大數(shù)據(jù)背景下留學(xué)生漢語自主性習(xí)得模式研究

王紅羽，周良永

（1.四川文理學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院，四川 達(dá)州 635000；2.巴中市恩陽區(qū)教師進修學(xué)校，四川 巴中 636063）

0 引言

大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)時代，對留學(xué)生來說，漢語習(xí)得的途徑更加廣泛，除了在課堂上學(xué)習(xí)漢語，日常生活中與中國人的接觸，學(xué)生還能在網(wǎng)絡(luò)上接觸到大量的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)語料.大數(shù)據(jù)時代背景下的網(wǎng)絡(luò)資源與課程、功能強大的檢索工具，以及現(xiàn)代化移動終端、通訊軟件等幫助學(xué)習(xí)者創(chuàng)建了全新學(xué)習(xí)和認(rèn)知模式.國內(nèi)各類漢語教學(xué)與學(xué)習(xí)網(wǎng)站的訪問量與日俱增，漢語學(xué)習(xí)APP種類也越來越豐富.留學(xué)生們不再滿足于只在課堂上學(xué)習(xí)漢語，也不滿足于在課下找機會和中國人聊聊天，而是樂于尋求多樣化的學(xué)習(xí)方式，得到多方位的專業(yè)的指導(dǎo).

因此，在大數(shù)據(jù)時代的背景下，漢語教師和學(xué)生也正在接受現(xiàn)代化的習(xí)得方式，從課堂被動習(xí)得模式向多樣化的自主性習(xí)得模式轉(zhuǎn)變，這勢必對漢語教師的課堂教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響.在這一過程中，第二語言教學(xué)和習(xí)得的觀念、方式、行為、結(jié)構(gòu)都發(fā)生了深刻變化.它所引起的一系列變化，是時代提出的要求，給對外漢語教學(xué)的發(fā)展帶來了新的機遇，也使之面臨新的挑戰(zhàn).

1 相關(guān)理論基礎(chǔ)

1.1 Krashen語言習(xí)得理論

著名美國語言學(xué)家Krashen（克拉申）在20世紀(jì)80年代初，提出了著名的第二語言習(xí)得理論（The Monitor Theory）的五大假說，即習(xí)得—學(xué)得假說（The Acquisition Learning Hypothesis）、監(jiān)控假說（The Monitor Hypothesis）、輸入假說（The Input Hypothesis）

情感過濾假說（The Affective Filter Hypothesis）和自然順序假說（The Natural Order Hypothesis）.［1］首先，人們掌握某一種語言的方式一種是“習(xí)得”（acquisition），另外一種是“學(xué)得”（learning）.“習(xí)得”是潛意識的過程，是指學(xué)習(xí)者通過語言環(huán)境，自然地獲得的語言.兒童習(xí)得母語便是這樣的過程.“學(xué)得”是有意識的過程,通過課堂教師講授并加上有意識的練習(xí)、記憶等活動而獲得的語言.“習(xí)得—學(xué)得假說”強調(diào)了潛意識過程、環(huán)境因素對語言習(xí)得的重要性.

其次，他的“輸入假說”還提出了“可理解的輸入”（Comprehensive Input）的概念，它是指可以被學(xué)習(xí)者理解，但難度稍高于學(xué)習(xí)者目前所掌握的語言知識的輸入.語言結(jié)構(gòu)的自然習(xí)得要求學(xué)習(xí)者需要把注意力集中于對意義或?qū)π畔⒌睦斫舛皇菍π问降睦斫猓虼俗銐蛄康目衫斫庑哉Z言的輸入對語言習(xí)得也尤為重要.

