸廳皆有壁記，敘官秩創(chuàng)置及遷授始末。原其作意，蓋欲著前政履歷，而發(fā)將來健羨焉。故為記之體，貴其說事詳雅，不為茍飾。而近時(shí)作記，多措浮辭，褒美人材，抑揚(yáng)閥閱 ，殊失記事之本意。韋氏《兩京記》云：“郎官盛寫壁記以紀(jì)當(dāng)廳前后遷除出入，浸以成俗?！比粍t壁記之由，當(dāng)是國(guó)朝以來，始自臺(tái)省，遂流郡邑耳。[11]41
此段文字圍繞官署題壁展開，其中“壁記”即指“廳壁記”。封演對(duì)廳壁記作了較為全面的總結(jié)，指出廳壁記內(nèi)容是記述官署的創(chuàng)建和官員的設(shè)置、職掌、遷轉(zhuǎn)情況；創(chuàng)作主旨是借助官府墻壁這一特殊載體，昭著前賢政績(jī)，懲勸為政官員，垂范砥礪繼任；語(yǔ)言追求詳實(shí)雅正，少夸飾。封演還對(duì)新近的浮化阿諛之風(fēng)進(jìn)行批評(píng)，并對(duì)廳壁記的產(chǎn)生發(fā)展作了推斷，認(rèn)為廳壁記是本朝的產(chǎn)物，題壁之風(fēng)是從中央官府機(jī)構(gòu)向地方傳播開來的，蔓延了全國(guó)各大官署。封演所處正是廳壁記創(chuàng)作的高潮時(shí)期，①封演生卒年不詳，天寶十五年（756年）進(jìn)士，仕旅生涯主要開展于中唐，因官員身份有機(jī)會(huì)見到眾多廳壁記作品。所言當(dāng)為其時(shí)狀況，通過與唐人創(chuàng)作實(shí)際比較可知他的論述準(zhǔn)確、翔實(shí)。封演必定是見過大量廳壁記才能作出如此系統(tǒng)的總結(jié)，其所言為后世廳壁記研究提供了寶貴的材料。
封演所關(guān)注的廳壁記的幾個(gè)方面，也是當(dāng)時(shí)廳壁記撰作者所關(guān)注的。部分廳壁記作者在其撰作的篇目中也就這些方面發(fā)表了自己的看法。
第一，廳壁記內(nèi)容方面。唐人認(rèn)為廳壁記記官員名氏、遷次，兼及風(fēng)土人情、官員政績(jī)。馬總《鄆州刺史廳壁記》云：“其所記者，不唯備遷授，書名氏，將以彰善識(shí)惡，而勸戒存焉。其土風(fēng)物宜，前政往績(jī)，不俟咨耆訪耋，搜籍索圖，一升斯堂，皆可辨喻?！盵18]4917其認(rèn)為廳壁記載“遷授”“名氏”，且于“土風(fēng)物宜”“前政往績(jī)”亦有撰述，這是符合廳壁記創(chuàng)作實(shí)際的，例如，李道古《睦州大廳記》有：“始自永徽，仰書名氏，森然在列，以識(shí)遷授。元和七年甲子歲記。具錄累代刺史名街、除授年代如后。”[18]6342李文題歷任主政人名及遷授時(shí)間于廳壁。劉禹錫《鄭州刺史東廳壁記》有：“其山望澤浸，土風(fēng)甿俗，與前賢之耿光，備于正位，有天寶中詞人杜頠之文在?！盵18]6121可知，杜頠所撰壁記內(nèi)容是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及前賢政績(jī)。梁肅《鄭縣尉廳壁記》載：“予于是著之屋壁，且以紀(jì)夫人之美。若風(fēng)俗疆土，與置邑之年代分于尉，今監(jiān)察御史黎逢嘗編為《鄭志》，藏在州府中，可覆視也，故不書?！盵3]4260梁文記錄衙署營(yíng)造經(jīng)過，稱本地風(fēng)土人情和行政沿革因已有專書記載故不再?gòu)?fù)述于文中，可見廳壁記也可以涉及這些內(nèi)容。據(jù)唐人論述可見，廳壁記的內(nèi)容還是很駁雜的。廳壁記對(duì)官秩創(chuàng)置、官員事跡、地理沿革、風(fēng)土人情等的記述有著存史、補(bǔ)史的重要價(jià)值。
第二，廳壁記創(chuàng)作主旨方面?！皠駪汀笔莿?chuàng)作主旨，唐人認(rèn)為“前芳無(wú)聞，后進(jìn)奚睹”[3]4253，記錄前任官員姓名、遷授及政績(jī)，能夠表彰賢能，勸誡時(shí)任，激勵(lì)后進(jìn)。如上文中馬總《鄆州刺史廳壁記》所言：“其所記者，不唯備遷授，書名氏，將以彰善識(shí)惡，而勸戒存焉?！盵18]4917呂溫《道州刺史廳后記》亦有：“所以為之記者，豈不欲述理道，列賢不肖，以訓(xùn)于后，庶中人以上，得化其心焉?！盵3]4246劉寬夫《汴州糾曹廳壁記》有：“夫公署有記，其來自遠(yuǎn)。燦名氏于屋壁，示成敗于將來，俾善惡克彰，韋弦斯在。此蓋春秋之旨也，豈可闕哉！”[3]4246廳壁記是以“彰善”的方式來發(fā)揮其勸懲之用。這是一種正向的、溫和的激勵(lì)和糾偏方式，不同于“識(shí)惡”，“彰善”并不直接損害為政官員的聲名，更符合政治運(yùn)作實(shí)際，這也是廳壁記得以蔓延大小官署的重要原因。
“勸懲”這一主旨背后體現(xiàn)的是唐人的史觀。唐代大量廳壁記篇目中都強(qiáng)調(diào)對(duì)“春秋之旨”的秉承。顧況《湖州刺史廳壁記》有言：“鋪張屋壁，設(shè)作存勸，竦神告人，《春秋》不朽之義也。”[3]4237認(rèn)為廳壁記的撰作是對(duì)“春秋之旨”的承繼?！按呵铩笔鞘分ǚQ，唐人所言“春秋之旨”即劉三復(fù)《滑州節(jié)堂記》中的“舉事必書”[3]4266。唐人有一種“自覺的史氏意識(shí)”[6]31，他們認(rèn)為“記者，史家之流也”[3]4253，將廳壁作記與修史相比附。呂讓《楚州刺史廳記》載：“予罷郡西歸，道出于此，而是廳新成。忝《春秋》之徒也，見不朽之作而無(wú)述焉，心竊恥之。請(qǐng)書本末，以告來者?！盵3]4239呂氏自比史官，紀(jì)事以求使之不朽。孫逖《吏部尚書壁記》有：“天監(jiān)有唐，俾多吉士，踐此位者，四十八人，嘉名已著于國(guó)史，故事宜存于臺(tái)閣。系以日月，自得春秋之義；記其代遷，更是公卿之表。以備官學(xué)，列為壁記焉?！盵3]4221直接將廳壁記中歷任官員遷授始末等同于史書的職官表。廳壁記對(duì)“春秋之旨”的秉承還體現(xiàn)在對(duì)其勸懲功用的延續(xù)。唐沈既濟(jì)言“史氏之作，本乎懲勸”[19]4034，指出記史的根本是為“懲勸”。廳壁記正是圍繞著彰善識(shí)惡、勸誡官員的宗旨展開的?；矢洝都荽淌窂d壁記》有：“夫堂壁有記，本以志善悛惡，名氏遷次末也。”[18]7028楊俊峰《我曹之春秋：盛唐至北宋官?gòu)d壁記的刊刻》指出，廳壁記中對(duì)“春秋之旨”的強(qiáng)調(diào)，是受到了“中唐以后啖助等人開創(chuàng)的新《春秋》學(xué)崛起的影響”[15]61。
第三，唐人批評(píng)了廳壁記創(chuàng)作中出現(xiàn)的溢美夸飾之風(fēng)。如上文中封演《封氏聞見記》已提到新近廳壁記創(chuàng)作出現(xiàn)“褒美”之“浮辭”。其后，此種風(fēng)氣沒有得到矯正，呂溫《道州刺史廳后記》云：“代之作者，率異于是，或夸學(xué)名數(shù)，或務(wù)工為文，居其官而自記者則媚己，不居其官而代人記者則媚人?！洞呵铩分迹w委地矣?！盵3]4238呂溫對(duì)廳壁記創(chuàng)作中不據(jù)實(shí)直書而夸飾阿諛的現(xiàn)象表示不滿。結(jié)合創(chuàng)作實(shí)際看，兩人所論正中此類文體之弊，例如，李白《兗州任城縣令廳壁記》：“白探奇東蒙，竊聽輿論，輒記于壁，垂之將來。俾后賢之操刀，知賀公之絕跡者也?！盵3]4251夸贊時(shí)任縣令賀公?；矢洝都輳]陵縣令廳壁記》：“余既堙厄，斥置于此。始來而弘農(nóng)楊君敬之具為余話君美談。既接益久，得實(shí)其聞，乃刻山石，镵廳壁，盛之以觀永久?！盵18]7028亦是極力稱贊時(shí)任縣令張儇的品行。沈亞之《隴州刺史廳記》：“今清河崔公承寵……今年拜守隴州。……長(zhǎng)慶初，余西視戎，至于隴下，聞郡人之所美，故列署而刻記焉。”[3]4238撰文是稱頌刺史崔承寵得民眾歡迎。楊夔《湖州錄事參軍新廳記》載錄事參軍許鎕求文記營(yíng)建事并囑托“其為我書之，無(wú)虛美，無(wú)加飾，惟實(shí)是編，足以貽后”[3]4248，從側(cè)面也可看出其時(shí)廳壁記撰寫是有“虛美”“加飾”現(xiàn)象存在的?，F(xiàn)存的唐代廳壁記中，有近半數(shù)的篇目主要內(nèi)容是記往任或時(shí)任官員政績(jī)。