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    從致使語義看處置式的發(fā)展演變及其機(jī)制

    2019-02-22 08:16:18丁丁
    關(guān)鍵詞:語義動(dòng)作結(jié)構(gòu)

    丁丁

    (北京大學(xué) 中國語言文學(xué)系,北京 100871)

    漢語的處置式可以表達(dá)致使語義。先行研究已經(jīng)注意到,處置式中有一類“致使義處置式”[1],并分析了其表意特征[2]。而在現(xiàn)代漢語研究中,不少學(xué)者將“把”字句和致使語義聯(lián)系起來[3-4],或者將“把”字句的語法意義直接確定為“致使”[5-6]。其實(shí),漢語的處置式在歷時(shí)發(fā)展過程中不斷變化,處置式是否表達(dá)致使語義,這個(gè)問題不能一概而論。那么在漢語史中,處置式究竟從何時(shí)開始表達(dá)致使語義?表達(dá)致使語義的具體機(jī)制如何?這是值得學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題。由于已有研究中關(guān)于致使的術(shù)語比較混雜,我們統(tǒng)一如下:語義方面稱“致使”,形式方面則稱“使役”。分小類討論時(shí)則在此基礎(chǔ)上加修飾語或重新命名。

    一、致使語義和致使表達(dá)的界定

    認(rèn)知語言學(xué)較早對“致使”語義進(jìn)行界定。在這種界定中,致使(causative)和自動(dòng)(autonomous)對應(yīng),一個(gè)致使情境具有“兩個(gè)事件”結(jié)構(gòu),其中包含致使事件(causing event)、被使事件(caused event)以及兩個(gè)事件之間的致使關(guān)系。這兩個(gè)事件分別具有自己的前景元素和背景元素,而且被使事件的前景元素和致使事件的背景元素相等,即被使者(causee)[7-8]。這種分析基本概括了“致使”的語義內(nèi)涵。

    語言是意義和形式的結(jié)合,一種意義必須經(jīng)過語言系統(tǒng)的編碼后,才實(shí)現(xiàn)為表達(dá)形式。因此我們認(rèn)為,在討論致使語義的表達(dá)形式時(shí),還需要注意以下3個(gè)形式標(biāo)準(zhǔn)。

    第一,既然致使和自動(dòng)相對應(yīng),那么,致使表達(dá)必須在對應(yīng)的自動(dòng)表達(dá)基礎(chǔ)上產(chǎn)生。也就是說,被使事件通常必須被明確編碼。舉例說明:

    (1)a我洗了衣服。

    b我把衣服洗了。

    (2)a我洗干凈了衣服。

    b我把衣服洗干凈了。

    有的研究者認(rèn)為例(1)b的處置式“把衣服洗了”也表達(dá)致使,因?yàn)椤耙路蓛簟笔恰跋匆路钡淖匀唤Y(jié)果,只不過被使事件是隱含的[6]。但這就面臨將例(1)a也歸入致使表達(dá)的風(fēng)險(xiǎn),致使表達(dá)的范圍被過分?jǐn)U大。據(jù)此我們認(rèn)為,由于例(1)a和(1)b都沒有明確編碼被使事件。所以,盡管它們在現(xiàn)實(shí)中有著最可能發(fā)生的結(jié)果“衣服干凈”,卻都不能算作語言中的致使表達(dá)。只有部分表致使的動(dòng)詞沒有相關(guān)的自動(dòng)形式,如英語的kill、現(xiàn)代漢語的“殺”,本身就表示“受事死亡”的結(jié)果,但kill和die、“殺”和“死”都沒有形式上的對應(yīng)聯(lián)系。這類動(dòng)詞在各個(gè)語言中都有,但數(shù)量非常有限。

    第二,致使表達(dá)產(chǎn)生的具體方式,是在自動(dòng)表達(dá)的基礎(chǔ)上“增元”,增加一個(gè)致使者(causer)[9]。根據(jù)增元的不同方式,類型學(xué)在形式上把致使表達(dá)分為詞匯使役、形態(tài)使役和句法使役,三者的能產(chǎn)性依次增強(qiáng)[10-11]。詞匯使役如英語的break、Melt等,以及上古漢語的“破”等作格動(dòng)詞[12]。形態(tài)使役如英語的-en詞綴、日語的-aseru詞綴、遠(yuǎn)古漢語的*s-詞頭[13]。句法使役如漢語部分述補(bǔ)結(jié)構(gòu)、使役句、部分處置式,以及英語的make、have、cause等結(jié)構(gòu)。

    第三,致使語義需要和“因果”相區(qū)別?!耙蚬笔恰爸率埂钡纳衔徽Z義范疇。認(rèn)知語言學(xué)已經(jīng)指出,致使情境的兩個(gè)事件共享被使者這一元素[7]。所以在表達(dá)形式上,致使表達(dá)通常在同一個(gè)單句內(nèi)完成,而“因果”則可以用復(fù)句或單句來表達(dá)。舉例說明:

    (3)因?yàn)橄麓笥?,我遲到了。

    (4)大雨讓我遲到了。

    以上例(3)的兩個(gè)分句之間有因果關(guān)系,但全句并非致使表達(dá),因?yàn)椤跋麓笥辍焙汀拔疫t到”兩個(gè)謂詞結(jié)構(gòu)沒有共同元素,且為復(fù)句。例(4)中致使事件是“大雨影響我”,被使事件是“我遲到”,致使關(guān)系用“讓”表示,一個(gè)單句表述一個(gè)致使情境,屬于一種句法使役。