此外，我們還不應(yīng)忽略情感因素對語言習(xí)得的影響.情感過濾假說是指不同的心理狀態(tài)對二語習(xí)得的影響.情感因素主要包括焦慮（anxiety）、自信（self-confidence）、動機（motivation）、態(tài)度（attitude）等.情感因素會促進或阻礙二語習(xí)得.因此，對留學(xué)生來說，漢語的學(xué)習(xí)要有明確的動機，積極克服學(xué)習(xí)困難的勇氣，積極主動地接受可理解性輸入，才能取得良好的學(xué)習(xí)效果.因此，更加舒適和安全的習(xí)得環(huán)境能讓學(xué)習(xí)者降低焦慮感，減少對可理解性輸入的情感過濾.

1.2 Swain的輸出假設(shè)

Swain根據(jù)自己對兒童的觀察提出了輸出假設(shè)，即語言習(xí)得可以通過口頭或書面的語言產(chǎn)出而發(fā)生.他認(rèn)為，那些學(xué)過幾年目標(biāo)語但還缺乏目標(biāo)語能力的兒童主要是缺乏足夠的語言使用機會，尤其是學(xué)習(xí)者主動使用語言的機會.［2］后來諸多實踐研究也證明，只有習(xí)得者理解并有目標(biāo)語的主動的大量輸出，語言知識才能真正被掌握.

由此看來，語言習(xí)得的過程應(yīng)該是一個輸入與輸出的雙向過程.語言學(xué)習(xí)者除了必須通過大量的輸入來習(xí)得語言，還必須進行大量的輸出訓(xùn)練來鞏固和強化所學(xué)的知識.豐富的輸出形式可以使學(xué)習(xí)者復(fù)習(xí)、鞏固已學(xué)知識，達(dá)到內(nèi)化的目的.借助網(wǎng)絡(luò)可以使留學(xué)生主動獲取更多的輸出形式，例如各類交互式漢語學(xué)習(xí)APP，人機對話，社交軟件等，可以使學(xué)生接觸到漢語語音、語法、詞匯的輸出.特別是對初級階段的留學(xué)生來說，在網(wǎng)絡(luò)模擬交際的情境下，更有助于降低學(xué)習(xí)者的對于新接觸到的語言的焦慮感.輸入和輸出的形式擴展了，時間和空間的限制也被打破.

1.3 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義（Constructivism）是從20世紀(jì)60年代開始在西方國家興起的一種新的學(xué)習(xí)理論，是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的重要分支之一.該理論認(rèn)為人的認(rèn)知是與經(jīng)驗共同發(fā)展的,知識是經(jīng)驗的重組與重新構(gòu)建,是一種連續(xù)不斷的心理建構(gòu)過程,是體驗、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程.該理論的核心主要以學(xué)生的“學(xué)”為中心，強調(diào)學(xué)生對所學(xué)新知識的探索發(fā)現(xiàn)和主動建構(gòu)，教師主要在學(xué)習(xí)過程中適當(dāng)對學(xué)習(xí)者加以指導(dǎo)和幫助.因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論倡導(dǎo)“教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心”的自主學(xué)習(xí)模式.對于漢語教師來說，我們所有的教學(xué)活動都需要強調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，并注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣.

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還認(rèn)為，學(xué)習(xí)環(huán)境由語言情境、協(xié)作學(xué)習(xí)、會話交流和意義建構(gòu)等四個要素構(gòu)成.建構(gòu)主義的語言學(xué)習(xí)觀也強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境對所學(xué)知識的意義建構(gòu)的重要作用，建議在真實或近似真實的情境中學(xué)習(xí).語言課堂上所進行的“會話”訓(xùn)練，是達(dá)到知識意義建構(gòu)的重要手段之一，不僅需要學(xué)習(xí)者們的溝通與協(xié)助，教師也應(yīng)為學(xué)習(xí)者提供多種形式的信息資源，滿足學(xué)習(xí)者多元化的學(xué)習(xí)需求.