廳壁記有自撰和他撰兩種方式，其中以他撰居多。撰作者多是應(yīng)時(shí)任主政官員之請(qǐng)而作，且身份多為其僚屬或親屬，如皇甫湜撰寫《荊南節(jié)度判官?gòu)d壁記》時(shí)為荊南節(jié)度使裴均的從事[20]396，李白《兗州任城縣令廳壁記》中時(shí)任任城縣令是其從祖弟賀知止[21]106，這樣，對(duì)官職執(zhí)掌、建制沿革、風(fēng)土人情的描寫是其起點(diǎn)，最終要落腳到對(duì)主政官員的稱頌和勉勵(lì)，這是其應(yīng)酬性質(zhì)難以避免的。另外，馬銀川《唐宋題壁文學(xué)研究》指出，唐以來官吏選任考核的制度化，年資與治績(jī)?yōu)榭颊n的兩大要素。廳壁記可視為一種特殊的記錄治績(jī)的文本。[6]27被附加的功利性使廳壁記成為官員們進(jìn)身的工具。宋孔延之《會(huì)稽掇英總集序》談及唐代廳壁記時(shí)稱：“考之壁記，自唐武德至光啟，為之守者幾百人，其間高情逸思、發(fā)為篇詠者，豈無(wú)四五，而今所傳者，元、薛、李、孟數(shù)人而已?；蚴в谧灾?，或怠于所承，此予之所以深惜也?！盵22]428孔氏以后世總結(jié)者的身份也批評(píng)了部分廳壁記作品自著媚己、受承媚人的現(xiàn)象。
第四，唐人對(duì)廳壁記的產(chǎn)生時(shí)間也進(jìn)行了考察。如上文中封演《封氏聞見記》有：“然則壁記之由，當(dāng)是國(guó)朝以來，始自臺(tái)省，遂流郡邑耳。”[11]41呂溫《道州刺史廳后記》亦云：“壁記非古也?！盵3]4246兩人都認(rèn)為廳壁記是較近時(shí)間的產(chǎn)物，但未指明具體時(shí)間，也未給出所下論斷的依據(jù)。劉寬夫則持相反觀點(diǎn)，《汴州糾曹廳壁記》云：“夫公署有記，其來自遠(yuǎn)?！盵3]4238獨(dú)孤及、沈亞之也持此觀點(diǎn)。獨(dú)孤及《江州刺史廳壁記》載：“古者國(guó)有史氏，君舉必書。……秦以來國(guó)化為郡，史官?gòu)U職，策牘之制寖滅，記事者但用名氏歲月書于公堂，而《春秋》《梼杌》存乎屋壁，其來舊矣?！盵3]4232獨(dú)孤及認(rèn)為書名氏于官署就是記史的一種方式，秦朝一統(tǒng)六國(guó)，國(guó)降為郡，君王不存，故史官之職廢置、簡(jiǎn)策之制衰微，故取題壁方式來記史。他將廳壁記誕生追溯至秦朝。沈亞之《櫟陽(yáng)兵法尉廳記》載：“古者盤盂有書，蓋誡其當(dāng)器受量不陷也。鐘磬必銘，勖其全聲有待也。鑄鼎記刑，子產(chǎn)之為也。尉也兵法之曹，類此不復(fù)矣，敢不有記，故附署而屬誡焉?！盵18]7600沈亞之將廳壁題記與鐘鼎銘文相關(guān)聯(lián)，認(rèn)為其存勸誡之意是一脈相承的。從上文梳理中可見，唐人對(duì)廳壁記的產(chǎn)生時(shí)間沒有達(dá)成一致。不論其結(jié)論的正誤，他們對(duì)廳壁記產(chǎn)生時(shí)間的追溯顯示了時(shí)人對(duì)這種文體的重視。而唐代一定有大量此類作品問世，才能引起撰作者注意，去探究其創(chuàng)作之始。
綜上，廳壁記在唐代誕生并發(fā)展成熟。唐人對(duì)廳壁記這一文體不僅僅只停留在了創(chuàng)作層面，還視之為一類專門作品進(jìn)行了更深層次的思考和探討，廳壁記取得了文體的獨(dú)立。唐代廳壁記在主旨、內(nèi)容、寫作程式等方面都為后世廳壁記創(chuàng)作樹立了典范，唐之后的廳壁記創(chuàng)作基本沿襲著唐代開辟的創(chuàng)作體式①后世廳壁記的變化主要是廳壁記題寫的官府門類，這與各朝的職官設(shè)置有關(guān)。，影響很大。
三、廳壁記文體的流變
廳壁記至宋代始有匯輯②廳壁記不見于《文選》及嚴(yán)可均所輯《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》。唐人沒有集中匯編，不少篇目散見于唐人別集中。，《文苑英華》卷七九七至卷八百六專收“廳壁”類記文③《文苑英華》卷七九七除“廳壁”類記文，還收裴素《唐重修漢未央宮記》一篇，屬于其分類體系中的“宮殿”類記文。?！段脑酚⑷A》是北宋李昉、徐鉉、宗白等奉敕編纂詩(shī)文總集④奉敕命于太平興國(guó)七年（982年）開始編纂，歷時(shí)5年完成。，共1 000卷，選錄南朝梁至晚唐五代詩(shī)文近兩萬(wàn)篇，其中唐代作品所占約90%⑤具體參見汪玢玲主編《中華古文獻(xiàn)大辭典文學(xué)卷》，吉林文史出版社1994年版，第108頁(yè)。?！段脑酚⑷A》收“廳壁”類記文82篇⑥《文苑英華》卷七九七除“廳壁”類記文，還收裴素《唐重修漢未央宮記》一篇，屬于其分類體系中的“宮殿”類記文。，于所收記體文中分量最重，可見唐代廳壁記創(chuàng)作之盛?！段脑酚⑷A》是現(xiàn)存唐代廳壁記作品的最主要出處，它以政治權(quán)利為依托，將散見于各處府衙墻壁和文人別集的篇目匯總，改變了之前廳壁記以單篇流行的形式，有利于廳壁記的保存和流傳，也開啟了后世總集收錄廳壁記的序幕，為廳壁記的跨時(shí)代的持續(xù)撰作提供了保證。《文苑英華》對(duì)廳壁記的分類設(shè)置反映出宋初人對(duì)這一文體的總結(jié)和認(rèn)識(shí)。經(jīng)《文苑英華》的收錄，廳壁記于文體序列中被正式賦予一席之地，其文體內(nèi)涵較之唐代時(shí)得到擴(kuò)展。
（一）廳壁記文體序列中合法地位的獲得
《文苑英華》分38類編排，38大類下又各分出若干小類。①《文苑英華》“記”類下分30小類：宮殿、廳壁、公署、館驛（館驛使附）、樓（上）、樓（下）、閣、城、城門、水門（斗門附）、橋、井、河渠、祠廟、祈禱、學(xué)校（講論附）、文章、釋氏、觀（院附）、尊像、童子、宴游、紀(jì)事、刻候、歌樂、圖畫、災(zāi)祥、質(zhì)疑、寓言、雜記。它把廳壁記隸于第三十類“記”的第二小類下，將此小類命名為“廳壁”。并且進(jìn)行了細(xì)目的厘定，于“廳壁”類下又分出17類：中書、翰林、尚書省、御史臺(tái)、寺監(jiān)、府署（街附）、藩鎮(zhèn)（觀察附）、州郡（上、中、下）、監(jiān)軍使（給納使附）、使院、幕職（上、下）、州上佐、州官（上、下）、縣令（上、下）、縣丞、簿尉（上、下）、宴饗。②據(jù)《文苑英華》目錄部分歸納。
《文苑英華》專設(shè)一類收錄廳壁記作品并賦予類名，對(duì)于廳壁記這一文體意義重大。首先，《文苑英華》專門為其列類并于體類排序中將其置于第二位，僅次于與皇權(quán)相關(guān)的“宮殿”之后?？梢娫谒稳搜壑袕d壁記的重要地位。《文苑英華》的收錄意味著廳壁記不再僅僅是作為官府座右銘或榮譽(yù)榜、善政碑存在，而被納入文學(xué)的視野，有了更廣闊的發(fā)展空間。廳壁記于文體序列中被正式賦予一席之地，這是對(duì)廳壁記文體價(jià)值的肯定。在唐代，廳壁記的大量創(chuàng)作使得這類篇目的共同特征被認(rèn)可，確立為一類文體，這是本類文本的疊加匯總，是橫向的、孤立的、發(fā)生于本類內(nèi)部的。而《文苑英華》在文體分類體系中納入廳壁記，使之與其他文體并列又有區(qū)分，是縱向的、比較的，而一種文體正是“在與其他文體的辨異中獲得自身的個(gè)體存在價(jià)值”[23]150。廳壁記于唐代獲得獨(dú)立后，又獲得了文體上的最終認(rèn)可。再者，《文苑英華》通過篇目的收錄、展示將廳壁記的內(nèi)容主旨、思想內(nèi)涵灌入了“廳壁記”這一文體名稱中。“廳壁記”三字不再只是廳壁記作品常用的名篇構(gòu)成，而是成為與廳壁記實(shí)物相對(duì)應(yīng)的概念。郭英德指出：“為一種事物命名，就是將這種事物與其他事物區(qū)分開來，成為一種特殊的種類。”[23]140上文已經(jīng)提到，封演于《封氏聞見記》中以“壁記”指稱廳壁記作品，但事實(shí)上壁記文內(nèi)容龐雜，廳壁記僅是其中一種。而這一文體得名將廳壁記與一般壁記文相區(qū)別，在后世文人撰作廳壁記作品、文論著作討論這一文體時(shí)都有了固定的指稱，直接影響了后世廳壁記創(chuàng)作、傳播、接受乃至流傳。
（二）廳壁記文體內(nèi)涵的拓寬
