摘 要:初一學(xué)生記敘文寫作最為普遍的是敘事結(jié)構(gòu)松散、主題思想模糊問題,而三一律所倡導(dǎo)的敘事觀能夠有效解決此類問題。對此本文將對三一律觀念進(jìn)行詳細(xì)解構(gòu),設(shè)計(jì)更完善的訓(xùn)練策略,讓學(xué)生能夠根據(jù)三一律更深刻地理解文學(xué)敘事特點(diǎn)和規(guī)律,掌握靈活運(yùn)用三一律寫作高質(zhì)量記敘文的能力。
關(guān)鍵詞:三一律;敘事觀;認(rèn)知再驗(yàn);實(shí)踐;預(yù)防
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》:“寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?!倍跻粚W(xué)生在記敘文寫作中普遍出現(xiàn)不善于處理敘事結(jié)構(gòu),文章主題不清晰、情感匱乏、思想表達(dá)模糊等問題。新課標(biāo)要求初中生作文寫作應(yīng)具備主體意識,并強(qiáng)調(diào)學(xué)生在繼承中創(chuàng)新。而三一律簡單易懂的敘事范式,能更有效地解決初一學(xué)生普遍存在的敘事結(jié)構(gòu)松散問題。
一、 三一律的敘事觀解構(gòu)
(一) 西方戲劇詩學(xué)視野下的三一律觀
三一律是古典主義時(shí)期歐洲戲劇創(chuàng)作的主要原則,即強(qiáng)調(diào)情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)的高度整一。最早源于亞里士多德《詩學(xué)》中提出的“整一化”學(xué)說(認(rèn)為戲劇劇情應(yīng)當(dāng)限制在一樁有必然聯(lián)系或一致性的事件里,其他一切無關(guān)情節(jié)皆可剔除)。中世紀(jì)古羅馬戲劇學(xué)家賀拉斯《詩藝》中提出“以人物為中心,保證情節(jié)的張力?!蔽乃噺?fù)興時(shí)期意大利文藝?yán)碚摷铱ㄋ固貭柧S特羅在《亞里士多德〈詩學(xué)〉詮釋》中首次完整地論述了“戲劇應(yīng)在時(shí)間、地點(diǎn)、事件上進(jìn)行限制”的必要性及價(jià)值,構(gòu)建了三一律雛形。在新古典主義時(shí)期,法國文藝?yán)碚摷也纪呗濉对姷乃囆g(shù)》提出“要用一地、一天內(nèi)完成的一個(gè)故事,從頭直末維持舞臺充實(shí)”,成為戲劇創(chuàng)作的權(quán)威,并完成了它的理論形態(tài)。
(二) 現(xiàn)代文學(xué)視野下的三一律敘事觀念解構(gòu)
以盧卡契為代表的西方文學(xué)理論研究者認(rèn)為三一律雖然不應(yīng)是文本敘事的至上定律,但對于有限時(shí)空下敘事的強(qiáng)化作用極其顯著。依我愚見,現(xiàn)代文學(xué)視野下的三一律敘事觀主要有三點(diǎn)特征。
其一,時(shí)空統(tǒng)一,可以強(qiáng)化敘事張力,強(qiáng)化臨場體驗(yàn)感,更容易表達(dá)敘事者的細(xì)微情感。
其二,行動一致,可以強(qiáng)化敘事的完整性與文學(xué)美感。離散化的行動描述會分散讀者的關(guān)注點(diǎn),對任務(wù)行動的描述必須保證邏輯與結(jié)構(gòu)的完整。
其三,時(shí)間、地點(diǎn)與行動的高度一致性,可以全面強(qiáng)化作者的主題呈現(xiàn)。
以七年級《散步》一課為例,文章在一開頭就明確了一家人是敘事范圍,田野是固定空間,散步過程是時(shí)間形式;散步原因、散步過程中的觀感、分歧與處理,完成了完整且一致的行動描述。在時(shí)空行高度統(tǒng)一的架構(gòu)下,“歧途選擇”在敘事環(huán)境中不顯突兀,在時(shí)空襯托之下完美地糅合了“慈母”和“孝子”的生命責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)了簡約但不失凝練的敘事,也完美地實(shí)現(xiàn)了以小見大的情感抒發(fā)。由此可見,“三一律”的敘事范式主線清晰,主體突出,情節(jié)集中,非常有利于表達(dá)一個(gè)鮮明的主題。
二、 三一律在記敘文訓(xùn)練中的特色功能