2 自主性習(xí)得模式的建構(gòu)

20世紀(jì)80年代Henry Holec就提出了“自主學(xué)習(xí)能力”這一概念.根據(jù)Henry Holec的理論，自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中“能夠為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)”，為自己制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、設(shè)定自己的學(xué)習(xí)進度、選擇和使用學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略、自覺監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評估學(xué)習(xí)效果等.［3］Holec同時指出，外語教學(xué)的目標(biāo)是在幫助學(xué)習(xí)者獲得語言知識和交際技能的同時，幫助他們掌握學(xué)習(xí)的自主性，學(xué)會學(xué)習(xí).

自主學(xué)習(xí)的理論符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點，強調(diào)了學(xué)習(xí)者的主體地位，這種自主性學(xué)習(xí)理論主要強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位，強調(diào)學(xué)習(xí)者的自主 .［4］

對于二語習(xí)得來說，基于移動網(wǎng)絡(luò)的自主性習(xí)得在傳統(tǒng)的自主性學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)之上又有所發(fā)展，它突破了傳統(tǒng)理論中自主性的范疇，這種自主性完全取決于習(xí)得者個人的習(xí)得習(xí)慣，而無教師的直接干預(yù)和其他習(xí)得者的直接影響.例如漢語學(xué)習(xí)APP“HelloChinese”使用游戲式的程序設(shè)計，集合文字、視頻、語音等媒體，用學(xué)習(xí)通關(guān)的方式，有效激發(fā)習(xí)得者的學(xué)習(xí)興趣和動力.通過漢翻英、英翻漢、聽音選詞、跟讀、手寫等方式強化語音、詞匯、漢語句型、漢字認(rèn)讀和書寫.除了同一個內(nèi)容可以在手機上反復(fù)學(xué)習(xí)以外，還根據(jù)記憶規(guī)律不斷復(fù)現(xiàn)，讓使用者記憶漢語語音、詞匯、語法的效率得到提高.每學(xué)完一個小節(jié)有根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容進行的測試，并且立即提供相應(yīng)的評分.整個學(xué)習(xí)過程均在APP內(nèi)完成，整個過程也均會在習(xí)得完成后第一時間，將習(xí)得者每日的完成情況詳實地反應(yīng)在賬號內(nèi)，并做出相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù).它可以提供模擬的漢語交際環(huán)境，并且提供了足量的“可理解輸入”和輸出訓(xùn)練，有監(jiān)控和評價系統(tǒng).與課堂學(xué)習(xí)不同的是，整個過程可由習(xí)得者自有選擇時間、地點、內(nèi)容和使用頻率.［5］

除了漢語學(xué)習(xí)平臺，習(xí)得者還可以通過瀏覽網(wǎng)站、閱讀電子圖書，通過慕課、微課、微博、微視頻等獲取所需漢語信息，增加語言的輸入.還可以通過網(wǎng)絡(luò)交流，如論壇發(fā)帖跟帖、使用微信或QQ傳輸信息等途徑等進行多渠道的語言輸出.

建構(gòu)基于大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)的自主性習(xí)得模式主要包括傳播媒介、數(shù)據(jù)資源、習(xí)得者的自主性習(xí)得行為、對習(xí)得行為的監(jiān)控與評估四個要素.傳播媒介主要指PC機、智能手機、MP4等承載虛擬網(wǎng)絡(luò)的物理實體，3G/4G 移動網(wǎng)絡(luò)，“云”計算等互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中的各種數(shù)據(jù)運算和傳輸技術(shù)；數(shù)據(jù)資源指各類成熟的針對外國學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)平臺、網(wǎng)站學(xué)習(xí)資源、移動APP等；習(xí)得者的自主性習(xí)得行為指習(xí)得者通過傳播介質(zhì)，對數(shù)據(jù)資源的有效利用；對習(xí)得行為的監(jiān)控與評估主要有學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的自主監(jiān)督和對學(xué)習(xí)結(jié)果的自我評估，以及平臺的監(jiān)控與評估.