《文苑英華》“廳壁”小類下共收記文82篇，而“記”大類下又有一類名為“公署”的小類，所收也是官署類記文，共11篇，對(duì)比兩類所收篇目可知《文苑英華》所設(shè)廳壁記的收錄標(biāo)準(zhǔn)。通過對(duì)篇名和內(nèi)容的分析，筆者發(fā)現(xiàn)，雖命名為“廳壁”，實(shí)質(zhì)上《文苑英華》編纂者更加重視“廳”字，記述對(duì)象是否是官府治事機(jī)構(gòu)③本文所稱的“官府治事機(jī)構(gòu)”是指職官中實(shí)際參與政治管理運(yùn)營(yíng)的官府機(jī)構(gòu)，諸御史大夫、節(jié)度使等，鹽監(jiān)、太樂令、中書省醫(yī)等服務(wù)性機(jī)構(gòu)就不符合?；蛘呤欠袷菑d、堂等建筑是其收錄標(biāo)準(zhǔn)。
以兩類中含“院”字篇目為例，李直方《邠州節(jié)度使院壁記》、羅隱《鎮(zhèn)海軍使院記》被收入“廳壁”類記文，而舒元輿《御史臺(tái)新造中書院記》、柳宗元《邠寧進(jìn)奏院記》被收入“公署”類記文。其中《御史臺(tái)新造中書院記》亦載題名，“乃題中丞、雜事洎三院至主簿官封名氏于其后，以為一時(shí)之盛事”[3]4264，仍未被收錄“廳壁”類。經(jīng)查考，使院是節(jié)度留后治事之官署[24]1329，中書院是御史臺(tái)官員待朝之所，進(jìn)奏院是藩鎮(zhèn)官員入京時(shí)的寓所[24]984，后兩者并非官署日常辦公機(jī)構(gòu)。再以記營(yíng)修為主要內(nèi)容的篇目為例，權(quán)德輿的《黔州觀察使新廳記》被收入“廳壁”類，而其《開州刺史新宅記》《宣州響山新亭新營(yíng)記》被收入“公署”類，也是同樣原因。再如沈亞之《杭州場(chǎng)壁記》述縣主簿韋子諒經(jīng)營(yíng)鹽場(chǎng)的政績(jī)，內(nèi)容、主旨上和多篇收入“廳壁”類的作品相近，且題于壁，但未被收入此類，而是歸入“公署”類記文?？傊幾胝咧皇沼涹w文中與常設(shè)職官的辦公機(jī)構(gòu)相關(guān)的篇目，所以節(jié)堂如劉三復(fù)《滑州節(jié)堂記》、鹽監(jiān)如顧況《嘉興監(jiān)記》等也被歸入了“公署”類記文。
此外，“廳壁”類記文下?lián)}寫官署機(jī)構(gòu)的不同分為17小類，最后一類是“宴饗”，收柳宗元《嶺南節(jié)度饗軍堂記》《盩厔縣新食堂記》、程浩《相州公宴堂記》、蔡詞立《虔州孔目院食堂記》、沈亞之《華州新葺設(shè)廳記》④設(shè)廳是古代官府、寺廟的廳堂，因常作為設(shè)宴之所，故稱。沈亞之《華州新葺設(shè)廳記》記原于公堂擺宴觀戲不利官府權(quán)威樹立，故另建一設(shè)廳。5篇。這一類下的官署明顯與其他16類存在差異，“食堂”“設(shè)廳”不屬于官府辦公機(jī)構(gòu)，其內(nèi)容也和一般以勸誡為旨?xì)w的廳壁記不同，此類記文專記宴會(huì)場(chǎng)所的營(yíng)建及宴會(huì)的和樂場(chǎng)面?！把琊嫛鳖愡@一例外的收錄，突顯了編纂者的重要收錄標(biāo)準(zhǔn)——記述對(duì)象是否是廳、堂等建筑?？v觀《文苑英華》所收“廳壁”類記文，除“宴饗”小類外，篇名含“廳”與“堂”的作品所記都是其治事之所。需要說明，“堂”與“廳”功能相同，李華《中書政事堂記》有言：“政事堂者，自武德已來，常于門下省議事，即以議事之所謂之政事堂?！盵3]4217元宋褧《荊湖北道宣慰使司杞梓堂題名記》亦有：“舊有堂扁‘杞梓’……傾圮殆盡。使完者帖木兒懲前政簡(jiǎn)怠，曰：‘盍新之?！嚷涑?，為聽政恒所?！盵25]337姚燧《千戶所廳壁記》載：“故君得以斂是一軍之祿，買田為廨，門以表堂，堂以聽事，廡以居吏?！盵26]431這樣，記述對(duì)象是否是官府治事機(jī)構(gòu)或者廳、堂等建筑這兩則標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是一致的。綜上，《文苑英華》將官府相關(guān)的記體文中以官府議論政事、審理案件的場(chǎng)所為對(duì)象的篇目篩選出來，劃定為廳壁記文?！段脑酚⑷A》對(duì)廳壁記的文體定義和范疇的界定，為后世廳壁記的創(chuàng)作和研究提供了依據(jù)和方便。
與上文中唐人著述中提及的與廳壁記相關(guān)的論述相比較，可以看到，廳壁記文體內(nèi)涵發(fā)生了變遷。唐人對(duì)廳壁記的界定專注于其是否以官署墻壁為題刻載體。一方面，廳壁記是唐代新興文體，是應(yīng)政治需要而誕生，所以唐人更關(guān)注這一文體的政治功用。而廳壁記政治功用的發(fā)揮正有賴于其書寫載體官署墻壁，于唐人而言，壁這一載體于廳壁記文體價(jià)值體現(xiàn)意義重大。另一方面，唐代廳壁記雖取得了文體的獨(dú)立，但尚未被納入文體序列，未能與其他文體建立全面深入的聯(lián)系和比較，故缺乏對(duì)文體衡量和界定的維度。對(duì)廳壁記這類文章進(jìn)行文體判定，只能依賴其自身的固有特質(zhì)。而題壁正是廳壁記顯著特征，這一行為具體到辨體操作中就是依據(jù)篇題中是否含有“壁”字及內(nèi)容中是否提及書壁行為。“壁”于唐人而言是文體標(biāo)識(shí)，唐人撰作時(shí)也注意篇題中對(duì)“壁”的彰顯?！段脑酚⑷A》代表的是宋人對(duì)廳壁記這一文體的總結(jié)，是自后世對(duì)前代創(chuàng)作的更高層次的考察。作為文學(xué)性總集，廣收各類文體，廳壁記得以被放入整個(gè)文章①郭英德以“文章”指歷代總集選文范圍內(nèi)作品，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，不包括經(jīng)籍、子籍、史籍；第二，兼收詩(shī)、文。參見郭英德《中國(guó)古代文體學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社2005年版，第114頁(yè)。體系內(nèi)進(jìn)行考察、比較，《文苑英華》將在文學(xué)層面上與廳壁記形態(tài)、功能相似作品合并歸類，這樣廳壁記文體內(nèi)涵被擴(kuò)展，不僅記述對(duì)象增多，文體名中“壁”的概念也被虛化。與唐人不同，《文苑英華》較之廳壁記的政治功用，更在意其文學(xué)性質(zhì)。廳壁記文體在被收入總集時(shí)，已被迫與其最初載體壁分離，使得廳壁記脫離了政治環(huán)境，其直接的政治功用被消解，單純作為一類文學(xué)作品存在。此外，《文苑英華》不再局限于用篇題中昭示的文體來收錄篇目，其所收許多“廳壁”類記文，篇題中既不含有“壁”字，內(nèi)容中也未提及是否書壁，難以判斷其是否曾經(jīng)以官署墻壁為載體，如羅隱《鎮(zhèn)海軍使院記》、柳宗元《嶺南節(jié)度饗軍堂記》等。②晚唐羅隱《鎮(zhèn)海軍使院記》有：“大丞相之勛德，既藏之天府，而攀鱗附翼者，非鐫刻礫石，其可久乎？”柳宗元《盩厔縣新食堂記》：“不惟其馨香醉飽之謂，某之力也，夫宜伐石以志，使是道也不替于后。”此兩篇刻石，但不知是否刻石后又嵌于廳壁。故難以判斷與廳壁關(guān)系?！氨凇钡母拍畋患芸眨}壁與否已經(jīng)不再是其重要的文體特征。上文對(duì)收錄標(biāo)準(zhǔn)的討論中也可以看出，《文苑英華》對(duì)“廳壁”類記文的收錄標(biāo)準(zhǔn)中并沒有對(duì)“壁”的強(qiáng)調(diào)。總之，《文苑英華》通過收錄和分類確立的廳壁記文體定義和范疇實(shí)質(zhì)是“官署廳堂記”，比唐人認(rèn)定的以官署廳壁為題刻載體的記體文要更加寬泛。這擴(kuò)大了廳壁記的文學(xué)陣營(yíng)，增加了其文體影響力。
