中小學教師追尋教學個性、風格的意義與路徑

胡海舟，胡陽語

（1.南通師范高等?？茖W校，江蘇 南通 226500；2.揚州大學文學院，江蘇 揚州 225002）

教學個性“表現(xiàn)為教師教學的一種自主、自由、創(chuàng)新和超越的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關注個性、崇尚智慧、追尋自我實現(xiàn)、追求人生幸福的教師教學境界”[1]。教學是科學，也是藝術。作為藝術高度成熟標志的風格，當然是教學要追求的。教學風格是個性化教學經(jīng)驗不斷累積的結晶。“教學風格的形成標志著教者的教學已經(jīng)進入爐火純青、卓然一家的高境界?！盵2]教學個性、教學風格不是名教師、特級教師的專利，它是每一個教師應該不斷探求的理想目標、不懈追求的人生境界。

塑造教學個性、形成教學風格，對教師的教學與人生有著怎樣重要的意義和價值呢？廣大中小學教師又該怎樣結合自身的實際，積極鑄造獨特的教學個性，形成鮮明的教學風格，淬煉成熟的教學思想？

一、追尋教學個性、風格的意義

（一）在教學中打上生命的烙印

鑄造教學個性、形成教學風格、凝練教學思想，源于教師自身所具有的獨特性、唯一性和教學工作的創(chuàng)造性。具有鮮明個體特點的教師，一旦把自己的教學理念、教學技能、學科視野、精神風貌、人格因素等融入教學活動，勢必在教學中烙上自己的印記，構筑起充滿個性魅力的教學世界。這個充滿個性的教學世界，由于不同學生、不同教學內(nèi)容等元素的加入，創(chuàng)造的特性更加鮮明。因此，彰顯教學個性、鑄造教學風格，不僅可以使教師擺脫職業(yè)倦怠，享受創(chuàng)造的快樂，實現(xiàn)獨特的生命價值，更能以個性化的教提升學生個性化的學，促進學生個性的發(fā)展。

毋庸諱言，在對教育規(guī)模和效益的崇拜中，在標準化考試和量化評價的藩籬中，教師個性的缺失是一種常態(tài)，不少教師慣于按既定的法則和程序教學，慣于跟風追潮，重復別人的精彩，讓自己的頭腦成為他人思想的跑馬場。對教學個性、風格的追尋，則讓教師意識到自我的存在，意識到必須在體制的規(guī)約中不斷突圍，在成就學生的同時成就自己，讓教學放射出自己生命的個性光芒，在教學的過程中體會到職業(yè)的尊嚴與人生的意義。

（二）駛上專業(yè)成長的快車道

眾所周知，中小學教師的專業(yè)發(fā)展具有明顯的階段性特點，一名新教師走上工作崗位，到成為卓越教師，大致要經(jīng)歷入職適應期、成熟勝任期、成功創(chuàng)造期等階段。而在這一過程中，會遭遇兩個“高原”：第一個高原大約出現(xiàn)在工作十幾年后，一般是拿到了高級教師的職稱；第二個高原大約出現(xiàn)在20年左右，獲得了諸如特級教師等稱號。出現(xiàn)第一個高原，是因為碰到了“動力瓶頸”，很多教師覺得職稱到頂，可以歇歇了，于是沒了繼續(xù)向前的動力，成為比較平庸的教師；出現(xiàn)第二個高原，是因為觸及了“思想瓶頸”，一些優(yōu)秀教師無法實現(xiàn)教學思想的提升、突破，于是停滯不前。[3]塑造教學個性、形成教學風格意識的覺醒，使教師獲得內(nèi)在發(fā)展的無限熱情和不竭靈感。它要求處于第一個高原期的成熟型教師提升教學立意、凝練教學主張、形成教學特色，要求處于第二個高原期的優(yōu)秀教師打造教學風格、產(chǎn)生教學思想。對個性化教學理論與實踐的研究、探索，推動成熟型教師、優(yōu)秀教師都駛上專業(yè)成長的快車道，在不斷前行中突破職業(yè)發(fā)展的動力瓶頸、思想瓶頸，達到教育人生的新高度。