3 自主性習(xí)得模式的特點與要求

自主性習(xí)得模式有著傳統(tǒng)教學(xué)模式不具備的特點和功能.傳統(tǒng)教學(xué)模式下，外國留學(xué)生主要在課堂上學(xué)習(xí)漢語.除課堂外，外國留學(xué)生在生活中大多居住在留學(xué)生公寓，與本國學(xué)生交往的時間較多，與中國學(xué)生或其他中國人的交流時間其實有限，且也不是所有的中國人都能夠?qū)ζ錆h語學(xué)習(xí)的問題提供指導(dǎo).我們知道，留學(xué)生來到中國學(xué)習(xí)漢語，本身有著良好的語言環(huán)境.但實際上課下的漢語交流機會仍然有限，留學(xué)生之間在課下也喜歡用自己的母語進行交流，容易造成母語的小環(huán)境.這在一定程度上消減了來華留學(xué)生接觸漢語的時間和機會，不利于漢語的習(xí)得.［6］

而自主性習(xí)得模式具有自主性、能動性、跨時空性、多樣性、交互性的特點，彌補了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足.

第一，自主性習(xí)得具有方式自主性的特點.自主性習(xí)得模式能夠充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性，以及個性化的特點.學(xué)生完全可以根據(jù)自己的特點與需求選擇不同的方法、內(nèi)容、時間、地點、設(shè)備、交流對象等.而傳統(tǒng)的漢語教學(xué)課堂在以上方面都是相對確定的.

第二，自主性習(xí)得具有能動性的特點.自主性習(xí)得是一種能動地獲得語言的過程，從情感上是主動的、自愿的而不是被動的.Krashen的第二語言習(xí)得理論也強調(diào)了情感因素在語言學(xué)習(xí)過程中的重要性.因為學(xué)生首先要接受漢語與中國文化，有強烈的學(xué)習(xí)動機，才會主動學(xué)習(xí)并且堅持下來.

第三，自主性習(xí)得具有跨時空性的特點.學(xué)生基于移動設(shè)備、利用碎片化的時間自主習(xí)得的模式打破了時空的限制，學(xué)生可以在自己合適的時間和地點運用移動設(shè)備選擇并獲得適合自己需要的學(xué)習(xí)資源.

第四，自主性習(xí)得具有獲得資源多樣性的特點.學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)能夠更加便捷地得到多樣的學(xué)習(xí)資源.音頻、圖片、視頻、動畫等多媒體給予的聽覺、視覺的感官刺激，能夠有效增加學(xué)生的興趣.

第五，自主性習(xí)得具有交互性的特點.交互性的學(xué)習(xí)平臺還能夠?qū)崿F(xiàn)人機交互，在線得到即時反饋，能夠?qū)W(xué)生的習(xí)得效果進行跟進、評估和監(jiān)控.

因此，自主性習(xí)得模式對于留學(xué)生的漢語習(xí)得具有很多優(yōu)勢.首先，可以彌補漢語環(huán)境的不足，豐富留學(xué)生接觸漢語的途徑.學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)，在不同地點、不同時間完成學(xué)習(xí)任務(wù).在課堂外，留學(xué)生除了和中國人交流的時間、范圍、場所和內(nèi)容始終有限.平時的日常生活中接觸最多的中國人是老師、中國同學(xué)、食堂或飯店的服務(wù)人員等.網(wǎng)絡(luò)可以增加留學(xué)生社會交往的機會，提供豐富的語言實踐運用環(huán)境.還可以給留學(xué)生提供用之不完取之不盡的可理解性閱讀交流材料，而且也提供了了解和感受其它文化知識平臺.［7］其次，可以降低學(xué)習(xí)者語言焦慮.在課堂上，面對老師和同學(xué)，學(xué)生中存在因為害怕說不好、發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、感到緊張而不愿意開口，從而影響交流的情況.通過QQ 、微信的交流或人機交互不是與真人面對面的交流，一不會看到對方的容貌及表情，二又有思考時間和空間，從心理上感到相對安全.再次，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心.學(xué)生可以根據(jù)自己的需要及漢語水平，自己安排時間、地點，自由掌握進度 .［8］