    綜上所述,語言中的“致使語義”是指這樣的情境:和自動(dòng)相對應(yīng),由致使事件、被使事件和致使關(guān)系組成。而語言中的“致使表達(dá)”則是指這樣的形式:被使事件有明確編碼,在此基礎(chǔ)上通過詞匯、形態(tài)或句法手段,在一個(gè)單句之內(nèi),通過增元的方式引入致使者及致使事件。

    二、處置式的分類和發(fā)展

    以上從語義入手,結(jié)合形式標(biāo)準(zhǔn),分別界定了致使語義和致使表達(dá)。下面則聚焦于“處置式”這種具體的表達(dá)形式,觀察其分類和發(fā)展過程。王力指出,處置式的語法意義是“一種有目的的行為、一種處置”,隨著漢語史的發(fā)展,處置式的謂語部分不能是光桿動(dòng)詞。而處置式的活用是“繼事式”,可以表示一件事是受某種影響而產(chǎn)生的結(jié)果[14-15]。呂叔湘也指出,處置式“并不都表示處置”[16]。吳福祥則將處置式分為以下4類:廣義處置式、狹義處置式、致使義處置式,這一分類基本已成為學(xué)界共識[17]。到近代晚期,還出現(xiàn)了新一類“遭受義處置式”[18]。總體來看,處置式的來源是連動(dòng)式和部分工具式[17-21],在歷時(shí)發(fā)展中形成了不同的語義類別。在謂語部分的性質(zhì)和句式特征的影響下,它逐漸和致使語義產(chǎn)生關(guān)系?,F(xiàn)代漢語中,處置式的謂語部分一定不能是光桿動(dòng)詞,于是不少研究直接將處置式的語法意義看作致使。

    需要補(bǔ)充說明的是,以上提到的“致使義處置式”小類,主要是指在這類處置式中,可以用使役動(dòng)詞替換處置介詞。這個(gè)小類名中的“致使”,與本文第一部分界定的“致使語義”內(nèi)涵不同,后者是指廣義的causative。

    我們將處置式記作“NP1+P+O+VP”,其中NP1為主語,一般是施事,P為處置介詞,O為處置賓語,VP為謂語部分。根據(jù)各類處置式的產(chǎn)生過程和它們之間的關(guān)系,我們可以從“處置動(dòng)作”和“處置結(jié)果”兩方面來描述其語義及發(fā)展。首先,處置式的原型意義是VP動(dòng)作對O的完全控制,全句主要表述NP1對O施加的動(dòng)作;最早產(chǎn)生的廣義處置式和早期的狹義處置式都是如此。接下來,隨著句式的發(fā)展,處置式也可以同時(shí)表達(dá)這一動(dòng)作所造成的、發(fā)生在O身上的結(jié)果;隨后出現(xiàn)的帶結(jié)果補(bǔ)語的狹義處置式和致使義處置式都是如此。最后,遭受義處置式更進(jìn)一步,只表達(dá)發(fā)生在O身上的一種結(jié)果,而不表達(dá)造成該結(jié)果的動(dòng)作,產(chǎn)生也最晚。也就是說,處置式發(fā)展的軌跡是:處置動(dòng)作—處置動(dòng)作+結(jié)果—處置結(jié)果。下面分類具體說明。

    (一)廣義處置式

    廣義處置式產(chǎn)生最早。在中土文獻(xiàn)中,“將”字廣義處置式始見于魏晉六朝[22]。廣義處置式分為處置到、處置給和處置作3種[17]。處置作的語義比較特別,我們暫不討論。前兩種廣義處置式都有“使O的位置或所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移”的語義,所以VP中都可以出現(xiàn)轉(zhuǎn)移的終點(diǎn):處置到可以加方位名詞,處置給可以加間接賓語。如:

    (5)我將鹿皮,布于地上。(《佛本行集經(jīng)》)

    (6)每把金騪安膝上,更將銀縷掛肩頭。(《敦煌變文·妙法蓮華經(jīng)講經(jīng)文三》)

    (7)未審齊云將何付囑于人?(《祖堂集·卷十一》)

    (8)莫將天女施沙門,休把嬌姿與菩薩。(《敦煌變文·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文五》)

    以上例(5)、(6)是處置到,分別帶介詞短語和方位詞。例(7)、(8)是處置給,分別帶介詞短語和間接賓語。

    從表面上看,廣義處置式中出現(xiàn)了位移的終點(diǎn)和給予的對象,這些內(nèi)容可以算是一種“處置的結(jié)果”。但我們認(rèn)為,廣義處置式主要表述的還是“處置動(dòng)作”而非“處置結(jié)果”,原因有兩個(gè):

    第一,這些處置結(jié)果的語義類型單一,都是“O到達(dá)某處/屬于某人”。這種結(jié)果是動(dòng)詞自身的語義要求,而非處置式的句式要求。換句話說,這些處置結(jié)果是位移和給予動(dòng)作的附屬品,它們是跟隨動(dòng)詞進(jìn)入處置式的。

    第二,更重要的是,這些處置結(jié)果以介詞短語和間接賓語的形式出現(xiàn),它們都無法和處置賓語組合起來,直接構(gòu)成對處置結(jié)果的表述。即以下說法是不成立的:

    (5)*鹿皮于地上

    (6)*金騪膝上,銀縷肩頭

    (7)*何于人

    (8)*天女沙門,嬌姿菩薩

    例句前加*,表示該句子不合語法。后文可以看到,這個(gè)特征也導(dǎo)致廣義處置式無法進(jìn)入致使表達(dá)的范圍。

    (二)狹義處置式

    狹義處置式中,“將”字式萌芽于魏晉六朝,“把”字式則見于入唐以后的文獻(xiàn)[22]。從其早期形式來看,狹義處置式的VP主要表示一種處置動(dòng)作,后來可以加補(bǔ)語,表示該動(dòng)作的結(jié)果[23]。如:

    (9)若要上方膳帝釋,出門輕把白榆攀。(《敦煌變文·雙恩記》)

    (10)仰山便把茶樹搖。(《祖堂集·卷十六》)

    (11)相似把個(gè)利刃截?cái)?,中間都不用了,這個(gè)便是大病。(《朱子語類·朱子十四》)

    (12)董超、薛霸又添酒來,把林沖灌的醉了,和枷倒在一邊。(《水滸傳·第八回》)

    以上例(9)、(10)是不帶結(jié)果補(bǔ)語的狹義處置式,例(11)、(12)則帶結(jié)果補(bǔ)語,分別為“斷”和“的(得)”字補(bǔ)語??梢钥吹?,狹義處置式一定表述處置動(dòng)作,而對處置結(jié)果的表述則依靠VP部分出現(xiàn)的結(jié)果補(bǔ)語。

    從述補(bǔ)結(jié)構(gòu)進(jìn)入處置式的過程來看,狹義處置式帶補(bǔ)語在唐五代尚屬少數(shù),宋代較普遍,元明時(shí)期更加豐富、復(fù)雜,清代最終定型[23]。和廣義處置式相比,狹義處置式由VP中的補(bǔ)語表述處置結(jié)果,其語義沒有限制,不是述語動(dòng)詞的附屬品。而且,處置賓語和結(jié)果補(bǔ)語可以組合起來,構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的表述,表達(dá)被使事件:

    (11)利刃斷

    (12)林沖醉了

    同樣在后文可以看到,由于具備這一特征,帶結(jié)果補(bǔ)語的處置式就屬于合格的致使表達(dá)。

    (三)致使義處置式

    致使義處置式稍后產(chǎn)生,見于晚唐五代[22]。蔣紹愚指出,這類致使義處置式可分為兩類[2,24]。第一類的VP是“有使動(dòng)意義的動(dòng)詞、形容詞或動(dòng)結(jié)式”,其賓語用處置介詞提前。例如:

    (13)把那氈簾來低簌。(《元曲選·漁樵記》)

    (14)把個(gè)山陽縣急得搓手。(《兒女英雄傳·第十三回》)

    這類的VP自身本來就包含了處置動(dòng)作和結(jié)果:使動(dòng)義VP的動(dòng)作和結(jié)果同一個(gè)詞表達(dá),而動(dòng)結(jié)式則分別用述語動(dòng)詞和結(jié)果補(bǔ)語表達(dá)動(dòng)作和結(jié)果。它們都具有“使動(dòng)義/作格性”,所以“致使”語義來自VP而非處置式的句式本身。這類處置式可以轉(zhuǎn)換為述賓結(jié)構(gòu)、使役句[2]:

    (15)看這等凜冽寒天,低簌氈簾(《元曲選·漁樵記》)/使氈簾低簌

    (16)急的我把帽子也摘了。(《兒女英雄傳·第三十二回》)/使山陽縣急得直搓手

    這種轉(zhuǎn)換的背后,正是VP的“使動(dòng)義”在起作用。

    第二類則來自工具式,VP本身沒有使動(dòng)義。而當(dāng)工具式“V1+O+VP”的O為身體部位,或VP既可以是動(dòng)作也可以是狀態(tài)時(shí),工具式就會(huì)演變?yōu)橹率沽x處置式[24]。分別如:

    (17)以此思量這丈夫,何必將心生愛戀。(《敦煌變文·佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)講經(jīng)文》)

    (18)驚殺東鄰繡床女,錯(cuò)將黃暈壓檀花。(杜牧《偶作》)

    這類致使義處置式顯然能夠表述處置的結(jié)果。而且和前一類不同,VP中不再包含處置的動(dòng)作,因此,它們只能轉(zhuǎn)化為主謂結(jié)構(gòu),而不能像前一類那樣,轉(zhuǎn)化為述賓結(jié)構(gòu)。不過其中仍然暗示了結(jié)果“事出有因”,所以可以加上NP1作為致使者,轉(zhuǎn)化為使役句。試進(jìn)行轉(zhuǎn)換:

    (17)心生愛戀/*生愛戀心/這丈夫使心生愛戀

    (18)黃暈壓檀花/*壓檀花黃暈/東鄰繡床女使黃暈壓檀花

    (四)遭受義處置式

    遭受義處置式產(chǎn)生最晚,最早見于明代[18]。所舉例如:

    (19)不知何故,臣等一夜把頭發(fā)都沒了。(《西游記·第八十五回》)

    (20)且說武大無甚生意,終日挑擔(dān)子出去,街上賣炊餅度日,不幸把渾家故了。(《金瓶梅·第一回》)

    已有研究認(rèn)為,這類處置式來自“Vi了O”(Vi表示不及物動(dòng)詞,O表示賓語)的類推和致使義處置式的擴(kuò)展[18]。我們則注意到,遭受義處置式只表示處置的結(jié)果,完全不表示造成這一結(jié)果的動(dòng)作,所以只能轉(zhuǎn)化為主謂結(jié)構(gòu),不能轉(zhuǎn)化為使役句:

    (19)頭發(fā)沒了/*臣等使頭發(fā)沒了

    (20)渾家故了/*武大使渾家故了

    (五)小結(jié)