廳壁記是因其文字載體而得名的文體，不是以主流的用途內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)劃分出的文體③馬建智指出：“大多數(shù)文體是從用途內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為文體分類的?！眳⒁婑R建智《中國(guó)古代文體分類研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2008年版，第123頁(yè)。，這樣，廳壁記具有天然的開放性，涉及內(nèi)容較雜，故極易與其他文體產(chǎn)生交集。上文已提到，廳壁記僅內(nèi)容上就有記政績(jī)、記營(yíng)建、記題名三類，而部分記政績(jī)篇目實(shí)質(zhì)是人物傳記，如唐沈亞之《壽州團(tuán)練副使廳壁記》記前任壽州團(tuán)練副使韋武累次戰(zhàn)跡；記營(yíng)建篇目的寫作方式和興造記有交叉；而記題名的廳壁記和官署題名記④題名記是宋代誕生的一種文體，其內(nèi)容龐雜，游覽、營(yíng)造、登科、聚會(huì)均可題名做記。專為官署所撰的一類官署題名記，無(wú)論是其程式化結(jié)構(gòu)、勸懲宗旨還是受眾身份都與廳壁記并無(wú)區(qū)別。又有重合。唐人對(duì)廳壁記沒有較為清晰的文體內(nèi)涵界定，這并不利于這一文體的研討和寫作指導(dǎo)。宋初《文苑英華》收錄唐代“廳壁”類記文時(shí)沒有局限于文章標(biāo)題中所表明的文體名稱，將一些與廳壁記形態(tài)、功能相似的篇目亦收錄其中，不管題壁與否，將廳壁記界定為“官署廳堂記”，實(shí)質(zhì)上是用主流的文體劃分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)廳壁記進(jìn)行了進(jìn)一步界定和規(guī)范，對(duì)后世廳壁記創(chuàng)作影響很大。
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翟 丹
（北京師范大學(xué) 文學(xué)院，北京 100875）
一、廳壁記概述
壁記文是題壁文學(xué)①題壁行為古已有之，學(xué)界一般認(rèn)為自魏晉六朝始出現(xiàn)真正的題壁文學(xué)，其體裁涉及詩(shī)詞文賦，作品數(shù)量眾多。重要組成部分，石頭、樓閣、驛站、郵亭、寺觀祠廟、客舍、官?gòu)d等天然及人為建筑的壁面都可作為壁記的文字載體，如唐崔逸《東?？h郁林觀東巖壁記》、李觀《道士劉宏山院壁記》，宋王禹偁《黃州重修文宣王廟壁記》、舒亶《戊辰游山題壁記》。廳壁記是一類以官署墻壁為書寫載體的壁記文。廳，繁體作“廳”。《廣韻》：“廳，屋也?！薄都崱罚骸肮耪咧喂偬帲^之‘聽事’，后語(yǔ)省直曰‘聽’，故加‘廣’?！盵1]243-244《增修互注禮部韻略》：“‘聽事’，言受事察訟于是。漢晉皆作‘聽’，六朝以來，乃始加‘廣’。”[2]295“廳”是后起字，表示官府辦公場(chǎng)所的“聽”至六朝后被加上“廣”，以與其屋室建筑的性質(zhì)相統(tǒng)一。②查考以“廳壁記”命名篇目，宋代時(shí)，“廳”“聽”二字仍并用，據(jù)曹書輝《宋代廳壁記研究》統(tǒng)計(jì)，取“聽”者存有9篇?！皬d”字限定了廳壁記的書寫地點(diǎn)和對(duì)象，使其具有了不同于一般的記游歷、記營(yíng)建或炫藝顯名的壁記文的性質(zhì)。廳壁記是一類因其書寫載體而得名的記體文，其內(nèi)容主要以官署的創(chuàng)建、沿革,官員的設(shè)置、職掌、遷轉(zhuǎn)及政績(jī)等展開，目的是借助官府墻壁這一特殊載體，昭著前賢政績(jī)，懲勸為政官員，垂范砥礪繼任。廳壁記就其題寫方式看，除直接以筆題于廳壁外，還有題于紙、粉牌、漆板、石后再嵌入廳壁的。唐代丁居晦《重修承旨學(xué)士壁記》指出：“歲月滋久，日爍雨潤(rùn)，墻屋罅缺，文字昧沒?！盵3]4219墻壁不是很好的保存載體，故采用將文字鐫刻石再陷置廳壁的方法。如韓愈《徐泗濠三州節(jié)度掌書記廳石記》載有：“請(qǐng)刻石以紀(jì)而陷置于壁間，來者得以觀覽焉?！盵4]51-52元王惲《重修錄事司廳壁記》就載有：“薛君暨其貳寓史楊瑀踵門來謁，載拜而言曰：‘幸憲使惠顧，文本末于石，將陷置廳壁，使觀者取重?！盵5]98
廳壁記多應(yīng)時(shí)任官員之請(qǐng)而撰，為突出其政績(jī)，一般要交代所記述對(duì)象的職官執(zhí)掌之重要，所以往往要追述這一官職的建立、沿革等情況，可作為正史職官志的補(bǔ)充材料；而對(duì)官員以往政績(jī)的敘述，又可視為一篇篇人物傳記，既有文學(xué)價(jià)值，又有史料價(jià)值。此外，廳壁記中有對(duì)官署所在地、有時(shí)兼及他地的行政區(qū)域沿革、風(fēng)土人情等的描寫，故能提供當(dāng)時(shí)珍貴的社會(huì)和地理信息。正如馬銀川《唐宋題壁文學(xué)研究》所云，廳壁記是“文學(xué)與政治史學(xué)的雜交體”[6]28，是具有獨(dú)特價(jià)值的重要文獻(xiàn)。
二、廳壁記文體的生成及獨(dú)立
廳壁記誕生可追溯至先秦兩漢石刻之文。[7]7將文字刻于石器之壁，或多或少啟發(fā)了人類將文字題于建筑物之壁如屋壁、室壁等的意識(shí)。至南北朝時(shí)，已見在廳壁圖繪賢能畫像、題寫文字之事。梁文帝《圖雍州賢能刺史教》載：“冀州表朱穆之象，太丘有陳寔之畫，或有留愛士氓，或有傳芳史籍。昔越王熔金，尚思范蠡，漢軍染畫，猶高賈彪。矧彼前賢，寧忘景慕，可并圖象廳事，以族厥善?！盵8]97《南史·王僧虔傳》載：“升明二年，為尚書令，嘗為飛白書題尚書省壁，曰：‘圓行方正，物之定質(zhì)，修之不已則溢，高之不已則栗，馳之不已則躓，引之不已則迭，是故去之宜疾?！?dāng)時(shí)嗟賞，以比座右銘?！盵9]601蕭綱、王僧虔都認(rèn)識(shí)到了官署墻壁在對(duì)官員勸懲教化中發(fā)揮的重要作用。雖然銘文和圖像與后世廳壁記形式存在差異，但利用廳壁位置和內(nèi)容以發(fā)揮勸誡為政官員的精神內(nèi)核是一以貫之的。①唐元稹《翰林承旨學(xué)士廳壁記》有：“昔魯恭王余畫先賢於壁以自警，臨我以十一賢之名氏，豈直自警哉?！笨梢娫≌J(rèn)為不論題壁的形式如何，自警精神是一貫的。經(jīng)前代的孕育，文體學(xué)意義上的廳壁記于唐代誕生[10]56。此類記文不僅有大量的作品問世，“朝廷百司諸廳皆有壁記”[11]41，還出現(xiàn)了固定的寫作程式及時(shí)人對(duì)創(chuàng)作的總結(jié)。郭預(yù)衡《中國(guó)散文史》言：“廳壁之記，雖非古制，卻是盛行于唐代的文章。其作者之眾，數(shù)量之多，為其他朝代所未有?！盵12]364廳壁記的盛行與皇權(quán)的示范有很大關(guān)系。權(quán)力中樞注意到了廳壁的位置優(yōu)勢(shì)及書寫于上的效用，最高統(tǒng)治者利用宮殿屏風(fēng)題良吏姓名，②《貞觀政要》卷三《擇官第七》載：“貞觀二年，太宗謂侍臣日：‘朕每夜恒思百姓間事，或夜半不寐。惟恐都督、刺史堪養(yǎng)百姓以否。故于屏風(fēng)上錄其姓名，坐臥恒看，在官如有善事，亦具列名。’”《新唐書》卷九七《魏征傳》載其《陳不克終十漸》疏：“太宗曰：‘方以所上書列為屏障’?！秉S炳琛《唐代官?gòu)d壁記小議》據(jù)此提出：“屏風(fēng)上所記可以說是壁記在皇宮中的一種變形?！痹诠偈饓Ρ谏项}“律令格式”，③武則天文明元年四月十四日勅：“律令格式，為政之本，內(nèi)外官人，退食之暇，各宜尋賢。仍以當(dāng)司格令，書于廳事之壁，俯仰觀瞻，使免遺忘。”德宗貞元二年敕：“宜委諸曹司，各以本司雜錢，置所要律令格式，其中要節(jié)，仍舊例錄在官?gòu)d壁?！边@對(duì)于中央、地方各級(jí)官府機(jī)構(gòu)重視和效仿廳壁題文有直接作用。[13]48
現(xiàn)共存94篇唐代廳壁記作品。④宋初編《文苑英華》始載錄這一類的文章，收錄有82篇。清人編《全唐文》收96篇。今人陳尚君輯校的《全唐文補(bǔ)編》輯補(bǔ)了5篇廳壁記作品，但均為片言只語(yǔ)。去除重復(fù)和不完整篇目，現(xiàn)存唐代廳壁記共94篇，作者44位。從創(chuàng)作時(shí)間看，盛唐、中唐是廳壁記創(chuàng)作的高潮時(shí)期，其中，開元天寶時(shí)人孫逖、李華、元結(jié)等人是最早一批撰寫廳壁記的作家。唐代，廳壁記不僅形成了固定的命名方式、寫作程式，時(shí)人對(duì)其創(chuàng)作也進(jìn)行了總結(jié)?？梢?，此時(shí)廳壁記創(chuàng)作體式已經(jīng)成熟，獲得了文體的獨(dú)立。