同時，我們也要看到，基于網(wǎng)絡(luò)的自主性習(xí)得模式對留學(xué)生習(xí)得漢語也有一定的局限，比如需要一定的設(shè)備和技術(shù)支持，脫離了以上條件就無法進行.網(wǎng)速、手機處理速度、上網(wǎng)費用等都會影響到學(xué)生對于自主性習(xí)得模式的選擇.比如碎片化的學(xué)習(xí)方式也會影響留學(xué)生習(xí)得的系統(tǒng)性和專注力，不受時間和地點的限制也會帶來環(huán)境的干擾.還有漢語資源還不夠豐富，國內(nèi)的漢語教學(xué)與學(xué)習(xí)網(wǎng)站和APP質(zhì)量良莠不齊，學(xué)生有時無法篩選到適合的資源和信息.通過調(diào)查我們了解到，學(xué)生中比較流行的漢語學(xué)習(xí)APP數(shù)量不多，較流行的有 HelloChinese、ChineseSkill、Pleco這三款.此外，國內(nèi)大部分的資源和軟件都是將英語作為媒介語言，影響了非英語為母語的學(xué)生對于漢語資源的選擇.反過來，學(xué)習(xí)軟件的開發(fā)與維護需要大數(shù)據(jù)的支持，需要第二語言的研究，需要體量大且數(shù)據(jù)來源廣泛的漢語中介語語料庫，而漢語中介語語料庫的建設(shè)還相對比較落后，語料庫數(shù)量少，語料庫規(guī)模小，語料庫數(shù)據(jù)尚不能充分共享.

綜上所述，大數(shù)據(jù)時代背景下的自主性習(xí)得模式，為留學(xué)生習(xí)得漢語提供了新的選擇.但由于不同學(xué)生主動意識、目的性、計劃性的差異，網(wǎng)上的學(xué)習(xí)資源選擇的盲目性等因素會嚴(yán)重影響自主性習(xí)得模式下的語言習(xí)得效果.對于留學(xué)生來說，課堂學(xué)習(xí)和日常交流是提供真實交流情境的主要途徑，教師提供的是專業(yè)、即時而有針對性的評價和反饋.

基于以上理論和現(xiàn)實，大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)的留學(xué)生漢語自主性習(xí)得模式的建構(gòu)，我們需要兩點認(rèn)識：第一，自主性習(xí)得模式不等同于在網(wǎng)上“自學(xué)”，也不是“孤獨地學(xué)習(xí)”、“完全獨立的學(xué)習(xí)”.在語言學(xué)習(xí)過程中需要與其他學(xué)習(xí)者進行互動，需要可理解的輸入，需要主動的輸出，教師的反饋也不可或缺.第二，大數(shù)據(jù)時代的網(wǎng)絡(luò)資源使留學(xué)生在自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容上更加便利，漢語習(xí)得所必須的語言環(huán)境也更加容易獲得，那么數(shù)據(jù)獲得的途徑、內(nèi)容的篩選顯得尤為重要.這需要教師的幫助與引導(dǎo).

自主性習(xí)得模式的特點和局限決定了在使用該模式時，既需要學(xué)生提升篩選和過濾網(wǎng)絡(luò)資源的能力，加強自律能力，又需要漢語教師的積極推動和引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)資源，并進行監(jiān)督與評估.

第一，留學(xué)生應(yīng)提升篩選和過濾網(wǎng)絡(luò)資源的能力.大數(shù)據(jù)、云存儲等新的信息技術(shù)的發(fā)展為留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語提供了更多的選擇空間，可是網(wǎng)絡(luò)信息資源存在雜亂、更新不及時的問題.例如有的網(wǎng)絡(luò)詞典的讀音、釋義不準(zhǔn)確，反而會對學(xué)生造成誤導(dǎo).因此，作為語言習(xí)得者，資源與平臺的選擇尤為重要.