    以上從“處置動(dòng)作”和“處置結(jié)果”的角度分析了各類處置式,可以得到從“處置動(dòng)作”和“處置結(jié)果”看處置式的分類(表1)。

    如表1所示,處置式經(jīng)歷了從表述動(dòng)作到表述結(jié)果的演變:A處置動(dòng)作-B處置動(dòng)作+結(jié)果-C處置結(jié)果。結(jié)合處置式的分類來看這一過程,結(jié)果如下:

    A類:A1類廣義處置式和A2類不帶結(jié)果補(bǔ)語的狹義處置式都只表述處置動(dòng)作。

    B類:處置結(jié)果也逐漸進(jìn)入處置式。B1類狹義處置式依靠VP中的結(jié)果補(bǔ)語來表述處置結(jié)果;B2類致使義處置式則靠VP自身的使動(dòng)義來表述處置結(jié)果。

    C類:在進(jìn)一步的發(fā)展中,全句更強(qiáng)調(diào)處置結(jié)果,原型意義“處置動(dòng)作”反而不表述。其中C1類致使義處置式雖然不表述處置動(dòng)作,但仍然暗示VP“事出有因”;而C2類遭受義處置式則幾乎感受不到這種意義,只表示一種不幸的結(jié)果。

    這樣的發(fā)展脈絡(luò),剛好符合各類處置式的產(chǎn)生順序:廣義處置式最早,狹義處置式、致使義處置式次之,述補(bǔ)結(jié)構(gòu)隨后進(jìn)入狹義處置式,遭受義處置式最晚。

    在這個(gè)過程中,原型意義“VP動(dòng)作對O的完全影響”就是處置式的核心語義。具體來看,“處置動(dòng)作”在AB類處置式中均保留,O均為VP中名詞性成分的提前,所以句式可以轉(zhuǎn)換為述賓結(jié)構(gòu),這兩類也是處置式的核心成員。C1類雖明確表述了處置結(jié)果,但是對“處置動(dòng)作”卻只有暗示,因而O不能還原到VP中,無法轉(zhuǎn)換為述賓結(jié)構(gòu),它也是處置式中較為邊緣的成員。到了C2類,“處置動(dòng)作”已經(jīng)無跡可尋,它產(chǎn)生最晚、數(shù)量最少、最不發(fā)達(dá),是處置式中最邊緣的一類。

    三、處置式與致使語義

    下面將前兩節(jié)的內(nèi)容聯(lián)系起來,用致使表達(dá)的界定標(biāo)準(zhǔn)衡量處置式,觀察處置式中哪些小類表達(dá)致使語義、具體如何表達(dá)致使語義。按照呂叔湘“從意義到形式”的研究思路,有必要在致使語義的范疇內(nèi),關(guān)注相關(guān)形式間的關(guān)系,而不局限于處置式[25]。在近代漢語中,涉及到致使語義的表達(dá)形式主要有:述補(bǔ)結(jié)構(gòu)、使役句、處置式、被動(dòng)句、重動(dòng)句等。其中,述補(bǔ)結(jié)構(gòu)和使役句都是近代漢語典型的致使表達(dá);處置式情況復(fù)雜;而被動(dòng)句和重動(dòng)句主要依靠和句式中嵌入的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)來表達(dá)致使,故不專門討論。下面先梳理述補(bǔ)結(jié)構(gòu)和使役句表達(dá)致使語義的分工和特征,在此基礎(chǔ)上分析處置式表達(dá)致使語義時(shí)的特點(diǎn)。

    (一)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)和使役句表致使

    1.述補(bǔ)結(jié)構(gòu)

    述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中,補(bǔ)語的語義指向可以分為:指向施事或當(dāng)事、指向受事、指向述語。補(bǔ)語指向述語時(shí),是對述語動(dòng)作的描述,不具有“兩個(gè)事件”結(jié)構(gòu),因此不是致使表達(dá)。只有當(dāng)補(bǔ)語指向相關(guān)名詞性成分,而且與該名詞性成分組合起來,明確編碼被使事件,表達(dá)述語動(dòng)作所造成的結(jié)果,這樣的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)才符合本文第一部分的界定,屬于致使表達(dá)。

    以《朱子語類》中的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)為例[26],例(21)、(22)分別是不帶結(jié)構(gòu)助詞“得”和帶“得”的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)。我們用“致使事件cause被使事件”的形式,標(biāo)明其中表達(dá)的致使情境??梢钥吹?,在述補(bǔ)結(jié)構(gòu)表達(dá)致使語義時(shí),被使事件都明確編碼為補(bǔ)語,指向名詞性成分,致使事件一般為述語。其中例(21)d和(22)e的補(bǔ)語并非被使事件,而是指向述語的,因此它們不算致使表達(dá)。