（一）命名
古人習(xí)慣于文章題目中注明采用的文體。廳壁記作品的題目基本都含有“廳壁記”三字，并于此三字前冠以地名或官職。有時(shí)會(huì)省去“廳”字或“壁”字，如權(quán)德輿《秘書郎壁記》、沈亞之《隴州刺史廳記》。如果是為官署新建而撰，往往就會(huì)命名為“新廳記”，如權(quán)德輿《黔州觀察使新廳記》、楊夔《湖州錄事參軍新廳記》。陳可《唐代廳壁記研究》歸納了唐代廳壁記主要的命名方式：“官稱”+“廳壁記”“廳記”或“壁記”；“官稱”或“地名”+“大廳（壁）記”或“小廳（壁）記”；“官稱”+“方位詞”+“廳壁記”；“官稱”+“新廳（壁）記”。[7]25-26可見，唐代廳壁記作品有著固定的命名方式，這證明廳壁記是一種較為穩(wěn)固的受到創(chuàng)作者認(rèn)可的文體。
（二）類型和寫作程式
現(xiàn)存唐代的廳壁記作品，其創(chuàng)作主題主要有三類：記政績(jī)、記題名、記營(yíng)修。部分篇目中主題有疊加。唐代廳壁記有一定的寫作程式，研究者已有總結(jié)，一般是首敘職官創(chuàng)置、職掌、沿革或本地行政區(qū)域沿革、風(fēng)土人情，次敘在任者的才德及政績(jī)，末敘作記的緣由、目的以及作者、時(shí)間。[14]46就主題的不同，三類的各部分占比有所不同。廳壁記的性質(zhì)和寫作宗旨及文本信息容納量、敘事最佳化策略決定了廳壁記的三段式結(jié)構(gòu)。
現(xiàn)存唐代94篇廳壁記作品中，有41篇是為記述官員政績(jī)、稱頌為政官員而撰，在唐代廳壁記作品中數(shù)量最多。此類廳壁記的重點(diǎn)在記官員而非官署，如顧況《華亭縣令延陵包公壁記》的篇題直接表明了這一點(diǎn)。多是記現(xiàn)任主政官員，亦有記往任政績(jī)卓著者，或記善政或述軍功，且往往附有對(duì)任職官員的稱頌或勸勉，廳壁記備受詬病的“夸飾”之風(fēng)即出于此。廳壁記既有記一位官員，也有記多位者，如沈顏《宣州重建小廳記》記現(xiàn)任主政官田公抵御寇賊、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政績(jī)；沈亞之《壽州團(tuán)練副使廳壁記》記前任壽州團(tuán)練副使韋武對(duì)敵中以謀略得勝的事跡；李華《壽州刺史壁記》記獨(dú)孤問俗、張緯、韋延安三位刺史。
有34篇是為記官員名氏而撰。此類廳壁題名記于上述三段式后又錄官員名氏，如符載《鄧州刺史廳壁記》：“自貞元二年夏五月，郡公名氏品秩、遷授雄劇，年代寖遠(yuǎn)，亦列敘其次，使將來者覽之，端如貫珠也?！盵3]4236杜元穎《翰林院使壁記》：“遂征前院使之官族，斷自元和已后列于屋壁焉?！盵3]4230唐人有很強(qiáng)的題名存史意識(shí)，認(rèn)為“燦名氏于屋壁”，可“示成敗于將來”[3]4246。題名是一種榮耀，為后來者樹立為官榜樣，在另一種意義上是對(duì)他們的勸誡和勉勵(lì)。題名行為也展現(xiàn)了官僚階層對(duì)自身身份的認(rèn)同，“他們藉由創(chuàng)建當(dāng)司歷任官員的名氏，試圖建構(gòu)自身群體傳承的歷史”[15]71。但今題名部分多已不存，僅于邵《漢源縣令廳壁記》、丁居晦《重修承旨學(xué)士壁記》和元稹《翰林承旨學(xué)士廳壁記》保留了題名。題名對(duì)衙署中的任職者來說固然意義重大，但對(duì)一般讀者卻無(wú)文學(xué)意趣可言[16]84。在廳壁記載體由壁轉(zhuǎn)為紙時(shí)，題名被刪去。還有一些篇目，作者未錄題名，是因?yàn)楣賳T名氏在前人所作的壁記中已被列出。如元結(jié)《道州刺史廳壁記》：“自置州已來,諸公改授遷黜年月,則舊記存焉?！盵3]4232有一點(diǎn)需要指出，一些學(xué)者認(rèn)為完整的廳壁記含記述官署創(chuàng)建及官員職掌等內(nèi)容的文字和歷任官員的“名氏遷次”兩部分內(nèi)容。[17]133但從對(duì)現(xiàn)存作品的統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，唐代廳壁記內(nèi)容較雜。部分篇目沒有對(duì)名氏及遷轉(zhuǎn)情況的記載，且并不是在流傳中遺失了，而是作者創(chuàng)作時(shí)沒有打算錄入。不是所有廳壁記創(chuàng)作初衷都是為了記題名，完整的廳壁記由“記”和“題名”兩部分組成這一說法值得商榷。
此外，還有13篇是專為記官署營(yíng)造而撰。此類廳壁記一般是應(yīng)營(yíng)修的主事官之請(qǐng)而撰，故內(nèi)容都含有對(duì)相關(guān)修建主事官員的稱頌和勸勉。如權(quán)德輿《黔州觀察使新廳記》：“及茲則興事任力，休嘉弘大，此物此志，惠于斯人，其他可知也，其陟明可前知也。書事以志美，其古史記之遺乎？”[3]4231稱贊觀察使李君政績(jī)并鼓勵(lì)前程。楊夔《湖州錄事參軍新廳記》：“況君行已之道，及物之利。其察也鑒焉，臧否無(wú)匿；其信也潮焉，朝夕不忒，俗茹其正，吏飫其直。叔向所謂明察之官、忠信之長(zhǎng)者，于此而見矣?！盵3]4248稱贊時(shí)任許鎕方正明察。此類記營(yíng)修類廳壁記又常常兼有記題名之用，這樣兩類主題就疊加了。如趙憬《鄂州新廳記》載：“時(shí)舊廳有都團(tuán)練觀察使記，刺史無(wú)記，曩賢名氏多所闕焉，是用求訪遺者，得之必書，蓋李公之志也。”[3]4235記錄新廳營(yíng)建外，亦載錄前任刺史名氏。
此外，還有少量篇目是為針砭時(shí)弊或自我儆誡而撰寫，這以沈亞之的廳壁記作品為代表。其作突破了一般寫作模式，如《隴州刺史廳記》批評(píng)朝廷任官不嚴(yán)，“凡戎使往來者必出此，視其守由主人也。其言語(yǔ)威儀，豈容易而處近世者，朝之命守，殆未能注意耳”[3]4238。后世廳壁記創(chuàng)作基本不離唐人確立的寫作主題和程式。
（三）時(shí)人對(duì)廳壁記的認(rèn)識(shí)
唐人除自覺從事廳壁記創(chuàng)作外，對(duì)這種文體也有一定的總結(jié)。這是創(chuàng)作達(dá)到一定數(shù)量后的必然現(xiàn)象，也說明廳壁記的形態(tài)和風(fēng)格已經(jīng)走向成熟。
封演《封氏聞見記·壁記》云：
朝廷百司諸廳皆有壁記，敘官秩創(chuàng)置及遷授始末。原其作意，蓋欲著前政履歷，而發(fā)將來健羨焉。故為記之體，貴其說事詳雅，不為茍飾。而近時(shí)作記，多措浮辭，褒美人材，抑揚(yáng)閥閱 ，殊失記事之本意。韋氏《兩京記》云：“郎官盛寫壁記以紀(jì)當(dāng)廳前后遷除出入，浸以成俗?！比粍t壁記之由，當(dāng)是國(guó)朝以來，始自臺(tái)省，遂流郡邑耳。[11]41
此段文字圍繞官署題壁展開，其中“壁記”即指“廳壁記”。封演對(duì)廳壁記作了較為全面的總結(jié)，指出廳壁記內(nèi)容是記述官署的創(chuàng)建和官員的設(shè)置、職掌、遷轉(zhuǎn)情況；創(chuàng)作主旨是借助官府墻壁這一特殊載體，昭著前賢政績(jī)，懲勸為政官員，垂范砥礪繼任；語(yǔ)言追求詳實(shí)雅正，少夸飾。封演還對(duì)新近的浮化阿諛之風(fēng)進(jìn)行批評(píng)，并對(duì)廳壁記的產(chǎn)生發(fā)展作了推斷，認(rèn)為廳壁記是本朝的產(chǎn)物，題壁之風(fēng)是從中央官府機(jī)構(gòu)向地方傳播開來的，蔓延了全國(guó)各大官署。封演所處正是廳壁記創(chuàng)作的高潮時(shí)期，①封演生卒年不詳，天寶十五年（756年）進(jìn)士，仕旅生涯主要開展于中唐，因官員身份有機(jī)會(huì)見到眾多廳壁記作品。所言當(dāng)為其時(shí)狀況，通過與唐人創(chuàng)作實(shí)際比較可知他的論述準(zhǔn)確、翔實(shí)。封演必定是見過大量廳壁記才能作出如此系統(tǒng)的總結(jié)，其所言為后世廳壁記研究提供了寶貴的材料。
