芻議初中歷史教學(xué)中的情感教育

摘 要：初中歷史課堂教學(xué)，既是精神培育的過程，又是促使學(xué)生精神世界升華的過程。筆者認(rèn)為，教師不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)探究知識(shí)的本領(lǐng)，還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，逐步提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué);因材施教;情感教育

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2019）40-0010-02

引 言

歷史承載的既是民族的根，又是最深刻的國(guó)情。情感教育是初中歷史三維教學(xué)目標(biāo)中的重要一項(xiàng)，有利于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和歷史觀。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出，在教學(xué)實(shí)踐中注重人文精神的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)歷史教育務(wù)必以陶冶學(xué)生的精神世界為根本?？梢?，初中歷史課堂教學(xué)既是精神培育的過程，又是促使學(xué)生升華精神世界的過程。筆者認(rèn)為，教師不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)探究知識(shí)的本領(lǐng)，還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，逐步提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、堅(jiān)持因材施教，加強(qiáng)愛國(guó)教育

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，除了“四大發(fā)明”對(duì)世界文明社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響以外，還有張衡發(fā)明的地動(dòng)儀、五彩繽紛的藝術(shù)、千古傳誦的詩(shī)篇、雄偉壯觀的長(zhǎng)城、金碧輝煌的故宮及氣勢(shì)恢宏的盛唐，都讓學(xué)生驚嘆萬(wàn)分，甚至陶醉而神往。課堂教學(xué)中，歷史教師一定要緊密結(jié)合這些寶貴的教育資源，讓學(xué)生切身體會(huì)到作為中華兒女要擁有民族自豪感和自尊心，并立志為振興中華民族發(fā)憤學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”奉獻(xiàn)自己的青春年華。

愛國(guó)主義既是中華文明得以薪火相傳的根本，又是中華民族的精髓，也是中國(guó)人民面對(duì)列強(qiáng)瘋狂侵略而浴血奮戰(zhàn)的愛國(guó)主義壯舉。例如，“臺(tái)灣者，中國(guó)之土地也，久為貴國(guó)所踞，今余既來(lái)索，則地當(dāng)歸我”。這段話表達(dá)了民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的堅(jiān)強(qiáng)決心，也印證了臺(tái)灣是中國(guó)版圖的一部分?！胺夂罘俏乙?，但愿海波平”，是明代抗倭名將戚繼光為了掃平東南沿海倭寇而提出的豪言壯語(yǔ)，也突顯了他的高尚道德情操。五四精神的核心是“天下興亡，匹夫有責(zé)”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)四億同胞，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最終建立中華人民共和國(guó)……教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)緊緊聯(lián)系上述可歌可泣的英雄事跡，千方百計(jì)地讓學(xué)生自覺地把現(xiàn)實(shí)與歷史緊密結(jié)合起來(lái)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，逐步樹立振興中華的雄心壯志。

二、借助歷史人物，優(yōu)化人格教育

“一個(gè)人只要擁有一顆愛國(guó)之心，就能經(jīng)受任何的冤屈和挫折?！鳖愃频膼蹏?guó)詩(shī)句，還有“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間” ，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等，都體現(xiàn)了中華民族的偉大氣節(jié)。回顧中華民族走過的歷程，不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)數(shù)愛國(guó)志士為了維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)和偉大祖國(guó)的榮譽(yù)流盡了最后一滴血，他們崇高的愛國(guó)情操為后人做出表率。例如，筆者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)西漢偉大的思想家、文學(xué)家和史學(xué)家司馬遷的重大歷史事件時(shí)，要求學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位分析司馬遷雖在成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷了酷刑與侮辱，但仍以驚人的毅力完成不朽之作《史記》，從而讓學(xué)生在潛移默化中接受“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀教育。再如，筆者讓學(xué)生通過認(rèn)識(shí)美國(guó)發(fā)明家愛迪生在非常艱辛的環(huán)境中頑強(qiáng)反復(fù)進(jìn)行探究性實(shí)驗(yàn)，最后一躍成為世界聞名的“發(fā)明大王”而造福于全人類的事例，積極鼓勵(lì)學(xué)生銳意進(jìn)取、刻苦鉆研、勤奮好學(xué)，逐步養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的大無(wú)畏精神;同時(shí)，要求學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力提升承受挫折和適應(yīng)環(huán)境的能力，自覺形成崇尚科學(xué)精神的意識(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、賞析世界歷史，樹立國(guó)際意識(shí)