    (21)a都割斷了許多牽絆?!钤S多牽絆cause許多牽絆斷

    b唐明皇奔迸流離,其子孫皆餓死?!訉O餓cause子孫死

    c只據(jù)而今當(dāng)?shù)仡^立定腳做去?!⒛_cause腳定

    d未要論到人欲,人欲亦難去。

    (22)a卻被項(xiàng)羽來殺得狼當(dāng)走。——項(xiàng)羽殺(高祖)cause(高祖)狼當(dāng)走

    b你攻得他前面一項(xiàng)破,他又有后面一項(xiàng),攻他不破。——攻他cause他前面一項(xiàng)破/他不破

    c而今學(xué)者去打坐后,坐得瞌睡時(shí),心下也大故定?!獙W(xué)者坐cause學(xué)者瞌睡

    d連夜看,看得眼睛都疼?!磿鴆ause眼睛疼

    e住得七八十日,悟禪而歸。

    因此,下文稱“述補(bǔ)結(jié)構(gòu)”時(shí),若非特別說明,說的就是補(bǔ)語指向名詞性成分、表達(dá)被使事件的情況。

    2.使役句

    使役句是指使役動(dòng)詞引領(lǐng)的兼語結(jié)構(gòu)“NP1+VP1+使役動(dòng)詞+NP2+VP2”。根據(jù)語義類型和上下文,句式中的NP1、VP1、NP2均有可能缺省。使役句表達(dá)的致使語義可以分成兩類。第一類是使役句的原型意義,表示“致使者NP1用言語指示被使者NP2去做VP2”,NP2對VP2是可控的,因此可以后續(xù)“NP2不VP2”的否定表述。如:

    (23)使人往詣桑林中,喚其新婦。(《敦煌變文·秋胡變文》)+其人不往詣桑林中

    (24)便令惠能往去禮拜五祖大師。(《祖堂集·卷二》)+惠能不往去禮拜五祖大師

    隨著使役句的發(fā)展,VP2從NP2可以控制的事件擴(kuò)展為不可控的。此時(shí),產(chǎn)生了第二類使役句,表示“致使者NP1通過致使事件VP1,造成被使者NP2產(chǎn)生VP2的結(jié)果”。如:

    (25)令其佛法不斷絕,燈燈相續(xù),至于今日。(《五燈會(huì)元·卷十一》)*+其佛法斷絕

    (26)訝將去,鉆將去,研將去,直教透過,直教通徹。(《祖堂集·卷七》)*+不透過,不通徹

    從以上第一類到第二類,這是使役句發(fā)展中最重要的一步,已有研究稱之為“從使役到致使”[27],或者稱為“從指示使役變?yōu)橹率箻?biāo)記”[28]。我們?yōu)榱伺c大類名稱“致使”“使役”相區(qū)別,分別將這兩類稱為“使讓”和“導(dǎo)致”類。

    “導(dǎo)致”類使役句繼續(xù)發(fā)展,其中的NP1發(fā)生擴(kuò)展,從有意地進(jìn)行致使事件發(fā)展為無意地造成被使事件。這一過程中,使役句的語義特征有聚合傾向[27]:“導(dǎo)致”類內(nèi)部可以分NP1有意和無意兩類;當(dāng)NP1有意時(shí),VP2往往是未然的;而NP1無意時(shí),VP2往往是已然的。下面兩個(gè)例子分別體現(xiàn)了這種聚合:

    (27)隨我入衙內(nèi)來,搶掠些金銀,叫你們富貴。(《三遂平妖傳·第三十三回》)

    (28)不知道怎么樣這些人都是沒精打采的,叫奴才也沒法。(《紅樓夢·第九十九回》)

    例句(27)中,“我”是有意地要使“你們”獲得“富貴”的結(jié)果,而這一結(jié)果在說話時(shí)是未然的,尚未實(shí)現(xiàn)。而在例句(28)中,“這些人”并非有意地使“奴才”發(fā)生“沒法”的結(jié)果,而這一結(jié)果在說話時(shí)是已然的,已經(jīng)產(chǎn)生。

    3.述補(bǔ)結(jié)構(gòu)和使役句表致使的對比

    上文分析了述補(bǔ)結(jié)構(gòu)和使役句表致使的基本情況。首先,在述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中,只有補(bǔ)語指向相關(guān)名詞性成分時(shí),才屬于致使表達(dá)。其次,在使役句中,只有在“導(dǎo)致”類使役句的語義和述補(bǔ)結(jié)構(gòu)有交集。也就是說,述補(bǔ)結(jié)構(gòu)也不能后續(xù)“被使者不進(jìn)行被使事件”來否定。如:

    (21)a割斷許多牽絆*+牽絆不斷

    (22)a卻被項(xiàng)羽來殺得狼當(dāng)走*+高祖不狼當(dāng)走

    后文可以看到,處置式表致使也是如此。因此,我們將按照“導(dǎo)致”類使役句內(nèi)部的語義聚合,分“NP1有意/無意”來討論。

    當(dāng)NP1有意時(shí),使役句和述補(bǔ)結(jié)構(gòu)的對比主要在于VP2的“已然/未然”。劉子瑜分析了漢語史上的“V1(+NP)+使/令/教/交(+NP)+V2/A”句式,其中NP1均為有意的。這種使役句和述補(bǔ)結(jié)構(gòu)并無源流關(guān)系。這種句式前后兩個(gè)VP之間是“方式手段+目的”的關(guān)系,而述補(bǔ)結(jié)構(gòu)則表達(dá)“動(dòng)作+結(jié)果”的關(guān)系。因此使役句中VP2是未然的,述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中的補(bǔ)語則是已然的[29]。我們認(rèn)為,這種特征和使役句的原型意義“使讓”一致,反映了語法化中的滯留(persistence)原則[30]。如以下例句:

    (29)a我把些子兵士,似一片之肉入在虎牙,不螻咬嚼,博唼之間,并乃傾盡。(《敦煌變文·韓擒虎話本》

    b終須傾使盡,莫漫造眾諸。(《游仙窟》)

    (30)a如許多時(shí),虛踏破草鞋作什摩?(《祖堂集·卷十》)

    b于甕中搦黍令破。(《齊民要術(shù)·卷七》)

    (31)a只是看得未熟耳。(《朱子語類·朱子十二》)

    b且須看集注教熟了,可更看集義。(《朱子語類·論語一》)