二、追尋教學個性、風格的路徑

（一）外塑

塑造教學個性，打造教學風格，淬煉教學思想，培養(yǎng)教育大家，是一項非常復雜的綜合工程，需要各方面齊心協(xié)力。為此，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》要求教育行政部門和社會各界提供條件，鼓勵中小學教師積極投入基礎教育課程改革，大膽探索，“創(chuàng)新教學思想、教育模式和教育方法，形成教學特色和辦學風格，造就一批教育家”。如何積極創(chuàng)造條件？

1.造勢：喚醒意識，營造氛圍

目前，我國出現(xiàn)社會穩(wěn)定、經(jīng)濟增長的盛世景象，但“盛世的平庸”尷尬窘?jīng)r隨之出現(xiàn)，精神危機產(chǎn)生，價值觀異化，不思進取，耽于享樂。為此，必須注重時代精神的重構，讓以天下為己任、勇于擔當?shù)摹叭迨俊本窕貧w，讓改革創(chuàng)新成為新時代教師的歷史使命，讓心無旁騖成為他們的精神品質，倡導敢為人先，鼓勵彰顯個性。

我國教育史上曾三次涌現(xiàn)教育家群，分別在春秋戰(zhàn)國時期、兩宋時期、近現(xiàn)代，先后出現(xiàn)了孔子、老子、荀子等名家，程顥、程頤、朱熹、胡瑗等大師，蔡元培、王國維、章太炎、陳鶴琴等大家?！霸谶@些教育家群集中涌現(xiàn)的時代，有一個共同的特征是：教育家成長的環(huán)境是適度自由的。”[4]我們應該吸取歷史的經(jīng)驗，在政治氣候、社會思想、學術空間等方面努力，為教師的個性化追求創(chuàng)造適宜的生態(tài)環(huán)境、開辟肥沃的學術土壤、營造良好的輿論氛圍，簡政放權，強化服務，尊重教師教學的自主權，不設立眾多的條條框框，允許他們有不同的見解、異乎尋常的做法，給予他們積極探索、自由發(fā)展、張揚個性、彰顯特色、不斷超越的時間和空間。

2.建制：創(chuàng)新機制，催生個性

注重政策空間的建構，創(chuàng)新管理制度，為教師的個性化教學探索提供有效的運行、保障機制。試舉兩例。一是可以變量化評價為特色評價。量化評價注重通過考試成績、優(yōu)秀率、課時數(shù)等評價教師的教學，甚至簡單、粗暴地將考試成績、升學率作為唯一的標準，忽視了教師的教學思想、學生的情感態(tài)度價值觀等重要的維度，框住了教學探索的空間，遏止了教師個性的發(fā)揮。現(xiàn)代教學論認為，教學的目的不是為了彌補缺陷，而是為了促進學生發(fā)展特長。我們必須用與這一教學觀相適應的特色評價觀來評價、引領教學，基于學習個性，尊重教師個性，尋找教學特點，發(fā)展教師特長，讓評價的過程成為助推教師發(fā)現(xiàn)教學風格、張揚教學個性、凝練教學思想的過程。山東省臨朐縣教育局在這方面做出了示范，他們積極變革，創(chuàng)新機制，變量化評價為特色評價，變“別人送課下鄉(xiāng)”為“我們送課進城”，催生、放大了教師的教學個性。[5]二是可以建立促進中小學優(yōu)秀教師不斷進步、向上的成長機制，即通過評選學科帶頭人、特級教師、教學名師、人民教育家培養(yǎng)對象等手段，并注意后續(xù)管理、考察，鼓勵他們塑造教學個性、打造教學風格，引導他們不斷發(fā)展。