無(wú)論中國(guó)歷史還是世界歷史，都有許多可歌可泣的英雄事跡。譬如，筆者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“薩拉熱窩事件”時(shí)，就著重強(qiáng)調(diào)了“以暗殺為主要形式”的突發(fā)事件具有極大的危害性，千萬(wàn)不能把暗殺者當(dāng)成偉大的英雄對(duì)待，否則，世界隨時(shí)會(huì)陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭。再如，學(xué)生在學(xué)習(xí)凡爾登戰(zhàn)役時(shí)，筆者要求他們除了從第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折這一角度初步感知這一歷史事件以外，還要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)第一次世界大戰(zhàn)的殘酷性，從而讓學(xué)生的心中蕩起熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的情感漣漪?？梢姡澜绗F(xiàn)代史的教學(xué)過程中，教師一定要讓學(xué)生通過國(guó)際意識(shí)與愛國(guó)主義、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、社會(huì)主義與資本主義、改革與革命、科技文化與社會(huì)進(jìn)步等問題的比較和分析，逐步形成正確的人生觀、價(jià)值觀，既要了解當(dāng)代世界的復(fù)雜性和多元性，樹立憂患意識(shí)，不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，又要以開放的心態(tài)和開闊的視野認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)際意識(shí);同時(shí)，讓他們?cè)诹私馐澜绲幕A(chǔ)上，勇于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立偉大的愛國(guó)心和民族自信心、自尊心。

四、注重以史為鑒，樹立競(jìng)憂意識(shí)

“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，選自《周易·系辭下》。這一經(jīng)典之語(yǔ)強(qiáng)調(diào)“以史為鑒、居安思危”的真諦，要求民眾既不能貪圖安逸，也不能被肉眼看到的“風(fēng)平浪靜”迷惑。初中歷史課堂教學(xué)中，教師一定要樹立“以史為鑒”的情感教育理念，要求學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，逐步樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和憂患意識(shí)，腳踏實(shí)地做好每件小事。唯有如此，中華民族才能繁榮昌盛，祖國(guó)才能長(zhǎng)治久安，人們的幸福生活好似芝麻開花節(jié)節(jié)高。

“死于安樂而生于憂患”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家孟子倡導(dǎo)的至理名言?？梢姡鞍矘贰笨梢允谷顺翜S死亡，“憂患”可以讓人生存發(fā)展?；仡欀袊?guó)歷史變遷，充分證明上述人生哲理的科學(xué)性和正確性。其中，憂患意識(shí)的本質(zhì)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。正如魯迅先生口誅筆伐的那些麻木不仁的人物形象，都能夠警醒無(wú)數(shù)中華兒女。在初中歷史課堂教學(xué)中，教師只有努力培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)，才能培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

五、挖掘課程資源，深化情感教育

初中歷史教材中的許多內(nèi)容蘊(yùn)含情感因素。古今中外的歷史，既是人類斗爭(zhēng)和生活的記錄，又是不同階段人們的活動(dòng)留下來(lái)的遺跡，有利于學(xué)生受到情感教育的熏陶[1]。作為站在七尺講臺(tái)上的教師，必須吃透教材里的情感資源，讓學(xué)生學(xué)有所獲、感有所知;同時(shí)，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，剖析青少年違背道德和法律底線的奇怪現(xiàn)象。歷史教學(xué)中，教師一定要深挖文本中的情感教育因素，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的情感，如抗倭名將戚繼光提出的“封侯非我意，但愿海波平”的豪言壯語(yǔ)，民族英雄鄭成功帶領(lǐng)軍民把臺(tái)灣人民從水深火熱中解放出來(lái)的壯舉，“虎門銷煙”英雄林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，都值得當(dāng)代青少年發(fā)揚(yáng)光大……這些英雄人物都具有高尚的道德情感，每位學(xué)生都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，將來(lái)成為報(bào)效祖國(guó)的生力軍。

結(jié) 語(yǔ)

在初中歷史教學(xué)中滲透情感教育，是高效達(dá)成三維教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。教師不僅要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的引導(dǎo)，而且要自始至終把情感教育滲透到“三段四模塊”的教學(xué)中去，讓情感教育得以升華。

[參考文獻(xiàn)]

王愛蓮.歷史教育與中學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（04）：47-51.

作者簡(jiǎn)介：陸婷婷（1986.1—），女，江蘇啟東人，中學(xué)二級(jí)教師。