    以上每一組的a和b分別為述補(bǔ)結(jié)構(gòu)和使役句,其中,表達(dá)被使事件的謂詞基本相同,a和b的主要區(qū)別就在于被使事件的已然和未然。例(31)a的補(bǔ)語用“未熟”,更說明這是對既有事態(tài)的描述。

    而當(dāng)NP1無意時(shí),使役句主要用于已然語境。此時(shí)它和述補(bǔ)結(jié)構(gòu)的主要區(qū)別在于:在述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中,需要把致使事件明確編碼為述語,因?yàn)槭稣Z是述補(bǔ)結(jié)構(gòu)的句法核心;而在使役句中,致使事件則可以不明確編碼,也可以隱含于NP1中。此時(shí),使役句若要轉(zhuǎn)換為述補(bǔ)結(jié)構(gòu),需要將VP1中的主要?jiǎng)釉~作為述語,或使用泛義動(dòng)詞。如:

    (32)a撇得我鰥寡孤獨(dú),那的是撮合山養(yǎng)身處!(《元刊雜劇三十種·詐妮子調(diào)風(fēng)月》)

    b自從逃逝鎮(zhèn)懷憂,使我孤遺無所投。(《敦煌變文·伍子胥變文》)

    (33)a見此一伙禽和獸,嚇得人心扢磴磴驚。(《西游記·第四十回》)

    b后來聞尊長鎮(zhèn)日相尋,又令人皇恐!(《朱子語類·朱子十四》)

    (34)a如今寶玉賈環(huán)他哥兒兩個(gè)各有一種脾氣,鬧得人人不理。(《紅樓夢·第一百十七回》)

    b此位姐兒乃是大官府令翠,在下怎敢起動(dòng),使我坐起不安。(《金瓶梅·第三十二回》)

    以上每一組a和b中,被使事件的謂詞也基本相同。區(qū)別在于a組中,致使事件明確編碼為述語動(dòng)詞“撇”“嚇”“鬧”,b組則并非如此。

    綜上我們認(rèn)為,在述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中,只有補(bǔ)語指向名詞性成分,與之構(gòu)成被使事件的那一部分,才屬于致使表達(dá);使役句中,表意與之發(fā)生交叉的是“導(dǎo)致”類。兩者的區(qū)別如下:

    第一,結(jié)構(gòu)性質(zhì)有重大差別。從句法關(guān)系看,述補(bǔ)結(jié)構(gòu)以述語為中心,補(bǔ)語依附述語;而在使役句中,使役動(dòng)詞則始終有獨(dú)立地位。再從結(jié)構(gòu)的分析度來看,述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中,不帶“得”的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)分析度較低,所以,編碼復(fù)雜的被使事件時(shí)要用“得”字式;而使役句的分析性很高,其中各元素都可以是復(fù)雜形式。

    第二,表達(dá)的語義有部分交叉。“導(dǎo)致”類使役句從語義上可分為NP1有意和無意。NP1有意時(shí),使役句表示方式和目的,被使事件VP2是未然的;與之對應(yīng)的述補(bǔ)結(jié)構(gòu),則表示行為和結(jié)果,被使事件VP2是已然的。NP1無意時(shí),使役句中的致使事件可以不明確編碼或整合在致使者中;與之對應(yīng)的述補(bǔ)結(jié)構(gòu),則必須把致使事件編碼為述語。述補(bǔ)結(jié)構(gòu)和使役句表致使的對比如表2所示。

    由表2可知,述補(bǔ)結(jié)構(gòu)和使役句表致使時(shí),既有語義的分工,也有形式的區(qū)別。之所以在表中的“有意+已然”的位置標(biāo)注“少數(shù)使役句”,是由于有研究認(rèn)為,使役句從“NP1有意”到“NP1無意”的演變過程中,應(yīng)當(dāng)有少數(shù)使役句表達(dá)這種致使語義[20]。但是從例句的數(shù)量和典型程度來看,這不是使役句的典型語義,述補(bǔ)結(jié)構(gòu)表達(dá)這一語義的優(yōu)勢非常明顯。

    (二)處置式表致使的狀況及其機(jī)制

    以上梳理了述補(bǔ)結(jié)構(gòu)和使役句表達(dá)致使語義的情況,在“導(dǎo)致”類致使語義內(nèi)部,建立了由“NP1有意/無意”和“被使事件已然/未然”兩項(xiàng)參數(shù)控制的語義框架,即表2。而我們已經(jīng)指出,處置式的原型意義是“動(dòng)作對處置賓語的完全影響”,所以處置式表致使時(shí),只涉及“導(dǎo)致”語義,不表示“使讓”類致使語義。因此,下面就在表2建立的框架內(nèi),討論處置式表致使的情況。

    從第一部分對致使范疇的界定出發(fā),結(jié)合第二部分對處置式的分類,可以發(fā)現(xiàn):

    A類:A1“廣義處置式”和A2“不帶結(jié)果補(bǔ)語的狹義處置式”都只表示處置動(dòng)作,也就是沒有明確編碼被使事件,因此不屬于致使表達(dá)。詳見前文對例(5)~(10)的分析。

    B類:B1“帶結(jié)果補(bǔ)語的狹義處置式”和B2“帶使動(dòng)義謂語的致使義處置式”,同時(shí)表達(dá)處置式動(dòng)作和處置結(jié)果,屬于致使表達(dá)。詳見前文對例(11)~(14)的分析。

