以德塑心，以德塑人

秦瑪麗

【摘? 要】在素質(zhì)教育改革不斷推進的今天，德育教育作為五育之首，其重要地位不言而喻。提高德育的有效性和模式的創(chuàng)新勢在必行。新時期的德育工作，需要繼承與發(fā)展，也需要創(chuàng)新與改革。學(xué)校應(yīng)時刻踐行“以德塑心、以德塑人”的德育思想，實現(xiàn)德育方式的創(chuàng)新，提高德育的有效性。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校;德育創(chuàng)新;探索

1何為德育

廣義的德育指的是所有的、有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育以及家庭德育等。

狹義的德育，指的是學(xué)校對在校學(xué)生進行政治、思想、道德以及心理品質(zhì)的教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育的個體需要，通過言傳身教等有效手段，使受教育者自覺參與互動，內(nèi)化為自身思想、政治、道德的過程。是學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展人才、保障學(xué)生身心健康發(fā)展的手段之一。

2我校德育模式的創(chuàng)新性

我校在結(jié)合本校學(xué)生道德素質(zhì)狀態(tài)、德育教師隊伍建設(shè)等情況的基礎(chǔ)上，進行德育的改革和深化，探索和創(chuàng)新出了一種特有的、符合學(xué)校學(xué)情的德育模式。

2.1從細微入手，以德塑行

英國思想家培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是一種偉大而又神奇的力量。它可以主宰人的一生。因此，人從幼年開始，要通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。”

結(jié)合我校的實際情況，如外來務(wù)工人員子弟眾多、素質(zhì)普遍偏低的情況，學(xué)生惡性的行為習(xí)慣以及校園不文明現(xiàn)象的泛濫，家庭教育的缺失和不重視等現(xiàn)象，我校出臺了一系列的行為習(xí)慣養(yǎng)成計劃以及培訓(xùn)，包括學(xué)生書寫習(xí)慣的端正、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、勞動習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣以及心理習(xí)慣的習(xí)得。

首先，進行“三講”教育①，即講公德心、講誠信，講團結(jié)友愛。講公德即讓學(xué)生具備公德心，具備公德意識。教師在教學(xué)過程中，利用班會課、課間等時間，抓住一切機會，讓學(xué)生了解學(xué)校的規(guī)則制度，讓學(xué)生自覺學(xué)習(xí)班級公約，并自覺遵守它。講誠信、講團結(jié)友愛，讓學(xué)生認識到班集體的重要性，以班級榮譽為榮。

其次，學(xué)校非常重視學(xué)生書寫習(xí)慣。不僅多次進行了書法習(xí)慣的糾正、端正和培訓(xùn)，還額外開設(shè)了特有的書法課程，雇傭?qū)Ｂ毜臅ɡ蠋熯M行正確的、有效的書法教學(xué)，讓學(xué)生真正受益，自覺端正書寫態(tài)度。學(xué)校還定期舉辦書法競賽、書法展覽等活動，激發(fā)學(xué)生的熱情和好勝心，更有利于推動學(xué)生書法好習(xí)慣的培養(yǎng)和養(yǎng)成。

2.2從環(huán)境入手，以情育人

培根曾經(jīng)說過：“集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此，如果有一個良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會共鳴的。”由此可見，學(xué)校環(huán)境對于學(xué)生性格、人格塑造的重要性。

學(xué)校非常重視校園環(huán)境的建設(shè)和校園風(fēng)氣的營造。為了促進學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，為了幫助學(xué)生塑造正確的價值觀和世界觀，學(xué)校以人文關(guān)懷為主，以情育人，輸之以情，灌之以心，讓學(xué)生仿佛置身于一個溫馨、和諧的大家庭中，從教師身上不斷汲取積極的力量，學(xué)習(xí)正確的行為，塑造健康的人格，樹立端正的態(tài)度。

我校致力于打造“幸福課堂”教學(xué)模式。在教學(xué)過程中，重視學(xué)生的自主思考以及個人收獲，也給學(xué)生提供了一個自我展示的機會，讓學(xué)生幸福的學(xué)，在幸福學(xué)習(xí)中有所收獲，有所得。