封演所關(guān)注的廳壁記的幾個(gè)方面，也是當(dāng)時(shí)廳壁記撰作者所關(guān)注的。部分廳壁記作者在其撰作的篇目中也就這些方面發(fā)表了自己的看法。
第一，廳壁記內(nèi)容方面。唐人認(rèn)為廳壁記記官員名氏、遷次，兼及風(fēng)土人情、官員政績(jī)。馬總《鄆州刺史廳壁記》云：“其所記者，不唯備遷授，書名氏，將以彰善識(shí)惡，而勸戒存焉。其土風(fēng)物宜，前政往績(jī)，不俟咨耆訪耋，搜籍索圖，一升斯堂，皆可辨喻?！盵18]4917其認(rèn)為廳壁記載“遷授”“名氏”，且于“土風(fēng)物宜”“前政往績(jī)”亦有撰述，這是符合廳壁記創(chuàng)作實(shí)際的，例如，李道古《睦州大廳記》有：“始自永徽，仰書名氏，森然在列，以識(shí)遷授。元和七年甲子歲記。具錄累代刺史名街、除授年代如后。”[18]6342李文題歷任主政人名及遷授時(shí)間于廳壁。劉禹錫《鄭州刺史東廳壁記》有：“其山望澤浸，土風(fēng)甿俗，與前賢之耿光，備于正位，有天寶中詞人杜頠之文在?！盵18]6121可知，杜頠所撰壁記內(nèi)容是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及前賢政績(jī)。梁肅《鄭縣尉廳壁記》載：“予于是著之屋壁，且以紀(jì)夫人之美。若風(fēng)俗疆土，與置邑之年代分于尉，今監(jiān)察御史黎逢嘗編為《鄭志》，藏在州府中，可覆視也，故不書?！盵3]4260梁文記錄衙署營(yíng)造經(jīng)過，稱本地風(fēng)土人情和行政沿革因已有專書記載故不再?gòu)?fù)述于文中，可見廳壁記也可以涉及這些內(nèi)容。據(jù)唐人論述可見，廳壁記的內(nèi)容還是很駁雜的。廳壁記對(duì)官秩創(chuàng)置、官員事跡、地理沿革、風(fēng)土人情等的記述有著存史、補(bǔ)史的重要價(jià)值。
第二，廳壁記創(chuàng)作主旨方面?！皠駪汀笔莿?chuàng)作主旨，唐人認(rèn)為“前芳無(wú)聞，后進(jìn)奚睹”[3]4253，記錄前任官員姓名、遷授及政績(jī)，能夠表彰賢能，勸誡時(shí)任，激勵(lì)后進(jìn)。如上文中馬總《鄆州刺史廳壁記》所言：“其所記者，不唯備遷授，書名氏，將以彰善識(shí)惡，而勸戒存焉?！盵18]4917呂溫《道州刺史廳后記》亦有：“所以為之記者，豈不欲述理道，列賢不肖，以訓(xùn)于后，庶中人以上，得化其心焉?！盵3]4246劉寬夫《汴州糾曹廳壁記》有：“夫公署有記，其來自遠(yuǎn)。燦名氏于屋壁，示成敗于將來，俾善惡克彰，韋弦斯在。此蓋春秋之旨也，豈可闕哉！”[3]4246廳壁記是以“彰善”的方式來發(fā)揮其勸懲之用。這是一種正向的、溫和的激勵(lì)和糾偏方式，不同于“識(shí)惡”，“彰善”并不直接損害為政官員的聲名，更符合政治運(yùn)作實(shí)際，這也是廳壁記得以蔓延大小官署的重要原因。
“勸懲”這一主旨背后體現(xiàn)的是唐人的史觀。唐代大量廳壁記篇目中都強(qiáng)調(diào)對(duì)“春秋之旨”的秉承。顧況《湖州刺史廳壁記》有言：“鋪張屋壁，設(shè)作存勸，竦神告人，《春秋》不朽之義也。”[3]4237認(rèn)為廳壁記的撰作是對(duì)“春秋之旨”的承繼?！按呵铩笔鞘分ǚQ，唐人所言“春秋之旨”即劉三復(fù)《滑州節(jié)堂記》中的“舉事必書”[3]4266。唐人有一種“自覺的史氏意識(shí)”[6]31，他們認(rèn)為“記者，史家之流也”[3]4253，將廳壁作記與修史相比附。呂讓《楚州刺史廳記》載：“予罷郡西歸，道出于此，而是廳新成。忝《春秋》之徒也，見不朽之作而無(wú)述焉，心竊恥之。請(qǐng)書本末，以告來者?！盵3]4239呂氏自比史官，紀(jì)事以求使之不朽。孫逖《吏部尚書壁記》有：“天監(jiān)有唐，俾多吉士，踐此位者，四十八人，嘉名已著于國(guó)史，故事宜存于臺(tái)閣。系以日月，自得春秋之義；記其代遷，更是公卿之表。以備官學(xué)，列為壁記焉?！盵3]4221直接將廳壁記中歷任官員遷授始末等同于史書的職官表。廳壁記對(duì)“春秋之旨”的秉承還體現(xiàn)在對(duì)其勸懲功用的延續(xù)。唐沈既濟(jì)言“史氏之作，本乎懲勸”[19]4034，指出記史的根本是為“懲勸”。廳壁記正是圍繞著彰善識(shí)惡、勸誡官員的宗旨展開的?；矢洝都荽淌窂d壁記》有：“夫堂壁有記，本以志善悛惡，名氏遷次末也。”[18]7028楊俊峰《我曹之春秋：盛唐至北宋官?gòu)d壁記的刊刻》指出，廳壁記中對(duì)“春秋之旨”的強(qiáng)調(diào)，是受到了“中唐以后啖助等人開創(chuàng)的新《春秋》學(xué)崛起的影響”[15]61。
第三，唐人批評(píng)了廳壁記創(chuàng)作中出現(xiàn)的溢美夸飾之風(fēng)。如上文中封演《封氏聞見記》已提到新近廳壁記創(chuàng)作出現(xiàn)“褒美”之“浮辭”。其后，此種風(fēng)氣沒有得到矯正，呂溫《道州刺史廳后記》云：“代之作者，率異于是，或夸學(xué)名數(shù)，或務(wù)工為文，居其官而自記者則媚己，不居其官而代人記者則媚人?！洞呵铩分迹w委地矣?！盵3]4238呂溫對(duì)廳壁記創(chuàng)作中不據(jù)實(shí)直書而夸飾阿諛的現(xiàn)象表示不滿。結(jié)合創(chuàng)作實(shí)際看，兩人所論正中此類文體之弊，例如，李白《兗州任城縣令廳壁記》：“白探奇東蒙，竊聽輿論，輒記于壁，垂之將來。俾后賢之操刀，知賀公之絕跡者也?！盵3]4251夸贊時(shí)任縣令賀公?；矢洝都輳]陵縣令廳壁記》：“余既堙厄，斥置于此。始來而弘農(nóng)楊君敬之具為余話君美談。既接益久，得實(shí)其聞，乃刻山石，镵廳壁，盛之以觀永久?！盵18]7028亦是極力稱贊時(shí)任縣令張儇的品行。沈亞之《隴州刺史廳記》：“今清河崔公承寵……今年拜守隴州。……長(zhǎng)慶初，余西視戎，至于隴下，聞郡人之所美，故列署而刻記焉。”[3]4238撰文是稱頌刺史崔承寵得民眾歡迎。楊夔《湖州錄事參軍新廳記》載錄事參軍許鎕求文記營(yíng)建事并囑托“其為我書之，無(wú)虛美，無(wú)加飾，惟實(shí)是編，足以貽后”[3]4248，從側(cè)面也可看出其時(shí)廳壁記撰寫是有“虛美”“加飾”現(xiàn)象存在的?，F(xiàn)存的唐代廳壁記中，有近半數(shù)的篇目主要內(nèi)容是記往任或時(shí)任官員政績(jī)。廳壁記有自撰和他撰兩種方式，其中以他撰居多。撰作者多是應(yīng)時(shí)任主政官員之請(qǐng)而作，且身份多為其僚屬或親屬，如皇甫湜撰寫《荊南節(jié)度判官?gòu)d壁記》時(shí)為荊南節(jié)度使裴均的從事[20]396，李白《兗州任城縣令廳壁記》中時(shí)任任城縣令是其從祖弟賀知止[21]106，這樣，對(duì)官職執(zhí)掌、建制沿革、風(fēng)土人情的描寫是其起點(diǎn)，最終要落腳到對(duì)主政官員的稱頌和勉勵(lì)，這是其應(yīng)酬性質(zhì)難以避免的。另外，馬銀川《唐宋題壁文學(xué)研究》指出，唐以來官吏選任考核的制度化，年資與治績(jī)?yōu)榭颊n的兩大要素。廳壁記可視為一種特殊的記錄治績(jī)的文本。[6]27被附加的功利性使廳壁記成為官員們進(jìn)身的工具。宋孔延之《會(huì)稽掇英總集序》談及唐代廳壁記時(shí)稱：“考之壁記，自唐武德至光啟，為之守者幾百人，其間高情逸思、發(fā)為篇詠者，豈無(wú)四五，而今所傳者，元、薛、李、孟數(shù)人而已?；蚴в谧灾?，或怠于所承，此予之所以深惜也?！盵22]428孔氏以后世總結(jié)者的身份也批評(píng)了部分廳壁記作品自著媚己、受承媚人的現(xiàn)象。