3.助力：搭建平臺，助推突破

有研究者對名師成功人生的解讀顯示，“處于關鍵期的‘關鍵事件、關鍵人物、關鍵性活動’對教師成長的影響，也許就會導致多少年后教師成長過程中重大的質性突破”[6]。因此，把握好處于職業(yè)發(fā)展第一個高原期的成熟型教師和處于職業(yè)發(fā)展第二個高原期的優(yōu)秀教師的不同特點，讓骨干教師培訓、名師培養(yǎng)工程成為助推他們成長的關鍵事件，讓校內(nèi)外優(yōu)秀教師同行團隊、省內(nèi)外專家導師團隊成為他們打造教學風格、凝練教學思想的關鍵人物，讓集中會課、深度研課、教學思想研討等成為他們彰顯教學個性、展現(xiàn)個人風采的關鍵活動，促使有特色、有個性、有思想的教學名師、大師不斷涌現(xiàn)。在這方面，全國很多地方已經(jīng)產(chǎn)生了很多好的做法，積累了很多好的經(jīng)驗。例如上海市的“雙名（名校長、名師）工程”、浙江省的“浙派教育家發(fā)展共同體”、江蘇省南通市的中小學名師梯隊等省市級工程，都是碩果累累，加快了教學個性化發(fā)展的腳步。

（二）內(nèi)修

華東師范大學教授李政濤指出，人世間始終存在兩種教育：面向他人的教育和朝向自我的教育?！俺蜃晕业慕逃?，以‘自我’為教育對象，目的在于自我的完善與發(fā)展。古人推崇的修身養(yǎng)性，大致可以歸于此類?！薄斑@是一種‘我向教育’，其實就是自我教育，它追求的是自我的不斷更新再生。”[7]塑造教學個性，打造教學風格，淬煉教學思想，外塑當然是必不可少的外部條件，追求自我更新再生、朝向自我教育的內(nèi)修，則是更為重要的內(nèi)在要素、動力源泉，是中小學教師專業(yè)發(fā)展的根本路徑。

1.在實踐磨礪中成形：由孕育到迸發(fā)

中小學教師生活在課堂，生長的主陣地當然也應該在課堂。打造教學個性，尋求專業(yè)突破，自然必須以課堂為支點，以教學為突破口，通過磨課、研課、會課、辯課，在課堂實踐的不斷磨礪中孕育、迸發(fā)出個性化教學的火花，踩實從經(jīng)驗通向理論的每一寸道路，實現(xiàn)從技術熟練型教師向研究型、專家型教師的升級。

（1）在由仿到創(chuàng)的摸索中孕育個性

作為全國小學語文百家名師工作室聯(lián)盟的理事長，薛法根老師的教學可謂個性鮮明，其“幽默、智慧、簡約、樸實”的教學風格和組塊教學研究影響深遠。然而就是這樣一位語文教學“天王級”的人物，他的探索之路卻是從模仿開始起步的。20世紀90年代初，薛法根老師上了一節(jié)非常失敗的寫作指導課。但他沒有一蹶不振，而是買了老一代名師賈志敏教作文的錄像帶，天天晚上獨自觀摩，細心體會。白天，再在自己班上試教、驗證。三盤錄像帶，他足足模仿了兩年。慢慢地，在模仿賈志敏素描作文的基礎上，他找到了屬于自己的關于生活寫作、實用寫作的研究方向；漸漸地，他在教學中融進了自己的東西，形成了個人的特色。17年后，當薛法根老師成為聞名全國的教學大家時，他被作為“典型”在《江蘇教育研究》介紹自己的體會：模仿——融合——創(chuàng)新，是成長、蛻變經(jīng)歷的三重境界。[8]模仿是靠攏，也是舍棄，是揚己所長，也是避己所短。模仿的過程，實際上就是融入、發(fā)現(xiàn)自己特質、想法的過程。

（2）在公開教學的打磨中迸發(fā)個性

一段時間以來，因為充斥著作秀與粉飾，公開教學似乎成了虛假的代名詞，教學研究界大有棄之如敝屣的態(tài)勢。其實，公開教學對于顯露教學個性、形成教學風格，具有非常重要的催化作用。一節(jié)公開教學的打磨過程，能夠使教者就各個環(huán)節(jié)反復思考、斟酌、修改，就教學價值、目標、理據(jù)等關鍵問題與同伴、專家不斷對話、商討，不斷解決教學中的各種問題，“揭示教學行為背后的教學理念、技巧、智慧，以及由此‘暴露’出來的教學個性藝術特質，并對其進行不斷的‘打磨’，從而拓展原初經(jīng)驗，使原初經(jīng)驗發(fā)生質變并獲得新異的藝術審美經(jīng)驗，提升教學實踐的品位和境界，促進形成自己的風格”[9]。