    C類:C1“來自工具語的處置式”,明確編碼了被使事件,也屬于致使表達(dá);但找不到致使事件,也就是無法變換為述賓結(jié)構(gòu)。詳見前文對例(17)、(18)的分析。而C2“遭受義處置式”只表示處置賓語的一種結(jié)果狀態(tài),其主語并非致使情境中的致使者,不符合致使表達(dá)中“增元引入致使者”的定義,因此不是致使表達(dá)。詳見前文對例(19)、(20)的分析。

    綜上所述,在各類處置式中,表達(dá)致使語義的只有B1、B2、C1這3類。下面分別討論。

    首先看B1類。和A2類對比可知,B1類的致使義來自VP部分的述補(bǔ)結(jié)構(gòu),而非處置式句式本身。所以它表達(dá)致使語義的情況,就和述補(bǔ)結(jié)構(gòu)在表2中的分布一致,也就是說,表達(dá)“被使事件已然+NP1有意/無意”的致使情境。當(dāng)NP1有意時(shí),能轉(zhuǎn)化為述補(bǔ)結(jié)構(gòu)帶賓語,不能轉(zhuǎn)化為使役句。如:

    (35)被那虛底在里夾雜,便將實(shí)底一齊打壞了。(《朱子語類·大學(xué)三》)/一齊打壞實(shí)底

    (36)其中那一伙兒強(qiáng)的,把別的打的四分五落里,東走西散。(《樸通事》)/打的別的四分五落里,東走西散

    而當(dāng)NP1無意時(shí),B1類和述賓結(jié)構(gòu)、使役句都可以轉(zhuǎn)化:

    (37)怎么怪得把我們這個(gè)沒籠頭的野馬給惹惱了呢!(《兒女英雄傳·第三十七回》)/惹惱了野馬/惹了野馬,讓野馬惱了

    (38)三丑為馬行得緊,又為月黑,委是不見,將前項(xiàng)男子田快活撞倒身死。(《元典章·刑部·諸殺一》)/撞倒田快活/撞田快活,叫田快活倒了

    在漢語史中,NP1無意的狹義處置式最初較少,隨后才有所增加[23]。

    接下來看B2類。B2類處置式表致使也來自VP部分[2],自然也可以和述賓結(jié)構(gòu)替換。例如:

    (39)娘娘便把頭發(fā)亂了。(《武王伐紂平話》)/娘娘亂了頭發(fā)

    (40)那王子果傳令把四門閉了,點(diǎn)起人夫上城。(《西游記·第八十九回》)/王子傳令閉了四門

    (41)把月娘喜歡得沒入腳處,稱呼他做六姐。(《金瓶梅·第九回》)/喜歡得月娘沒入腳處

    (42)阿彌陀佛,可來了!把花姑娘急瘋了。(《紅樓夢·第四十三回》)/急瘋了花姑娘

    這些VP有“使動(dòng)義”,其本身的語義結(jié)構(gòu)中就包含了動(dòng)作和結(jié)果。因此這類處置式表達(dá)致使時(shí),也和述補(bǔ)結(jié)構(gòu)在表格2中的分布相同。以上例(39)、(40)是“被使事件已然+NP1有意”,例(41)、(42)則是“被使事件已然+NP1無意”。

    這類和B1類不同的是,可以直接把處置介詞替換為使役動(dòng)詞:

    (39)娘娘使頭發(fā)亂了

    (40)王子使四門閉了

    (41)使月娘喜歡得沒入腳處

    (42)(寶玉)使花姑娘急瘋了

    這是因?yàn)閂P具有“使動(dòng)義”,同時(shí)表示動(dòng)作和狀態(tài),轉(zhuǎn)換成使役句時(shí),VP的狀態(tài)義得到凸顯。不過也可以看到,例(39)、(40)的轉(zhuǎn)換基本成立,而例(41)、(42)轉(zhuǎn)換為使役句后,NP1容易被理解為無意的。

    最后看C1類。前面已經(jīng)說過,C1類處置式可以轉(zhuǎn)換為使役句,但不能轉(zhuǎn)換為述賓結(jié)構(gòu)。這說明C1類處置式的致使語義并非源于VP部分,而是來自句式本身。C1類和B1類、B2類的一個(gè)不同之處是,可以表示被使事件為未然的情況。以下例(43)、(44)是“NP1有意+被使事件已然”,例(45)、(46)則是“NP1有意+被使事件未然”:

    (43)閑吟料得三更盡,始把孤燈背竹窗。(陸龜蒙《閑吟》)

    (44)瓊英聽了“宿世姻緣”四字,羞赧無地,忙將袖兒遮臉。(《水滸傳·第九十八回》)

    (45)端的忽然知去處,將身愿入法王家。(《敦煌變文·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文四》)

    (46)入道之門,是將自家身己入那道理中去,漸漸相親,久之與己為一。(《朱子語類·大學(xué)二》)

    而NP1無意的例子,據(jù)我們觀察,在早期C1類處置式中相對較少。如:

    (47)勸君莫證大菩提,何必將心苦執(zhí)迷?(《敦煌變文·破魔變》)

    (48)枉把這幽魂陷虜城。(《元曲選·昊天塔》)

    以上就是漢語史中處置式表致使的具體情況。接下來需要解釋的是,處置式表達(dá)致使的機(jī)制和原因是什么?觀察B2、C1、C2三類處置式可以發(fā)現(xiàn),處置式表達(dá)致使語義,有一定的語義和句法條件。首先,在語義方面,處置式的VP部分從“處置動(dòng)作”發(fā)展到“處置結(jié)果”,這種發(fā)展的機(jī)制是“搭配擴(kuò)展”(generalization)[30],也就是說,處置式所搭配的VP,從A類和B1類一般的及物動(dòng)詞,擴(kuò)展到B2類的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)、以及C1類的使動(dòng)義謂語。這樣的擴(kuò)展發(fā)生后,整個(gè)處置式就可以表達(dá)致使情境中的被使事件,所以這是演變的語義基礎(chǔ)和動(dòng)因。