很多初一學(xué)生對記敘文的理解就是“對生活的記錄”,所以他們會采用小學(xué)時(shí)寫流水賬日記的方法來寫記敘文,實(shí)際成文中所事件時(shí)間跨度大、空間跳變,難以呈現(xiàn)主題,更無法表達(dá)敘事的深層目的或所希望表達(dá)的情感。究其根本,是初一學(xué)生對文學(xué)敘事缺乏認(rèn)識,未掌握文學(xué)敘事的基本規(guī)律。從初中生作文能力的發(fā)展過程來看,初一記敘文(相較于小學(xué)作文)寫作更重視文學(xué)化表達(dá),而學(xué)生在不了解文學(xué)理論的情況下較難把握特定文學(xué)體裁的創(chuàng)作規(guī)律。但初中階段語文學(xué)習(xí)中提前進(jìn)行系統(tǒng)化的文學(xué)理論教學(xué)不現(xiàn)實(shí)。這時(shí)三一律的優(yōu)勢得以體現(xiàn):容易理解,其方法和原則明確,對于尚不能充分理解寫作理念的學(xué)生能提供有效范式,提升寫作效率。
三、 基于三一律的初一記敘文寫作訓(xùn)練策略
(一) 觀念引入與解析
教師首先要對三一律的內(nèi)涵做必要講解,引導(dǎo)學(xué)生以三一律的范式解構(gòu)文本,再重構(gòu)對三一律本體內(nèi)涵的認(rèn)識,實(shí)現(xiàn)對這一文學(xué)敘事理論的認(rèn)知遷移(從概念認(rèn)知遷移至思維模式認(rèn)知)。
筆者在以《散步》為例講解時(shí)主要采用了如下的思維引導(dǎo)方式:
首先,闡述三一律的本質(zhì)、定位及功能。說明三一律是一種結(jié)構(gòu)約束性原則,其服務(wù)于各類敘事文本的寫作,能夠保證敘事的完整性、簡明性。
其次,開展《散步》導(dǎo)讀教學(xué)。要求學(xué)生參考三一律來對尋找文章的時(shí)間、地點(diǎn)、行動描寫,分析文章敘事過程中是否遵循了三一律要求。在此基礎(chǔ)上引入“錯(cuò)誤資源”進(jìn)行對比分析:我選擇了我班作文水平較好的一名學(xué)生寫作的《重要的是初心》原稿和修改稿,原文敘事部分從事情緣起情緒低谷到走出困境情緒奮起拉長為一個(gè)星期;而修改稿將人物精神、反思時(shí)間和過程限定在一個(gè)觀看電視的有限情境內(nèi),利用插入法閃回式再現(xiàn)人生反思。通過拓展對比,學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)運(yùn)用三一律敘事的緊湊集中,表達(dá)簡明,而主題升華更鮮明。
最后,對《散步》的主題邏輯進(jìn)行重構(gòu),由此引申出三一律應(yīng)用的關(guān)鍵——“將主題闡發(fā)作為敘事的核心脈絡(luò)”。我引導(dǎo)學(xué)生以作者的思維對文章主題構(gòu)建邏輯進(jìn)行了梳理,即“希望表達(dá)尊老愛幼的人性之美—選擇生活中的尋常小事來展現(xiàn)—從平淡生活中發(fā)現(xiàn)矛盾并凸顯情感”,了解作者的主題凸顯技巧,即在關(guān)鍵性敘事過程中設(shè)置矛盾處理的巧妙性。敘述邏輯的重構(gòu)能夠幫助學(xué)生更深刻地理解創(chuàng)作者意圖,通過解構(gòu),學(xué)生既能認(rèn)識大家文章三一律敘事的巧妙性,又能意識到高水平的敘事不僅限于“講一個(gè)完整的故事”,更重要的是“講一個(gè)有意義的故事”。
(二) 范例作品閱讀與認(rèn)知再驗(yàn)
進(jìn)行深入講解后要“趁熱打鐵”,建議帶領(lǐng)學(xué)生看電影《天下無賊》,從中可以輕松理解三一律:車廂、偷錢、人情味。這一認(rèn)知再驗(yàn)過程,可以幫助學(xué)生感受三一律效果并內(nèi)化為個(gè)人寫作技巧。精品例文選擇必須具備三個(gè)要素:其一,應(yīng)當(dāng)屬于嚴(yán)格意義的記敘文,避免選擇記敘篇幅比例較低的抒情散文;其二,避免選擇未嚴(yán)格遵循三一律的文章。例如《生死場》中許多敘事段落都采用了時(shí)空反差來凸顯情感,其本身是優(yōu)秀作品,但過多的情緒跳變,不適合作為記敘文初學(xué)者的參考;其三,強(qiáng)調(diào)主題明確性,尤其是從敘事中可以直接提煉主題思想的文章,例如《柏林之圍》。
(三) 開展觀念為先的多階段細(xì)化訓(xùn)練
具體細(xì)化訓(xùn)練分為三個(gè)階段,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“熟練運(yùn)用”到“自主運(yùn)用”的蛻變。
1. 口述訓(xùn)練
要求學(xué)生脫離標(biāo)準(zhǔn)文本,利用有限時(shí)間開展運(yùn)用三一律的快速口頭敘事訓(xùn)練。例如選擇曹操《觀滄?!罚喉偈?,以曹操觀滄海為主線的過程中可以插入征討烏桓以及對未來的雄偉藍(lán)圖等,以突出曹操的“老驥伏櫪,志在千里”。