青年名師、上海市靜安區(qū)教師進修學院李偉忠老師就是在多次公開教學的打磨中發(fā)現(xiàn)自己、彰顯個性、形成風格的。從參加全國青年教師閱讀教學比賽獲特等獎的《鼎湖山聽泉》，到在研究界產(chǎn)生廣泛影響的《三顧茅廬》《姥姥的剪紙》，每一篇課文的教學，李偉忠老師無不請專家、同行一起反復打磨，有的要推敲、修改十多次。僅《姥姥的剪紙》的磨課日志，李偉忠老師就記錄了近萬字。就是在這樣的敲打、磨礪中，李偉忠老師鑄成了情理交融的語文教學個性，形成了大氣厚重的教學風格，并且把“情理語文”的探索當成了教學研究的目標。

其實，不只是李偉忠老師，老一輩教學大家斯霞、霍懋征、于漪、錢夢龍、邱學華、李庾南、牟大全、王樹聲，當今活躍于教壇的華應龍、黃美華、黃厚江、王崧舟、竇桂梅，其教學個性的孕育、教學風格的成形，都與各種各樣的公開教學有很大的關系。

2.在深思中升華：由火花到火炬

思想是行動的先導。教學理念、教學思想往往是教學個性、風格特色形成的原動力，因此，我們不能把教學探索的關注點、專業(yè)成長的支撐點僅僅停留在課堂實踐的操作層面，在成為教學實踐家、課例變成同行模仿的范本的同時，要進一步努力，成為有思想的行動者、有行動的思想者。

審視名師的成長，他們有著共同的特點，即他們都不僅僅埋頭研究教材或者注重于教學技法創(chuàng)新，而是還注重教學實踐和教育理論的結合，注重教學實踐向教學學術研究的轉化，深度思考教育的本質、教學對象的特性。在對這些本質問題的思考與解決中，教學思想自然孕育而生。一代宗師于永正曾經(jīng)撰文，呼吁“崇拜思考”。于老師自己就是個勤于思考的人，他思考的問題很多，其中最重要的是教學對象——人的問題。思考，讓于老師的個性化教學有了質的升華，最終形成“重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習慣”的教學風格，凝成“兒童的語文”教學思想。我們也應該像于永正老師那樣，帶思考進課堂，從課堂出思想，爭當教育的思想者、課改的領跑者，在深思中升華，在深思中超越，將內(nèi)隱的、碎片化的實踐智慧升華為具有前瞻性的個人教學理論，讓個性化教學的火花變大，并熊熊燃燒，變成照亮專業(yè)發(fā)展之路、照亮教育人生、引領年輕教師的火炬。

（1）在對教學主張的彰顯中升華個性

“教學主張是教學思想的具體化、個性化和學科化，是教學經(jīng)驗的提煉、概括和提升，是理論與實踐、認識與情感、知識與智慧的‘合金’?！盵10]提出個性化的教學主張，是教師培植教學思想、實現(xiàn)自我超越、提升職業(yè)格局的關鍵一步。

數(shù)學教學名師華應龍正是在漸進看清“自我”、彰顯“化錯數(shù)學”這一教學主張的過程中，形成屬于自己的教學風格和思想的。受各種因素的影響，學生在數(shù)學學習過程中會出現(xiàn)這樣那樣的偏差、不足。不少老師為此苦惱，甚至視而不見。華應龍老師則認為，漠視差錯就是放棄學習的復雜性，無視謬誤則是遠離學習的創(chuàng)造性，因為，出錯是生之常情，具有普遍性、必然性，是學情的真實反映，更是不可多得的助學、創(chuàng)新契機。經(jīng)過哲學思考，他提出“化錯”教學主張，并獨具慧眼地把課堂教學中的這些“差錯”化為教學的資源，相機化入后續(xù)的教學過程，經(jīng)藝術處理，化“腐朽”為“神奇”，變“事故”為“故事”，通過“容”（錯是錯，要溫暖地容）——“融”（錯不是錯，要智慧地融）——“榮”（錯還是錯，要自豪地榮）三個教學環(huán)節(jié)，促進學生全身心化入真實性、挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性、成長性學習中，主動研究，獨立思考，相互啟發(fā)，取長補短，感受數(shù)學學習的快樂，培養(yǎng)學生直面錯誤、超越錯誤的真實人格，形成了“尊重、溝通、寬容、欣賞”的課堂教學文化。