2.3從評價入手，系統(tǒng)管理

完整的評價系統(tǒng)，既是約束學(xué)生行為習(xí)慣的有效工具，也是衡量學(xué)生行為習(xí)慣良好與否的手段。

為了更好的實現(xiàn)德育的教學(xué)效果，我校在理論研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合本校學(xué)生的實際情況，設(shè)計了一套較為完備的德育評價系統(tǒng)，包括學(xué)生操行評定表、小組評價表以及個人表揚信、小組榮譽獎、希望生檔案以及素質(zhì)報告冊等。

學(xué)生操行評定表是衡量學(xué)生行為習(xí)慣，對學(xué)生行為進行量化評價和評估的重要手段之一。操行評定即對學(xué)生的日常行為習(xí)慣，包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、儀容儀表、言談等方面提出了相應(yīng)的規(guī)范化要求，并予以分?jǐn)?shù)評定等級。學(xué)生個人操行評定分?jǐn)?shù)將直接與優(yōu)秀班干部、優(yōu)秀學(xué)生以及三好學(xué)生等榮譽稱號評比掛鉤，成為優(yōu)秀學(xué)生的評價指標(biāo)之一。這在一定程度上促使學(xué)生在關(guān)注學(xué)習(xí)成績與學(xué)業(yè)的同時，重視自身道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)的養(yǎng)成和提高，自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，實現(xiàn)學(xué)校德育效果。小組評價表、小組榮譽獎等方式就是以小組為單位，發(fā)揮小組長的榜樣和帶頭作用，讓小組長在塑造好自身性格、提高自身道德素養(yǎng)的同時，以小組評價表等方式，約束小組成員行為和道德，激發(fā)學(xué)生的道德感和榮譽感。而希望生檔案則是幫助后進生、不良行為習(xí)慣的學(xué)生來改進自身缺點，建立檔案，記錄不良行為，并通過與家長溝通、與學(xué)生交談等方式，來消除學(xué)生的不良行為和習(xí)慣，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，引起家長的重視。

2.4從家庭入手，家校結(jié)合

德育教育僅僅依靠學(xué)校的力量是遠遠不夠的。學(xué)校德育環(huán)境的建構(gòu)②，是需要社會、家庭的配合，實現(xiàn)學(xué)校內(nèi)外德育環(huán)境的無縫銜接。

我校非常重視家校之間的聯(lián)系，密切學(xué)校與家長、老師與家長之間的溝通。學(xué)校通過家?；邮謨?、召開家長會、家長座談會以及講座等形式，增強學(xué)校與家長之間的聯(lián)系和互動，形成密切的家校配合網(wǎng)，更好的促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。

家?；邮謨允俏倚ｎI(lǐng)導(dǎo)以及代表老師經(jīng)過多次會議、細心研究、認真求證的產(chǎn)物。家?；邮謨猿蔀榱死蠋熍c家長溝通的重要方式之一。家校互動手冊首先包含了學(xué)生自評、生生互評、教師評價以及家長的話幾大部分，讓家長可以充分的、全面的了解學(xué)生在學(xué)校的動態(tài)和發(fā)展情況，從同學(xué)、教師的話語中獲知學(xué)生的學(xué)習(xí)以及習(xí)慣等方面的信息。家?；邮謨赃€設(shè)置了“好人好事”和“違紀(jì)扣分”紀(jì)律欄，讓家長清楚了解學(xué)生在校的動態(tài)，與老師配合，對學(xué)生行為、學(xué)習(xí)等及時糾錯，及時褒獎。

通過家校互動手冊、家長會以及素質(zhì)報告冊等方式，家長也愈發(fā)的重視起學(xué)生的行為習(xí)慣、道德以及情操，能積極配合學(xué)校德育，大大提高了學(xué)校德育的效果，更有利加強學(xué)生的德育教育以及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

注釋

①黃世猷.中學(xué)生德育途徑初探[J].文科愛好者.2009.No.3：p1

②馮秀君.現(xiàn)代學(xué)校德育環(huán)境的生態(tài)建構(gòu)[J].教育研究.2013-05

參考文獻

[1]（法）愛彌兒·涂爾干著.陳光金.沈杰.朱諧漢譯.道德教育[M].上海人民出版社.2006

[2]趙莜梅.淺談德育創(chuàng)新[J].當(dāng)代教育論壇.2009：6

[3]周志成.羅慧.關(guān)于厘清德育概念的思考[J].思想教育研究.2015