    第二,在句法方面,處置式的形式為“處置介詞+O+VP”,而典型的致使表達(dá)——使役句的形式為“使役動(dòng)詞+NP+VP”??梢钥吹剑叩谋韺咏Y(jié)構(gòu)相似。所以當(dāng)C1類的VP部分可以表達(dá)處置結(jié)果,以及當(dāng)C2類的O和VP恰好構(gòu)成被使事件時(shí),處置介詞的功能就和使役動(dòng)詞幾乎等同,可以替換。這種替換背后的機(jī)制是“重新分析”(reanalysis)[30],在“O和VP構(gòu)成被使事件”的語義基礎(chǔ)上,處置式和使役句相似的表層結(jié)構(gòu),提供了重新分析的句法基礎(chǔ)。事實(shí)上,在部分方言中,處置和致使標(biāo)記的確可以互相轉(zhuǎn)化[31]。

    (三)小結(jié)

    以上我們首先梳理了述補(bǔ)結(jié)構(gòu)和使役句表達(dá)致使語義的情況,建立了“被使事件已然/未然+NP1有意/無意”的致使表達(dá)框架。接著在處置式中找出了表致使的3類,分類探討這些處置式在該框架中的地位。這部分的結(jié)論可以用表3概括:

    表3 述補(bǔ)結(jié)構(gòu)、使役句和處置式表致使的對比

    表3概括了處置式表達(dá)致使語義時(shí)各類別的基本分布。事實(shí)上,各類處置式表達(dá)致使語義的數(shù)量、時(shí)代也有不同。這與其來源、發(fā)展有關(guān),分別說明如下:

    第一,B1和B2類的致使義都來自VP部分,用處置介詞把賓語提前而形成處置式,后來還發(fā)生了功能擴(kuò)展。B1類的VP是及物性高的述補(bǔ)結(jié)構(gòu),這類述補(bǔ)結(jié)構(gòu)表致使時(shí)具有“被使事件已然+NP1有意”特征,因此B1類表致使也是“被使事件已然+NP1有意”為主,后來逐漸發(fā)展出“被使事件已然+NP1無意”的用例。

    第二,B2類的VP部分是使動(dòng)義謂語,它們表致使時(shí),被使事件也是已然的,但NP1可能是有意或無意的,因此B2類表致使時(shí),也具有“被使事件已然+NP1有意”“被使事件已然+NP1無意”兩種情況。

    第三,C1類來自工具式。工具式的句式為“NP1+V1+NP2+VP2”,其中NP1一定是有意識的,VP2則是一種目的,所以C1類表致使時(shí),被使事件以未然為主,也有已然的情況。前面已經(jīng)提到,使役句的NP1有意時(shí),前后項(xiàng)之間是“方式手段+目的”的語義組合,這和工具式有類似之處,因此在表格3的“被使事件未然+有意”處,使役句和C1類有重合。在這種原型意義的影響下,C1類處置式表致使,早期以“被使事件未然+NP1有意”居多,后來也有“被使事件已然+NP1有意”的情況,NP1無意的例子則相對較少。

    總體來看,表達(dá)致使語義的3類處置式,受其來源形式的影響,在早期有一些語義參項(xiàng)上的差異。不過在處置式產(chǎn)生后,在漢語中成為一種非常強(qiáng)大、能產(chǎn)的句式,各小類在發(fā)展中彼此影響而發(fā)生擴(kuò)展、調(diào)整,逐漸趨于統(tǒng)一。所以最終,三類處置式都可以表示“被使事件已然+NP1有意/無意”的致使,而表示“被使事件未然+NP1無意”的C1類處置式,在現(xiàn)代漢語普通話中已經(jīng)比較少見了。這說明處置式作為一個(gè)整體,在發(fā)展和運(yùn)用中不斷地進(jìn)行著自我整合。從3類處置式表達(dá)致使的原因和機(jī)制來看,有語義和句法兩方面的原因:語義上,處置式VP部分的搭配擴(kuò)展,是B2類、C1類處置式表達(dá)致使的首要?jiǎng)右?;而句法上,處置式表層語序與使役句相似,為重新分析提供了句法環(huán)境,這是C1類、C2類處置式的處置介詞與使役動(dòng)詞替換的必要條件。

    四、結(jié)語

    本文探討處置式表達(dá)致使語義的具體狀況,主要結(jié)論如下:第一,處置式來自連動(dòng)式和部分工具式,經(jīng)歷了“A處置動(dòng)作-B處置動(dòng)作+結(jié)果-C處置結(jié)果”的發(fā)展歷程。第二,按照我們對“致使表達(dá)”的界定,處置式中屬于致使表達(dá)的是帶結(jié)果補(bǔ)語的狹義處置式(B1)、帶使動(dòng)義謂語的致使義處置式(B2)和來自工具式的致使義處置式(C1)。在表達(dá)致使語義時(shí),它們與述補(bǔ)結(jié)構(gòu)、使役句有語義上的分工和形式上的區(qū)別。第三,處置式表達(dá)致使,在語義和句法方面,有特定的的原因和機(jī)制,這主要包括語義上的搭配擴(kuò)展,以及形式上的表層結(jié)構(gòu)相似。

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