（2）在對教學思想的凝練中升華個性

有沒有獨具特色的、成熟的教學思想，是教學實踐者、研究者與教育家之間最明顯的區(qū)別。著名特級教師李吉林在總結自己成功的經(jīng)驗時，就語重心長地指出：“別以為我們是小學教師，是孩子王，就妄自菲薄，認為我們的思想就可以簡單，就可以貧乏。恰恰相反，教師必須是一個思想者。”[11]

產(chǎn)生教學思想的渠道很多、機制很復雜，對身處一線的中小學教師而言，“植根于自身實踐、追求教育個性的課題研究，能夠實現(xiàn)‘實踐、反思、閱讀、研究、寫作’之間的有效串聯(lián)”[12]，是一種促進教學思想形成的重要手段。李吉林老師的成長經(jīng)歷充分證明了這一點。

1978年，李吉林老師開始教改實驗。1983年，為期五年的實驗結束。在實驗進行的五年，其情境教學初成體系，出版了專著《情境教學實驗與研究》?？少F的是，李老師并沒有自我陶醉，更沒有止步于實踐層面的探索，而是以課題研究為抓手，以理論與實踐的雙向互動為路線，以課堂與課題這雙輪為驅動，淬煉教學思想，升華教學境界。1990年，她主持的“運用情境教學，全面提高語文教學質量的實驗與研究”被教育部列為“八五”全國教育科學規(guī)劃重點課題。此后，李老師申報、主持的以“情境”為主題的系列課題，成為“九五”“十五”“十一五”國家級課題。近年，年已八旬的李老師仍在指導南通大學的王燦明教授進行國家社會科學基金教育學課題“情境教育與兒童創(chuàng)造力發(fā)展的實驗與研究”。正是在這種滾動式的課題研究、挖井式的深入探索中，李吉林老師最終凝成了情境教學這一具有中國特色、回應世界教改聲音的個性化教學思想，構建了情境教學、情境教育的理論體系和操作體系，開辟了情境課程、情境學習等研究領域，成為語文教學大家、兒童教育專家。

自英國課程論專家斯騰豪斯20世紀60年代提出“教師成為研究者”這一口號以來，教師角色產(chǎn)生了巨大變化。作為研究者，相對于高校教師和教科院的專家而言，身居教學一線的中小學教師，主要研究的應該不是教育科學，而是教學學術，即著重研究“怎樣才能更好地傳播和學習知識”“怎樣才能提高教學效率”。[13]讓我們像李吉林等老師那樣，在教學學術研究中塑造教學個性，打造教學風格，形成教學思想，進入教學新天地，實現(xiàn)人生新跨越。

3.在豐富中蔓延：由火炬到火光

從哲學的視域審視教師的課堂實踐，“出場”的教學行為只不過是這個獨特生命表現(xiàn)出來的一個表象、一個鏡像，“未出場”的則是他生命狀態(tài)的全息——其思維品質、文化修養(yǎng)等生命的綜合。借此，課程與教學論專家楊再隋教授指出：教學風格“是教師的個性心理、教學特長在教學活動中的綜合表現(xiàn)”，“也是教師的文化視野、精神風貌、人格魅力、人生境界在教學中的反映”。[14]文章雖短，卻一語中的，道出了教學個性、教學風格與教師的個性氣質、人生格局、生命狀態(tài)等的關系。教師要想讓自己個性化教學的火炬不斷燃燒，并呈蔓延、燎原之勢，成為一片明亮的火光，就必須努力豐富和提升自己的學養(yǎng)、素質。