第二，留學(xué)生應(yīng)加強自律能力.學(xué)習(xí)時間與場所可以自主選擇一方面便于學(xué)生利用碎片時間學(xué)習(xí)，增加了學(xué)習(xí)的自由度，另一方面自控能力差的學(xué)生使用移動設(shè)備的時候容易分心.很多學(xué)生表示，用手機學(xué)習(xí)時一個廣告、一個信息的推送、一個電話就會打斷原本的學(xué)習(xí)進度，甚至直接促使學(xué)生轉(zhuǎn)向非語言學(xué)習(xí)的界面.因此，在缺乏課堂學(xué)習(xí)氛圍和老師監(jiān)督的情況下，就對學(xué)生的自律能力要求較高.

第三，漢語教師應(yīng)積極推動和引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)資源.大數(shù)據(jù)背景下漢語教師應(yīng)該具備先進的教育理念，在充分了解的基礎(chǔ)上，給留學(xué)生介紹常用且實用的漢語學(xué)習(xí)資源，彌補課堂學(xué)習(xí)的不足.例如初級階段語音的學(xué)習(xí)，學(xué)生就可以在課下利用軟件復(fù)習(xí)發(fā)音、拼讀、跟讀.

第四，漢語教師應(yīng)積極對學(xué)生的自主性習(xí)得行為進行監(jiān)督與評估.特別是對自主學(xué)習(xí)能力不夠，且自律性較差的學(xué)生，教師可用布置任務(wù)的形式，督促學(xué)生的自主習(xí)得.并對學(xué)生對學(xué)生的自主習(xí)得成果進行積極的反饋，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感.

4 自主性習(xí)得模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的結(jié)合

自主性習(xí)得模式正在被眾多留學(xué)生普遍接受，但也不能完全拋棄課堂學(xué)習(xí).我們要看到，課堂教學(xué)在留學(xué)生的漢語習(xí)得中依然起著至關(guān)重要的作用.例如語音、詞匯、語法知識背后隱藏的文化需要在課堂上講解.同時，留學(xué)生自主習(xí)得的內(nèi)容也需要教師進行指導(dǎo)和解釋.因此，我們倡導(dǎo)自主性習(xí)得模式和課堂學(xué)習(xí)的有效結(jié)合，提高漢語習(xí)得的效率.

自主性習(xí)得模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式可以以下形式結(jié)合：

第一，基于傳統(tǒng)講授模式.一是將傳統(tǒng)課程的授課材料放置于網(wǎng)絡(luò)上共享.這些材料可以包括文本、圖形、聲音、視頻等，以統(tǒng)一組織的形式放置在網(wǎng)絡(luò)上.這樣的資源內(nèi)容有統(tǒng)一的學(xué)習(xí)進程，且和學(xué)校課程實施同步.使留學(xué)生能夠及時在課下獲得課堂的學(xué)習(xí)資料，隨時隨地預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí).這可以說是傳統(tǒng)講授模式的有益補充.二是將授課課堂內(nèi)容直接搬到網(wǎng)上，如各種在線漢語課程教學(xué)的網(wǎng)站、慕課網(wǎng)站的使用.這種形式雖然只是傳統(tǒng)課程實施模式的多媒體化和網(wǎng)絡(luò)化，但也擺脫了時空的限制，使留學(xué)生能夠隨時觀看課程內(nèi)容，而且對課程選擇有較大的自由度.

第二，基于相關(guān)知識補充.各類漢語基礎(chǔ)知識介紹、中華文化知識、各項專項技能知識均可在各種漢語資源類網(wǎng)站中獲得.在課程中涉及相關(guān)知識時，漢語教師可以引導(dǎo)留學(xué)生在課下通過自主性習(xí)得的方式獲得，然后課堂展示或討論，增加學(xué)生漢語輸出的機會.以此豐富課堂教學(xué)的形式，避免教師在課堂中僅僅作為一個知識的傳授者.