2. 改寫訓(xùn)練
資料來源,一是學(xué)生作文的改寫,可以挑選學(xué)生典型“錯(cuò)誤”(類流水賬性質(zhì)敘事散亂的)記敘文,先分析主題思想,再在其基礎(chǔ)上以三一律為指導(dǎo)修改,進(jìn)行時(shí)空和行動的限定,指導(dǎo)學(xué)生自主升華原文;另一是典型課文的改寫,例如對《天凈沙·秋思》進(jìn)行拓展性改寫,基于課文的主題思想創(chuàng)作一篇符合三一律的記敘文:小橋邊,旅人看流水人家,思緒飛揚(yáng),想故鄉(xiāng)思朝堂嘆失意,以此訓(xùn)練學(xué)生圍繞特定中心挖掘素材、創(chuàng)作結(jié)構(gòu)緊湊的記敘文的能力。
3. 命題寫作訓(xùn)練
進(jìn)行分類訓(xùn)練和總結(jié),使學(xué)生進(jìn)一步掌握各類常見敘事的基本邏輯和規(guī)律,強(qiáng)化學(xué)生的理解和感受。比如讓學(xué)生寫作三一律要求下的運(yùn)動會場景,例如跑800米,從預(yù)備到跑到?jīng)_刺的過程中三次嵌入閃回訓(xùn)練中發(fā)生的事情,以電影蒙太奇手法凸顯運(yùn)動會的昂揚(yáng),感受運(yùn)動命題記敘文可提煉的思想情感,由此總結(jié)此類記敘文的寫作規(guī)律。
4. 開展互動分享、反思與討論
由于學(xué)習(xí)者對語言文學(xué)的理解和運(yùn)用水平不同,需要通過討論互動來切磋提升。雖然三一律是一種范式,但人對情感的認(rèn)知與表達(dá)認(rèn)識是有差異的。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生揣摩練習(xí),真正掌握。
四、 基于三一律的記敘文寫作問題與預(yù)防策略
(一) 主要問題
三一律雖然是敘事文本創(chuàng)作的有效規(guī)律,但并不是敘事定律。三一律敘事結(jié)構(gòu)也存在于限制敘事情境,限制想象和創(chuàng)新空間的瑕疵。當(dāng)然,對于初一學(xué)生而言,還是利大于弊。但受該因素的影響,基于三一律的記敘文寫作教學(xué)可能會出現(xiàn)一些衍生問題,例如敘事人物選擇類型化、敘事情節(jié)處理套路化。這是由于學(xué)生過于依賴規(guī)律規(guī)范,創(chuàng)新意識弱化,且自主表達(dá)意識有所不足。
(二) 預(yù)防策略
針對上述問題,建議教師加強(qiáng)以下兩個(gè)方面的控制。
第一,在確定學(xué)生掌握三一律記敘文寫作方法后,引導(dǎo)嘗試突破這一范式。如果達(dá)到了敘事結(jié)構(gòu)完整、主題突出的水平,就可以進(jìn)一步嘗試對敘事三要素進(jìn)行調(diào)整和變換,探索更新穎的敘事結(jié)構(gòu)。
第二,強(qiáng)調(diào)學(xué)生表達(dá)主觀感受,從實(shí)際生活經(jīng)歷取材,并增加生活化主題寫作訓(xùn)練量。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生作文時(shí)的自主意識,滲透并強(qiáng)調(diào)三一律要適度,建議分層教學(xué),可以在階段性教學(xué)后強(qiáng)調(diào)寫作主體意識對記敘文“層次”的影響,進(jìn)一步推動其有意識的自主思考和表達(dá),而不是囿于三一律裹足不前。
參考文獻(xiàn):
[1]張迪.“三一律”本質(zhì)管窺[J].戲?。ㄖ醒霊騽W(xué)院學(xué)報(bào)),2012(4):16-23.
[2]陳軍.文類:世界觀影響文學(xué)的中介:盧卡契文類理論研究[J].文學(xué)評論,2017(6):89-97.
[3]童慶炳,陶東風(fēng).文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)、解構(gòu)和重構(gòu)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007:37.
[4]韋健.追尋認(rèn)知體驗(yàn),激發(fā)表達(dá)沖動:寫作本質(zhì)視野下作文教學(xué)的應(yīng)然取向[J].語文建設(shè),2018(36):20-22.
[5]鄧彤.知識與能力的變奏:寫作教學(xué)“雙基”模式研究述評[J].中學(xué)語文教學(xué),2019(5):8-11.
作者簡介:
王杭軍,浙江省杭州市,浙江省杭州市風(fēng)華中學(xué)。