第四，唐人對(duì)廳壁記的產(chǎn)生時(shí)間也進(jìn)行了考察。如上文中封演《封氏聞見記》有：“然則壁記之由，當(dāng)是國(guó)朝以來，始自臺(tái)省，遂流郡邑耳。”[11]41呂溫《道州刺史廳后記》亦云：“壁記非古也?！盵3]4246兩人都認(rèn)為廳壁記是較近時(shí)間的產(chǎn)物，但未指明具體時(shí)間，也未給出所下論斷的依據(jù)。劉寬夫則持相反觀點(diǎn)，《汴州糾曹廳壁記》云：“夫公署有記，其來自遠(yuǎn)?！盵3]4238獨(dú)孤及、沈亞之也持此觀點(diǎn)。獨(dú)孤及《江州刺史廳壁記》載：“古者國(guó)有史氏，君舉必書。……秦以來國(guó)化為郡，史官?gòu)U職，策牘之制寖滅，記事者但用名氏歲月書于公堂，而《春秋》《梼杌》存乎屋壁，其來舊矣?！盵3]4232獨(dú)孤及認(rèn)為書名氏于官署就是記史的一種方式，秦朝一統(tǒng)六國(guó)，國(guó)降為郡，君王不存，故史官之職廢置、簡(jiǎn)策之制衰微，故取題壁方式來記史。他將廳壁記誕生追溯至秦朝。沈亞之《櫟陽(yáng)兵法尉廳記》載：“古者盤盂有書，蓋誡其當(dāng)器受量不陷也。鐘磬必銘，勖其全聲有待也。鑄鼎記刑，子產(chǎn)之為也。尉也兵法之曹，類此不復(fù)矣，敢不有記，故附署而屬誡焉?！盵18]7600沈亞之將廳壁題記與鐘鼎銘文相關(guān)聯(lián)，認(rèn)為其存勸誡之意是一脈相承的。從上文梳理中可見，唐人對(duì)廳壁記的產(chǎn)生時(shí)間沒有達(dá)成一致。不論其結(jié)論的正誤，他們對(duì)廳壁記產(chǎn)生時(shí)間的追溯顯示了時(shí)人對(duì)這種文體的重視。而唐代一定有大量此類作品問世，才能引起撰作者注意，去探究其創(chuàng)作之始。
綜上，廳壁記在唐代誕生并發(fā)展成熟。唐人對(duì)廳壁記這一文體不僅僅只停留在了創(chuàng)作層面，還視之為一類專門作品進(jìn)行了更深層次的思考和探討，廳壁記取得了文體的獨(dú)立。唐代廳壁記在主旨、內(nèi)容、寫作程式等方面都為后世廳壁記創(chuàng)作樹立了典范，唐之后的廳壁記創(chuàng)作基本沿襲著唐代開辟的創(chuàng)作體式①后世廳壁記的變化主要是廳壁記題寫的官府門類，這與各朝的職官設(shè)置有關(guān)。，影響很大。
三、廳壁記文體的流變
廳壁記至宋代始有匯輯②廳壁記不見于《文選》及嚴(yán)可均所輯《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》。唐人沒有集中匯編，不少篇目散見于唐人別集中。，《文苑英華》卷七九七至卷八百六專收“廳壁”類記文③《文苑英華》卷七九七除“廳壁”類記文，還收裴素《唐重修漢未央宮記》一篇，屬于其分類體系中的“宮殿”類記文。?！段脑酚⑷A》是北宋李昉、徐鉉、宗白等奉敕編纂詩(shī)文總集④奉敕命于太平興國(guó)七年（982年）開始編纂，歷時(shí)5年完成。，共1 000卷，選錄南朝梁至晚唐五代詩(shī)文近兩萬(wàn)篇，其中唐代作品所占約90%⑤具體參見汪玢玲主編《中華古文獻(xiàn)大辭典文學(xué)卷》，吉林文史出版社1994年版，第108頁(yè)。?！段脑酚⑷A》收“廳壁”類記文82篇⑥《文苑英華》卷七九七除“廳壁”類記文，還收裴素《唐重修漢未央宮記》一篇，屬于其分類體系中的“宮殿”類記文。，于所收記體文中分量最重，可見唐代廳壁記創(chuàng)作之盛?！段脑酚⑷A》是現(xiàn)存唐代廳壁記作品的最主要出處，它以政治權(quán)利為依托，將散見于各處府衙墻壁和文人別集的篇目匯總，改變了之前廳壁記以單篇流行的形式，有利于廳壁記的保存和流傳，也開啟了后世總集收錄廳壁記的序幕，為廳壁記的跨時(shí)代的持續(xù)撰作提供了保證。《文苑英華》對(duì)廳壁記的分類設(shè)置反映出宋初人對(duì)這一文體的總結(jié)和認(rèn)識(shí)。經(jīng)《文苑英華》的收錄，廳壁記于文體序列中被正式賦予一席之地，其文體內(nèi)涵較之唐代時(shí)得到擴(kuò)展。
（一）廳壁記文體序列中合法地位的獲得
《文苑英華》分38類編排，38大類下又各分出若干小類。①《文苑英華》“記”類下分30小類：宮殿、廳壁、公署、館驛（館驛使附）、樓（上）、樓（下）、閣、城、城門、水門（斗門附）、橋、井、河渠、祠廟、祈禱、學(xué)校（講論附）、文章、釋氏、觀（院附）、尊像、童子、宴游、紀(jì)事、刻候、歌樂、圖畫、災(zāi)祥、質(zhì)疑、寓言、雜記。它把廳壁記隸于第三十類“記”的第二小類下，將此小類命名為“廳壁”。并且進(jìn)行了細(xì)目的厘定，于“廳壁”類下又分出17類：中書、翰林、尚書省、御史臺(tái)、寺監(jiān)、府署（街附）、藩鎮(zhèn)（觀察附）、州郡（上、中、下）、監(jiān)軍使（給納使附）、使院、幕職（上、下）、州上佐、州官（上、下）、縣令（上、下）、縣丞、簿尉（上、下）、宴饗。②據(jù)《文苑英華》目錄部分歸納。
《文苑英華》專設(shè)一類收錄廳壁記作品并賦予類名，對(duì)于廳壁記這一文體意義重大。首先，《文苑英華》專門為其列類并于體類排序中將其置于第二位，僅次于與皇權(quán)相關(guān)的“宮殿”之后?？梢娫谒稳搜壑袕d壁記的重要地位。《文苑英華》的收錄意味著廳壁記不再僅僅是作為官府座右銘或榮譽(yù)榜、善政碑存在，而被納入文學(xué)的視野，有了更廣闊的發(fā)展空間。廳壁記于文體序列中被正式賦予一席之地，這是對(duì)廳壁記文體價(jià)值的肯定。在唐代，廳壁記的大量創(chuàng)作使得這類篇目的共同特征被認(rèn)可，確立為一類文體，這是本類文本的疊加匯總，是橫向的、孤立的、發(fā)生于本類內(nèi)部的。而《文苑英華》在文體分類體系中納入廳壁記，使之與其他文體并列又有區(qū)分，是縱向的、比較的，而一種文體正是“在與其他文體的辨異中獲得自身的個(gè)體存在價(jià)值”[23]150。廳壁記于唐代獲得獨(dú)立后，又獲得了文體上的最終認(rèn)可。再者，《文苑英華》通過篇目的收錄、展示將廳壁記的內(nèi)容主旨、思想內(nèi)涵灌入了“廳壁記”這一文體名稱中。“廳壁記”三字不再只是廳壁記作品常用的名篇構(gòu)成，而是成為與廳壁記實(shí)物相對(duì)應(yīng)的概念。郭英德指出：“為一種事物命名，就是將這種事物與其他事物區(qū)分開來，成為一種特殊的種類。”[23]140上文已經(jīng)提到，封演于《封氏聞見記》中以“壁記”指稱廳壁記作品，但事實(shí)上壁記文內(nèi)容龐雜，廳壁記僅是其中一種。而這一文體得名將廳壁記與一般壁記文相區(qū)別，在后世文人撰作廳壁記作品、文論著作討論這一文體時(shí)都有了固定的指稱，直接影響了后世廳壁記創(chuàng)作、傳播、接受乃至流傳。
（二）廳壁記文體內(nèi)涵的拓寬
《文苑英華》“廳壁”小類下共收記文82篇，而“記”大類下又有一類名為“公署”的小類，所收也是官署類記文，共11篇，對(duì)比兩類所收篇目可知《文苑英華》所設(shè)廳壁記的收錄標(biāo)準(zhǔn)。通過對(duì)篇名和內(nèi)容的分析，筆者發(fā)現(xiàn)，雖命名為“廳壁”，實(shí)質(zhì)上《文苑英華》編纂者更加重視“廳”字，記述對(duì)象是否是官府治事機(jī)構(gòu)③本文所稱的“官府治事機(jī)構(gòu)”是指職官中實(shí)際參與政治管理運(yùn)營(yíng)的官府機(jī)構(gòu)，諸御史大夫、節(jié)度使等，鹽監(jiān)、太樂令、中書省醫(yī)等服務(wù)性機(jī)構(gòu)就不符合?；蛘呤欠袷菑d、堂等建筑是其收錄標(biāo)準(zhǔn)。
以兩類中含“院”字篇目為例，李直方《邠州節(jié)度使院壁記》、羅隱《鎮(zhèn)海軍使院記》被收入“廳壁”類記文，而舒元輿《御史臺(tái)新造中書院記》、柳宗元《邠寧進(jìn)奏院記》被收入“公署”類記文。其中《御史臺(tái)新造中書院記》亦載題名，“乃題中丞、雜事洎三院至主簿官封名氏于其后，以為一時(shí)之盛事”[3]4264，仍未被收錄“廳壁”類。經(jīng)查考，使院是節(jié)度留后治事之官署[24]1329，中書院是御史臺(tái)官員待朝之所，進(jìn)奏院是藩鎮(zhèn)官員入京時(shí)的寓所[24]984，后兩者并非官署日常辦公機(jī)構(gòu)。再以記營(yíng)修為主要內(nèi)容的篇目為例，權(quán)德輿的《黔州觀察使新廳記》被收入“廳壁”類，而其《開州刺史新宅記》《宣州響山新亭新營(yíng)記》被收入“公署”類，也是同樣原因。再如沈亞之《杭州場(chǎng)壁記》述縣主簿韋子諒經(jīng)營(yíng)鹽場(chǎng)的政績(jī)，內(nèi)容、主旨上和多篇收入“廳壁”類的作品相近，且題于壁，但未被收入此類，而是歸入“公署”類記文?？傊幾胝咧皇沼涹w文中與常設(shè)職官的辦公機(jī)構(gòu)相關(guān)的篇目，所以節(jié)堂如劉三復(fù)《滑州節(jié)堂記》、鹽監(jiān)如顧況《嘉興監(jiān)記》等也被歸入了“公署”類記文。