（1）豐富愛好，善于借鑒，在觸類旁通中明亮個性

靳家彥老師說過：“教師不是詩人，但要有詩人的氣質。教師不是演員，但要有演員的才能。教師不是哲人，但要有哲人的思考。教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概?！盵15]教師必須豐富自己的愛好，努力成為多面手。于永正老師有“五緣”：琴緣、書緣、畫緣、戲緣、人緣。他會拉胡琴，會書法，家里貼的年畫是自己畫的，會唱京劇，朋友、徒弟遍布全國。李偉忠教過語文、美術，熱愛篆刻、書法、音樂，當?shù)卮笮退囆g活動都由他主持，《慈母情深》結課歌曲《母親》的哼唱頗有專業(yè)水準，《姥姥的剪紙》的“課前熱身”環(huán)節(jié)展示的剪紙都是自己創(chuàng)作的。對學生而言，這些老師本身就是一本博大精深的教科書。從名師身上，我們能深刻感受到豐富的愛好、深厚的底蘊，對于他們教學個性、風格的形成有很大的幫助。

（2）廣讀博覽，豐厚學養(yǎng)，在縱貫古今中點亮個性

要使自己的教學有個性、含思想、見風格，不斷突破，不斷超越，從“高原”走向“高端”，還必須抬高眼界、豐厚學養(yǎng)，這樣，才能“縱貫古今，左右逢源，跳出思維定式，從廣闊處、新穎處立意教學，讓教學活動充滿創(chuàng)造的激情和向前的不竭動力”[16]。為此，需要廣泛涉獵，更新知識結構，提升學養(yǎng)層次。上文提到的華應龍老師的“化錯數(shù)學”之所以有人文色彩、哲理因子、思想分量，關鍵在于他能跳出數(shù)學教數(shù)學，他不僅大量閱讀數(shù)學教學方面的書刊，還深入閱讀《老子》《莊子》《易經(jīng)》等哲學著作。華應龍老師通過“讀無止境”來驅動“教無止境”，借助閱讀以豐厚學養(yǎng)、鑄造教學個性、滋生教學思想、涵養(yǎng)職業(yè)生命的經(jīng)驗，對我們是有啟迪意義的。在核心素養(yǎng)時代，要想處理好學科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)、守界與跨界的關系，更必須宏闊視野，廣采博覽，在專、精的基礎上求廣、求博。

（3）結交同志，豐富隊伍，在專業(yè)碰撞中擦亮個性

交往是群體生存、人類發(fā)展的必要行為。“從教師專業(yè)發(fā)展角度談起的交往，應該是處于特定專業(yè)關系中的人們，通過心理接觸、直接溝通、合作共事，進而互相影響、互相作用的過程。”[17]打造教學風格，淬煉教學思想，從高原走向高端，必須聯(lián)絡志同道合者，組成專業(yè)共同體，在合作文化的暖風中，借助專業(yè)碰撞、智慧援助，擦亮個性化教學的火光。薛法根老師就是在蘇州市名師共同體的多次交流對話中，在名師共同體的推動下，形成清簡、幽默的教學風格，形成“為言語智能而教”的組塊教學思想，走出基于關聯(lián)理論、具有自身特色的智慧教學之路的。[18]

善于結交高人，豐富自己的研究隊伍，借助團隊新元素的加入，來促進自己專業(yè)修煉的深化，在專業(yè)碰撞中擦亮自己的教學個性，也是名師教育人生再出發(fā)、攀登事業(yè)新高峰的捷徑之一。江蘇省首批正高級教師唐江澎個性化教學成果的取得，得益于其專業(yè)朋友圈課程專家、命題專家、教材專家的啟迪、幫助；李吉林老師的情境教學能夠光芒四射，得益于杜殿坤、劉佛年、顧明遠等堪稱豪華的頂級課程與教學論專家的點撥、引領，得益于柳斌、王湛等行政領導的大力支持。

“尋找屬于自己的句子”——著名作家海明威通過這句話，告誡作家認識世界、思考人生、遣詞造句，都應該有獨到之處。要想在教學的天空閃爍自己的星光，中小學教師也必須從“尋找屬于自己的句子”切入，在情境中學習，在實踐中研究，在對話中反思，以理論與實踐相互交融的成長路徑為根本，以課堂與課題雙向并重的行動研究為載體，以我者與他者互助合作的群體超越為動力[19]，終身學習，拔節(jié)成長。 ▲