第三，基于特定技能的訓(xùn)練.進行漢語口語的訓(xùn)練時，可以利用交互式APP的人機交互功能，跟讀后反復(fù)對比原音與錄音，并不斷優(yōu)化，提升發(fā)音的準(zhǔn)確性，提升漢語輸出的流利度.又如聽力的訓(xùn)練，也可以利用海量的網(wǎng)絡(luò)資源，通過看中文電視、聽中文廣播、進行聽力測試等方式加大漢語輸入量，提升漢語聽力.同理，網(wǎng)絡(luò)閱讀也是提升漢語閱讀量的有效方法之一.總之，主動接受足量的漢語輸入，將語言結(jié)構(gòu)內(nèi)化，最終達(dá)到習(xí)得的目的.在這一過程中，教師教師應(yīng)建議學(xué)生怎樣挑選合適的學(xué)習(xí)材料，還應(yīng)介紹怎樣充分利用學(xué)習(xí)材料的方法.同樣一段文字材料，我們可以用來進行詞匯訓(xùn)練、閱讀速度訓(xùn)練、漢語文化擴展等.聽力材料可以用來練習(xí)聽力理解，也可以用來進行口語的語音訓(xùn)練.

第四，基于課后的自主練習(xí).根據(jù)線上資源的特點，可以在教師的指導(dǎo)下進行課后的線上的自主性習(xí)得訓(xùn)練.如可以進行根據(jù)記憶曲線設(shè)置提醒的單詞記憶訓(xùn)練、漢字識寫訓(xùn)練、基于情境構(gòu)建的生活話題練習(xí)，參與小組學(xué)習(xí)模式下的虛擬聊天室、漢語角等.這些具有自主性習(xí)得特點的課后練習(xí)，豐富了傳統(tǒng)課堂課后作業(yè)的形式，滿足了學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的需求.

結(jié) 語

大數(shù)據(jù)時代背景下的自主性習(xí)得模式，是基于相關(guān)的二語習(xí)得理論，在自主學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的習(xí)得模式.自主性習(xí)得模式有著傳統(tǒng)教學(xué)模式不具備的特點和功能，它所具有自主性、能動性、跨時空性、多樣性、交互性的特點，彌補了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足.對留學(xué)生習(xí)得漢語來說，自主性習(xí)得模式為傳統(tǒng)漢語習(xí)得模式的發(fā)展提供了新的途徑；大數(shù)據(jù)技術(shù)為漢語語料庫建設(shè)、漢語學(xué)習(xí)軟件的開發(fā)等提供了支持；漢語線上學(xué)習(xí)資源與線下課程的結(jié)合，為留學(xué)生漢語習(xí)得構(gòu)建了一個更加良好的氛圍，提供了豐富的資源.另一方面，基于網(wǎng)絡(luò)的自主性習(xí)得模式對留學(xué)生習(xí)得漢語也有一定的局限，自主性、能動性、跨時空性、多樣性、交互性的特點也給留學(xué)生習(xí)得漢語帶來了隨意性、盲目性、碎片化、缺乏有效監(jiān)督等問題.有些學(xué)生自律性的缺乏也會給自主性習(xí)得的效果帶來負(fù)面影響.因此，漢語教師必須發(fā)揮合理的干預(yù)作用，加強留學(xué)生自主意識的培養(yǎng)，使留學(xué)生的漢語習(xí)得更有效率.同時，日益增加的多元化的自主性習(xí)得的需要還暴露出了當(dāng)前能夠提供的自主性習(xí)得的資源的不足.因此，建設(shè)和開發(fā)能適應(yīng)多元化的漢語學(xué)習(xí)者需求的資源和產(chǎn)品的需求也越來越迫切.