此外，“廳壁”類記文下?lián)}寫官署機(jī)構(gòu)的不同分為17小類，最后一類是“宴饗”，收柳宗元《嶺南節(jié)度饗軍堂記》《盩厔縣新食堂記》、程浩《相州公宴堂記》、蔡詞立《虔州孔目院食堂記》、沈亞之《華州新葺設(shè)廳記》④設(shè)廳是古代官府、寺廟的廳堂，因常作為設(shè)宴之所，故稱。沈亞之《華州新葺設(shè)廳記》記原于公堂擺宴觀戲不利官府權(quán)威樹立，故另建一設(shè)廳。5篇。這一類下的官署明顯與其他16類存在差異，“食堂”“設(shè)廳”不屬于官府辦公機(jī)構(gòu)，其內(nèi)容也和一般以勸誡為旨?xì)w的廳壁記不同，此類記文專記宴會(huì)場(chǎng)所的營(yíng)建及宴會(huì)的和樂場(chǎng)面?！把琊嫛鳖愡@一例外的收錄，突顯了編纂者的重要收錄標(biāo)準(zhǔn)——記述對(duì)象是否是廳、堂等建筑?？v觀《文苑英華》所收“廳壁”類記文，除“宴饗”小類外，篇名含“廳”與“堂”的作品所記都是其治事之所。需要說明，“堂”與“廳”功能相同，李華《中書政事堂記》有言：“政事堂者，自武德已來，常于門下省議事，即以議事之所謂之政事堂?！盵3]4217元宋褧《荊湖北道宣慰使司杞梓堂題名記》亦有：“舊有堂扁‘杞梓’……傾圮殆盡。使完者帖木兒懲前政簡(jiǎn)怠，曰：‘盍新之?！嚷涑?，為聽政恒所?！盵25]337姚燧《千戶所廳壁記》載：“故君得以斂是一軍之祿，買田為廨，門以表堂，堂以聽事，廡以居吏?！盵26]431這樣，記述對(duì)象是否是官府治事機(jī)構(gòu)或者廳、堂等建筑這兩則標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是一致的。綜上，《文苑英華》將官府相關(guān)的記體文中以官府議論政事、審理案件的場(chǎng)所為對(duì)象的篇目篩選出來，劃定為廳壁記文?！段脑酚⑷A》對(duì)廳壁記的文體定義和范疇的界定，為后世廳壁記的創(chuàng)作和研究提供了依據(jù)和方便。
與上文中唐人著述中提及的與廳壁記相關(guān)的論述相比較，可以看到，廳壁記文體內(nèi)涵發(fā)生了變遷。唐人對(duì)廳壁記的界定專注于其是否以官署墻壁為題刻載體。一方面，廳壁記是唐代新興文體，是應(yīng)政治需要而誕生，所以唐人更關(guān)注這一文體的政治功用。而廳壁記政治功用的發(fā)揮正有賴于其書寫載體官署墻壁，于唐人而言，壁這一載體于廳壁記文體價(jià)值體現(xiàn)意義重大。另一方面，唐代廳壁記雖取得了文體的獨(dú)立，但尚未被納入文體序列，未能與其他文體建立全面深入的聯(lián)系和比較，故缺乏對(duì)文體衡量和界定的維度。對(duì)廳壁記這類文章進(jìn)行文體判定，只能依賴其自身的固有特質(zhì)。而題壁正是廳壁記顯著特征，這一行為具體到辨體操作中就是依據(jù)篇題中是否含有“壁”字及內(nèi)容中是否提及書壁行為。“壁”于唐人而言是文體標(biāo)識(shí)，唐人撰作時(shí)也注意篇題中對(duì)“壁”的彰顯?！段脑酚⑷A》代表的是宋人對(duì)廳壁記這一文體的總結(jié)，是自后世對(duì)前代創(chuàng)作的更高層次的考察。作為文學(xué)性總集，廣收各類文體，廳壁記得以被放入整個(gè)文章①郭英德以“文章”指歷代總集選文范圍內(nèi)作品，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，不包括經(jīng)籍、子籍、史籍；第二，兼收詩(shī)、文。參見郭英德《中國(guó)古代文體學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社2005年版，第114頁(yè)。體系內(nèi)進(jìn)行考察、比較，《文苑英華》將在文學(xué)層面上與廳壁記形態(tài)、功能相似作品合并歸類，這樣廳壁記文體內(nèi)涵被擴(kuò)展，不僅記述對(duì)象增多，文體名中“壁”的概念也被虛化。與唐人不同，《文苑英華》較之廳壁記的政治功用，更在意其文學(xué)性質(zhì)。廳壁記文體在被收入總集時(shí)，已被迫與其最初載體壁分離，使得廳壁記脫離了政治環(huán)境，其直接的政治功用被消解，單純作為一類文學(xué)作品存在。此外，《文苑英華》不再局限于用篇題中昭示的文體來收錄篇目，其所收許多“廳壁”類記文，篇題中既不含有“壁”字，內(nèi)容中也未提及是否書壁，難以判斷其是否曾經(jīng)以官署墻壁為載體，如羅隱《鎮(zhèn)海軍使院記》、柳宗元《嶺南節(jié)度饗軍堂記》等。②晚唐羅隱《鎮(zhèn)海軍使院記》有：“大丞相之勛德，既藏之天府，而攀鱗附翼者，非鐫刻礫石，其可久乎？”柳宗元《盩厔縣新食堂記》：“不惟其馨香醉飽之謂，某之力也，夫宜伐石以志，使是道也不替于后。”此兩篇刻石，但不知是否刻石后又嵌于廳壁。故難以判斷與廳壁關(guān)系?！氨凇钡母拍畋患芸眨}壁與否已經(jīng)不再是其重要的文體特征。上文對(duì)收錄標(biāo)準(zhǔn)的討論中也可以看出，《文苑英華》對(duì)“廳壁”類記文的收錄標(biāo)準(zhǔn)中并沒有對(duì)“壁”的強(qiáng)調(diào)。總之，《文苑英華》通過收錄和分類確立的廳壁記文體定義和范疇實(shí)質(zhì)是“官署廳堂記”，比唐人認(rèn)定的以官署廳壁為題刻載體的記體文要更加寬泛。這擴(kuò)大了廳壁記的文學(xué)陣營(yíng)，增加了其文體影響力。
廳壁記是因其文字載體而得名的文體，不是以主流的用途內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)劃分出的文體③馬建智指出：“大多數(shù)文體是從用途內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為文體分類的?！眳⒁婑R建智《中國(guó)古代文體分類研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2008年版，第123頁(yè)。，這樣，廳壁記具有天然的開放性，涉及內(nèi)容較雜，故極易與其他文體產(chǎn)生交集。上文已提到，廳壁記僅內(nèi)容上就有記政績(jī)、記營(yíng)建、記題名三類，而部分記政績(jī)篇目實(shí)質(zhì)是人物傳記，如唐沈亞之《壽州團(tuán)練副使廳壁記》記前任壽州團(tuán)練副使韋武累次戰(zhàn)跡；記營(yíng)建篇目的寫作方式和興造記有交叉；而記題名的廳壁記和官署題名記④題名記是宋代誕生的一種文體，其內(nèi)容龐雜，游覽、營(yíng)造、登科、聚會(huì)均可題名做記。專為官署所撰的一類官署題名記，無(wú)論是其程式化結(jié)構(gòu)、勸懲宗旨還是受眾身份都與廳壁記并無(wú)區(qū)別。又有重合。唐人對(duì)廳壁記沒有較為清晰的文體內(nèi)涵界定，這并不利于這一文體的研討和寫作指導(dǎo)。宋初《文苑英華》收錄唐代“廳壁”類記文時(shí)沒有局限于文章標(biāo)題中所表明的文體名稱，將一些與廳壁記形態(tài)、功能相似的篇目亦收錄其中，不管題壁與否，將廳壁記界定為“官署廳堂記”，實(shí)質(zhì)上是用主流的文體劃分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)廳壁記進(jìn)行了進(jìn)一步界定和規(guī)范，對(duì)后世廳壁記創(chuàng)作影響很大。
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